自媒體高度發(fā)展時(shí)代背景下小學(xué)德育工作的轉(zhuǎn)型

摘 要：

我國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)自媒體高度發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到來(lái)自媒體的影響，有的影響還是潛移默化，影響深遠(yuǎn)的。這就對(duì)新時(shí)期下小學(xué)德育工作提出了更高的要求，必須轉(zhuǎn)型升級(jí)。

關(guān)鍵詞：自媒體；小學(xué)德育；轉(zhuǎn)型

2017年 4月15日上午，昆山市某小區(qū)，一名孩子獨(dú)自在家時(shí)，竟然模仿動(dòng)畫(huà)片里的情節(jié)，打著一把傘從5樓直接往下跳，下落到2樓的時(shí)候被電線桿之類的物體阻擋了一下，最后才墜落到地面上。有了這個(gè)緩沖，孩子經(jīng)過(guò)搶救之后脫離了生命危險(xiǎn)。

無(wú)獨(dú)有偶，我上網(wǎng)搜集了一下，僅2014年7月，2016年12月，2017年3月，就在徐州、常州、烏魯木齊三地的三位五到七歲的小朋友因?yàn)槟７聞?dòng)畫(huà)片《熊出沒(méi)》的相關(guān)情節(jié)而造成的意外傷害事件。這一現(xiàn)象本身所折射出的社會(huì)問(wèn)題我們暫且不去討論，不可否認(rèn)的是，我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)自媒體高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。因此，處于教育起始階段的小學(xué)的德育工作必須實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。那么，如何在社會(huì)高度發(fā)展的今天實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育的華麗轉(zhuǎn)身？筆者認(rèn)為應(yīng)該從社會(huì)的全員參與、良好的家風(fēng)形成、適度的學(xué)生自治三個(gè)維度進(jìn)行實(shí)施，方能實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)。

一、 社會(huì)的全員參與

無(wú)論是杜威的“學(xué)校即社會(huì)”，還是陶行知先生提倡的“社會(huì)即學(xué)?！?，這二者在某種程度上是一脈相承的，是一種繼承與發(fā)展的關(guān)系。二者都從哲學(xué)的深度闡釋了教育是隨著時(shí)代前進(jìn)而前進(jìn)的。因此，學(xué)校的德育工作必須實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，必須改變傳統(tǒng)的德育理念，樹(shù)立正確的大德育觀，也就是需要社會(huì)全體成員的參與。

在德國(guó)，釣魚(yú)必須先考個(gè)釣魚(yú)證。法律意識(shí)很強(qiáng)的德國(guó)民眾一向“好事”，他們會(huì)主動(dòng)詢問(wèn)河邊的“可疑”釣魚(yú)者是否有釣魚(yú)證。如果引發(fā)成教育問(wèn)題，那么，這就是全民德育。因此，在對(duì)兒童的德育問(wèn)題上，我們要把學(xué)校當(dāng)做一個(gè)團(tuán)體，學(xué)校的一切都和我們有密切的關(guān)系。一個(gè)老師對(duì)一個(gè)學(xué)生說(shuō)過(guò)一句話他會(huì)很快忘記，十個(gè)老師對(duì)一個(gè)學(xué)生說(shuō)同樣的一句話，我想他總歸會(huì)記住一點(diǎn)的。與此同時(shí)，我要盡可能地發(fā)動(dòng)社會(huì)力量。利用自媒體的便利，通過(guò)學(xué)校的微信推送，家校路路通聯(lián)系、班級(jí)博客、班級(jí)QQ群等形式，宣傳先進(jìn)的德育理念，傳播正面的教育影響，發(fā)動(dòng)更多的社會(huì)成員參與到對(duì)未成年人的教育中去，形成良好的社會(huì)教育氛圍。唯有如此，我們小學(xué)階段的德育工作才能有所收獲。

二、 良好的家風(fēng)形成

良好的家風(fēng)家教對(duì)個(gè)人的影響是終身的，起著潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用。家風(fēng)是一種綜合的教育力量，良好的家風(fēng)是學(xué)生德育的基本保障。在當(dāng)前“小家庭時(shí)代”的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，家風(fēng)不僅是潤(rùn)育學(xué)生品德的無(wú)形力量，也是學(xué)生不良觀念和行為的重要根源。而對(duì)于處于教育起始時(shí)期的小學(xué)階段的德育工作必須和家庭教育相結(jié)合。但目前，我們的家庭教育，家風(fēng)建設(shè)還是有一定的問(wèn)題存在的，具體表現(xiàn)為內(nèi)容單一、浮于表面、缺乏傳承。在2016年蘇州市相城區(qū)元和街道“幸福元和杯”立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)征文活動(dòng)中，我有幸參加了征文的評(píng)審工作，在全體五年級(jí)段的征文中我做了一個(gè)簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)，共收到有效習(xí)作205篇，其中涉及“孝親敬長(zhǎng)”的85篇，占比41.5%；涉及“文明禮貌”的57篇，占比27.8%；涉及“勤儉節(jié)約”的53篇，占比25.9%；其他類型10篇，占比4.8%。除了學(xué)生的選題角度窄的情況，更多的是家庭教育或者說(shuō)家風(fēng)教育的缺失。令人欣喜的是，這些問(wèn)題引起了我們學(xué)校的足夠重視。學(xué)校先后邀請(qǐng)著名特級(jí)教師管建剛和浙江理工大學(xué)教授侯公林做了《一線表?yè)P(yáng)學(xué)》《認(rèn)識(shí)家庭，讀懂孩子》的父母課堂活動(dòng)，并且通過(guò)微信推送和宣傳輻射到更多的家庭當(dāng)中去，產(chǎn)生了很多積極的影響。學(xué)校利用一切可以動(dòng)用的媒體手段和家長(zhǎng)及時(shí)的溝通了解，指導(dǎo)家長(zhǎng)的家庭教育如何和學(xué)校的德育形成有效的合力。應(yīng)該說(shuō)效果明顯，學(xué)校也被評(píng)為2016年度蘇州市家庭教育項(xiàng)目學(xué)校。

