從游客不良行為看當代社會民族文化的缺失

徐子涵

摘要：隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人們的水平得到了很大的提高，旅游行業(yè)也發(fā)展非常的迅速，旅游越來越受廣大人民的喜愛，旅游可以讓人們在快速的節(jié)奏生活中放松心情，陶冶情操。但是，人們在旅游的過程中會出現(xiàn)很多不良行為，不維持公共衛(wèi)生，隨手扔垃圾，到處攀爬，雕刻留念等現(xiàn)象非常嚴重?，F(xiàn)在旅游景點有很多維持秩序的工作人員與宣傳標語，但是這種現(xiàn)象屢出不斷。在一定程度上沖擊了我國的民族文化，我們從中可以看出當代社會民族文化的缺失部分。本文就游客的不良行為進行了分析，并對當代社會民族文化的缺失的部分進行了闡述。

關(guān)鍵詞：游客 不良行為 社會民族文化 缺失

旅游越來越受到人們的青睞，尤其是在節(jié)假日旅游人數(shù)非常的多，刺激了我國很多地區(qū)旅游發(fā)展迅猛。但是，游客的不文明行為也日益凸顯起來對旅游文化、環(huán)境造成不利的影響。我們在旅客的旅游過程中總結(jié)出了幾種常見的不良行為，這些不良行為從更本上反映出了當代社會民族文化的缺失部分。

一、游客幾種常見的不良行為

（一）不維護景區(qū)環(huán)境公共衛(wèi)生

很多人在旅游期間，喜歡隨手丟垃圾。這種不文明的現(xiàn)象，雖然經(jīng)常被曝光，但是，很多游客依舊我行我素。很多游客喜歡自帶零食，但是，會出現(xiàn)隨手丟垃圾的現(xiàn)象，造成自然景區(qū)垃圾成堆，這樣會影響游客的心情，還容易出現(xiàn)事故。

（二）雕刻留念現(xiàn)象嚴重

很多人利用節(jié)假日出游，出游機會難得。所以到一些景點之后，會在花木、石碑上留下紀念。甚至很多名貴建筑也會留下很多游客的足跡，不僅僅破壞公共設(shè)施，還會影響景點的風(fēng)貌。

（三）不注意安全，隨意攀爬

很多游客，會觸碰到一些建筑物，撫摸石雕，也有很多人會往一些景點扔錢幣，為了讓自己增福、吉利。也有很多游客到處攀爬，會出現(xiàn)踩踏現(xiàn)象。即使景區(qū)有安全提示牌，很多游客視而不見。到處攀爬，隨意踩踏，這些不文明的現(xiàn)象，不僅影響自己的生命安全，也會影響建筑的壽命。

（四）游客之間起沖突

很多人利用節(jié)假日出游，是為了減輕壓力，讓自己身心愉悅，放松心情，但是在很多景點，會看到一些大打出手的現(xiàn)象，因為一些瑣事吵架。吵架行為不僅影響自己情緒，同時也會影響景區(qū)文明，讓很多其他游客感覺不適。

（五）違反旅游景區(qū)明令禁止的規(guī)定

很多游客不遵守景區(qū)一些禁止的規(guī)定。很多景區(qū)是不允許拍照的，但是，很多游客為了留念，依然會踩踏花草。三亞地區(qū)禁止裸泳、裸曬。也有很多游客依舊會不聽勸阻。這些行為雖然能讓自己愉悅，但是卻影響了景區(qū)的環(huán)境。

二、從游客不良行為看到的當代社會民族文化的缺失

（一）當代社會民族文化自覺意識淡化

文化自覺是指人們生活在一定文化的背景下，長期受到名族文化的熏陶，對民族文化有著深刻的理解，知道文化的來歷及意義所在，能夠按照民族文化來約束自己的行為。但是，在游客旅游的過程中所表現(xiàn)出來的不愛護公共衛(wèi)生與環(huán)境、不遵守景區(qū)規(guī)定等，我們可以看出我國游客很多不文明行為非常的嚴重，有些人在日常生活中這些不文明行為并不是非常的明顯，但就是在旅游的過程中看到很多游客這樣也跟著學(xué)，這種 “隨大流”“大眾化”的態(tài)度反應(yīng)了人們消極的處事態(tài)度與精神境界，暴露出了當代社會民族文化自覺意識淡化。

