張曉潤(rùn)
我以為米脂于我是陌生的,當(dāng)我遠(yuǎn)離白天的喧囂,以一顆剝開(kāi)的潔白的洋蔥橫陳于案幾,我覺(jué)得米脂彼時(shí)更像是一個(gè)食客眼中的食材,令我有沖動(dòng)帶我的成分和樣子靠近和走進(jìn),哪怕分立兩旁,抑或汁水交融。如果我尚有嬰兒般的稚嫩和無(wú)知,但還能與米脂攀談,我想扯一扯他男子般的衣襟,我也想拉一拉她女子般的手環(huán)。
此刻,我落座在秋風(fēng)過(guò)境的夜晚,一座城開(kāi)始在月光下緩緩走動(dòng),我抬手,便接下了一片胞衣——那紅色的米脂。
米脂城十里鋪向東北方向約20公里處,有一小村落,陜甘寧邊區(qū)政府轉(zhuǎn)戰(zhàn)延安時(shí)期,毛澤東、周恩來(lái)等,于1947年住此。從此,一個(gè)叫楊家溝的名字,托起了陜北的一角星空,它纏綁著的紅色的腰帶,像一條救世之光。偉人在此四個(gè)月的時(shí)間里,指揮了西北和全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng),召開(kāi)了著名的“十二月會(huì)議”等等。光榮的楊家溝,成為西北戰(zhàn)場(chǎng)取得光輝勝利的標(biāo)志點(diǎn),成為中央機(jī)關(guān),離開(kāi)陜北走向全國(guó)勝利的出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)普通的村落,因?yàn)橛猩褚话愕慕蹬R,于是有了神一樣的旨意,那是一個(gè)村落的黃金時(shí)代,以至后來(lái)多少行走于此的人們,仿佛都能身披曙色,用將軍的身姿,喝退生活的犬馬。楊家溝,是歷史的,也是今人的,是刀槍里斷下的火焰,也是泥水里抽出的風(fēng)骨。拿起楊家溝,它便是紙上的建筑,放下楊家溝,它便是鞘里的武藝。作為異鄉(xiāng)人,我迷戀?gòu)椡柚希奈溲b而不是紅妝;作為異鄉(xiāng)人,我迷戀地理之下,她的枝節(jié)而不是芳香。在今天,楊家溝仍可以構(gòu)成紅色的迷藥,它自帶光芒卻又隱于光芒,它永遠(yuǎn)年輕,卻不把青春的往事做解藥,楊家溝,它只是獨(dú)自傾城。
一個(gè)小山村,一個(gè)大地理。
在陜北,楊家溝這樣的村落數(shù)不勝數(shù),但以姓氏而起意,則是楊之姓氏先他人踏入的資本和運(yùn)氣。黃土縱橫的溝壑,是它的皮膚和褶皺,在它生命的血液里,其后有馬氏闖入,適者生存。馬林槐,作為第二闖入者,成為一方有本之談,一棵“槐”,從此在這里安兵買(mǎi)馬,休養(yǎng)生息,槐生槐,澤被后世而福盈滿門(mén)。陜北第一村從此聲名鵲起,楊家溝,則帶著紅色的圖騰和草木欣喜之氣,贏得紫氣東來(lái)。
楊家溝多以馬氏立名立世,后又以“驥村”雅名,一種文化在另一現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)揮和體現(xiàn),便得以玲瓏彰顯。世上永無(wú)順風(fēng)順?biāo)?,后?lái)同治年間,因回漢之爭(zhēng),楊家溝馬氏,在至關(guān)重要的一刻,再一次扛起家族大義的旌旗。在楊家溝這片神奇的土地上,從來(lái)不乏有奇異的故事,它有過(guò)對(duì)暴力的擊打,也有過(guò)后來(lái)對(duì)文心的扶持,比如私塾的建立,比如名儒的坐館。風(fēng)云的馬氏的胸襟和情懷賦予了楊家溝不老的傳奇,這些蔥郁的財(cái)富豐富了楊家溝對(duì)外的影響和印象,它身上特有的霸主氣質(zhì)和儒家風(fēng)范,成為吸引偉人駐足賞嘆的佐證。主席一句“這是一個(gè)既懂軍事又懂建筑的專家”的評(píng)判,讓楊家溝裝上了紅色的翅膀,在這雙紅色羽翼的詔令下,楊家溝,成了點(diǎn)亮中國(guó)道路之一的火把和密語(yǔ)。
