摘 要:基于社會主義核心價值觀與高校資助育人工作在價值追求、目標(biāo)群體以及利益立場等方面的高度契合,文章順應(yīng)時代召喚,努力“使社會主義核心價值觀成為全民共同的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)高校資助育人工作。文章通過對時代必然性和現(xiàn)實(shí)可能性的論述,對高校資助工作的困擾和難題進(jìn)行成因剖析,進(jìn)而探索解決資助困擾及提升高校資助育人工作質(zhì)量和成效的實(shí)施路徑。
關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;資助育人工作;制度建設(shè)
中圖分類號:G641?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?收稿日期:2018-10-18
基金項(xiàng)目:周口師范學(xué)院2018年度學(xué)生資助工作專項(xiàng)研究課題(2018-XSZZ-14)。
作者簡介:張愛麗(1980—),女,河南周口人,碩士,輔導(dǎo)員,研究方向:思想政治教育。
資助育人是高校資助工作的價值向度,在國家資助政策的引導(dǎo)下,我國高校資助政策體系日益完善,資助工作的覆蓋面、力度都有較大提升,高校資助工作的基本功能大體得以實(shí)現(xiàn)。然而在新時代背景下,高校資助工作仍然存在一些不盡如人意、有待加強(qiáng)和完善的地方。新時代背景下,提升高校資助育人質(zhì)量和成效,要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),探索多元化、立體化多維資助育人路徑,真正實(shí)現(xiàn)高校資助工作的育人本質(zhì)的回歸。
一、必然性和可能性
首先,高校資助育人工作具有時代必然性。其是貫徹落實(shí)新時代中國特色社會主義思想、構(gòu)建新時代和諧社會的時代要求,新時代中國特色社會主義思想強(qiáng)調(diào)“人民為中心”的價值情懷和“人的全面發(fā)展”的價值追求,這恰恰也是高校資助人的追求所在;是實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略以及建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略選擇,要使中國強(qiáng)起來,人才是首要資源,資助育人也是培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié);是促進(jìn)教育公平和社會公正,實(shí)現(xiàn)教育可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展的有力舉措,資助育人能保障經(jīng)濟(jì)困難的孩子受教育的權(quán)利、使他們順利完成學(xué)業(yè),這本身既是社會和教育公平的體現(xiàn),同時也是教育協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)有之義。其次,高校資助育人工作具有現(xiàn)實(shí)可能性。高校資助工作中仍然存在一些不盡如人意、有待加強(qiáng)和完善的現(xiàn)實(shí)問題,如重資助、輕育人,其具體表現(xiàn)為:資助解決了經(jīng)濟(jì)貧困,而心理貧困欠解決;實(shí)現(xiàn)一定程度的覆蓋面,但做到精準(zhǔn)資助,使貧有所需、貧能資助、真正公正卻很難;資助對象誠信意識欠缺,資助金有時難以發(fā)揮“好鋼用在刀刃上”和“雪中送炭”的作用;等等。
二、成因剖析
分析高校資助育人工作存在的問題現(xiàn)狀,主要是:第一,資助與育人不能有機(jī)結(jié)合,重“物質(zhì)資助”輕“精神育人”,重給予(學(xué)生重索取)輕索?。▽W(xué)生輕貢獻(xiàn)),貢獻(xiàn)和回報(bào)不同步甚至兩條道逆行。第二,資助的公平公正性亟待加強(qiáng),具體表現(xiàn)為貧困生的精準(zhǔn)認(rèn)定困難。究其背后原因主要存在于學(xué)校和學(xué)生兩個層面。
(1)學(xué)校層面:①貧困認(rèn)定缺乏“火眼金睛”之功效,認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)難以把握。目前,貧困生認(rèn)定主要是依據(jù)學(xué)生自填的家庭經(jīng)濟(jì)情況調(diào)查表、家庭經(jīng)濟(jì)情況量化自評表以及建檔立卡、村委會或民政局開具的貧困證明等,但由于缺乏相應(yīng)的監(jiān)督制約機(jī)制,個別學(xué)生在填寫指標(biāo)數(shù)據(jù)時往往存在夸大甚至是虛假的現(xiàn)象,貧困證明的真實(shí)性和權(quán)威性難以考證,導(dǎo)致很難精準(zhǔn)認(rèn)定貧困生。②資助內(nèi)容和方式缺乏多樣性。有些高校偏向于采用簡單、直接的資助方式,注重“外延式”無償“輸血”資助,如通過綠色通道可順利入學(xué),通過高校助學(xué)貸款、生源地貸款、學(xué)費(fèi)減免、國家獎助學(xué)金等可保證學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)以及生活費(fèi)等,這種保障式資助忽視了資助的“內(nèi)涵”提升,資助過程中物資方面無憂,而心理和人文關(guān)懷欠缺。