三、 適度的學(xué)生自治

聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)育兒故事，家里有兩個(gè)孩子，因?yàn)閾屢粋€(gè)玩具而鬧了起來(lái)，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。這時(shí)，我們通常家長(zhǎng)的做法肯定是去教育那個(gè)大一點(diǎn)的孩子要讓著弟弟?？墒?，孩子的媽媽很聰明，他既沒(méi)有去教育大兒子應(yīng)該禮讓弟弟，也沒(méi)有去批評(píng)因?yàn)閾尣坏酵婢叨蟀l(fā)脾氣的小兒子，而是靜靜地關(guān)注這兩個(gè)孩子，防止因?yàn)闋?zhēng)搶而發(fā)生意外的事故，放手讓大的只有六歲，小的才4歲的兩個(gè)兒子自己解決這個(gè)問(wèn)題。過(guò)了一會(huì)，媽媽竟然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)兒子已經(jīng)達(dá)成了某種默契，大兒子玩了一會(huì)就給小兒子玩了，小兒子不會(huì)玩的時(shí)候，大兒子還在一旁協(xié)助，多么溫馨的畫(huà)面，多么成功的教育。有一句話叫：靜待花開(kāi)會(huì)有時(shí)，其實(shí)，我們的德育工作何嘗不是如此啊。

前兩天，我們班的一位女生和一個(gè)男生鬧矛盾，生氣的哭了，還把自己最喜愛(ài)的一個(gè)杯子摔壞了。同桌趕緊來(lái)報(bào)告我，我迅速讓他們倆到辦公室來(lái)。可令我沒(méi)想到的是，兩個(gè)孩子誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)來(lái)。要是一般的老師這時(shí)肯定得打發(fā)雷霆，覺(jué)得老師的尊嚴(yán)和權(quán)威受到了挑戰(zhàn)。盡管當(dāng)時(shí)，我也很生氣，可我還是控制了情緒，并沒(méi)有發(fā)脾氣，而是對(duì)事件進(jìn)行了冷處理。但也從其他同學(xué)口中了解了一下事情的大概經(jīng)過(guò)：是那個(gè)女生的大小姐脾氣發(fā)了，經(jīng)過(guò)同學(xué)們的幫助，她已經(jīng)消了氣，并且承認(rèn)了錯(cuò)誤。原來(lái)，就在這件事情發(fā)生的當(dāng)天晚上，她們同學(xué)之間建立的QQ群里已經(jīng)討論開(kāi)了，大家各抒己見(jiàn)，既有開(kāi)導(dǎo)，也有批評(píng)教育，效果很好。

我始終認(rèn)為，即使是在小學(xué)這樣一個(gè)教育的起始階段，也應(yīng)該給學(xué)生適度的自治權(quán)利，一些他們自己能夠處理的事情讓他們自己去處理，老師只是在宏觀上做一些正面的引導(dǎo)。另外，小學(xué)階段可以充分發(fā)揮少先隊(duì)監(jiān)督引領(lǐng)的作用，設(shè)立一定的學(xué)生自我管理的機(jī)構(gòu)，制定一些具體的規(guī)章制度，從而使學(xué)生的自治（或者稱為自我管理）能夠做到有章可循，這樣就能更大程度上發(fā)揮學(xué)生自我管理的積極性，這將有效地促進(jìn)學(xué)校德育工作的轉(zhuǎn)型，提高學(xué)校德育管理的效率！

對(duì)青少年而言，學(xué)校是傳統(tǒng)的掌握話語(yǔ)權(quán)的主體，但隨著自媒體時(shí)代的來(lái)臨，學(xué)校德育話語(yǔ)權(quán)不可避免地面臨新的挑戰(zhàn)。而教育是一種守望，是用一個(gè)生命去喚醒另一個(gè)生命。因此，小學(xué)階段的學(xué)校德育必須與時(shí)俱進(jìn)，正視現(xiàn)實(shí)，融入自媒體發(fā)展的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)有效的轉(zhuǎn)型，尋求學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生的教育合力，才能使我們學(xué)校的德育工作邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

作者簡(jiǎn)介：

陳利坤，江蘇省蘇州市，蘇州市相城區(qū)蠡口實(shí)驗(yàn)小學(xué)。endprint