唐五代時期內(nèi)徙吐谷渾人與粟特人關(guān)系考述

張艷玉

（蘭州大學(xué) 敦煌學(xué)研究所，甘肅 蘭州 730010）

吐谷渾出自遼東慕容鮮卑，4世紀(jì)初吐谷渾從部內(nèi)分離出來，遷至陰山一帶游牧。晉永嘉（307～313）末，吐谷渾兼并羌、氐等部，定居在甘南、青海地區(qū)。至葉延（329～351）時，以其祖父吐谷渾之名建國。大概在隋初，吐谷渾民族逐漸形成。[1]363龍朔三年（663），吐谷渾國被吐蕃所滅。吐谷渾滅國以后，吐谷渾王族諾曷缽和弘化公主率數(shù)千賬逃奔涼州。咸亨元年（670），右威衛(wèi)大將軍薛仁貴率兵五萬討吐蕃，兵敗于大非川，此役失敗，也預(yù)示著吐谷渾復(fù)國無望。三年后，唐朝又將其遷到靈州，置長樂州和安樂州。由于不堪吐蕃的壓迫，不斷有吐谷渾部內(nèi)附唐朝，唐朝將其安置在沙、瓜、肅、甘、涼、靈、朔等州。武周時期有郭元振《上安置降吐谷渾狀》云：

臣謂宜當(dāng)循其情以為制，勿驚擾之，使其情地稍安，則其系戀心亦日厚。當(dāng)涼州降者，則宜于涼州左側(cè)安置之；當(dāng)甘州、肅州降者，則宜于甘、肅左側(cè)安置之；當(dāng)瓜州、沙州降者，則宜于瓜、沙左側(cè)安置之。但吐渾所降之處，皆是其舊居之地，斯輩既投此地，實(shí)有戀本之情。若因所投之地而便居之，其情以安。因數(shù)州而磔裂之，則其勢自分。順其情，分其勢，而不擾于人，可謂善奪戎氐之權(quán)矣。[2]5167

可見，吐谷渾內(nèi)徙的地區(qū)一般為舊居之地，唐朝為防止內(nèi)附吐谷渾勢力變大，難以控制，故將其安置在不同的州里，分而治之，以削減其勢力。

粟特作為典型的商業(yè)民族，利之所在，無所弗至。據(jù)學(xué)者研究，粟特人很早就進(jìn)入中國，并在中國許多地區(qū)留下了活動遺跡。[3]568年，粟特地區(qū)被西突厥占領(lǐng)，許多粟特人往東突厥汗國經(jīng)商、定居。隋唐時期，大量的粟特人又先后跟隨東突厥人、回鶻人內(nèi)徙中國北部，與這里的民族接觸、交流、融合。就吐谷渾與其他民族的關(guān)系，黃兆宏先生[4]83-86對吐谷渾與黨項(xiàng)的關(guān)系做過研究，錢伯泉先生、[5]29-35薛宗正先生、[6]6-17周偉洲先生[1]363-377考證了吐谷渾與西域的關(guān)系，鄧文科先生、[7]14-21程起駿先生、[8]68-70，114楊銘先生[9]106-109分析了吐谷渾與吐蕃的關(guān)系，李存福先生、[10]105-109李大龍先生、[11]17-26靳翠萍先生[12]130-137對吐谷渾與隋唐的關(guān)系有研究，但是關(guān)于吐谷渾與粟特的關(guān)系還沒有人專門研究。本文所要討論的是吐谷渾滅國以后，遷入到河西、河?xùn)|、河北地區(qū)的吐谷渾人與粟特人的關(guān)系。

一、六胡州之亂中的吐谷渾人與粟特人

龍朔三年（663），吐谷渾國被吐蕃消滅以后，一部分吐谷渾人向東遷徙。其中吐谷渾諾曷缽部先是被唐朝安置在涼州，后懼吐蕃侵掠，于咸亨三年（672）遷到靈州，唐朝置長樂州和安樂州以處之；又在夏州、延州分別設(shè)置了羈縻州寧朔州、渾州。渾州地區(qū)的吐谷渾是在儀鳳中（676～679）自涼州內(nèi)附。[13]卷三七，971而寧朔州的吐谷渾，周偉洲先生認(rèn)為“疑寧朔州的吐谷渾系開元三年（715）遷至河套南夏州一帶的慕容道奴部?！盵14]165隋唐時期，大量的少數(shù)民族被安置在靈州、夏州。唐高宗調(diào)露元年（679），以突厥降戶設(shè)置六胡州，六胡州設(shè)于靈、夏之間，歸降的突厥降戶主要是中亞昭武九姓胡。[15]54-63在這歸降的突厥降戶中，就有前文提到的被安置在寧朔州的吐谷渾慕容道奴部。[15]59吐谷渾人和突厥系粟特人被唐朝共同安置在靈、夏境內(nèi)，與其他民族交流融合。

