淺談核心素養(yǎng)時代教師角色和行為的轉(zhuǎn)變

劉燦艷

摘 要：核心素養(yǎng)體系的提出，意味著教學(xué)中我們要更注重必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，意味著教師的角色和行為必須發(fā)生改變，以學(xué)生為中心，做學(xué)生的引導(dǎo)者，教學(xué)中重知識結(jié)構(gòu)更注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，重結(jié)果更重過程。這就要求教師必須改變傳統(tǒng)的課堂傳授的角色定位，具有更大的靈活性和開放性。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；教師；角色；行為；轉(zhuǎn)變

《教育部關(guān)于全面深化課改落實立德樹人根本任務(wù)的意見》這份文件中有個詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系。明確學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。核心素養(yǎng)的提出是根據(jù)國際、國內(nèi)的教育形勢審時度勢的結(jié)果，也是中國教育發(fā)展的必然，隨著中國經(jīng)濟和科技的發(fā)展，未來知識容量的發(fā)展不可預(yù)計，但我們只要培養(yǎng)了學(xué)生的能力和正確的人生觀、價值觀，就可以增強學(xué)生未來適應(yīng)社會的能力，不論是學(xué)習的深造還是生活。所以教育理論的發(fā)展是教師的指揮棒，我們要緊隨國家的腳步，優(yōu)化自身專業(yè)知識水平，不斷提高自己的能力、素質(zhì)。在實踐教學(xué)中更要聯(lián)系實際，在教學(xué)觀念、教學(xué)方式、學(xué)習方式、評價標準等方面都要發(fā)生根本性變化。以下談?wù)勎覀€人的理解：

一、 教師要由重知識傳授向重培養(yǎng)學(xué)生能力轉(zhuǎn)變

以往的教學(xué)中我們更注重傳授知識，在課堂中以講解為主，忽略對學(xué)生能力的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)要求教師以育人為本，要重點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、動手能力，自主學(xué)習的能力，主動學(xué)習知識的能力、自主解決問題的能力、以及協(xié)同合作的能力，同時要注重培養(yǎng)學(xué)生的責任感，不論是對自然還是對社會。不但要讓每個學(xué)生擁有健康的身心，還要有高尚的素質(zhì)和終身學(xué)習的愿望與能力。按照核心素養(yǎng)的目的，現(xiàn)在教學(xué)要通過傳授知識，達到發(fā)展學(xué)生能力的目的。每個學(xué)科有各自的能力探究點以及各自特有的育人功能，比如生物學(xué)科，的確有很多基礎(chǔ)知識需要記憶，但在記憶基礎(chǔ)上重點要考察學(xué)生對知識的運用能力，理論聯(lián)系實際生活，并且作為實驗學(xué)科，更要注重實驗?zāi)芰Φ目疾?，不單單是實驗操作，還有實驗設(shè)計能力，探究能力，讓學(xué)生多動手，多思考，多設(shè)計。同時生物學(xué)科承擔著本學(xué)科特有的育人作用，面對地球環(huán)境的諸多問題，環(huán)境污染、資源緊張、水土流失、空氣污染等，教育學(xué)生博大的情懷，關(guān)注生物與環(huán)境的關(guān)系，因為與我們相輔相成，息息相關(guān)；通過學(xué)習生物現(xiàn)代科技的發(fā)展，要讓學(xué)生感受知識改變世界的偉大力量，要讓學(xué)生感嘆知識爆炸的時代，不努力只能被淘汰，人類對知識的探索沒有終點。

二、 教師要由一統(tǒng)教育向注重個性化教育轉(zhuǎn)變

核心素養(yǎng)提出要注重培養(yǎng)學(xué)生的品格，那么一統(tǒng)教育肯定是不能兼顧所有學(xué)生的，備課用相同的教案，上課用同種速度，考試用相同的試卷，評價用相同的標準。這種教育模式不僅不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，而且容易導(dǎo)致學(xué)生許多問題產(chǎn)生，比如厭學(xué)，喪失自信心等。那么我們該如何在有限資源下注重向個性化教育轉(zhuǎn)變是值得每一位教師深思的問題。下面說一說我們學(xué)校層面在這方面的嘗試，每周的選修課開展過程中，存在兩種形式，一種是有教師指導(dǎo)的選修課程，比如藝術(shù)類、計算機、設(shè)計類等，還有一部分課程如體育類、邏輯推理課等由學(xué)生自行組織，具有相同愛好和特長的同學(xué)組成核心組，寫計劃、做策劃、帶領(lǐng)對這類課感興趣的同學(xué)一起學(xué)習開展活動，一直到最后的成果匯報。而學(xué)校只是給學(xué)生一個機會、一個活動場地，在這個過程中學(xué)生也可以請教師指導(dǎo)建議。這樣的課程中學(xué)生學(xué)會與同學(xué)相處，與教師相處，而且學(xué)生可以在自己的課程中找到自信和成就感。學(xué)生根據(jù)自己的情況可以隨意選擇課程，那么作為教師我們在這個過程中要積極配合課程開展，讓每節(jié)課不但有教育意義，而且要知識含量充足，用我們的一桶水填滿每一個小水杯。

