鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的影響研究

莊晉財，陳　聰

(江蘇大學(xué) 管理學(xué)院， 江蘇 鎮(zhèn)江　212013)

一、問題提出

公共品供給水平的提升對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步具有重要的促進(jìn)作用。然而，由于我國公共品供給政策長期的城市偏向，導(dǎo)致農(nóng)村公共品嚴(yán)重缺失。國家統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2015年全社會固定資產(chǎn)投資總額達(dá)561999.8億元，其中551590億元用于城鎮(zhèn)公共產(chǎn)品投資，只有10409.8億元用于農(nóng)村，占比僅為1.85%，且較上年下降了11.9%。村莊作為我國最基本的農(nóng)村行政單位，在農(nóng)村財稅制度改革后，其財政資金來源大幅減少，村莊公共品供給現(xiàn)狀更加堪憂。村莊公共品供給缺失已成為許多村莊凋敝的重要原因，但僅僅依靠政府力量又難以滿足村莊公共品的需求。不過令人欣慰的是，近年來不少農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者在積累自身財富的同時以供給村莊公共品的形式積極投身家鄉(xiāng)建設(shè)，使村莊公共品供給缺失的困境得到了一定的緩解。

農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者積極參與村莊公共品供給是基于什么原因呢？學(xué)者們對私人供給農(nóng)村公共品的動機進(jìn)行了諸多方面的探討，李漢文(2007)的實證研究認(rèn)為，私人供給農(nóng)村公共品有三種不同的動機，即利己動機，利他動機和混合動機[1]；Chaudhuri(2011)通過實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法研究了私人合作供給村莊公共品的動機，認(rèn)為可以通過外界手段對私人供給公共品進(jìn)行“選擇性激勵”[2]；Ullmann-Margalit(2015)則從博弈論的角度采用理性行動者模型分析，得出私人供給村莊公共品的動機最終是出于維護(hù)自身利益的目的，且大多數(shù)情況下是犧牲短期利益謀取長遠(yuǎn)利益[3]。以上研究豐富了人們對私人供給農(nóng)村公共品動機的認(rèn)識，但是已有的文獻(xiàn)對私人供給農(nóng)村公共品的行為關(guān)注較少，也缺乏對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品現(xiàn)象的深入研究。從農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的動機來看，我們認(rèn)為除了一般性動機之外，不能忽略農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者對農(nóng)村特殊的“鄉(xiāng)土情結(jié)”這一因素。按照費孝通先生的說法，鄉(xiāng)土情結(jié)是中國傳統(tǒng)社會的產(chǎn)物，是農(nóng)民對于世代生活其中的鄉(xiāng)村和賴以生存的土地的情感、態(tài)度、愿望等心理因素?；诖?，中國傳統(tǒng)社會提倡“衣錦還鄉(xiāng)，回饋桑梓”。但是我們發(fā)現(xiàn)，在波濤洶涌的市場經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊下，許多人的“鄉(xiāng)土情結(jié)”日漸淡漠，呈現(xiàn)出強烈的“城市幻覺”，以致出現(xiàn)大量的“空心村”“空巢村”。那么，鄉(xiāng)土情結(jié)還能成為農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的動機來源嗎？本文試圖對此進(jìn)行研究。

二、理論模型與研究假說

(一)理論模型

計劃行為理論認(rèn)為，雖然人的意向直接決定其非個人意志可完全控制的實際行為，但是還受到控制條件的制約，且行為意向受到行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺控制3個變量的決定性影響(Ajzen,1991)[4]。計劃行為理論的模型如圖1所示。

圖1　 計劃行為理論模型

農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品是農(nóng)村公共品自愿供給行為的一種，即由農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者這一私人主體來承擔(dān)某項公共品的供給角色。根據(jù)計劃行為理論，這一行為的影響機制是：農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的供給行為意向受到行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺控制的共同影響，實際供給行為則受行為意向和知覺控制的影響。其中，供給行為態(tài)度是農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者對供給行為認(rèn)可或不認(rèn)可的程度；供給行為主觀規(guī)范是指他人群體或機構(gòu)在農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者考慮供給村莊公共品時對其造成的一定外在壓力；供給行為知覺控制是指農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者對實施行為的促進(jìn)因素和阻礙因素的感知和控制能力；供給行為意向則是指農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者實施村莊公共品供給行為的意愿傾向，供給行為則是農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的行為實施。

