中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會受到國內(nèi)外社會的高度關(guān)注,其根本原因在于中國這艘已高速行進的巨輪靠什么能保持其未來發(fā)展的持續(xù)力,在于中國共產(chǎn)黨能否在世界格局深刻變革的未來繼續(xù)引領(lǐng)中國的發(fā)展,在于中國的未來會對世界的發(fā)展產(chǎn)生哪些深刻的影響。而回答這所有問題的答案只有一個,那就是黨的十八大以來中國共產(chǎn)黨在探索中國特色社會主義建設(shè)道路中最新的理論成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,這一思想貫穿于十九大報告,融入新的黨章,也已經(jīng)載入我國的憲法。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,從世界社會主義發(fā)展史、馬克思主義中國化的歷史進程和科學(xué)社會主義未來發(fā)展中把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位,對于我們看清世界發(fā)展趨勢,明確歷史方位,扎實推進中國特色社會主義事業(yè),實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢意義重大。
一、從世界社會主義發(fā)展史來看,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是科學(xué)社會主義思想的最新理論成果,是21世紀(jì)馬克思主義
人類對美好生活的向往,對現(xiàn)實制度的批判繼承與對美好制度的設(shè)計,是人類社會前進發(fā)展的不竭動力。社會主義思想形成和發(fā)展正是圍繞著全人類解放的目標(biāo)展開的,迄今已經(jīng)有502年的歷史,其間經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變,正在新的實踐中實現(xiàn)著自我的豐富和完善而更趨成熟。1516年以英國人莫爾的《烏托邦》一書的發(fā)表為標(biāo)志,空想社會主義思想正式誕生,在300多年的發(fā)展中,誕生了托馬斯·閔采爾、托馬斯·康帕內(nèi)拉、杰拉德·溫斯坦萊、梅葉、摩萊里、馬布里、巴貝夫等著名的代表人物,特別是19世紀(jì)三大空想社會主義的杰出代表人物克勞德·昂列·圣西門、夏爾·傅立葉和羅伯特·歐文,在他們的著作中深刻揭露和批判了資本主義的罪惡,論證了未來社會主義代替資本主義的必然性和合理性,并對未來制度的構(gòu)建提出了一些積極合理的構(gòu)想,“為科學(xué)社會主義的誕生提供了豐富的資料和啟示,特別是三大空想社會主義,已經(jīng)包含著科學(xué)社會主義的萌芽”[1]。但由于處于不成熟的資本主義發(fā)展階段,他們的哲學(xué)思想共同局限是唯心史觀,“不得不從頭腦中構(gòu)想出新社會的元素”[2],因而無法找到實現(xiàn)其社會理想的正確道路和社會力量。
1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會主義的問世。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義理論體系,誕生于資本主義社會化大生產(chǎn)不斷發(fā)展,社會內(nèi)部的矛盾日益激化,工人階級作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺的深刻背景下,建立在馬克思、恩格斯對德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和英法兩國空想社會主義的批判繼承而創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價值學(xué)說的理論基礎(chǔ)之上,闡述了共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性,對未來社會主義的發(fā)展過程、發(fā)展方式和一般特征作了科學(xué)的分析和預(yù)測,使社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍。但他們對未來社會主義社會的設(shè)想主要是理論上的,如何付諸實踐,是后來人的使命。20世紀(jì)初,列寧把馬克思主義基本原理同俄國具體實際相結(jié)合,創(chuàng)造性地提出社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的理論,領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功,建立了世界上第一個社會主義國家,使社會主義實現(xiàn)了從理論到實踐的偉大飛躍,社會主義成為一種先進制度紛紛在一些國家建立起來。這兩次飛躍為世界社會主義的發(fā)展帶來了無限的曙光。但如何建設(shè)好社會主義又成了新的歷史課題。蘇聯(lián)等社會主義國家經(jīng)過艱辛的探索,但并未交上滿意的答卷,伴隨著20世紀(jì)末的蘇東劇變,世界社會主義遭受到重大挫折。
世界社會主義發(fā)展的出路在何方?20世紀(jì)初,正是在尋求救國救民的方案中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷史地選擇了社會主義道路,經(jīng)過28年的艱苦斗爭與探索,使中國實現(xiàn)了民族解放和國家獨立。面對如何建設(shè)社會主義的嶄新課題,中國共產(chǎn)黨堅定走社會主義的道路,帶領(lǐng)人民進行改革開放新的偉大革命,破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開辟了中國特色社會主義道路,使中國大踏步趕上時代。經(jīng)過97年的理論和實踐探索,我們對社會主義的認(rèn)識,對中國特色社會主義規(guī)律的把握,已經(jīng)達到了一個前所未有的新的高度。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,面對國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展的新情況,明確了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等,并且根據(jù)新的實踐對經(jīng)濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出了科學(xué)的理論分析和政策指導(dǎo),形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,標(biāo)志著馬克思主義與中國實際相結(jié)合新的歷史性飛躍。這一理論創(chuàng)新使科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟,使中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
