彭曉麗
摘要:我國(guó)京劇藝術(shù)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)品格,有根植于舞臺(tái)場(chǎng)景的角色表現(xiàn)藝術(shù),有體現(xiàn)演員神態(tài)動(dòng)作的藝術(shù)表達(dá)機(jī)制,有貫通古今的歷史文化,有貫穿觀眾與京劇演員的音樂脈絡(luò)。在筆者看來(lái),京劇藝術(shù)作為融合舞臺(tái)場(chǎng)景、人物角色、歷史文化、傳統(tǒng)美學(xué)的藝術(shù)表達(dá)機(jī)制以獨(dú)特的音樂詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)自身的藝術(shù)情感,用音樂將人物角色情感與舞臺(tái)場(chǎng)景融合在一起,以突出其作為藝術(shù)表達(dá)機(jī)制的音樂特征。鑒于此,本文就京劇藝術(shù)的音樂化特征展開詳細(xì)探討,并提出具體的研究思路,以供廣大讀者借鑒。
關(guān)鍵詞:京劇藝術(shù) 音樂化特征 問題研究
中圖分類號(hào):J821.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2018)04-0129-02
京劇作為一種集中性的藝術(shù)表達(dá)機(jī)制,在不同的演出場(chǎng)景及表演機(jī)制中綻放著不同的色彩,有的偏重于視覺審美,有的注重機(jī)制創(chuàng)新,京劇演員總是能結(jié)合京劇作品的美學(xué)內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值來(lái)突出京劇作品的表演特色。心靈情感和精神感悟是京劇創(chuàng)作者、演員需要具備的思想感情,創(chuàng)作者需要從音樂中獲得靈感創(chuàng)造出新的作品,而表演者需要清晰理解京劇作品中的思想感情和作者的內(nèi)心世界,配合音樂用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)劇目中的角色形象。
音樂是京劇藝術(shù)的靈魂,是推動(dòng)京劇藝術(shù)向前發(fā)展和進(jìn)步的直接動(dòng)力。京劇藝術(shù)中的音樂并不像詩(shī)歌那樣直接賦予作品以藝術(shù)表達(dá)方式,而是在舞臺(tái)表演中直接流淌出來(lái),毫不掩飾,用最為自然的方式表達(dá)京劇與眾不同的一面。京劇音樂的輕柔親切讓京劇藝術(shù)場(chǎng)景更加自然和諧,讓藝術(shù)場(chǎng)景更具有生命力。京劇表演中的音樂寓情于景,音樂讓情感升華,京劇藝術(shù)的情感借助音樂得以外延,將多種情感融入到舞臺(tái)場(chǎng)景中,或悲傷,或喜慶,或平靜,或跌宕起伏,京劇音樂立體而鮮明,讓受眾置身于真實(shí)的音樂場(chǎng)景中,將京劇舞臺(tái)中的情感快速升華凝為實(shí)質(zhì),帶給受眾至真至美的藝術(shù)享受。
一、京劇藝術(shù)的音樂化表現(xiàn)方式
京劇音樂是京劇與其他藝術(shù)表達(dá)形式的主要差異,作為一種集成性、綜合性的藝術(shù)表達(dá)機(jī)制。京劇的魅力在于它是由唱腔、器樂伴奏和韻白三種元素組成,唱腔和器樂伴奏是塑造舞臺(tái)人物形象的主要途徑,在數(shù)百年的發(fā)展歷程中京劇以這種獨(dú)特的音樂表達(dá)方式三部分組成,其中唱腔又是塑造人物讓舞臺(tái)人物形象與場(chǎng)景布局結(jié)合在一起,推動(dòng)自身藝術(shù)機(jī)制不斷走向成熟。音樂形象是京劇的主要表達(dá)手段。京作為唱、念、做、打之首的唱腔是京劇音樂的一種有效表達(dá)手段,在經(jīng)歷“徽秦合流”之后,吸收其他地區(qū)戲曲的藝術(shù)元素來(lái)豐富自身的內(nèi)涵。因此,京劇音樂作為一種緊密貼合京劇藝術(shù)形成的表達(dá)機(jī)制博采眾長(zhǎng),不斷創(chuàng)新,形成了自身獨(dú)特的表達(dá)機(jī)制。歷經(jīng)數(shù)百年傳承與創(chuàng)新,京劇音樂到今天依舊有著強(qiáng)大的生機(jī),正如美國(guó)著名戲劇評(píng)論家戴維斯所指出:“京劇區(qū)別于其他藝術(shù)最大的特點(diǎn)在于京劇有著符合社會(huì)個(gè)性化意識(shí)的音樂表達(dá)機(jī)制,無(wú)論是在歷史上,還是在工業(yè)社會(huì),京劇音樂正如中國(guó)傳統(tǒng)文化一樣,博采眾長(zhǎng),開拓創(chuàng)新”。