按照計劃行為理論的觀點，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的行為態(tài)度、主觀規(guī)范、知覺控制是影響村莊公共品供給行為意向的直接要素，但這三個要素并不是天然形成的，而是與其世代生活的村莊息息相關(guān)。社會網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)為，“社會關(guān)系”在任何經(jīng)濟(jì)組織或個人與外界之間起著橋梁作用，任何行為都鑲嵌于一個由錯綜復(fù)雜的關(guān)系構(gòu)成的社會網(wǎng)絡(luò)之中，而村莊就是農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者復(fù)雜社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的重要載體。村莊中重要的資源一般都是按照社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的親疏來進(jìn)行分配的，從而形成了個人對社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的依賴和效忠(孫立平，1996)[5]，最終形成村民對所在村莊的鄉(xiāng)土情結(jié)?！班l(xiāng)土中國的知識精英從鄉(xiāng)村來到城市，最后是要告老還鄉(xiāng)、回饋桑梓的”(費孝通，2012)[6]。在馬斯洛需求層次理論中，情感與歸屬的需要是僅次于生理和安全的需要，因此，我們可以將鄉(xiāng)土情結(jié)理解為追求情感與歸屬需要的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的內(nèi)在動力來源。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品與否的行為判斷標(biāo)準(zhǔn)即為鄉(xiāng)土情結(jié)的深淺。根據(jù)波特-勞勒的綜合激勵理論，人的需要是行為產(chǎn)生的內(nèi)部驅(qū)動力，而事物的發(fā)展往往以內(nèi)因為根據(jù)，以外因為條件，外因通過內(nèi)因起作用。因此，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的內(nèi)在動力越充足，外界能夠影響其供給的因素就越能發(fā)揮作用。例如，鄉(xiāng)親宗族“回饋桑梓，光宗耀祖”的期望所形成的輿論，就能給農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品施加強大的外在壓力(黃鑌云，2007)[7]。當(dāng)然，供給行為的真正產(chǎn)生，不僅需要內(nèi)在動力和外在壓力促使，還需要有實施行為的能力，即計劃行為理論中所說的行為知覺控制(Fishbein，1975; Ajzen，1985)[8-9]。這里包含“知覺”和“控制”兩層含義，前者是指行為主體對行為實施過程中促進(jìn)和阻礙因素的感知，后者是指行為主體掌控促進(jìn)因素和克服阻礙因素的能力。對于具有鄉(xiāng)土情結(jié)的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者而言，在其所鑲嵌的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中具備更強的獲取信息調(diào)動資源的能力(李柏洲等，2014)[10]，因此鄉(xiāng)土情結(jié)成為農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品行為知覺控制能力的重要影響因素。

綜上所述我們認(rèn)為，鄉(xiāng)土情結(jié)與農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的行為具有以下三層緊密聯(lián)系：一是鄉(xiāng)土情結(jié)是農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者是否認(rèn)可村莊公共品供給行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)；二是鄉(xiāng)土情結(jié)是農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的外在壓力來源；三是鄉(xiāng)土情結(jié)影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的能力。如前所述，鄉(xiāng)土情結(jié)產(chǎn)生于農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者對其所鑲嵌的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的依賴和效忠。在社會網(wǎng)絡(luò)研究中，學(xué)者們將社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系分為表達(dá)型關(guān)系和工具型關(guān)系兩種，其中支配表達(dá)型關(guān)系的是一種特殊主義倫理，這種關(guān)系往往不以功利性目標(biāo)為目的；支配工具型關(guān)系的是相應(yīng)的利益關(guān)聯(lián)(孫立平，1996)[5]?；诖?，本研究將鄉(xiāng)土情結(jié)分為表達(dá)型和工具型兩種，認(rèn)為表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)意味著農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者對鄉(xiāng)親宗族的感恩及其自身對村莊鄉(xiāng)土的感情；工具型鄉(xiāng)土情結(jié)則意味著農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者與村莊存在著難以割舍的利益關(guān)聯(lián)。由此，我們將鄉(xiāng)土情結(jié)與計劃行為理論相結(jié)合，構(gòu)建出鄉(xiāng)土情結(jié)影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者村莊公共品供給行為的理論模型(如圖2所示)。

