國內(nèi)外教育傳播模式研究述評

摘要：綜觀國內(nèi)外教育傳播模式的研究，可發(fā)現(xiàn)存在宏觀與微觀、創(chuàng)新與借鑒之差異。本文通過對國內(nèi)外教育傳播模式研究文獻的梳理比較，提出未來教育傳播模式研究應(yīng)加強在教育傳播模式分類研究、教育傳播模式方法論、教育傳播模式應(yīng)用研究等方面下功夫，用以建立和闡述教育傳播理論，指導(dǎo)教育傳播實踐。

關(guān)鍵詞：教育傳播模式；比較研究；展望

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A文章編號：CN61-1487-（2018）02-0068-02

筆者曾撰文探討了國外具有代表性和影響力的教育傳播模式，從提出背景、示意圖、簡解等方面對埃博克模式、坂元昂模式、宣偉伯—余也魯模式等教育傳播模式進行了述評[1]5。教育傳播模式研究是將教育活動看作是一種復(fù)雜的信息傳播現(xiàn)象，利用模式研究的方法，首先把這種復(fù)雜事物現(xiàn)象分解為若干個組成要素，然后分別研究出這些要素的性質(zhì)、功能和它們之間的相互作用關(guān)系，最后用簡化的形式表示出來，用以建立和闡述教育傳播理論、指導(dǎo)教育傳播實踐，它是溝通教育傳播理論與實踐的橋梁。本文主要探討國內(nèi)教育傳播模式研究的現(xiàn)狀，對國內(nèi)外教育傳播模式作比較研究，以期對推進我國的教育傳播實踐研究有所裨益。

一、國內(nèi)教育傳播模式研究

傳播學(xué)創(chuàng)立于20世紀40年代，20世紀80年代初中國大陸自國外引進了教育傳播的概念和理論。特別是在1982年，華南師范大學(xué)在廣州舉辦教育傳播論講習(xí)班，邀請美國宣偉伯博士和我國香港中文大學(xué)余也魯教授擔(dān)任主講，講習(xí)班共七講，較系統(tǒng)地闡述了教育傳播的基本原理[2]17。我國的教育傳播研究自此開始，一步一步走向繁榮，筆者從CNKI以“教育傳播”為關(guān)鍵詞檢索相關(guān)學(xué)術(shù)文章，發(fā)現(xiàn)我國的關(guān)于“教育傳播”的論文出現(xiàn)在1980年，最近10年的學(xué)術(shù)趨勢如圖1所示，而我國的第一本關(guān)于“教育傳播”的專著——《教育傳播學(xué)》于1992年9月出版，由高蘊琦、鑫振坤等編著。

在我國教育傳播研究中，利用模式研究方法探討教育活動的專家學(xué)者卻相對較少。筆者從CNKI檢索教育傳播模式的相關(guān)學(xué)術(shù)文章，年限起止是1979-2008年，檢索詞（主題）是教育傳播模式，匹配：模糊，共查到相關(guān)論文23篇；筆者查到的關(guān)于“教育傳播”的專著也只有3部，其中都有論及教育傳播模式的篇章。

二、國內(nèi)提出的教育傳播模式

在利用筆者從CNKI檢索到的23篇關(guān)于“教育傳播模式”的文章中，有14篇至少提出了一種教育傳播模式，利用模式研究法探討教育傳播一般模式、遠程教育傳播模式、網(wǎng)絡(luò)教育/學(xué)傳播模式、多媒體CAI傳播模式、數(shù)字化學(xué)習(xí)的教育傳播模式、健康教育傳播模式等，詳見表1。

由表1可以看出，上述模式主要集中在遠程教育和網(wǎng)絡(luò)教育傳播模式上，其中遠程教育傳播模式又可分為遠程教育傳播基本模式（4篇）、基于Internet的遠程教育傳播模式（1篇）、現(xiàn)代遠程教育傳播模式（2篇）。

另外，個別論文是分兩到三篇討論外，其余文章具體探討了我國藏族聚居地區(qū)電視教育的現(xiàn)狀與傳播模式、教育信息傳播過程及其模式的演變和教育傳播模式的構(gòu)建與分類等問題。

三、教育傳播模式分類

教育傳播是一個多要素組成的系統(tǒng)，要素間的關(guān)系不同就形成不同的教育傳播模式。教育傳播模式分類研究是國內(nèi)研究的一個重要特點，主要有以下幾種觀點（如表2）：

按照分類依據(jù)統(tǒng)一所分的子類必須“互斥”與“窮盡”等原則審視上述分類，則它們有不妥之處：“面對面”和“遠程”之間的分類依據(jù)是師生之間的距離，“課堂”“自主”（或“自學(xué)”）和“協(xié)作”之間的分類依據(jù)則是師生之間的教學(xué)方式和師生關(guān)系。