因此,京劇音樂以自身獨(dú)特的音樂體系綻放出絢爛的光彩,基于其音樂機(jī)制的穩(wěn)固性和文化的延續(xù)性,促進(jìn)其融合新的時(shí)代文化精髓,與其他劇中音樂進(jìn)行交流,吸收其精華,不斷增強(qiáng)自身的音樂表達(dá)能力。20世紀(jì)60年代,現(xiàn)代京劇的發(fā)展為京劇音樂的豐富與完善提供了新的思路。在京劇的這一發(fā)展時(shí)期,作曲家創(chuàng)作出了很多膾炙人口的歌曲,在民間廣為傳送,這些京劇唱腔音樂在總結(jié)傳統(tǒng)京劇音樂精華的前提下突破了傳統(tǒng)京劇音樂的創(chuàng)作束縛,借鑒現(xiàn)代文化元素豐富創(chuàng)作機(jī)制和表達(dá)體系,讓京劇音樂具備新的音樂文化特征,推動(dòng)新中國(guó)京劇音樂快速發(fā)展。
二、京劇藝術(shù)音樂化的虛擬性
相對(duì)于其他藝術(shù)表達(dá)機(jī)制而言,我國(guó)京劇藝術(shù)的音樂化特點(diǎn)有著高度的虛擬性,這種虛擬性設(shè)計(jì)不是生活場(chǎng)景的真實(shí)物質(zhì)反應(yīng),也不是源于藝術(shù)情感的人物角色塑造,而是通過(guò)設(shè)置虛擬化的場(chǎng)景,表達(dá)人物角色的性格特征和舞臺(tái)故事情節(jié)。西方的戲劇藝術(shù)要求嚴(yán)格,不能隨意的描寫生活,不能自如的進(jìn)行時(shí)空轉(zhuǎn)換,所以有著較強(qiáng)的舞臺(tái)局限性,而京劇舞臺(tái)經(jīng)常采用虛擬化音樂常用手段,可以自由的轉(zhuǎn)換時(shí)空,以音樂元素作為時(shí)空轉(zhuǎn)換的主要媒介,通過(guò)突出的音樂效果來(lái)表現(xiàn)特定的環(huán)境空間?!八奈鍌€(gè)人既可以是千軍萬(wàn)馬,也可以是幸福之家”。一個(gè)唱段可以度過(guò)春夏秋冬,打仗不一定是真實(shí)情景的再現(xiàn),而是借助虛擬的音樂場(chǎng)景空間來(lái)突出應(yīng)有的環(huán)境氛圍。京劇音樂是貫穿整個(gè)舞臺(tái)表達(dá)機(jī)制的情感脈絡(luò),這種虛擬化的音樂場(chǎng)景與人物情感是有機(jī)銜接在一起的,高度的虛擬化特征,既可以表現(xiàn)創(chuàng)作者的思想感情,也可以表現(xiàn)演員的心理情感,以高度模擬的音樂場(chǎng)景作為媒介,突出京劇藝術(shù)的音樂化特征。
三、京劇藝術(shù)的音樂抽象化特點(diǎn)
在現(xiàn)代京劇藝術(shù)發(fā)展中,京劇藝術(shù)的音樂抽象化特點(diǎn)是京劇作為一種綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式的集中特征,在京劇舞臺(tái)中,演員的表演要完成得行云流水,要令觀眾賞心悅目是不容易的,必須做好基本的表演技巧。每一個(gè)行當(dāng)角色只有表現(xiàn)出很高的基本功,通過(guò)唱的方式突出舞臺(tái)形象魅力,才能讓舞臺(tái)表演表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。舞臺(tái)表演中,唱、念、做、打,唱是基本功之首,也是京劇藝術(shù)音樂化特征的主要表現(xiàn)形式,比如表現(xiàn)劇中兩位將領(lǐng)交戰(zhàn)的場(chǎng)面,觀眾常常看到勝者的一方,好像并不急于去追擊敵人,馬上置對(duì)方于死地,而常常是在舞臺(tái)上大賣動(dòng)作,盡情表演,通過(guò)唱的方式引起觀眾情感共鳴,直到掌聲四起。這其中唱的表達(dá)方式主要是渲染舞臺(tái)氛圍,能夠借助京劇中的音樂機(jī)制來(lái)突出舞臺(tái)人物形象及性格特征,以強(qiáng)化舞臺(tái)角色的表現(xiàn)功能,全面激發(fā)觀眾的觀看熱情。不僅如此,京劇表演中還需要音樂、舞美、服裝、化妝等諸多部分的配合,沒有這些元素的配合,再好的演員,有再高的演技都無(wú)法施展,再好的劇目都無(wú)法有效完成。其中京劇音樂是提升整個(gè)舞臺(tái)魅力的關(guān)鍵機(jī)制,舞臺(tái)氛圍塑造中若缺乏音樂元素的支撐,不僅舞臺(tái)表演中的人物角色形象難以突出,而且整個(gè)舞臺(tái)會(huì)缺乏生機(jī)與活力,變得死氣沉沉。因此,在京劇舞臺(tái)表演中注重音樂的配合,用京劇音樂來(lái)襯托舞臺(tái)氛圍表達(dá)場(chǎng)景魅力,塑造人物形象,突出京劇藝術(shù)的有效途徑。