圖2　鄉(xiāng)土情結(jié)影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者村莊公共品供給行為的理論模型

(二)研究假設(shè)

1.表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)與農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為態(tài)度、主觀規(guī)范、知覺控制

如前所述，表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)意味著農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者對村莊鄉(xiāng)土的感情及對鄉(xiāng)親宗族的感恩。陳宇峰等(2007)研究發(fā)現(xiàn)， 共同的血緣、地緣、學(xué)緣關(guān)系所構(gòu)成的表達(dá)型關(guān)系往往成為人們情感的紐帶，“利他”情結(jié)一般都產(chǎn)生于復(fù)雜的感情連接[11]。因此，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)越濃，則越容易產(chǎn)生最大化公共福祉的動機(陳凌等，2014)[12]，從而更能認(rèn)可村莊公共品供給的行為。對于農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者而言，在企業(yè)初創(chuàng)期，表達(dá)型社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系是其獲得創(chuàng)業(yè)資金、物質(zhì)、情感等資源的主要渠道(莊晉財?shù)龋?014)[13]?；诖耍诖迩f公共品供給的過程中，鄉(xiāng)親宗族往往對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者給予更大的期望，而農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者出于感恩也對期望的感知更加敏感。因此，越是富有表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者就越能感知周圍環(huán)境對其提出的村莊公共品供給要求。在態(tài)度認(rèn)可和壓力感知的基礎(chǔ)上，一方面農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者在對供給村莊公共品行為實施的難易程度的感知上往往會產(chǎn)生認(rèn)知偏向，更容易認(rèn)為該行為容易執(zhí)行(David,2002)[14]；另一方面農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者將為供給村莊公共品做更充足的準(zhǔn)備以克服供給過程中的阻礙因素(勞可夫，2013)[15]。因此，表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為知覺控制能力具有正向影響作用。綜上所述，我們提出如下假設(shè)：

H1a：表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)正向影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為態(tài)度。

H1b：表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)正向影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為主觀規(guī)范。

H1c：表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)正向影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為知覺控制。

2.工具型鄉(xiāng)土情結(jié)與農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為態(tài)度、主觀規(guī)范、知覺控制

工具型鄉(xiāng)土情結(jié)意味著農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者難以割舍與村莊的利益關(guān)聯(lián)。出于這種理性的追求，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的行為選擇會考慮是否有利于滿足自己各方面的需求，而情感的影響作用則被淡化(謝麗旋，2010)[16]。奧爾森(1985)指出，在一個群體內(nèi)部，往往精英人物希望成為群體的核心，為了達(dá)到這個目的，會實施更多有益于整個群體的行為，從而促進(jìn)群體內(nèi)公共品供給的成功[17]。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者是鄉(xiāng)村精英群體的組成部分，他們往往出于獲取整個家族在村莊的核心地位的目的而自愿供給村莊公共品(彭長生，2007)[18]，從而促使其內(nèi)心對村莊公共品供給行為的認(rèn)可。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)所需的大量資源來自于強關(guān)系的鄉(xiāng)親宗族的支持，這種資源是在頻繁的互動中形成的，需要依靠高頻率接觸和關(guān)系性投資才能繼續(xù)保持(陳聰，2013)[19]，從而使得農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者出于保持資源的目的對鄉(xiāng)親族黨的壓力感知更加敏感。因此，工具型鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為主觀規(guī)范也具有正向影響。具備工具型鄉(xiāng)土情結(jié)的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者，擁有更多從事集體行動的社會資本，出于獲得社會聲望，加強群體內(nèi)部主體互動合作的目的，也更愿意用自己的經(jīng)濟(jì)和社會資源來參與村莊公共品供給(錢文榮，2014)[20]。因此，工具型鄉(xiāng)土情結(jié)越濃的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者，村莊公共品供給過程中的知覺控制能力可能越強。綜上所述，我們提出如下假設(shè)：

H2a：工具型鄉(xiāng)土情結(jié)正向影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為態(tài)度。

H2b：工具型鄉(xiāng)土情結(jié)正向影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為主觀規(guī)范。

H2c：工具型鄉(xiāng)土情結(jié)正向影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為知覺控制。

3.農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為態(tài)度、主觀規(guī)范、知覺控制與供給意向