（二）當代社會民族文化道德文明的缺失

在我國一直推崇德育教育，可見道德文明的重要性，道德文明屬于一種精神文明，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人際關(guān)系變得錯綜復(fù)雜，人們的交往活動變得更加的廣闊，尤其是我們在旅游的過程中，遇到的幾乎都是陌生人，由于旅游景點公共措施有限，游客在爭奪公共措施過程中會出現(xiàn)問題與矛盾，有時會出現(xiàn)動手現(xiàn)象，不能夠?qū)δ吧诉M行友愛關(guān)心，體現(xiàn)了民族文化道德文明的缺失。

（三）缺乏當代社會民族文化資源價值觀

文化資源價值是一個國家與民族的靈魂，是一種文化的積淀，彰顯了國家與民族的精神，他推動者國家的發(fā)展與民族的進步，我國文化發(fā)展源遠流長，經(jīng)歷了一個又一個的朝代，在每一階段都少不了文化的支撐，民族文化在歷史的歲月中生生不息，但是，近年來游客在旅游過程中所表現(xiàn)出來的行為，比如隨意在文化古跡上雕刻、亂抹亂劃、違反規(guī)定與禁止提示、無視安全等，沒有正確的文化資源價值觀，與中華民族文明向背而馳。

三、對當代社會民族文化的保護措施

（一）提高當代社會民族文化的自覺性，建立合理的文化價值取向

我們要充分認識到民族文化的精髓與重要性，了解民族文化的產(chǎn)生、發(fā)展過程，不斷地提高當代社會民族文化的自覺性，建立合理的文化價值取向，加強民族文化的傳揚。讓社會民族文化深入到我們每個人的骨髓，樹立正確的民族文化價值觀。在旅游的過程中做到人人文明，愛護我國的旅游資源，為我們的子孫后代樹立榜樣，積累財富。

（二）加強當代社會優(yōu)秀民族文化的學(xué)習(xí)，提高全民文明素質(zhì)

優(yōu)秀的民族文化能夠維護名族的團結(jié)與平等，為構(gòu)建和諧社會奠定了基礎(chǔ)，我們每個人都要學(xué)習(xí)優(yōu)秀民族文化，只有不斷的加強學(xué)習(xí)，才能提高自己的精神文明與素養(yǎng)。

（三）加強當代社會民族文化保護的法制理念

我國是一個法制社會，對于當代民族文化嚴重缺失的情況下，要加強立法保護，人們在旅游的過程中能夠增強自己的法制理念，當有不文明行為出現(xiàn)時，能夠通過法律來約束與保護自己的權(quán)益，彰顯中華民族文化的文明。

四、結(jié)語

由此可見，人們在旅游過程中的不良行為日漸凸顯，在一定程度上阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展與社會文明的進步，甚至這種不文明行為收到了國外記者的關(guān)注，嚴重損害了我國人民的形象，我們一定要正視自己的不良行為，認識到我國社會名族文化缺失的部分，亡羊補牢為時不晚，讓我們的優(yōu)良社會民族文化傳承下去。

參考文獻：

[1]田敏，鄧小艷.近十年國內(nèi)民族村寨旅游開發(fā)與民族文化保護和傳承研究述評[J].中南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2012，（06）.

[2]焦念濤，鄭向敏，殷杰.基于網(wǎng)絡(luò)文本的我國游客不文明行為分析研究[J].西安建筑科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2016，（03）.

[3]文春艷.我國游客不文明旅游行為研究綜述[J].中國西部科技，2015，（03）.

（作者單位：黑龍江省大海林林業(yè)局第四中學(xué)）endprint