紅色楊家溝,就是一匹紅色的駿馬,朝向了明亮那方。
此刻,我落座在秋風(fēng)過(guò)境的夜晚,一座城繼續(xù)在月光下緩緩走動(dòng),我抬手,便接下了一片盔甲——那英雄的米脂。
在米脂,我無(wú)法繞過(guò)李自成這個(gè)與米脂有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的人物,而李自成行宮,仿佛是當(dāng)年遺落在民間的一個(gè)胎盤(pán),胎盤(pán)之上,米脂河西200里的李繼遷寨,像一個(gè)無(wú)限靠近英雄的偌大的半徑,指引著我用圓的點(diǎn)畫(huà),圍觀一個(gè)人、一座行宮的面貌、內(nèi)里、風(fēng)塵和足履。在這個(gè)男人身上,不論是藿香多一點(diǎn)還是紫蘇多一點(diǎn),我都愿意將他混合的味道進(jìn)行下去,我都會(huì)把生發(fā)在他身上昂貴的部分用便宜置換,便宜的部分用昂貴對(duì)等。米脂縣李家站只屬于米脂,不管他從何處遷入,他都曾從屬于李家站這個(gè)物事和名稱,李家站的身份、地位和與李自成相關(guān)的章節(jié),都屬于英雄的一部分。他是昔日歲月里的一片盔甲,一柄彎刀,一截棍棒,他以超凡的勇氣和智慧,在方圓周邊,聚數(shù)萬(wàn)民眾,鏟除暴戾,拯救饑寒,舉起了起義的大旗,無(wú)論他身上有著怎樣的爭(zhēng)議,他在棒喝仇殺不公的弊端中所顯露的本色始終是積極的、是豪邁的、是英雄的。
他是農(nóng)民隊(duì)伍里的一頭雪豹,在米脂這座城堡里,因?yàn)檫@樣一個(gè)雪白而迷幻的身影,而聚集了行宮巨大的能量。在米脂城北,行宮北依印臺(tái)山,南眺文屏山,東臨飲馬河,西傍無(wú)定河,它的王者風(fēng)范和氣勢(shì),讓靠近的人,不得不收緊目光和腳步。在米脂,在行宮,無(wú)論時(shí)間如何沉默又如何鼎沸,李自成始終是米脂人心中的一座雕塑、一段檻界,在米脂人的心中,他是沖天而起的一匹烈馬,他是低頭環(huán)視的一只雄鷹。米脂因他而異,因他而長(zhǎng)滿聲帶,因他而拓荒千里,因他而游蹤成陣。
在米脂,他是給歷史斷代的英雄人物啊,他歷史的車馬碾壓的米脂之汁已流向田壟忽如珠玉。在米脂,在行宮,多說(shuō)都將是妄言,苦樂(lè)眾生只證明,李自成,就是米脂人關(guān)乎一座城池的一些過(guò)去和未來(lái)。這世上,多有悲壯之士,個(gè)人的命運(yùn)終將是一部走動(dòng)的書(shū)籍里的一段標(biāo)設(shè),英雄從來(lái)不問(wèn)出處,那就在一座城的華年里,記住一個(gè)男人他耕牧的地方、他起義的路途、他遭遇的形勢(shì)、他多舛的經(jīng)歷,以及鐵馬金戈、血肉橫飛的如煙往事,記住或者忽略一段傳說(shuō)、一個(gè)典故,用歷史的辯證來(lái)還他一個(gè)公平、公正的敘述,給英雄一個(gè)溫暖的回探和致意。
白色大行宮,就是一個(gè)白色的羅盤(pán),指向了米脂風(fēng)云那端。
此刻,我落座在秋風(fēng)過(guò)境的夜晚,一座城繼續(xù)在月光下緩緩走動(dòng),我抬手,便接下了一塊絲綢——那傳說(shuō)的米脂。