行為態(tài)度指行為主體對某一即將實施行為的預(yù)期綜合評估，主要指認(rèn)可程度的評估。正面的行為評估產(chǎn)生積極的行為態(tài)度，負(fù)面的行為評估則產(chǎn)生消極的行為態(tài)度。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者由于期待在村莊群體成員中的社會身份認(rèn)同，從而更愿意實施使群體獲益的行為，對村莊公共品供給行為的評估也更加積極，其供給村莊公共品的意向更強(Chen，2009)[21]。因此，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的供給行為態(tài)度對其供給意向具有正向影響作用。主觀規(guī)范主要指行為主體面臨的來自身邊重要群體或他人的壓力。當(dāng)村莊內(nèi)一旦出現(xiàn)村莊公共品私人供給的先例，往往會產(chǎn)生示范效應(yīng)，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者更能感受到周圍環(huán)境的輿論壓力，從而增強供給意向(汪崇金，2012)[22]；同時受鄉(xiāng)土情結(jié)的影響，歷史和宗族因素形成的非正式制度所帶來的村莊文化壓力，也將促進(jìn)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者在村莊宗族性活動和村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的捐資行為(溫瑩瑩，2013)[23]。因此，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給主觀規(guī)范對其供給意向產(chǎn)生正向影響。知覺控制包含內(nèi)部和外部兩方面的因素，內(nèi)部因素即行為主體自身能力因素，外部因素即行為主體對外界客觀因素如時間、資金、人脈等的控制能力(李柏洲，2014)[10]。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給內(nèi)部知覺控制因素難以改進(jìn)，但外部因素卻是可以改進(jìn)的。若在供給村莊公共品的過程中政府給予適當(dāng)?shù)难a貼，將相應(yīng)降低其供給成本及難度評估，能夠達(dá)到增強供給意向的目的(莊晉財，2016)[24]，即以增強農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者行為知覺控制能力的方式增強其供給意向。因此，我們提出如下假設(shè)：

H3a：農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為態(tài)度正向影響其供給意向。

H3b：農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為主觀規(guī)范正向影響其供給意向。

H3c：農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為知覺控制正向影響其供給意向。

4.農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給意向、知覺控制與供給行為

雖然意向是行為最重要的預(yù)測工具，但是意向只是行為主體對實際行為的主觀承諾?，F(xiàn)實中存在很多意向與行為不一致的現(xiàn)象，尤其是一些利他性顯著的行為。例如在綠色消費行為方面，消費者的綠色消費意向和綠色消費行為就存在較大差距，在作出消費決策時，消費者的利弊權(quán)衡意識將被喚醒(孫劍，2015)[25]。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為是一種利他性顯著的行為。根據(jù)計劃行為理論的觀點，在實際控制條件充分的情況下，該類行為意向才能直接決定行為，因此，村莊公共品供給行為知覺控制在行為意向和行為實施的轉(zhuǎn)換過程中具有重要的作用。綜上所述，我們提出如下假設(shè)：

H4a：農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給意愿正向影響其供給行為。

H4b：農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為知覺控制正向影響其供給行為。

三、數(shù)據(jù)來源與變量測量

(一)數(shù)據(jù)來源

本文的數(shù)據(jù)來自江蘇大學(xué)新農(nóng)村發(fā)展研究院“村莊公共品供給課題組”的問卷調(diào)查。課題組選取了廣西、安徽、湖南、江蘇4個省份作為調(diào)研地點。調(diào)查對象全部為農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者，包含本地創(chuàng)業(yè)者和異地創(chuàng)業(yè)者。調(diào)查地點的選擇過程及依據(jù)如下：第一，《2015年全國農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報告》中顯示，我國中部地區(qū)外出務(wù)工農(nóng)民在全國占比為39%，西部地區(qū)占比為31.7%。據(jù)相關(guān)研究顯示，具有打工經(jīng)歷的農(nóng)民擁有更強烈的創(chuàng)業(yè)意愿(鐘王黎，2010)[26]，而且擁有打工經(jīng)歷的農(nóng)民的社會網(wǎng)絡(luò)規(guī)模更大、資源更豐富、并且更善于利用社會資本來提高創(chuàng)業(yè)成功率(張鑫，2015)[27]。因此，外出務(wù)工農(nóng)民的數(shù)量與農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的數(shù)量正相關(guān)。第二，結(jié)合自身工作條件，課題組選取了中部和西部地區(qū)農(nóng)民工輸出量在全國排名前十的3個省區(qū)，即安徽省、湖南省、廣西自治區(qū)作為調(diào)查區(qū)域，江蘇省作為農(nóng)民工輸入地的代表，也在課題組的調(diào)研范圍之內(nèi)。第三，調(diào)查采用隨機抽樣的方法，并采用面對面填寫的方式，以避免文化水平差異使受訪者對問卷內(nèi)容產(chǎn)生誤解。調(diào)查問卷的內(nèi)容包括農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的基本信息、鄉(xiāng)土情結(jié)以及對于村莊公共品供給行為的態(tài)度、主觀規(guī)范、知覺控制、行為意向和行為實施情況7個部分。本次調(diào)查共獲得問卷255份，其中有效問卷213份，問卷有效率83.53%。具體的樣本特征分布情況如表1所示。