唐玄宗開元九年（721），蘭池州胡康待賓迫于唐朝壓迫，起兵叛亂，參加這次叛亂的有粟特人、突厥人、吐谷渾人、黨項(xiàng)人。叛亂發(fā)生后，唐廷立即派朔方大總管王晙以及隴右節(jié)度使郭知運(yùn)率兵合擊，到七月，叛亂基本被平定。但有一部分叛軍仍然藏在山谷、沙菽間，沒有歸降，唐廷派王晙進(jìn)行招降，“諸軍戰(zhàn)士應(yīng)須酬緣功勛，及卻投來吐渾、黨項(xiàng)左右?guī)祽?、雜番并胡殘部落，或善惡未分，或久長取穩(wěn)，若須厘革一事已上，并委王晙敘錄處置訖，奏聞。”[16]卷九九二，,11653但由于王晙、郭知運(yùn)各自爭功，“頗不相協(xié)，晙所招撫降者，知運(yùn)縱兵擊之，賊以為晙所賣，皆相率叛走?！盵17]卷九三，2989招降效果并不是很好。

在鎮(zhèn)壓這次叛亂的軍事力量中，就有粟特人康植和吐谷渾慕容氏?！缎绿茣肪硪凰牧犊等罩獋鳌分杏涊d康植“當(dāng)開元時，縛康待賓，平六胡州，玄宗召見，擢左武衛(wèi)大將軍，封天山縣男?！盵13]卷一四六，4772-4773可知生擒康待賓者為康植?！洞筇颇饺莞怪俱憽分杏涊d墓主人慕容府君：“九年（721）六州叛，復(fù)領(lǐng)所部兵馬，摧破兇胡。至其年二月十四日，加授左威衛(wèi)翊府中郎將?！盵1]73此慕容府君為慕容曦光，是慕容王族諾曷缽的嫡孫。[1]72從志文中來看，慕容曦光是率領(lǐng)自己的部族來平定叛亂的，慕容曦光因功加授左威衛(wèi)翊府中郎將。開元十年（722），慕容曦光又因平定康待賓余黨康愿子叛亂立功，“授左威衛(wèi)將軍，以功高賞輕，尋加冠軍大將軍、行左金吾衛(wèi)將軍?！盵1]73

平定六胡州叛亂以后，唐廷為了防止六胡州再次叛亂，“於是移河曲六州殘胡五萬余口配許、汝、唐、鄧、仙、豫等州，始空河南朔方千里之地?！盵17]卷九七,3053但被徙殘胡戀本懷舊，逐漸逃回舊地。開元十八年（730），唐朝復(fù)置匡、長二州。同年任命慕容曦光為朔方軍節(jié)度副使，慕容曦光在任8年，直到開元二十六年（738）死于任上。[1]73在叛亂平定后，唐朝為了更好地控制和管理這一地區(qū)，設(shè)置了朔方節(jié)度使。朔方節(jié)度使轄內(nèi)民族復(fù)雜，有突厥、回紇、黨項(xiàng)、鐵勒、吐谷渾、粟特九姓胡等。吐谷渾慕容氏與朔方節(jié)度使關(guān)系密切，除慕容曦光曾任朔方節(jié)度副使以外，慕容復(fù)曾任朔方靈州同節(jié)度副使，[16]卷九六五，11352慕容環(huán)曾任朔方副元帥防秋兵馬使。[1]78唐朝之所以任命慕容曦光為朔方軍節(jié)度副使，一方面是因?yàn)橥鹿葴喣饺菔吓c唐朝關(guān)系密切，又忠心于唐朝；另一方面是為了安撫這些地區(qū)的少數(shù)民族。就在此年前后，唐玄宗派遣牛仙客往關(guān)內(nèi)諸州安輯六州胡。[18]卷一二八，690同為平定六胡州叛亂有功、忠心于唐朝的康植也在這一年被任命為長州刺史。[19]21

