王宗秀
(山東省東營市勝利第二中學(xué),山東 東營)
我在十多年的教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對“孝悌之義、為學(xué)之道”理解、落實(shí)不到位,既不尊重父母、老師,也不團(tuán)結(jié)同學(xué),為人處事以自我為中心,學(xué)習(xí)動力不足,積極性不高。下面我結(jié)合自己的教學(xué)淺談一下如何傳承“孝悌”,激發(fā)學(xué)習(xí)動力。
何為孝悌?孝悌重要嗎?孝悌,用現(xiàn)在的話講,就是講愛,講情。孝和悌,都是至愛至情的表現(xiàn)。“孝悌”被奉為“人道之始,百行之原”。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”這與我們今天所倡導(dǎo)的“德育為本,育人為先”的思想是如此契合??v觀中國倫理道德發(fā)展史,作為儒家思想重要內(nèi)容之一的孝道一直是貫穿其中最重要的理念??梢?,孝悌是為人之本。
孝悌和學(xué)習(xí)動力有關(guān)系嗎?有句話說得好:常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為。套用到我們的教育教學(xué)中:學(xué)生如果懂得感恩與孝敬,那還敢上課睡覺?還好意思上課不聽講?考試考差了還會無所謂?他們會玩命地學(xué)習(xí),考不好會覺得愧對父母、愧對老師。孝推而廣之,由對家庭的盡倫盡孝上升為對社會的盡職盡愛,所以像孝悌這樣的傳統(tǒng)文化,對于如今自我意識特強(qiáng)的新一代學(xué)生的教育有著重要的意義。
如何實(shí)現(xiàn)孝悌與學(xué)習(xí)動力的融合?中央電視臺《探索發(fā)現(xiàn)》欄目2016年3月有一期是關(guān)于曾氏家風(fēng)的。曾國藩行之有效的家庭教育為后人所傳頌,他十分注重道德品質(zhì)的培養(yǎng),一向主張德才兼?zhèn)?,甚而他更看重的是德,認(rèn)為“德若水之源,才即其波瀾;德若木之根,才即其枝葉?!彼诩彝ソ逃^程中非常重視這個“孝”字,在家訓(xùn)中寫道:“孝友為家庭之祥瑞,凡所稱因果報應(yīng),他事或不盡驗(yàn),獨(dú)孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無不驗(yàn)者?!痹霞易宕杏⒉?是海內(nèi)極為少見的長盛之家,究其原因,就是曾國藩那套獨(dú)特的集傳統(tǒng)文化之精華而不同于傳統(tǒng),有著開拓品質(zhì)的家庭教育思想。這也是目前教育需要借鑒的。
在日常教育教學(xué)過程中,我們?nèi)绾瓮苿有┡c學(xué)習(xí)動力相結(jié)合?下面我結(jié)合自己的班主任工作淺談幾點(diǎn)做法,不當(dāng)之處敬請大家批評指正。
1.組建班級QQ群、微信群,切實(shí)加強(qiáng)家校合作,了解家庭情況,與家長一起探討如何增進(jìn)家長與孩子的感情,鋪墊學(xué)生的孝心基礎(chǔ),增進(jìn)學(xué)生的責(zé)任意識,激發(fā)學(xué)習(xí)原動力。重視“孝悌”教育,讓學(xué)生學(xué)會感恩,可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識,同時也可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,讓家庭成為他們無盡的力量源泉。
2.利用班會課豐富學(xué)生的情感,讓孩子寫出父母為我做了什么,哪件事讓我最感動?我最想為父母做的一件事,我該如何報答父母?我根據(jù)學(xué)生的肺腑之言幫助他們找到孝心與學(xué)習(xí)動力的結(jié)合點(diǎn),使學(xué)生發(fā)自肺腑地孝敬父母,尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力。
3.充分利用班會課、晚飯后的談心,與孩子們坦誠相待,用自己的親身經(jīng)歷、真情實(shí)感和愛心感化學(xué)生。人是有感情的,哪怕是惡人,也有他心底最柔軟的地方,真情也能打動他。教育工作是面向人的工作,與學(xué)生進(jìn)行情感交流是必要的,也是可能的,更是最佳的切入點(diǎn)。只要我們對孩子坦誠相待,他們一定會回應(yīng)我們以真情。
4.強(qiáng)化自我管理,培養(yǎng)規(guī)范意識。在孝悌之心的感召下,學(xué)生有了學(xué)習(xí)的原動力,但他們畢竟是孩子,總有反復(fù)的時候,因此,我采取了加強(qiáng)學(xué)生自我管理的辦法,不斷提升學(xué)生的規(guī)范意識。蘇霍姆林斯基說過:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”我給學(xué)生設(shè)計(jì)了每日計(jì)劃表,目的是讓學(xué)生監(jiān)督自己,充分利用時間,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
孝悌與學(xué)習(xí)動力相結(jié)合只是博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一角,我們在日常的教學(xué)工作中要高度重視傳統(tǒng)文化的傳承,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精神滲透到各類活動中去,既豐富學(xué)生的課余生活,增長了學(xué)生的才干,提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),又培養(yǎng)了學(xué)生的道德意識,讓學(xué)生在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中學(xué)習(xí)并受到熏陶和感染,達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。
中華傳統(tǒng)文化追求“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八德,包含豐富的道德思想,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。王校長在開學(xué)大會上也提出了本學(xué)期學(xué)校的重點(diǎn)工作之一就是堅(jiān)持立德樹人,推進(jìn)全員育人,多方位培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”,增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)科教育、實(shí)踐活動相結(jié)合。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,為我們的教育提供了廣泛而豐富的德育資源,有更多的知識和智慧等待我們?nèi)グl(fā)掘。只要我們用心,就一定可以在教育過程中迸發(fā)出更多的智慧之花。