表1　樣本特征分布情況表

(二)變量測量

為確保測量指標(biāo)的效度和信度，本研究參考Jill Francies等(2004)、Ajzen(2006) 的計劃行為理論測量成熟量表[28-29]，再根據(jù)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的特點和實際情況對部分題項進(jìn)行了修改補充。問卷設(shè)計采用了Likert5點計分法來對各變量進(jìn)行測量，賦值如下：5為“完全同意”，4為“比較同意”，3為“一般同意”，2為“基本不同意”，1為“完全不同意”。具體的測量題項及題項來源如表2所示。

表2　變量測量題項及描述性統(tǒng)計分析

1.鄉(xiāng)土情結(jié)的測量

鄉(xiāng)土情結(jié)產(chǎn)生于農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者所鑲嵌的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，因此從社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的角度出發(fā)對鄉(xiāng)土情結(jié)進(jìn)行測量。(1)表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)。參考蔡莉等[30]、莊晉財?shù)萚13]的研究，從農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者與鄉(xiāng)親宗族的關(guān)系來考察，主要考察農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者相互聯(lián)系的鄉(xiāng)親宗族的數(shù)量以及他們相互之間的信任、溝通等方面。(2)工具型鄉(xiāng)土情結(jié)。參考WuZhiwei等[31]學(xué)者的研究，結(jié)合農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者與其所在村莊的實際情況，從農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者通過供給村莊公共品期望獲得的相關(guān)社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系利益來測量。

2.計劃行為理論中各要素的測量

計劃行為理論中各要素的測量本文主要依據(jù)Jill Francies等形成的成熟量表劃分的角度和題項進(jìn)行測量。(1)供給行為態(tài)度。期望價值理論[8]認(rèn)為態(tài)度的形成可從個人實行某特定行為結(jié)果的重要信念和對結(jié)果的評價兩個層面解釋。本文據(jù)此形成了供給行為態(tài)度的兩個測量維度，即結(jié)果信念與結(jié)果評價。(2)供給行為主觀規(guī)范。Ajzen認(rèn)為主觀規(guī)范由規(guī)范信念和依從此普遍性社會壓力的依從動機構(gòu)成。本文據(jù)此形成了供給行為主觀規(guī)范的兩個測量維度，即規(guī)范信念和依從動機。(3)供給行為知覺控制。根據(jù)期望價值理論，知覺控制包括控制信念和知覺強度，即本文對供給行為知覺控制的兩個測量維度。(4)供給行為意向。行為意向是指個體打算從事某行為的主觀機率，反映出個體愿意付出多大努力、花費多少時間去執(zhí)行某種行為[32]。本文將農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者實施村莊公共品供給行為的意愿和可能作為供給行為意愿的測度指標(biāo)。(5)供給行為。據(jù)Ajzen在2006年的《Constructing a TPB Questionnaire: Conceptual and Methodological Considerations》中的闡述，測量行為時，既可以采用直接觀察法，也可以通過受訪者自我報告的方法，即自己描述已做出此行為，因此本文的村莊公共品供給行為用受調(diào)查者自述已發(fā)生的行為來測量。

四、鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的影響路徑分析

(一)變量的信度、效度檢驗

本研究運用SPSS21.0統(tǒng)計軟件對量表的信度檢驗結(jié)果見表3。由表3可知各個潛變量的α 系數(shù)均大于臨界值0.7，說明問卷的內(nèi)部一致性較高，即通過信度檢驗。

