“抱團養(yǎng)老”：“看上去很美”？

近期，杭州市余杭區(qū)一個“抱團養(yǎng)老”的故事引發(fā)全國關注。在一座200多平方米的三層別墅里，13位志同道合的老人組成了“新家庭”，他們簽署了《結(jié)伴養(yǎng)老協(xié)議書》，像家人一樣互助互愛，互不干涉隱私，融洽相處已近半年。

“抱團養(yǎng)老”存在哪些風險，如何規(guī)避這些風險讓老年人更好地頤養(yǎng)天年？公共服務如何跟進？

“抱團”之前，先簽契約

劉慧慧（北京金誠同達（上海）律師事務所律師）

由老年人自發(fā)組織的養(yǎng)老模式，就像一群人一起創(chuàng)業(yè)，公司剛成立時大家志同道合，可是在出現(xiàn)分歧與磨難時需要各成員相互理解、扶持、包容，才能維持組織的存在和發(fā)展?？梢哉f，社會養(yǎng)老中出現(xiàn)的各種問題，身體、心理、財務等糾紛，在“抱團養(yǎng)老”模式中一個都不少。

抱團的老人身體素質(zhì)各異，成員們是否自愿照顧生病的同伴？如果老人們發(fā)生糾紛，大家庭有沒有“調(diào)解”“仲裁”機制？在財務管控方面，如果大范圍推廣“抱團養(yǎng)老”，勢必牽涉到形形色色的遺產(chǎn)、房屋等問題和矛盾。

猶如公司股東入股需要簽署協(xié)議，“抱團養(yǎng)老”也應先契約后成團，盡可能將各種問題考慮周全、約定成章。參照有限公司股東合作協(xié)議，“抱團養(yǎng)老”協(xié)議中應盡可能詳細地列出以下十大要素：一、宗旨；二、成員資質(zhì)條件；三、成員的日常住宿、吃穿及相關費用；四、成員的照料；五、任務角色分配；六、成員的具體權(quán)利義務；七、禁止行為；八、成員一致行動決議；九、退團及退出后的事項；十、糾紛解決方式。

要實現(xiàn)“抱團養(yǎng)老”模式的更多成功案例，一方面，社會應針對老年人“抱團養(yǎng)老”提出更加完善的養(yǎng)老服務體系，讓社會資源特別是醫(yī)療資源向“抱團養(yǎng)老”傾斜。另一方面，國家應完善配套法律體系，政府層面作出制度性鼓勵，既要有物質(zhì)上的支持，更要有政策上的支持，特別是在房屋產(chǎn)權(quán)、子女財務支持方面做出有利于老年人的規(guī)定，在保證老人老有所住、財務相對自由的前提下，“抱團養(yǎng)老”才會出現(xiàn)合適的溫床。

遺產(chǎn)問題怎么解

陳濤（中華遺囑庫管委會副主任，律師）

“抱團養(yǎng)老”是利用既有社會關系自發(fā)形成的養(yǎng)老模式，核心成員一般以親朋好友為主，輔以面試、介紹其他成員方式加入團隊。老年人從被動接受到主動選擇養(yǎng)老方式，成員在文化修養(yǎng)、職業(yè)經(jīng)歷、家庭背景、生活習性等方面相對接近，更容易形成長期、穩(wěn)定的關系，相對于專業(yè)養(yǎng)老院，養(yǎng)老成本也更經(jīng)濟。

但自發(fā)的組織也存在不足之處，高齡、生活不能自理的老年人需要更專業(yè)的護理，“抱團養(yǎng)老”住所的養(yǎng)老基礎設施如醫(yī)療服務等一般難以達到要求。同時，法律風險較大，以杭州市余杭區(qū)“抱團養(yǎng)老”為例，成員之間簽署了協(xié)議，但協(xié)議本身是否經(jīng)過專業(yè)人士審核？

根據(jù)報道，別墅主人——一對老夫婦征募了其他養(yǎng)老團的成員，成員們與別墅主人夫婦存在房屋租賃關系。養(yǎng)老團發(fā)起人作為出租人，對承租人具有法律上的安全保障義務，這一點在協(xié)議中如何合理體現(xiàn)？

此外，“抱團養(yǎng)老”還存在遺產(chǎn)繼承上的問題。喪偶老年人長期共同生活，可能產(chǎn)生感情，如果再婚，他們的繼承關系將更加復雜，需要提前規(guī)劃，以避免家庭不和睦的情形。

再婚夫妻一方去世，沒有遺囑的情況下，遺產(chǎn)將按照法定繼承的方式處理，再婚配偶作為第一順序繼承人，有權(quán)繼承再婚老伴的個人財產(chǎn)。由于老年人長期共同生活，財產(chǎn)容易產(chǎn)生混同，形成共同財產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)歸屬很難清晰，未來可能產(chǎn)生糾紛。這些問題都需要提前規(guī)劃，通過訂立協(xié)議和遺囑來解決。