③資助方式欠改善。資助方式不能很好地體現(xiàn)“應(yīng)助盡助、非貧不助”,助學(xué)金的評定側(cè)重強(qiáng)調(diào)貧困狀況,對學(xué)習(xí)成績沒做過高要求,難以發(fā)揮資助對學(xué)業(yè)和回饋社會的激勵和引導(dǎo)作用。勵志獎學(xué)金雖然強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)成績,但同一學(xué)院不同專業(yè)的學(xué)生,其課程設(shè)置情況以及難易程度不盡相同,難以進(jìn)行公正的橫向比較,因此其發(fā)放也欠公平。無償資助容易導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成“等、靠、待”依賴、不思進(jìn)取等不良習(xí)氣,不利于學(xué)生身心健康和學(xué)業(yè)成績的同步發(fā)展。④對虛假資助生未制定嚴(yán)格懲罰標(biāo)準(zhǔn)。由于認(rèn)定貧困生是由申請者單方面提供依據(jù),難以對其提供的數(shù)據(jù)及貧困證明進(jìn)行實(shí)地考察取證。此外,在貸款合同鑒定上,同樣銀行和高校也都無法有效地核實(shí)信息,這些易導(dǎo)致虛假貧困生的出現(xiàn),究其根源是貧困生認(rèn)定過程缺乏有效的監(jiān)督,沒有制定對投機(jī)取巧的虛假貧困生的懲罰措施。
(2)學(xué)生層面:①部分學(xué)生在貧困生認(rèn)定上誠信意識淡薄。有些家庭經(jīng)濟(jì)真正困難的學(xué)生存在自卑心理,卻不積極提出申請、開具貧困證明,反而有些不是真正貧困的同學(xué)卻申請、證明齊全,這無疑會讓虛假貧困生鉆了空子,占了貧困資助的名額,這種情況也會增加貧困生認(rèn)定的困難度。②資助金存在濫用嫌疑,與資助的初衷背道而馳。國家為學(xué)生提供經(jīng)濟(jì)資助是為了經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生能獲取公平的學(xué)習(xí)機(jī)會、順利完成學(xué)業(yè),從而實(shí)現(xiàn)個人成長成才。但一些受資助者尤其是一些高額獎學(xué)金獲得者,認(rèn)為這些資助金到了自己手中,自己愛怎么花就怎么花,想用在什么地方就用在什么地方,于是他們?yōu)榱伺时?,或者買高昂的手機(jī),或者買名牌衣服,把國家資助學(xué)生的初衷拋到九霄云外,甚至揚(yáng)言:“這是我的錢,怎么花與誰何干!”③學(xué)生受資助后自立自強(qiáng)意識、回饋意識、感恩意識等欠缺。經(jīng)濟(jì)資助只是手段,育人才是資助的目的和價值導(dǎo)向所在。無論是獎、勤、貸還是助、免、補(bǔ),部分學(xué)生認(rèn)為獲得這些資助都是理所當(dāng)然的,不僅不心懷感恩、勵志回饋社會和國家,甚至一些受助學(xué)生價值觀錯位,惡意拖欠貸款、騙取助、減、免、補(bǔ)等優(yōu)惠,消費(fèi)觀扭曲,攀比消費(fèi)、超前消費(fèi)等,甚至懷著“坐等助、減、免、補(bǔ)”的消極依賴心理,缺乏自立、自強(qiáng)、回饋意識、感恩意識、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識。盡管各高校也積極開展助后教育活動,但往往收效甚微。
三、路徑探析
高校應(yīng)秉持“既授人以魚,又授人以漁”的資助理念,積極探索資助工作新模式,堅(jiān)持“一中心,四基點(diǎn)”的資助育人路徑。一個中心是育人為本、全面發(fā)展,四個基本點(diǎn)分別是資助助人、制度建設(shè)、文化培育、能力培養(yǎng)。
1.資助助人是基礎(chǔ)
貧困生所承受的沉重經(jīng)濟(jì)壓力會深深影響到他們各種能力的積極培養(yǎng),這無形中會削弱他們未來立足社會的競爭能力。盡管目前我校的資助體系已相對完善,但還遠(yuǎn)不能做到應(yīng)助盡助?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們可以明顯看到,有些學(xué)生家庭實(shí)在貧困,但往往這些學(xué)生由于較強(qiáng)的自尊心,不愿意在同學(xué)面前暴露貧困的一面,長期在壓抑自卑中小心翼翼地生活,導(dǎo)致學(xué)習(xí)、活動等方面不能充分地展示自我。試想,如果這些孩子經(jīng)濟(jì)上有底氣,他們的潛力將得以充分釋放,相信他們的成就不亞于那些在安逸生活中長大的孩子,基于此,通過資助助人以解除他們的后顧之憂就尤為重要。
2.制度建設(shè)是支撐
建立和完善資助制度是高校資助工作持續(xù)、有序開展的保障,只有制度建設(shè)切實(shí)有效,資助才能規(guī)范和完善。學(xué)校在制度上應(yīng)建立立體多元的經(jīng)濟(jì)資助體系,通過獎、助、免、減、貸以及開辟綠色通道等,逐步形成國家助學(xué)貸款、各級獎助金、勤工助學(xué)、社會實(shí)踐與創(chuàng)業(yè)以及社會扶助多種資助途徑;建立五位一體的資助制度體系,并結(jié)合資助工作實(shí)際,不斷完善和豐富資助體系,以充分發(fā)揮資助制度的支撐功能。