表3　因子分析和可靠性檢驗結(jié)果

量表的效度包括內(nèi)容效度和建構(gòu)效度兩個部分。為了保證量表良好的內(nèi)容效度，本文主要參考已被學(xué)者們使用過的成熟量表。為了說明量表的實際測量結(jié)果是否與研究構(gòu)思相符，本文測量了由收斂效度和區(qū)分效度構(gòu)成的建構(gòu)效度。如表3所示，所有潛變量的Bartlett檢驗結(jié)果的顯著性水平均為0.000，且KMO統(tǒng)計值均大于0.6，說明該量表獲得的數(shù)據(jù)適合做因子分析。具體來說，表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)與工具型鄉(xiāng)土情結(jié)以及供給行為意向和供給行為實施均能夠提取單因子，供給行為態(tài)度、供給行為主觀規(guī)范與供給行為知覺控制均能夠提取2個因子，即因子分析所抽取的因子與問卷結(jié)構(gòu)具有一致性。同時，經(jīng)過驗證，各個測量題項經(jīng)過正交旋轉(zhuǎn)后的因子載荷值均大于臨界值0.5，這說明量表具有良好的收斂效度。對于區(qū)分效度的檢驗如表4所示，所有對角線上的潛變量之間的相關(guān)系數(shù)的平方均小于對角線上的AVE值的平方，說明量表的區(qū)分效度較為理想。

表4　 區(qū)分效度的檢驗結(jié)果

(二)結(jié)構(gòu)方程模型的結(jié)果

運用AMOS21.0構(gòu)建結(jié)構(gòu)方程模型的結(jié)果見表5和圖3模型的整體適配度檢驗指標(biāo)顯示，卡方自由度比(2/df)、用自由度調(diào)整后的規(guī)范擬合指數(shù)(IFI)、非規(guī)范適配度指標(biāo)(TLI)、比較適配度指標(biāo)(CFI)、近似誤差均方根(RMSEA)、簡約適配度指標(biāo)(PGFI)、簡約規(guī)范適配度指標(biāo)(PNFI)和簡約比較適配度指標(biāo)(PCFI)都大于臨界值，因此模型的整體適配度良好。

表5　鄉(xiāng)土情結(jié)影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品模型的整體模型適配度檢驗結(jié)果

圖3　鄉(xiāng)土情結(jié)影響農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的結(jié)構(gòu)方程模型圖注：路徑系數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)化值；*表示P<0.05，**表示P<0.01，***表示P<0.001；潛變量間實線表示通過假設(shè)檢驗，虛線表示未通過假設(shè)檢驗

(三)鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的影響路徑

1.表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為態(tài)度、主觀規(guī)范以及知覺控制的促進(jìn)作用較強，且對供給行為主觀規(guī)范的促進(jìn)作用最為突出。從圖3可以看出，表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為態(tài)度、主觀規(guī)范以及知覺控制均具有顯著的正向影響，按照影響強度的強弱依次為主觀規(guī)范、行為態(tài)度和知覺控制。由此可見，大多數(shù)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者都是基于表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)而供給村莊公共品。如前所述，這種情結(jié)是基于內(nèi)心對家鄉(xiāng)深厚的感情以及對鄉(xiāng)親宗族的感恩，而不是相關(guān)的利益關(guān)聯(lián)，因此，“鄉(xiāng)愁”并沒有我們想象中淡漠，大部分農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者在家鄉(xiāng)需要的時候都會伸出援建之手。對于一些顯著利他性的行為，行為主體在外界的壓力產(chǎn)生到一定強度的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生行為實施意向的動力。根據(jù)調(diào)查的實際情況，對于那些具備表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)，對村莊事務(wù)“熱心”的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者，鄉(xiāng)親宗族會通過一些言行給農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者提出更高的期望。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者基于心理上對家鄉(xiāng)的感情因素也對這些期望所帶來的壓力更加敏感，繼而使得農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者對供給村莊公共品的阻礙因素的認(rèn)知產(chǎn)生“忽略性”認(rèn)知偏向，即對阻礙因素的強度主觀認(rèn)識偏低，最終更容易促使行為的產(chǎn)生。因此表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)對供給行為主觀規(guī)范、態(tài)度和知覺控制依次產(chǎn)生不同強度的正向影響作用。

