新時(shí)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值路徑的淺析

張馨月?張翔

摘要：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代為大學(xué)生成長(zhǎng)成才、報(bào)效祖國(guó)提供了廣闊的舞臺(tái)和無(wú)限的機(jī)遇，我們要勇于和善于抓住機(jī)遇，以自豪之情、自信之心、自強(qiáng)之力，奮發(fā)有為，勇做時(shí)代弄潮兒，肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望，用實(shí)際行動(dòng)在新時(shí)代潮流中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代大學(xué)生;人生價(jià)值;路徑

價(jià)值是主體認(rèn)定的客體對(duì)主體的積極作用，其是一個(gè)關(guān)系范疇，不是實(shí)體范疇。人的價(jià)值是客體對(duì)主體的積極作用，包括三種價(jià)值。一是社會(huì)價(jià)值，是社會(huì)客體對(duì)個(gè)人主體的積極作用;二是個(gè)人價(jià)值，是個(gè)人客體對(duì)社會(huì)主體的積極作用;三是自我價(jià)值，是自我客體對(duì)本人主體的積極作用。其中，個(gè)人價(jià)值和自我價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成人生價(jià)值。

人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。人生價(jià)值評(píng)價(jià)的基本尺度，是個(gè)人勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，這是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。

一、把握時(shí)代際遇與機(jī)緣

快跑者未必能贏，力戰(zhàn)者未必得勝，智慧者未必得食，明哲者未必得財(cái)，靈巧者未必得喜，所臨到眾人的，是在乎當(dāng)時(shí)的機(jī)會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上指出中國(guó)特社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，并對(duì)我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略作了安排：“到二0二0年全面建成小康社會(huì);到二0三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！蔽覀儚V大青年生逢其時(shí)，這是歷史上任何時(shí)代都無(wú)法比擬的。

當(dāng)今，我們所處的新時(shí)代，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，也是大學(xué)生成長(zhǎng)成才、創(chuàng)造人生價(jià)值的黃金時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。而當(dāng)代大學(xué)生又是民族復(fù)興偉大進(jìn)程的見(jiàn)證者、參與者和創(chuàng)造者，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代為大學(xué)生成長(zhǎng)成才、報(bào)效祖國(guó)提供了廣闊的舞臺(tái)和無(wú)限的機(jī)遇。所以，我們大學(xué)生要勇于和善于抓住機(jī)遇，以自豪之情、自信之心、自強(qiáng)之力，奮發(fā)有為，勇做時(shí)代弄潮兒，肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望，用實(shí)際行動(dòng)在時(shí)代潮流中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫(xiě)青春樂(lè)章。

二、在時(shí)代潮流中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

（一）熱愛(ài)祖國(guó)、忠于學(xué)習(xí)，永攀真理高峰

愛(ài)國(guó)是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)的講話中談到：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！弊鳛橹腥A兒女的一份子，我們要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心。要時(shí)時(shí)想到國(guó)家，處處想到人民，做到“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”。習(xí)近平總書(shū)記還指出：“愛(ài)國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。”建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，創(chuàng)新是第一動(dòng)力，人才是第一資源。愛(ài)國(guó)的首要前提是不忘初心，努力學(xué)習(xí)，做好自己的本職工作。而學(xué)習(xí)又必須求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)。所以，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們一定要珍惜大好學(xué)習(xí)時(shí)光，求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，更好為國(guó)爭(zhēng)光、為民造福。

（二）仰望星空、立志高遠(yuǎn)，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)

習(xí)近平總書(shū)記曾指出“馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類(lèi)解放不懈奮斗的一生”。馬克思之所以能夠取得如此大的成就，與他在青年時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù)有著密切聯(lián)系。保存下來(lái)馬克思最早的手寫(xiě)材料視為他在德國(guó)學(xué)校畢業(yè)考試而寫(xiě)的三篇文章，其中一篇是《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那是我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄無(wú)聲息的存在下去，但它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?7歲的馬克思在文中表達(dá)了為人類(lèi)謀幸福的崇高理想。作為新時(shí)代大學(xué)生，微觀方面說(shuō)，就是要做好自己的職業(yè)規(guī)劃，樹(shù)立正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀;宏觀方面說(shuō)，我們一定要堅(jiān)定理想信念、志存高遠(yuǎn)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。

（三）腳踏實(shí)地、重在落實(shí)，在實(shí)踐中創(chuàng)新

實(shí)踐是主體見(jiàn)之于客體的活動(dòng)。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有重大的反作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)今大學(xué)生99%都有自己的理想目標(biāo)，但真正付諸行動(dòng)的少之又少，僅有10%，通常都是唯書(shū)、唯上、不唯實(shí)。這也正是我們的短板，經(jīng)常有人會(huì)用空有理論知識(shí)，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)形容未出校門(mén)或者畢業(yè)不久的大學(xué)生。因此作為新時(shí)代的大學(xué)生，不僅要為自己的理想目標(biāo)做好規(guī)劃，還要重視行的落實(shí)，“千里之行，始于足下”說(shuō)得就是如此。不能學(xué)到的東西停留在書(shū)本上，只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一、以知促行、以行求知。

創(chuàng)新作為五大發(fā)展理念之一，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不朽動(dòng)力，也是個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作上永久的活力源泉?？v觀古今，能夠在科學(xué)領(lǐng)域有重大成就的偉人都是敢于創(chuàng)新，摒棄當(dāng)時(shí)落后錯(cuò)誤的思想，正所謂“踩著別人腳印走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”?，F(xiàn)在正處于“大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”的新局面，作為新時(shí)代大學(xué)生，我們不僅要為自己的理想目標(biāo)做好規(guī)劃，還要重視行的落實(shí)，更要在實(shí)踐中創(chuàng)新。

三、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我們新時(shí)代大學(xué)生提出了更高的要求和希望，我們一定要謹(jǐn)遵習(xí)近平總書(shū)記的教誨，一方面要把握好時(shí)代際遇與機(jī)緣，另一方面也要在時(shí)代潮流中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、譜寫(xiě)青春樂(lè)章，正如他在北京大學(xué)考察時(shí)所講的那樣：“新時(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢(mèng)想成真！”

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