四、京劇藝術(shù)的音樂寫意性特點(diǎn)
寫意性是我國(guó)京劇藝術(shù)音樂繪化特點(diǎn)的主要特征。相對(duì)于西方的寫實(shí)主義戲劇而言,我國(guó)京劇的虛擬性和場(chǎng)景模仿性元素更多,有著更突出的場(chǎng)景魅力。寫實(shí)主義畫的戲劇主要從模仿生活的各個(gè)角度方面出發(fā),力求最大化還原生活現(xiàn)象,反映生活本質(zhì),而我國(guó)的京劇則不然。作為一種集合音樂場(chǎng)景、人物角色形象、肢體語(yǔ)言、舞臺(tái)表演藝術(shù)為一體的表演機(jī)制極具舞臺(tái)寫意性,通過(guò)音樂場(chǎng)景來(lái)塑造具體的環(huán)境氛圍,對(duì)戲劇環(huán)境進(jìn)行高度概括和壓縮,提煉出具有象征意義的符號(hào)化表演場(chǎng)景來(lái)反映生活本質(zhì)。例如在西方戲劇舞臺(tái)表演中,西方的藝術(shù)家表現(xiàn)春夏秋冬、江河湖海、亭臺(tái)樓閣主要是通過(guò)在舞臺(tái)上做這些模擬場(chǎng)景道具,將這些場(chǎng)景具體的表現(xiàn)出來(lái),讓人物角色在高度逼真的空間中活動(dòng),以突出舞臺(tái)表現(xiàn)魅力。而我國(guó)的京劇主要通過(guò)音樂場(chǎng)景、人物角色和肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)寫意性的假定空間,一般指通過(guò)一桌兩椅的形式來(lái)表現(xiàn)音樂場(chǎng)景和人物角色,通過(guò)京劇音樂來(lái)突出舞臺(tái)環(huán)境氛圍,設(shè)置假定的寫意空間,人物角色在假定寫意空間中自由活動(dòng),用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感,進(jìn)而突出音樂環(huán)境的寫意特點(diǎn)。
五、京劇藝術(shù)音樂化表現(xiàn)中的唱腔與情感融入
唱腔是整個(gè)京劇藝術(shù)表達(dá)機(jī)制的核心,是京劇最顯著的藝術(shù)特征,也是京劇音樂化表達(dá)機(jī)制最核心的環(huán)節(jié)。我國(guó)有300余種戲曲,其主要的區(qū)別在于唱腔音色的不同。京劇唱腔是京劇音樂的中心,它不僅是京劇藝術(shù)區(qū)別于其他劇種藝術(shù)的主要標(biāo)志,而且是區(qū)分京劇藝術(shù)流派的主要標(biāo)志。唱腔作為京劇音樂化表現(xiàn)的核心環(huán)節(jié),能夠表達(dá)和抒發(fā)舞臺(tái)人物角色的情感,皆是演員的內(nèi)心思維活動(dòng),刻畫舞臺(tái)人物性格,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。在京劇舞臺(tái)表演中,戲劇矛盾的多樣性讓京劇有了多樣化的特點(diǎn)。京劇唱腔有個(gè)突出的旋律特點(diǎn),對(duì)于不同行當(dāng)角色形象的塑造往往借助唱腔加以突出。
綜上所述,京劇藝術(shù)是融合形態(tài)美學(xué)元素、流行性音樂、傳統(tǒng)文化、肢體語(yǔ)言、舞臺(tái)表演機(jī)制的綜合性藝術(shù)機(jī)制,這種集成性的藝術(shù)機(jī)制中既有蘊(yùn)含著音樂元素,也逐漸趨向音樂化表現(xiàn),利用音樂脈絡(luò)貫穿整個(gè)舞臺(tái)場(chǎng)景。可以說(shuō),京劇藝術(shù)的音樂化特征既是京劇音樂自身的豐富和外化,也是京劇作為國(guó)粹在融合其他藝術(shù)的同時(shí)創(chuàng)新和發(fā)展的過(guò)程,逐漸形成了近乎音樂詩(shī)的語(yǔ)言的表現(xiàn)形式,讓其生命活力得到進(jìn)一步釋放。
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