新考改下學(xué)生根據(jù)自己的愛好和理想去選擇自己的優(yōu)勢學(xué)科也是尊重個性化教育的體現(xiàn)。想讓學(xué)生在知識、技能、情感態(tài)度價值觀方面全面發(fā)展是我們的教育的目標，學(xué)生在根據(jù)自己的興趣愛好以及生涯規(guī)劃去選擇自己學(xué)科的基礎(chǔ)上，教師仍然要關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，分層次教學(xué)，以便達到個性化教育的切實可行。

三、 教師要由“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變

學(xué)校教育的立足點真正轉(zhuǎn)變到以育人為本、以發(fā)展人為本、以促進人的全面能力提升為本，從而為學(xué)生的終身發(fā)展及終身學(xué)習奠定基礎(chǔ)。目前最大體現(xiàn)以學(xué)生為中心的就是走班制教學(xué)，以北京中學(xué)為例，北京中學(xué)是按照學(xué)生的學(xué)習方式進行走班的。以數(shù)學(xué)課為例，第一種學(xué)生認為在課上學(xué)的知識完全可以通過自學(xué)掌握，那就可以選擇不在課堂學(xué)習，而選擇在自習室自修學(xué)習；第二種是學(xué)生想讓教師稍加引導(dǎo)，提出學(xué)習思路，然后與同學(xué)一起探討學(xué)習，教師在這里只是簡單的引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習的主體，這就是研修班；第三種教師要講解大部分，給學(xué)生更多的提示和問題，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下掌握知識，這就是導(dǎo)修班；第四種是講修班，類似于傳統(tǒng)教學(xué)，教師講的細致。北京中學(xué)的走班是按照自修、研修、導(dǎo)修、講修這四個層次進行的。學(xué)習的效果需要等待檢驗，但任何事物的發(fā)展就是在這樣的探索中前行的。

還有很多城市在實行走班制教學(xué)，根據(jù)當?shù)氐那闆r各有不同，但都體現(xiàn)了現(xiàn)行教育中以學(xué)生為中心，教師只是輔助作用。所以，設(shè)計教學(xué)時要本著學(xué)生是學(xué)習的主人的意識，謹記教師是學(xué)習過程中的引導(dǎo)者和組織者，讓學(xué)生主動參與學(xué)習，做好學(xué)習的主人。根據(jù)以學(xué)生為主體的原則，設(shè)計教學(xué)運用啟發(fā)式、問題式等方式。另外教學(xué)設(shè)計要從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)科的特點，根據(jù)學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習需求來確定學(xué)生學(xué)的任務(wù)。首先從學(xué)習的內(nèi)容上來講，由知識性學(xué)習向側(cè)重能力性學(xué)習改變；其次從學(xué)習的形式來講，變被動接受知識為自主合作探究式；再次，教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生，更適合不同學(xué)生的心理發(fā)展水平和需求；在設(shè)計上更適合不同學(xué)生的興趣愛好，便于激發(fā)學(xué)生的主動意識和求知欲望，同時實現(xiàn)能力的培養(yǎng)；在時間上充分地給予學(xué)生實踐的空間，只有動手才能不斷激活思維。

四、 教師要由重視結(jié)果向更重視過程轉(zhuǎn)變endprint

傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端包括重視結(jié)果輕視過程。教師在教學(xué)過程中，更重視知識的結(jié)論，忽略知識的產(chǎn)生及發(fā)展過程，造成有些學(xué)生把理解性、能力性問題死記硬背化，這樣不但不利于學(xué)生對知識的掌握，并且靈活性差，如果面對能力考查類的題型，做不到游刃有余的解決。因為理解是知識運用的基礎(chǔ)。更重視過程就是讓教師在教學(xué)中把重點放在知識形成的過程上，鍛煉學(xué)生的思維，讓學(xué)生去體會科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中科學(xué)家們的思維發(fā)展過程、以及在過程中所表現(xiàn)出來的堅忍不拔的精神，鍥而不舍的毅力。讓學(xué)生既能增長了知識，又發(fā)展了能力，以及對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)起到了積極的意義。