四、教育傳播模式研究的國內(nèi)外比較

綜觀國內(nèi)外教育傳播模式的研究，可發(fā)現(xiàn)存在宏觀與微觀、創(chuàng)新與借鑒差異。

一是宏觀與微觀之別。國外所提出的教育傳播模式大都從教育的一般原理出發(fā)，從宏觀著手，在分析教育傳播過程各要素的基礎(chǔ)上提出教育傳播的一般模式，即未指明適于哪種類型的教育或哪種情形下的教育。如埃博克模式，此模式雖然是埃博克在研究視聽與教育傳播過程的關(guān)系時提出來的，但它仍適用于課堂傳播（印刷教材為媒介）和遠程教育傳播。

從上述國內(nèi)教育傳播模式研究來看，國內(nèi)學(xué)者更為注重特殊情境下的教育傳播模式研究。除有一篇文章提出一個一般教育傳播模式外，其他大都集中在遠程教育傳播模式和網(wǎng)絡(luò)教育傳播模式上，而健康教育傳播模式、藏族地區(qū)電視教育傳播模式等文章更是從更微觀的角度，以模式研究的思想深入探討教育傳播的規(guī)律。

二是創(chuàng)新與借鑒之別。國外學(xué)者提出的教育傳播模式在國際上具有很大影響，在各自領(lǐng)域備受推崇。如埃博克模式得到以伊利為首的AECT“定義與術(shù)語委員會”的采用，作為視聽傳播理論的正式構(gòu)架提出，發(fā)表于1963年的專著《視聽過程在教育中的作用的改變：定義和有關(guān)術(shù)語匯編》[3]86。

綜觀國內(nèi)學(xué)者提出的教育傳播模式，大多數(shù)模式是在借鑒傳播學(xué)領(lǐng)域傳播模式的基礎(chǔ)上構(gòu)建的。如金振坤、鐘志賢、和亮等學(xué)者提出的遠程教育傳播模式均以德國傳播學(xué)家馬萊茨克的大眾傳播模式為參照[4][5][6]。

借用經(jīng)濟學(xué)的術(shù)語，國外教育傳播模式是“生產(chǎn)者”，國內(nèi)教育傳播模式是“消費者”；進而傳播學(xué)是“生產(chǎn)者”，教育傳播學(xué)（或教育技術(shù)學(xué)）是“消費者”。

五、教育傳播模式研究的未來展望

一是教育傳播模式分類研究。目前教育傳播模式研究已經(jīng)得出了一些基本模式，如埃博克模式、坂元昂模式、宣偉伯—余也魯模式等，許多學(xué)者也對某一類教育傳播模式進行了探索。如鐘志賢提出的自學(xué)傳播模式[7][8]，金振坤提出的“遠程開放教育傳播模式”[9]等?，F(xiàn)在的問題是這些已有模式比較零散，不成體系，對教育傳播的進一步深入研究起不到應(yīng)有的作用。有學(xué)者指出：“教育模式的研究要認識特征，合理分類” [10]78。因此，教育傳播模式研究的下一步應(yīng)該是遵從分類學(xué)的原則進行教育傳播模式分類研究，以期將教育傳播模式系統(tǒng)化、組織化、理論化，并對教育傳播的研究和教育傳播學(xué)發(fā)展起到高屋建瓴的作用。

二是教育傳播模式方法論。模式研究法在教育傳播學(xué)研究中具有穩(wěn)定性，對認識教育傳播現(xiàn)象具有一定的作用且被經(jīng)常采用的一種研究方法[10]78。查有梁曾對教育建模做過較為系統(tǒng)的論述，包括教育建模的原理、程序等[9]，本文作者也曾初步探索了教育傳播學(xué)模式研究的一些方法特性，包括教育傳播學(xué)模式研究的穩(wěn)定性、程序及作用等[11]2。但模式研究作為一種方法論，許多基礎(chǔ)性、理論性的問題尚待深入探索，如模式研究的哲學(xué)基礎(chǔ)、科學(xué)基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)、具體方法和步驟、實施條件和原則、適用性等等。

三是教育傳播模式應(yīng)用研究。“模式研究的最終目的是研究原型，而不是研究模式”，“模式研究是溝通理論與實踐的橋梁” [10]78，因此，在構(gòu)建了一定的教育傳播模式之后，重要的不是發(fā)展理論，而是指導(dǎo)教育教學(xué)實踐活動。模式具有組合、啟發(fā)、推斷和測量等功能，以一定的模式作指導(dǎo)，解決教育教學(xué)中存在的問題才是教育傳播模式研究的根本所在。如本文作者曾構(gòu)建了一個“基于專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的‘問題探究—小組協(xié)作教學(xué)模式”[11]2，其目的是通過這樣的教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)習(xí)者協(xié)作解決問題的能力，希望能對校園網(wǎng)環(huán)境下專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站進行的教學(xué)有所幫助。

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