從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角分析閩北民間舞蹈文化傳承及發(fā)展

方劍云

摘 要：作為一個多民族的國家，中國的民間舞蹈數(shù)量非常大，這些民間舞蹈蘊含著豐富的民族風(fēng)俗和文化，因此具有非常高的審美價值和文化價值，在文化事業(yè)快速發(fā)展的今天，我國加強了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，民間舞蹈作為非物質(zhì)文化的一部分，要積極傳承和發(fā)展民間舞蹈以及蘊含的文化。本文主要從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下以民間舞蹈文化價值及傳承方式的角度出發(fā)，闡述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下的民間舞蹈文化，并例舉了幾種當(dāng)?shù)氐拿耖g舞蹈，敘述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角下的民間舞蹈的傳承與發(fā)展策略，并從不同角度進(jìn)行分析，從而為民間舞蹈文化傳承及發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：文化遺產(chǎn)；民間舞蹈；文化傳承

伴隨著文化事業(yè)的快速發(fā)展，閩北大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了社會的廣泛關(guān)注，而閩北民間舞蹈是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，因此要高度重視閩北民間舞蹈文化的傳承工作，探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角下閩北民間舞蹈文化傳承與發(fā)展?fàn)顩r，從而有效促進(jìn)民間舞蹈的傳承和發(fā)展。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下閩北民間舞蹈文化價值及傳承方式分析

（一）閩北民間舞蹈文化傳承價值分析

閩北民間舞蹈含有大量的民間文化，在文化價值和審美價值方面具有非常高的研究價值，第一，民間舞蹈體現(xiàn)著當(dāng)?shù)孛窬拥臍v史文化，作為一個多民族的國家，中國各族的民間舞蹈具有不同的特色和魅力，體現(xiàn)著中國民族文化博大精深，在對民間舞蹈進(jìn)行傳承時，不僅要對當(dāng)?shù)氐奈璧讣寄苓M(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，同時要通過民間舞蹈去體會當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗和民族文化，對于研究民族文化具有重要的作用和意義。第二，民間舞蹈文化的傳承能夠加強對當(dāng)?shù)貧v史現(xiàn)實的研究，加深對當(dāng)?shù)貧v史文化的理解，而且，民間舞蹈中蘊含著大量的圖騰文化和宗教文化，這對于中國歷史的了解和研究具有非常重要的意義。

（二）閩北民間舞蹈文化傳承方式分析

作為我國各族人民共同創(chuàng)造的不同類型民間舞蹈，能夠?qū)θ藗內(nèi)罕姷那楦畜w驗和日常生活進(jìn)行深刻的反應(yīng)，但是因為不同民族在生活習(xí)慣、區(qū)域特征以及民族特色方面的差異，使得不同民族的民間舞蹈具有非常明顯的當(dāng)?shù)靥厣Ｔ谶M(jìn)行閩北民間舞蹈傳承過程中，主要以自然傳承為主，即當(dāng)?shù)鼐用裨谏町?dāng)中自主去學(xué)習(xí)舞蹈，從而將民間舞蹈其中蘊含的精神內(nèi)涵和文化內(nèi)涵傳承下去，在實際的傳承過程中，民間舞蹈會結(jié)合很多舞蹈來進(jìn)行，例如一些節(jié)日、慶典等，人們會利用舞蹈的方式來進(jìn)行慶祝，從而營造一種喜慶的氣氛，并將其中蘊含的文化表達(dá)出來，同時民間舞蹈還可以利用師徒傳承來進(jìn)行傳承，即民間舞蹈藝人通過親身教授徒弟，將民間舞蹈的技巧和其中蘊含的文化傳承給徒弟。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下的閩北民間舞蹈文化

（一）邵武儺舞

邵武儺舞在2008年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，邵武儺舞最早出現(xiàn)在宋代，迄今已有上千年歷史，邵武儺舞是一種沒有說唱、沒有故事情節(jié)、頭戴面具、腦后綴一塊紅布的原始舞蹈，與其他地區(qū)出現(xiàn)的儺戲有巨大區(qū)別，同時在舞蹈動作、服飾以及面具方面蘊含著深厚的古儺余韻，其還保留了驅(qū)儺中的祭祀樂舞，具有非常明顯的原始性，隨著時代的發(fā)展，邵武儺舞還被添加了其他元素和內(nèi)容，例如祈愿增子添丁、祈求健康平安、春祈秋報等。從文化的角度來分析，邵武儺舞除了融合了古越文化、楚文化以及中原文化等，還加入了民間信仰、儒、道等文化，是國內(nèi)非常少見的儺文化，因此在傳承和研究邵武儺舞過程中，能夠加大對我國藝術(shù)、民俗、宗教、文化以及地區(qū)歷史的研究參考。