2.工具型鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為態(tài)度、主觀規(guī)范以及知覺控制的促進(jìn)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)，且僅僅對供給行為知覺控制具有微弱的正向影響作用。從圖3可以看出，工具型鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給行為態(tài)度、主觀規(guī)范的理論假設(shè)經(jīng)檢驗均未通過，僅僅對供給行為知覺控制具有微弱的正向影響作用。根據(jù)實際調(diào)研情況我們發(fā)現(xiàn)，這是因為具備工具型鄉(xiāng)土情結(jié)的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者在供給村莊公共品行為中往往主要考慮物質(zhì)利益因素，而村莊公共品大部分屬于非營利項目，供給村莊公共品只能獲得一些精神上的諸如聲譽、地位的利益，基本難以獲得物質(zhì)上的利益。因此，這一類型的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者在心理上對村莊公共品供給行為難以產(chǎn)生積極的評價，也會在心理上“回避”外界對其提出的供給壓力。

3.供給行為態(tài)度與供給行為主觀規(guī)范能夠促進(jìn)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品意愿的產(chǎn)生，但供給行為知覺控制對供給意向和供給行為實施均不存在影響關(guān)系。從圖3可以看出，供給行為態(tài)度和供給行為主觀規(guī)范對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的供給行為意向具有顯著的正向影響，供給意向?qū)┙o行為實施也具有顯著的正向影響作用，而供給行為知覺控制對供給行為意向和供給行為實施的理論假設(shè)經(jīng)檢驗均未通過。這說明，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者在供給村莊公共品意向產(chǎn)生的過程中，基本上很少考慮公共品供給的阻礙因素和自身的克服能力，而是更多地從自身心理的認(rèn)可以及鄉(xiāng)親宗族的認(rèn)可出發(fā)，更從側(cè)面說明大部分農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者對家鄉(xiāng)的表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)濃厚。這可能是因為，村莊公共品的供給大多數(shù)都是由村干部牽頭，以捐錢捐物的形式為主，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者參與其中不需要花費過多的時間與精力，且農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者往往在村干部的指導(dǎo)下量力而行即可，不會因為供給村莊公共品帶來過多的經(jīng)濟(jì)壓力。

五、結(jié)論與啟示

農(nóng)村公共品供給不足一直以來都是困擾農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的重要因素之一。在單獨依靠政府難以實現(xiàn)有效供給的情況下尋求私人供給主體的協(xié)助成為一條可行的路徑。本文以農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者為供給主體，通過鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者供給村莊公共品的影響的實證分析得出如下結(jié)論：第一，非功利性的表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的供給行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺控制均具有顯著的正向影響；第二，工具型鄉(xiāng)土情結(jié)僅僅對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的供給行為知覺控制產(chǎn)生微弱的正向影響作用，對其行為態(tài)度和主觀規(guī)范不產(chǎn)生影響；第三，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的村莊公共品供給意向的形成主要受供給行為主觀規(guī)范的正向影響，供給態(tài)度的正向影響強度次之，但不受知覺控制的影響；第四，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的供給行為實施主要受供給行為意向的正向影響，但不受知覺控制的影響。

本研究的實證分析結(jié)論對指導(dǎo)基層村干部提高村莊公共品供給水平有重要的啟示：第一，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者大部分具備表達(dá)型鄉(xiāng)土情結(jié)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈幕麄骱颓楦袖秩?，促使農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者內(nèi)心的鄉(xiāng)土情結(jié)化為建設(shè)家鄉(xiāng)的動力，以供給村莊公共品的形式發(fā)揮農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的就業(yè)創(chuàng)造效應(yīng)[33]。第二，在組織供給村莊公共品的過程中，根據(jù)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的實際經(jīng)濟(jì)情況指導(dǎo)建議募捐，避免供給公共品成為農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)濟(jì)壓力。第三，對積極參與村莊公共品供給的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者給予及時的精神激勵，例如頒發(fā)錦旗，樹立模范等，鼓勵更多的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者參與到村莊公共品供給中來，促使農(nóng)村公共品供給由單一的政府依賴向多主體協(xié)同共進(jìn)的優(yōu)良局面轉(zhuǎn)變。

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