因此，對這種新的養(yǎng)老模式應采取謹慎鼓勵的態(tài)度，不能草率決定立即大范圍推廣，需要綜合考慮各方面因素，在實踐中不斷探索和改進。

大范圍推廣仍需時日

高云霞（北京師范大學中國公益研究院院長助理，原養(yǎng)老研究中心主任）

以杭州的“抱團養(yǎng)老”案例為例，該模式的顯著特點包括：（1）老人自發(fā)、自愿；（2）遵從一定的協(xié)議或合約，公開財務支出情況；（3）有環(huán)境適宜、設施相對齊備的場所；（4）實質(zhì)是一種互助養(yǎng)老，主要由參與的老人共同組織開展生活服務和互幫互助式照料，并提供精神文化娛樂等功能。

早在2008年，河北邯鄲就有村莊建設“互助幸福院”，讓農(nóng)村空巢老人自我管理、自助服務；2014年，山東煙臺成為全國首個“抱團養(yǎng)老”工程試點城市。

這類案例越來越多，反映了三個必須正視的現(xiàn)實：一是我國老齡化現(xiàn)象加劇——到2030年，老齡化人口將達到25%左右；二是老人與子女分居現(xiàn)象日益突出——2016年民政部統(tǒng)計顯示，中國城鄉(xiāng)空巢家庭超過50%，這意味著，傳統(tǒng)、周到、低成本、情感慰藉等到位的家庭養(yǎng)老已經(jīng)無法滿足需求；三是現(xiàn)有的社會和機構(gòu)養(yǎng)老無法滿足需求。

2017年底，我國60歲以上老年人超過2.4億人，每千名老年人口擁有養(yǎng)老床位數(shù)僅31張左右。當前我國養(yǎng)老服務主要集中在如何提供機構(gòu)、居家和社區(qū)服務，對象重點集中在經(jīng)濟困難老人和失能失智等特殊老年群體，專門針對健康老人的服務項目形式則相對較少。“抱團養(yǎng)老”這種模式的出現(xiàn)，正好響應了這類老人的需求，是對我國社會養(yǎng)老服務體系的一個有益補充。

“抱團養(yǎng)老”有一定的推廣意義，但大范圍推廣仍需要時日。在推廣之前，有關部門應做到三點：

公共服務部門首先要對“抱團養(yǎng)老”行為進行及時的信息采集及動態(tài)關注、需求評估及資源轉(zhuǎn)介，排除管理盲區(qū)；

當?shù)卣绕涫巧鐓^(qū)服務部門對老人所在活動場所可能出現(xiàn)的安全管理問題、意外傷害、法律糾紛等方面采取必要的干預；

公共管理部門應盡可能為這些相對集中的老人開辟服務通道，如醫(yī)療照護問題以及上門服務、老年精神文化服務等等，多為老年人提供一些服務項目選擇。

可以和社區(qū)養(yǎng)老服務結(jié)合起來

王平（浙江省社會科學院社會學所副研究員）

“抱團養(yǎng)老”需要一個較大的住所，如何通過個人自籌來解決？杭州案例中正好有一戶老人自有大面積別墅，更多的案例中，一些城市老人考慮過合租城郊農(nóng)民自建住宅。但在城郊尋找交通、環(huán)境等要素相對優(yōu)質(zhì)的農(nóng)民自建住宅，并非易事。此外，相比入住后生活服務都有配給的養(yǎng)老院，“抱團養(yǎng)老”更考驗入住老人的自身素質(zhì)和社交能力，對于高齡老人可能并不適合。

“抱團養(yǎng)老”可以和社區(qū)養(yǎng)老服務結(jié)合起來。地方有關部門、社區(qū)對“抱團養(yǎng)老”情況要做到心中有數(shù)，予以支持、提供服務。

社區(qū)工作者需要從實踐中概括、總結(jié)出一套可行的規(guī)范、協(xié)議模式，供老人們參考使用?！氨F養(yǎng)老”不是聯(lián)誼活動，而是嚴肅的社會組織形式。僅僅依靠朋友、同學、戰(zhàn)友之類的舊情很難長久維系，需要靠契約精神幫助成員們明確“群己界限”，更和諧地共同生活。

對于“抱團養(yǎng)老”的住房，在消防、安全、衛(wèi)生、無障礙通行等方面，應該有一套標準。十幾名老人入住相當于一個微型養(yǎng)老院的規(guī)模了，社區(qū)不宜過度干涉老人的生活，但應該提供專業(yè)人員幫助老人們對共同居住的住所進行適當?shù)母脑?、檢查和維護。

年紀越大，越需要額外的社會服務。杭州案例中的老人們就雇傭了三位服務人員，為大家做飯和打掃。社工組織在此時也可以適度介入，為老人們選擇保姆、清潔工等提供相應的建議和服務。

“抱團養(yǎng)老”為應對老齡化提供了思考的方向。老人們努力活出自己的精彩，應該為他們點贊，在不干涉他們現(xiàn)有生活和快樂的前提下，社會、政府有必要在服務和政策上為他們提供更多便利。