在米脂,美人貂蟬是一塊柔軟的絲綢,而關(guān)于她的出生地,歷來(lái)眾說(shuō)不一。有說(shuō)是山西忻州,有說(shuō)是河北邯鄲,有說(shuō)是陜北米脂。無(wú)論哪一種說(shuō)道,貂蟬早已在意識(shí)里據(jù)米脂所有,因?yàn)槊字藭?huì)用兩個(gè)條件加以服飾,一則因?yàn)槊耖g自古流傳著“米脂的婆姨,綏德的漢”的說(shuō)法,意思是說(shuō)米脂女子姿容姣好;二則曾在康熙二十年版的《米脂縣志》里有到過(guò)這樣一段記載:“貂蟬洞在城西艾蒿”,即米脂杜家石溝鄉(xiāng)艾好灣村。因此,米脂的貂蟬,米脂人會(huì)將傳說(shuō)板上釘釘。
一個(gè)有美人傳說(shuō)的城市,必有潤(rùn)澤肌膚和柔腸的地方,米脂因此而溫軟和細(xì)致了許多。人們形容女子長(zhǎng)得漂亮,往往用“閉月羞花之貌,沉魚(yú)落雁之容”來(lái)比喻?!伴]月”便是貂蟬的代稱。有傳說(shuō)稱,貂蟬在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來(lái),一塊浮云將那皎潔的明月遮住,這時(shí)正好被貂蟬的父親王允瞧見(jiàn),王允逢人就說(shuō),我的女兒和月亮比美,月亮比不過(guò),趕緊躲在云彩后面,因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。當(dāng)貂蟬成為米脂的美人,那米脂的貂蟬洞就自然而然成了美人的前朝與后方了,貂蟬洞因此而成為米脂的另一塊織錦。
有貂蟬灣,坐落在艾好灣村北山頂上,灣內(nèi)四周低凹,中間有高約三十米的奇峰突兀而起,壁立中心峰下離地面約一丈高處,有一山洞,傳說(shuō)貂蟬就生于斯,長(zhǎng)于斯。山洞為人工穿鑿,闊約三尺,斜下穿入,深不可測(cè),據(jù)說(shuō),這就是傳說(shuō)中的米脂貂蟬洞。
美人在米脂,仿佛佳人有佳期,臨水而照,桃色夭夭。米脂因貂蟬而媚,江山其土,凌波微步,美人顧盼之時(shí),即使遐想,也會(huì)覺(jué)黑夜的燈盞是因此次第而亮。在米脂,有貂蟬做鏡,還有哪個(gè)女子,還敢眉目粗制?做米脂女子,如同抄經(jīng)也!不敢丑,不能丑,心有美物,便有容貌與體態(tài)豐盈而自足,美是可以傳染的物事,于是就享有了“米脂婆姨”這樣心領(lǐng)神會(huì)的美譽(yù)和美稱。米脂,因貂蟬而狐媚,而生活在米脂的婆姨,更因“米脂的婆姨綏德的漢,清澗的石板瓦窯堡的炭”這一民謠,而無(wú)端多生了幾分姿色和美好,她們,是陜北大地上一道靚麗的人文風(fēng)景線,因美貌,也因智慧,更因勤勞與美德。
妖嬈貂蟬女,就是一個(gè)粉色的香荷,迎向了米脂澗水之間。
此刻,我落座在秋風(fēng)過(guò)境的夜晚,一座城繼續(xù)在月光下緩緩走動(dòng),我抬手,便接下了一枚印章——那古典的米脂。
在米脂,窯洞不是漸盲的眼,享有盛譽(yù)的窯洞古城就是米脂的一枚古典印章。米脂窯洞古城位于米脂縣城東南,總占地面積達(dá)2.4平方公里。古城始建于北宋初年,后經(jīng)歷朝修繕擴(kuò)建,是一座逾越了千年的歷史文化名城。整個(gè)古城山環(huán)水抱,兩山俯瞰,符合傳統(tǒng)聚落選址的風(fēng)水學(xué)說(shuō)。古城街道挺括,四支分明,主干分明,小巷縱橫交錯(cuò),盤(pán)繞如蛇。古城整體格局呈“兩山圍三水、四街串古韻”之味,有“中華民族之魂寶”之贊譽(yù)。