二、從馬克思主義中國化的歷史進程來看,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義
中國革命和建設(shè)的歷史,實質(zhì)上就是一部把馬克思主義和中國實際相結(jié)合的歷史,什么時候結(jié)合得好,中國革命和建設(shè)就會取得成功,什么時候結(jié)合得不好,中國革命和建設(shè)就會遭遇挫折。中國革命歷史地選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想,但是如何運用馬克思主義成功指導(dǎo)革命的實踐卻是在經(jīng)歷了成功與失敗中得出的。面對革命中把馬克思主義教條化和共產(chǎn)國際的經(jīng)驗神圣化的錯誤,中國共產(chǎn)黨在延安時期,認(rèn)真總結(jié)了土地革命時期和抗日戰(zhàn)爭初期正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn),提出了“馬克思主義中國化”的重大命題,強調(diào)要將馬克思主義與中國革命的實際緊密結(jié)合來研究中國革命的問題和對策。堅持這一思想路線,中國共產(chǎn)黨深刻闡明了新民主主義革命的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、革命的對象、革命的動力等一系列問題,形成了毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想,帶領(lǐng)中國人民取得了新民主主義革命的勝利和社會主義改造的完成,實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次飛躍。
如何在經(jīng)濟文化比較落后的國家建設(shè)社會主義,是新民主主義革命勝利后中國共產(chǎn)黨面臨的嶄新課題。早期我們向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)促進了國家建設(shè),但照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗的做法隨著我國社會主義建設(shè)的發(fā)展越來越顯現(xiàn)出諸多的不相適應(yīng)性,特別是蘇共二十大使蘇聯(lián)模式的弊端進一步顯現(xiàn),逐漸打破了社會主義國家對蘇聯(lián)模式的迷信。面對這種情況,毛澤東指出:“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路,你還想走?”[3]并明確提出,要“以蘇為鑒”,把馬克思主義普遍原理和中國實際進行“第二次結(jié)合”,獨立探索出一條適合中國情況的社會主義建設(shè)道路。特別是20世紀(jì)末蘇東劇變后,世界社會主義發(fā)展的重?fù)?dān)和希望歷史地落到中國共產(chǎn)黨的肩上,中國作為第二個大國能否建設(shè)好、發(fā)展好社會主義,引領(lǐng)世界社會主義繼續(xù)前行,受到世界的關(guān)注。面臨前所未有的巨大風(fēng)險和挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過艱辛的探索,成功開辟了中國特色社會主義的道路。1982年,在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕式上,鄧小平明確提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際相結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?!盵4]從此,中國特色社會主義成為我們黨和國家全部理論和實踐的主題。圍繞這一主題,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民針對不同時期黨和國家建設(shè)面臨的重大課題進行偉大的探索實踐,不斷深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,取得了令世界矚目的社會主義建設(shè)成就。
經(jīng)過40年的改革開放,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。在這一歷史方位下,不變的是“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情”和“我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位”,決定了中國特色社會主義建設(shè)必須牢牢堅持黨的基本路線,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。同時,我們也要清醒地認(rèn)識到,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面,我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。另一方面,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。這一變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對黨和國家工作尤其是理論創(chuàng)新提出了許多新要求。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想正是反映新時代實踐發(fā)展需求的理論創(chuàng)新,系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義等一系列根本性的問題,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,是當(dāng)代中國馬克思主義。在這一思想的指引下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央實施全面深化改革,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,構(gòu)建“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局,推進經(jīng)濟供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和全面依法治國等等,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,使我們更加接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),更有信心去努力實現(xiàn)這一目標(biāo)。
三、從科學(xué)社會主義的未來發(fā)展看,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想,也為世界社會主義的發(fā)展提供了理論借鑒