3.文化培育是保障
資助后對學(xué)生的文化培育是高校資助工作持久、健康、穩(wěn)定開展的有效保障。感恩、責(zé)任、誠信、自信和勵志文化都應(yīng)該是資助文化培育的應(yīng)有之義。①感恩文化。感恩有回饋之義,對曾經(jīng)獲得資助的貧困學(xué)生來說,無論是在哪個層面上得到的資金資助,都應(yīng)懷感恩和回饋之心,學(xué)校要持續(xù)開展感恩教育系列活動,比如,通過感恩主題班會、感恩承諾簽名等形式,貧困生可以深刻體會到國家政策的優(yōu)惠及黨和政府對他們的關(guān)懷。②責(zé)任文化。高校貸助工作的目的應(yīng)是讓貧困生平等獲得接受高等教育的機(jī)會并激勵他們通過知識改變自己的命運(yùn),如通過勤工助學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)勞動的艱辛和父母的不易,進(jìn)而樹立科學(xué)的價值觀等。③誠信文化。誠信是高校資助工作的底線,誠信問題可呈現(xiàn)為高校助學(xué)貸款還款與否以及還款是否及時等,可通過誠信座談會以及誠信征文活動等系列舉措培養(yǎng)誠信文化。④勵志文化。資助工作中勵志文化的培養(yǎng)能使貧困生增強(qiáng)改變自我命運(yùn)的信心和勇氣,激發(fā)他們通過努力培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等。
4.能力建設(shè)是核心
學(xué)校應(yīng)根據(jù)受助學(xué)生的自身特點(diǎn)和專業(yè)特長,有意識地引導(dǎo)其培養(yǎng)自我認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)精神世界的升華。經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生往往不能正視自己的優(yōu)缺點(diǎn),很容易產(chǎn)生自卑心理、焦慮和憂郁情緒,嚴(yán)重的還會發(fā)生離家出走、自殺等極端行為,這樣不僅對學(xué)生自身身心造成傷害,而且對家庭、學(xué)校和社會也帶來不良影響。因此,高??赏ㄟ^心理健康講座、團(tuán)體輔導(dǎo)、心理沙龍、心理咨詢等方式,及時有效疏導(dǎo)貧困生不健康的心理狀態(tài),對學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知能力培養(yǎng),提高他們的心理健康水平,引導(dǎo)其建立奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的心理和正確的價值取向,化劣勢為優(yōu)勢,找準(zhǔn)自己的位置。學(xué)習(xí)能力是大學(xué)生必備的首要能力,是動力、毅力和能力的綜合體現(xiàn)。不可否認(rèn),經(jīng)濟(jì)困難生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),要面臨較其他學(xué)生更多的困難和阻力,要付出比常人更多的辛苦和汗水。學(xué)校要以“尊道貴德,博學(xué)善建”的校訓(xùn)鼓舞和激勵他們在學(xué)習(xí)上奮發(fā)有為。創(chuàng)新能力是大學(xué)生必備的重要能力,無論對改變他們的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)還是增強(qiáng)他們的信心都必不可少。誠然,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多層面的,也是較曲折的過程。學(xué)??赏ㄟ^主題鮮明的校園文化活動、“三下鄉(xiāng)”、青年志愿者等社會實(shí)踐活動,搭建學(xué)生綜合能力發(fā)展的平臺,增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)技能、開闊學(xué)生的視野,促進(jìn)和諧校園的發(fā)展。
以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為中心,以資助助人為基礎(chǔ)、制度建設(shè)為支撐、文化培育為保障、能力培養(yǎng)為核心的“一中心、四基點(diǎn)”多維資助育人模式是學(xué)校資助工作的新探索。實(shí)踐證明,多維資助育人模式是順應(yīng)時代發(fā)展、符合新時期資助政策的必然選擇。其有利于促進(jìn)教育公平,形成和諧的社會氛圍;有利于促進(jìn)資源優(yōu)化配置,提升高校資助育人成效;有利于幫助學(xué)生深刻領(lǐng)悟時代精神,形成科學(xué)的價值觀;有利于切中當(dāng)前思想政治教育學(xué)的前沿問題,即與時俱進(jìn)、因勢利導(dǎo),不斷探索資助育人的新途徑;有利于切中工作實(shí)際。高校資助育人工作是思想政治教育中不可或缺的一部分,能為高校人才培養(yǎng)以及人才的全面發(fā)展提供理論支撐。
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