舉例說明，生物學(xué)是在科學(xué)家們不斷的試驗研究中發(fā)展起來的，以進化論為例，在教材中占有一章的篇幅，重點講述了現(xiàn)代進化論的內(nèi)容，對達爾文的觀點簡單描述了一節(jié)，教師在教學(xué)中可以對達爾文的研究歷程深入講解，或以選修課形式展現(xiàn)，在五年的環(huán)球航行過程中，達爾文不畏艱險，克服重重困難，白天觀察動物、植物、化石等，晚上還要總結(jié)規(guī)律，最終著成了舉世聞名的《物種起源》，緊接著還有《動物和植物在家養(yǎng)下的變異》《人類的由來》等，雖然遭受神創(chuàng)論者的迫害和抨擊，仍然以頑強的精神和嚴謹?shù)目茖W(xué)論據(jù)發(fā)表著作。這樣的精神和歷程值得我們教師深入挖掘，從過程和方法中對學(xué)生進行能力培養(yǎng)和品格培養(yǎng)。

五、 教師要由“權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變

以往教學(xué)中，教師在課堂中處于權(quán)威地位，也許因為課程進度的要求，沒有更多的時間探討，也許教師習慣于這樣的教學(xué)方法，久而久之學(xué)生習慣地接受教師的一切灌輸。也許學(xué)生腦海中有火花閃過，卻猶如曇花一現(xiàn)，不想去表達和質(zhì)疑，變得逐漸懶惰，習慣師生之間的這種不平等。再者面對激烈的升學(xué)競爭，更沒有時間去思考，這種狀態(tài)下的教學(xué)，只能制造考試的機器，談何能力的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)體系的目標如果實現(xiàn)就要求建立平等和諧的新型師生關(guān)系。只有改變師生關(guān)系，才會出現(xiàn)理想的課堂，學(xué)生可以和教師對話，可以參與教學(xué)，與教師相互建構(gòu)知識框架，這不僅是教學(xué)活動，更是張顯學(xué)生的心態(tài)和個性。學(xué)生處于這種情境和氛圍中，才會更主動思考、表達，達到能力培養(yǎng)的目的。

在核心素養(yǎng)體系下，師生關(guān)系不改變，教學(xué)就不會真正從傳統(tǒng)教學(xué)中走出來，重新定位為：教師是學(xué)生學(xué)習過程的設(shè)計者，是學(xué)習生活的指導(dǎo)者、參與者，是激勵學(xué)生成長的陪伴者。

六、 教師要從評價模式單一向綜合評價轉(zhuǎn)變

以往的教學(xué)以學(xué)生的學(xué)習成績作為最重要的的評價標準，不利于學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而核心素養(yǎng)體系不但注重結(jié)果同時注重學(xué)生在發(fā)展中的表現(xiàn)，這就要求教師要關(guān)注個體差異，用綜合評價機制幫助學(xué)生正確認識自我，建立自信。評價需要關(guān)注學(xué)生在能力以及情感態(tài)度價值觀各方面的發(fā)展。例如學(xué)生對知識的理解、運用，信息的獲取和處理能力，合作探究能力，責任感、成就感等等，不論學(xué)生在學(xué)習中哪方面有了自我提升，都應(yīng)當?shù)玫椒e極的評價。我們的目標是培養(yǎng)自信的、對生活和學(xué)習充滿希望的正能量充足的學(xué)生，只有每個個體是朝氣蓬勃的，祖國未來才會出現(xiàn)更大的發(fā)展。所以評價機制的制定在核心素養(yǎng)體系中會起到推波助瀾的作用，是不容忽視的問題。

核心素養(yǎng)體系對我們老師提出了更高的要求，我們要深刻理解核心素養(yǎng)的意義并應(yīng)用于實踐教學(xué)中。我們要確立以學(xué)生能力發(fā)展為本的理念，以實踐探新路，以創(chuàng)新求發(fā)展，轉(zhuǎn)變教育觀念，改革教學(xué)方法、改革評價標準，提高學(xué)生知識和能力水平。這樣才能不負教師的責任和歷史的重托，為我國的教育事業(yè)添磚加瓦，描繪出萬紫千紅的春天！endprint