關(guān)于動(dòng)畫人物角色設(shè)定中的服飾設(shè)計(jì)研究

劉艷華

摘 ? 要：動(dòng)畫在中國是一門新興的朝陽產(chǎn)業(yè)，擁有廣闊的市場空間。本文概括在動(dòng)畫角色設(shè)定中服飾造型設(shè)計(jì)研究的特定范疇、分析了服飾設(shè)計(jì)在角色設(shè)定中的重要性、動(dòng)畫人物設(shè)定的服飾類別以及個(gè)人對動(dòng)畫人物服飾造型設(shè)計(jì)的一些觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫;人物設(shè)定;角色;服飾設(shè)計(jì)

中圖分類號：J218 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）29-0048-01

隨著動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)及其衍生產(chǎn)品的繁榮發(fā)展，越來越多的動(dòng)畫影片受到人們的熱議追捧。動(dòng)畫角色的服飾設(shè)計(jì)在塑造人物性格、展示形象魅力等方面發(fā)揮著重要作用，不斷引起人們的廣泛關(guān)注。

一、服飾的含義及概念

服飾的基本概念有廣義和狹義之分。廣義的服飾是指附著在著裝者身上的所有物品，即一切可以用來裝身的物品，包括衣服鞋帽和一切裝束。而狹義的服飾則是指用織物等軟性材料制成的穿戴于身的生活用品，是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾糠帧?/p>

服飾設(shè)計(jì)是一門綜合性的交叉學(xué)科，是以服飾材料為素材，以服飾為對象，借助一定的審美法則，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)語言，對人體進(jìn)行包裹和打扮，完成整個(gè)著裝狀態(tài)的創(chuàng)造過程。

動(dòng)畫中的服飾設(shè)計(jì)不同于現(xiàn)實(shí)中的服飾設(shè)計(jì)，動(dòng)畫中的服飾設(shè)計(jì)有它特定的語言、手法和目的。在動(dòng)畫人物角色設(shè)定中，服飾是刻畫人物形象的重要因素，用來傳遞角色的職業(yè)、身份、性格、社會(huì)地位等方面的信息。

二、動(dòng)畫角色服飾設(shè)計(jì)的作用

動(dòng)畫人物的服飾設(shè)計(jì)是為特定的故事劇情量身打造的，具有獨(dú)特性。一個(gè)特定的角色有著它特定的服飾穿著，都是獨(dú)一無二的。如《千與千尋》中湯婆婆高聳的發(fā)髻，全身包裹著蓬松多褶的圓裙，配上高跟皮鞋，展示了湯婆婆的服飾的維多利亞風(fēng)。

另外服飾還有銜接劇情的作用，通過一個(gè)小小的飾品的特寫鏡頭，可以揭示劇情隱藏的玄機(jī)，有著烘托氣氛、呼應(yīng)主題的功能。如《埃及王子》中摩西在作為埃及王子時(shí)的裝束，跟之后淪為希伯來牧羊人時(shí)的著裝有著很大的差異。

服飾配件還有裝飾和美化的作用，使畫面看起來更加和諧統(tǒng)一，使觀眾可以享受一場唯美的視覺盛宴。

三、動(dòng)畫人物角色的服飾類別

古代中國不同歷史時(shí)期的服飾差異比較大，如元、宋不同歷史時(shí)期的穿衣風(fēng)格渾然不同。而相同歷史時(shí)期的不同階層、不同社會(huì)地位的服飾穿戴呈現(xiàn)出來的風(fēng)格也不盡相同，如皇家服飾、貴族服飾和平民服飾的差異很大。

中國歷史源遠(yuǎn)流長、地大物博，不同地域、不同民族之間的服飾皆有不同，如動(dòng)畫影片《阿凡提的故事》中阿凡提頭纏白色頭巾，身著白色長衫，腰間扎一條花巾，腳穿長筒皮靴，靴上扦一把小刀，形象深刻的詮釋了少數(shù)民族的服飾特征。

現(xiàn)代題材的動(dòng)畫影片中，服飾的設(shè)計(jì)比較自然真實(shí)，稍加夸張的成分，或顯可愛，或顯幽默，比較貼近生活，使觀眾看起來熟悉親切。如《蠟筆小新》中小新的服飾比較現(xiàn)代化，容易接受。

未來科幻類型的動(dòng)畫影片體現(xiàn)了服飾設(shè)計(jì)中的性感、復(fù)古、民族、未來科技感、中性、智能化、仿生及時(shí)尚等元素。一些前衛(wèi)的、具有開放性設(shè)計(jì)思維感的服飾更易彰顯個(gè)性，突出特點(diǎn)，滿足觀眾對未來主義的暢想。

四、如何給角色合理的設(shè)計(jì)服飾

動(dòng)畫中角色的服飾設(shè)計(jì)要貼合它出身，即故事的時(shí)代背景和地域特征。無論是東方傳統(tǒng)文化背景下的，像秦漢唐宋元明清;還是對西方世界觀的認(rèn)知，如古希臘、中世紀(jì)、拜占庭、哥特等;還是未來的比如太空歌劇的;近未來的，還是特殊時(shí)期的比如蒸汽朋克的、柴油朋克的、賽博朋克的、末日廢土的……都有它特定的符號。如動(dòng)畫短片《賣豬》中開篇便點(diǎn)出了黃土高原的獨(dú)特風(fēng)情，通過兄弟二人的服飾穿著體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，與觀眾對陜北文化的認(rèn)知達(dá)成一致。

動(dòng)畫中角色的服飾設(shè)計(jì)還要符合相應(yīng)的身份、社會(huì)地位、職業(yè)習(xí)慣等。這就要求我們要充分了解服飾的特點(diǎn)，便于服飾造型更好的應(yīng)用在角色設(shè)定中。如帝王的服飾以黃色和龍的圖案來體現(xiàn)身份，而農(nóng)民則以草帽、卷起的衣褲來體現(xiàn)其職業(yè)特征。

動(dòng)畫角色的服飾設(shè)計(jì)也要符合人物的性格特征。每個(gè)人都有不同的性格，呈現(xiàn)出來的穿衣風(fēng)格也大不相同，嚴(yán)肅、不茍言笑的人喜歡穿黑色嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆棧_朗活潑的人，喜好顏色輕快、前衛(wèi)的款式。如《千與千尋》中湯婆婆霸道喜好黑色長裙搭配奢華珠寶，千尋紅色短褲，淡綠色T恤，體現(xiàn)了小主人公活潑開朗、熱情純真的性格魅力。

五、小結(jié)

在動(dòng)畫人物設(shè)計(jì)中，服飾的造型設(shè)計(jì)對角色的襯托作用越來越突出，對動(dòng)畫的表現(xiàn)效果起到重要作用。成功的服飾設(shè)計(jì)既可以增加人物形象的視覺吸引力和感染力，又可以彌補(bǔ)角色造型的不足及缺憾。應(yīng)當(dāng)重視動(dòng)畫創(chuàng)作的服飾設(shè)計(jì)研究探索，開設(shè)相關(guān)課程，普及角色設(shè)計(jì)師的服飾設(shè)計(jì)知識，從而設(shè)計(jì)更加生動(dòng)的人物形象，推動(dòng)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

通訊作者：郭麗

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