科學(xué)社會主義的未來,既需要中國在這條道路上健康地發(fā)展,也需要在全世界范圍內(nèi)開出更多的花,結(jié)出更多的果實,最終實現(xiàn)全人類解放的理想。因此,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對于中國的健康發(fā)展來講,是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想;對于世界社會主義發(fā)展來講,它為世界各國的共產(chǎn)主義運動和國家治理,提供了可供借鑒的最新國家治理方案和制度藍圖。
從中國特色社會主義發(fā)展的未來出發(fā),習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)分析了我們當(dāng)前所處的新時代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代,是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女戮力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。強調(diào)我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。基于這一科學(xué)的判斷,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想明確了堅持和發(fā)展中國特色社會主義,總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在21世紀(jì)中葉建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國;緊扣主要矛盾,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”,強調(diào)堅定“四個自信”;全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;全面推進依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家;黨在新時代的強軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊,把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊;中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運共同體;中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位?;谶@一科學(xué)的判斷,新時代中國特色社會主義思想作出了從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排。確立了決勝全面小康,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本方略:堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅持以人民為中心、堅持全面深化改革、堅持新發(fā)展理念、堅持人民當(dāng)家作主、堅持全面依法治國、堅持社會主義核心價值體系、堅持在發(fā)展中保障和改善民生、堅持人與自然和諧共生、堅持總體國家安全觀、堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)、堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一、堅持推動構(gòu)建人類命運共同體、堅持全面從嚴(yán)治黨。全黨同志必須全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,更好引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展等,是我們黨完成新時代“四個偉大”的歷史使命的根本遵循。
從世界社會主義的發(fā)展來講,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義有三點:一是為世界各國的治理改革提供可以借鑒的中國模式;二是為世界各國的共產(chǎn)主義事業(yè)提供可以借鑒的中國特色社會主義模式。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會召開之際,越南、老撾、古巴、朝鮮紛紛發(fā)來賀電祝賀,對中國改革發(fā)展的成就給予充分的肯定。2017年11月16日,應(yīng)邀出席“中共十九大:中國發(fā)展與世界意義”國際智庫研討會的越南社會科學(xué)院中國研究所所長阮春強在會上發(fā)言時表示:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為全球治理體系的改革和建設(shè)貢獻了中國智慧和力量,為全球治理提供了中國思想和方案。中國分享改革開放發(fā)展經(jīng)驗,也是中國的智慧。中國開辟了一條現(xiàn)代化的道路和模式,使發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化過程中有了新的樣本和選擇,特別是為發(fā)展中國家遇到的發(fā)展問題提供了中國方案,貢獻了中國智慧。中共十八大以來,中國把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容,在全面從嚴(yán)治黨方面取得了很大的成就。中國也提出辦好中國事情關(guān)鍵在黨,以堅持不渝地從嚴(yán)治黨來不斷提高執(zhí)政黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。中國在治黨治國方面的經(jīng)驗值得越南借鑒[5]。三是積極參與到國際社會事務(wù),為建立新時代國際經(jīng)濟政治新秩序提供中國智慧和中國方案。中國作為發(fā)展中的大國,正逐漸走向國際舞臺的中央,在全球治理中也承擔(dān)著越來越多的國際責(zé)任。當(dāng)前,中國繼續(xù)堅持和平共處五項原則,倡導(dǎo)“一帶一路”建設(shè),推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展,積極倡導(dǎo)人類命運共同體,促進全球治理體系變革。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,必將引領(lǐng)全黨全國各族人民在決勝全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程譜寫更輝煌的樂章。作為21世紀(jì)的馬克思主義,必將在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上產(chǎn)生深遠的影響。
參考文獻
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