吐谷渾慕容氏之所以沒有參與這起叛亂，而是積極幫助唐朝平定叛亂，這是因?yàn)橥鹿葴喣饺菔吓c唐朝關(guān)系密切。先是，貞觀十四年（640），唐朝將宗室女弘化公主嫁與吐谷渾王諾曷缽。龍朔三年（663），因吐谷渾親蕃大臣素和貴叛逃吐蕃，以吐谷渾虛實(shí)告吐蕃，吐蕃攻下吐谷渾，吐谷渾王諾曷缽與弘化公主引數(shù)千賬走涼州。[20]卷二零一，6336麟德元年（664），唐朝又將宗室女金城縣主嫁與諾曷缽長子慕容忠。[1]66即使吐谷渾國滅亡以后，唐朝連續(xù)封吐谷渾王族慕容氏六代為青海國王，依次是諾曷缽、慕容忠、慕容宣超、慕容曦光、慕容兆、慕容復(fù)。而且慕容宣超又娶宗室女姑臧縣主，慕容曦光娶唐廷外戚女武氏。[1]74-75唐朝之所以如此優(yōu)待吐谷渾慕容氏，主要是為了安撫歸降的吐谷渾部，拉攏吐谷渾來共同對抗吐蕃。如此的優(yōu)待也換來了吐谷渾慕容氏對唐朝的忠心，不僅幫助唐朝平定六胡州之亂，而且后又助唐朝積極平定安史之亂，《故朔方副元帥防秋兵馬使金紫光祿大夫張掖郡王慕容府君墓志》就記載慕容相在安史之亂時“乃脫朝服，輯本部，東討旋旆。肅宗以動殊，澤越諸將”。[1]78

在這次六胡州之亂中，生活在六胡州的吐谷渾人一部分參與到了由粟特人領(lǐng)導(dǎo)的叛亂之中，這部分吐谷渾人和粟特人主要是底層人民，受唐朝的壓迫。而作為與唐朝關(guān)系密切的吐谷渾王族慕容氏積極幫助唐朝鎮(zhèn)壓叛亂。吐谷渾內(nèi)部不同的表現(xiàn)，表明吐谷渾在內(nèi)附中原以后逐漸分化，吐谷渾王族慕容氏已沒有足夠的威望去號召內(nèi)附的所有吐谷渾人了。造成這種分化與唐朝安置吐谷渾的政策密切相關(guān)，吐谷渾內(nèi)徙過程中，唐朝為防止吐谷渾勢力過大，對其分而治之。吐谷渾人和粟特人生活在靈州、夏州地區(qū)，都受到突厥不同程度的影響，這次的叛亂就帶有明顯的突厥特點(diǎn)，《冊府元龜》卷九八六引《實(shí)錄》載：“（開元）九年（721）四月，蘭池州叛胡顯首、偽稱葉護(hù)康待賓、安慕容、為多覽殺大將軍何黑奴，偽將軍石神奴、康鐵頭等據(jù)長泉縣，攻陷六胡州”。[16]卷九八六，11584突厥將大臣稱為葉護(hù)。[13]卷二一五，6028康待賓起兵后使用突厥官號，可見他們對突厥有認(rèn)同感。[21]4-15陳瑋先生認(rèn)為在六胡州之亂中，黨項(xiàng)之所以與粟特聯(lián)盟，其政治原因就是雙方都奉后突厥汗國為宗主。[22]69突厥的影響可能也是吐谷渾人參與到叛亂中的原因之一。

二、安史之亂后河?xùn)|、河北地區(qū)的吐谷渾人與粟特人

安史之亂以后，迫于吐蕃的壓力，原居于河隴及安樂等州的吐谷渾諸部大多東遷，主要分布在朔方、河?xùn)|之地。[14]173這一時期歸降的吐谷渾部也被安置在河?xùn)|、河北地區(qū)。河?xùn)|、河北地區(qū)很早就有粟特人活動，安史之亂的領(lǐng)導(dǎo)者安祿山、史思明就具有粟特血統(tǒng)。此時同樣迫于吐蕃壓力的六州胡昭武九姓也遷往云州、朔州之間。[23]71-82原居中原地區(qū)的部分粟特人因安史之亂后中原地區(qū)對粟特人普遍存在的仇恨情緒而遷徙到河北地區(qū)。[24]79-113元和四年（809），沙陀奉詔跟隨范希朝舉眾遷至云、朔地區(qū)。這為粟特、吐谷渾與沙陀的融合奠定了基礎(chǔ)。唐朝常常征調(diào)這些粟特人、吐谷渾人、沙陀人抵抗突厥、回鶻的侵邊。會昌二年（815）八月回鶻烏介可汗俘掠云、朔等州，唐朝調(diào)動太原室韋、沙陀三部落、吐谷渾諸部，以石雄為前鋒，蔚州刺史契苾通、銀州刺史何清朝等領(lǐng)沙陀、吐谷渾六千趨天德軍。[17]卷一八，593