（二）建甌挑幡

與邵武儺舞相同，建甌挑幡在2008年由國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)傳建甌挑幡始于340年前的明朝時期，當(dāng)時的將領(lǐng)鄭成功收復(fù)臺灣，為此招募了大量的青壯年入伍，其中包括當(dāng)時建甌城郊大洲村的青壯年，完成臺灣收復(fù)后，有一部分當(dāng)?shù)氐膶⑹吭谵r(nóng)歷正月二十四回鄉(xiāng)，這些將士們在長竿上綁上軍旗，通過揮舞的方式來進(jìn)行紀(jì)念和慶祝，經(jīng)過幾百年的演變和傳承，逐漸形成了屬于建甌當(dāng)?shù)孛耖g特有的挑幡習(xí)俗，建甌挑幡使用的幡主要原材料是毛竹，選取的毛竹長度大約為10m，將梢葉消去，刷上朱紅油漆，將彩燈扎在桿頂部，彩燈的下面是六角寶塔，小銅鈴懸掛在周周，錦幡懸掛與塔底，幡幅上面紋繡著一些詞語。依照相關(guān)的鑒定顯示，幡最長的能夠達(dá)到10.2m，質(zhì)量在20公斤左右，當(dāng)?shù)厝嗽诒硌葸^程中會利用頭來頂著長桿，并且鼻托牙咬著，當(dāng)演到興奮時，大家會爭奪旗桿，并且讓幡隨風(fēng)招展。當(dāng)目前為止，建甌挑幡除了留存?zhèn)鹘y(tǒng)的技巧以外還衍生了很多新的方式，例如口挑百戰(zhàn)旗、牙咬北海塔等豐富多彩的招式。

（三）王臺鎮(zhèn)黃龍燈舞

王臺鎮(zhèn)黃龍燈舞始于清同治年間，到目前已有160年的歷史，至今已經(jīng)流傳了6代，主要是由王臺村繼承，同時又被稱為王臺黃龍龍燈隊，并且在2012年被南平市人民政府批準(zhǔn)列入第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。處在南平市延平區(qū)西部的王臺村，在每年的正月初三到正月十五，當(dāng)?shù)貢e辦“龍串農(nóng)家”的活動，之前的王臺有三坊，分為上、中、下三坊，三個坊都擁有自己的民間舞龍隊伍，在舞龍活動最為昌盛時，當(dāng)?shù)負(fù)碛?0條以上龍燈隊，這些龍燈對會同時出現(xiàn)，場面頗為壯觀，甚至當(dāng)?shù)匦『⒁矔冒沤?、稻草等材料制成龍，?dāng)?shù)胤Q其為香線龍或稻草龍，這些孩子會模仿大人舞龍，但是到了建國初期，由于種種原因?qū)е略撁耖g舞蹈被停止演出，直到1998年，龍燈舞才重新恢復(fù)，但是只有黃氏宗祠的黃龍龍燈繼承了龍燈出迎等禮儀，同時也對其進(jìn)行了創(chuàng)新和改進(jìn)，并組建了當(dāng)?shù)氐膬和椠堦牶团游椠堦牐瑥亩鴮ζ溥M(jìn)行有效的傳承。

（四）邵武錢棍舞

錢棍舞，又被稱為“舞錢棍”，屬于邵武市沿山地區(qū)的一種民間舞蹈，更是當(dāng)?shù)氐木用竦囊环N集體性的舞蹈，通常會在每年的正月元宵節(jié)和中秋節(jié)舉行錢棍舞，錢棍舞不僅是當(dāng)?shù)氐囊环N古老民間舞蹈，更是當(dāng)?shù)鼐用窠∩?、休閑、娛樂的一種舞蹈，這種民間舞蹈不拜任何神靈菩薩。根據(jù)當(dāng)?shù)氐膫髡f，在很多年以前，當(dāng)?shù)貫榱藨c祝農(nóng)業(yè)獲得了大豐收，家家戶戶的小孩子將家中吹火棍拿出來進(jìn)行表演并討要賞錢，因此，吹火棍也代表著當(dāng)?shù)厝藗兩罘浅８蛔?，而大人也會給表演的小孩銅錢，以此圖吉利，經(jīng)過時代的傳承，融合當(dāng)?shù)氐拿袼?、民風(fēng)以及民情，慢慢演化為具有當(dāng)?shù)靥厣囊环N民間舞蹈。錢棍舞在表演過程中所使用的錢棍是一個裝著12-24枚古錢幣的竹棍，長度在1-1.2m之間，演化到今天，由響鈴來代替古錢幣，同時將五彩花紋繪制在竹棍上，表演舞蹈的人數(shù)沒有具體的限制，通?？刂圃?-12人之間，通常以雙數(shù)為主，其中大多是以女性為主，在表演時會以圓圈穿插、斜排、二橫排以及方陣為隊形，同時表演的場地也不受限制，只要是空曠的地方都能夠進(jìn)行舞蹈。2012年被南平市人民政府批準(zhǔn)列入第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角下的閩北民間舞蹈的傳承與發(fā)展探究