在古城,四合院架構(gòu)也是特有的風(fēng)格之一,那些錯(cuò)落有致的窯洞,仿佛是一張張圍爐而坐的四合的臉龐,它不同于平遙古城的悠閑、散淡;不同于麗江古城的富麗、妖嬈;不同于榆林古城的端莊、持重;更不同于喬家大院的深邃、考究,它是另類而風(fēng)情的,它們向陽(yáng)而開(kāi),背陰而止。它們依山而建,有自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格及內(nèi)圓外方的造型和模式,這里的工匠創(chuàng)造了屬于他們自己地方特色的形式架構(gòu)。無(wú)論是正房還是偏房構(gòu)造,都有行令的標(biāo)準(zhǔn)和原則。入住者長(zhǎng)幼分明、主次分明,體現(xiàn)了建筑與人文的豐富內(nèi)涵及思想文化的高度統(tǒng)一。
米脂窯洞古城最典型的建筑姜氏莊園,是不得不說(shuō)的一個(gè)話題。姜氏莊園位于米脂縣城東南16公里橋河岔鄉(xiāng),建于清朝同治年間。姜氏莊園由該村首富姜耀祖請(qǐng)北京專家設(shè)計(jì),招聚縣內(nèi)能工巧匠興建而成,前后用時(shí)十三年。姜氏莊園設(shè)計(jì)巧妙,施工精細(xì),布局緊湊,由上而下,渾然一體。對(duì)外嚴(yán)于防患,院內(nèi)互相通聯(lián),是陜北罕見(jiàn)的莊園建筑。它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一,它是全國(guó)唯一的一座城堡式窯洞莊園,它是全國(guó)最美的十大居民建筑之一,它集木雕、磚雕于一身,用古典的迷人氣息降服著前來(lái)觀瞻的人們,它的面積之大,規(guī)格之高級(jí),工藝之精湛,布局之合理,創(chuàng)造了漢民建筑史上的多次高峰與奇跡。另有座落在米脂城東北12公里處高廟山的常氏莊園,構(gòu)成了米脂大地上雙色絕代的姊妹篇。
居住得宜的姜、常莊園,就是一刻兩印的私章,鈐蓋在了米脂那公共的部分。
此刻,我落座在秋風(fēng)過(guò)境的夜晚,一座城繼續(xù)在月光下緩緩走動(dòng),我抬手,便接下了一掌谷?!切∶椎拿字?。
米脂,據(jù)說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)?shù)胤N出的小米熬出粥后,表面泛著一層黃黃的油脂,香溢四鄉(xiāng)而得名。民以食為天,米脂因米得名,那么,小米大有功蓋其他的說(shuō)法了,小而圖騰、大而江山,都具備一定的地位和能力。米脂位于黃土高原丘陵溝壑區(qū),米脂水在縣東南100步處,其地肥水美宜于種植谷子,谷子碾成小米金黃誘人,秀色即可餐。一個(gè)地區(qū)的飲食,折射著這個(gè)地方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化的文明程度。小米立足于米脂,慣養(yǎng)著米脂,是米脂人的福祉和福利。在中國(guó)古代,小米被稱做“稷”,江山社稷的“稷”字,國(guó)家的代稱叫做社稷,社是什么呢?社就是我們對(duì)祖先表示的一種祭祀。“社稷”的意思就是我們祖先用最好的糧食來(lái)供奉祖先,可見(jiàn)小米在古代的地位和意義都是非同尋常。在米脂,小米種植是不需要太多勞神的,得天獨(dú)厚的環(huán)境和資源,賦予了種子超凡生存的狀態(tài)和生息。唐朝詩(shī)人李紳的“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”,大抵可以斷章取義地理解成一粒種子頑強(qiáng)的生命力和它的博大、寬廣,我們的祖先能把小米作為五谷之首,一定是暗含了這其中無(wú)盡的道理。