（一）加強民間舞蹈文化傳承的意識

為了更好的保障當(dāng)?shù)孛耖g舞蹈文化的傳承和發(fā)展，要積極開展民間舞蹈文化意識傳承工作，在該過程當(dāng)中，需要當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)部門的積極引導(dǎo)。第一，當(dāng)?shù)卣e極的開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動，有效的管理和保護(hù)當(dāng)?shù)氐拿耖g非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促使當(dāng)?shù)孛耖g舞蹈的文化得到有效的傳承。第二，相關(guān)的非物質(zhì)文化保護(hù)從業(yè)人員要高度重視民間舞蹈文化的重要性，正確認(rèn)識民間舞蹈文化具有的歷史價值，從而積極的整理和搜集民間舞蹈相關(guān)的歷史文件和資料，幫助民間舞蹈文化更好的傳承。第三，當(dāng)?shù)氐陌傩找嵘龑γ耖g舞蹈的重視程度，樹立正確的民間舞蹈文化傳承意識，從而有效的開展民間舞蹈文化傳承和保護(hù)工作。

（二）將民間舞蹈文化傳承和文化旅游相融合

在傳承和發(fā)展民間舞蹈文化過程中，要積極的和其他行業(yè)相結(jié)合，從而共同進(jìn)步和健康發(fā)展，隨著國內(nèi)旅游事業(yè)和文化事業(yè)的快速發(fā)展，文化旅游成為一種新的旅游方式，并且獲得了廣泛的熱捧，作為旅游行業(yè)的一種新的發(fā)展方式，文化旅游對于我國文化事業(yè)的發(fā)展有重要作用和意義，因此，將民間舞蹈融入到文化旅游事業(yè)當(dāng)中，能夠進(jìn)一步提升民間舞蹈的知名度，同時要防止因旅游商業(yè)化導(dǎo)致民間舞蹈發(fā)展的不健康性，對此要積極的保護(hù)原生態(tài)民間舞蹈，防止被低俗文化所侵蝕，提升民間舞蹈本土文化的純粹性，同時也能夠保障當(dāng)?shù)孛耖g舞蹈具有自身的特色。將民間舞蹈的文化傳承和文化旅游相結(jié)合能夠有效展現(xiàn)出民間舞蹈具有的文化價值，從而幫助民間舞蹈健康的發(fā)展，有效促進(jìn)民間舞蹈文化的傳承。

（三）加強對民間舞蹈藝人的保護(hù)工作

作為民間舞蹈的實際傳承人，他們掌握著民間舞蹈的所有技能，并且對民間舞蹈所蘊含的文化具有非常深刻體會和了解，是民間舞蹈和民間舞蹈文化傳承主體人，對于我國民間舞蹈文化傳承及其發(fā)展有重要作用和意義，因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)視角下，要積極加強對民間舞蹈藝人的保護(hù)工作。第一，當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門要做好民間舞蹈藝人的保護(hù)措施，依照當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況制定相應(yīng)的政策，給予民間舞蹈藝人一定的財政補貼。第二，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門要加強對民間舞蹈藝人培養(yǎng)的重視程度，進(jìn)一步提升民間舞蹈藝人的文化素質(zhì)和舞蹈技能水平，從而幫助民間舞蹈文化更好的傳承和發(fā)展。

四、結(jié)束語

綜上所述，民間舞蹈蘊含著大量的民間文化，在審美價值和文化價值方面非常高，是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，因此，要高度重視閩北民間舞蹈文化的傳承和發(fā)展問題，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來探究閩北民間舞蹈文化傳承和未來發(fā)展的方向，積極的跟進(jìn)時代的發(fā)展，同時要保留閩北民間舞蹈的原始性，從而為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作奠定基礎(chǔ)。

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