我很艷羨米脂的婆姨,能在身體嚴(yán)重虧損的月子里,吃到普天下最好的小米,不用儲(chǔ)存,不用置換,不用遠(yuǎn)購(gòu),不用欠下任何人情。我很艷羨她們有上好美貌的同時(shí),還兼?zhèn)溆凶詈玫纳眢w的滋補(bǔ),于靈于肉,都是上帝給一個(gè)女子最好的安排。她們盤(pán)于米脂,務(wù)于米脂,享于米脂,煙火嗶剝中,小米的清香即是生活全部的清香,誰(shuí)能拿到最好的食譜,誰(shuí)就能抵到最好的江山。她們坐擁萬(wàn)顆良田,她們靜看谷禾翻滾,金黃滾落足底,皆如良藥入心入肺,神安、氣定,糧缽之外,千金不換的格律、箴言、詩(shī)意、遠(yuǎn)方,在米脂婆姨眼里,都將是賤賤的糞土。她們的悲憫藏在一顆小米的金黃里,她們的歡喜也藏在一顆小米的金黃里,小米,是這個(gè)地方賜予她們類似于愛(ài)情的東西,普通但高能,微小卻盛大。糾纏于口舌的小米,就是打通生活的處方,立在了米脂最近的地方。
此刻,我落座在秋風(fēng)過(guò)境的夜晚,一座城繼續(xù)在月光下緩緩走動(dòng),我抬手,便接下了一只鳴蟲(chóng)——那生態(tài)的米脂。
米脂高西溝,因?yàn)轱L(fēng)景獨(dú)秀,而成為外地許多攝影師、美術(shù)家寫(xiě)生、采風(fēng)的地方。高西溝村農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游區(qū)占地1000畝,屬典型的黃土高原丘陵溝壑地貌,有松柏林,有經(jīng)濟(jì)林,規(guī)模都在幾萬(wàn)畝以上,這天然的氧吧,給予更多人草木的呼吸。這里有黃土高原“金字塔”美稱的人造梯田,每到秋季,梯田就會(huì)舞起各色的彩帶,從高處俯瞰,壯美的色澤之美表現(xiàn)到了極致。這里,淤地壩、偃窩、水庫(kù)等,成圍攏之勢(shì),總是以水寫(xiě)意,以水生津。風(fēng)吹水波,漣漪蕩漾,有“陜北好江南”的美稱,成為人們休閑、旅游、度假的好去處。這里,層巒疊嶂的黃土高坡、縱橫綿延的條條溝壑,仿佛是一幅巨大的油畫(huà),無(wú)論是帶著鏡頭的人,還是提著畫(huà)板的人,都能將龐大的細(xì)物,過(guò)度的山水濃縮在一個(gè)膠卷、一張畫(huà)布上。
無(wú)論誰(shuí),在絕色的美景面前,都會(huì)淪為自然的奴隸。高西溝,以自身強(qiáng)大的魅力,讓萬(wàn)水千山的來(lái)者,卸下疲憊,插上飛翔的翅膀。因?yàn)樵诟呶鳒?,沒(méi)有柵欄的風(fēng)景有足夠的任性,草長(zhǎng)得自由,花開(kāi)得隨意。在高西溝,陽(yáng)光撿拾不到籃子里,目光放出去就無(wú)以擊退,在它的臂彎,萬(wàn)物都是深愛(ài),在它的七月,所有的人都安生。高西溝不是高的,它是米脂低處的塵埃,一朝踏進(jìn),不會(huì)被逼著低頭。在高西溝采一捧花請(qǐng)回吧,最好是愛(ài)情般美好的樣子,相視一笑,不問(wèn)來(lái)處,更不問(wèn)歸途。在高西溝,風(fēng)輕云淡啊,可以獨(dú)自高傲,可以獨(dú)自卑賤,風(fēng)一吹,便什么都散了啊。在高西溝,記著問(wèn)這是人間的哪里?在高西溝,一定要做好行走的樹(shù),一定要記著過(guò)草木的堂,去抵達(dá)自己的內(nèi)心。
牽絆于身體的草木,就是捻就的一根燈繩,亮在生命的過(guò)人之處。