唐后期，沙陀、粟特、吐谷渾往往被作為唐朝鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和邊鎮(zhèn)叛亂的力量。在幫助唐朝鎮(zhèn)壓起義軍的過程中，一些粟特人通過軍功獲得官職，也有吐谷渾部勢力逐漸壯大。唐懿宗咸通年間，在幫助唐朝鎮(zhèn)壓龐勛叛亂的過程中，吐谷渾赫連鐸部與沙陀朱邪赤心部勢力逐漸壯大，兩部都生活在云州、幽州。赫連鐸本為吐谷渾酋，“開成中，其父率種人三千賬自歸，守云州十五年”。[13]卷二一二，5984云州、幽州地區(qū)自安史之亂后，就逐漸割據(jù)一方，不聽朝命。吐谷渾赫連鐸部和沙陀朱邪赤心部為爭云州、幽州，連年?duì)帒?zhàn)，唐朝對這一地區(qū)無力管轄，只能拉攏一方來制衡另一方，使得雙方矛盾更加加劇。又有粟特部效力于沙陀李克用，廣明元年（880），赫連鐸說服李克用大將高文集歸降，“文集執(zhí)克用將傅文達(dá)，與沙陀酋長李友金、薩葛都督米海萬、安慶都督史敬存皆降于琢，開門迎官軍?！盵20]卷二五三,8227薩葛、薛葛已被學(xué)者考證是粟特一名的同音異譯。[25]76張廣達(dá)先生認(rèn)為從安慶部的首領(lǐng)為史敬存來看，安慶部也極有可能為粟特部落。[23]76高文集歸降后，李克用勢力大減，不敵李琢軍，只得率其族奔于達(dá)靼部。

黃巢起義軍進(jìn)入長安后，沙陀、吐谷渾、粟特等部共同幫助唐朝鎮(zhèn)壓黃巢起義，中和元年（881），代州北面行營都押陳景思率沙陀、薩葛、安慶等部與吐谷渾共三萬赴援關(guān)中。但沙陀諸部非李克用不能領(lǐng)導(dǎo)，故又詔回李克用，此次詔回，等于放虎歸山，李克用在鎮(zhèn)壓黃巢起義中勢力逐漸增大，黃巢起義平定后其成為勢力最強(qiáng)的割據(jù)政權(quán)。乾寧元年（894），吐谷渾赫連鐸最終敗與沙陀李克用，赫連鐸被殺，將領(lǐng)白義誠被擒。沙陀李克用占領(lǐng)了云州、幽州，這一地區(qū)的吐谷渾部歸于沙陀管轄。

在雙方之間的戰(zhàn)爭中，都有粟特人的參與。如效力于沙陀李克用的粟特部落薩葛部、安慶部，以及在打敗吐谷渾赫連鐸部過程中立下汗馬功勞的粟特人安金俊、石善右等。吐谷渾部內(nèi)也有粟特人，后唐清泰三年（936）二月，后唐末帝李從珂對吐谷渾白承福的將領(lǐng)進(jìn)行敕封，其中就有粟特人康息立。史載：

二月戊辰，以吐渾寧朔、奉化兩府留后、檢校尚書、左仆射李可久，超授檢校司徒；其副使檢校工部尚書赫連海龍，可檢校尚書左仆射；其兩府大夫李鐵匱，可檢校右仆射?？删谩⒑｝?、鐵匱皆吐渾白姓、赫連部落，前朝賜姓。巳已，以熟吐渾左廂都指揮使李全福、右?guī)者B撒濫，并可懷化司階；指揮使黨海甲、殷公奴、梁康全、王堂九、高骨咄山、黨公政、段貞福、康息立、慕容于谷、李海全、李冬山，兩府都評事梁戛、根啜等，并可懷化司戈；吐渾指揮使黨紇辣、秦公達(dá)、慕容葛禮，并可懷化司戈。皆吐渾兩府白、赫連之將校也。[16]卷九七六，11469-11470

周偉洲先生對這段史料進(jìn)行了獨(dú)到的解讀，認(rèn)為這段史料中各個將領(lǐng)的姓氏反映了唐末以來，分布在河?xùn)|等地的吐谷渾部原來氏族、部落的組成情況。[14]196史料中提到了吐谷渾白承福部內(nèi)將校共二十一人，“原屬西域康國康姓有一人，龜茲白姓二人；鐵弗匈奴赫連氏二人；鮮卑慕容氏二人，段氏鮮卑二人；羌族黨氏三人，梁氏二人；漢族李氏三人，王氏一人，秦氏一人；不明族屬的二人（根啜、高骨吐山）。”[14]196這與吐谷渾部內(nèi)鮮卑、羌等多民族共處的情形一致。后唐長興元年（930），記“吐渾康合畢來”，[26]卷六，62同書又記，明年二月“熟吐渾使康萬琳來”。[26]卷六，63從“吐渾康合畢”、“熟吐渾康萬琳”來看，這些存在于吐谷渾部內(nèi)的粟特康國人，已經(jīng)被史官完全歸于吐谷渾人了。

沙陀三王朝與粟特胡人關(guān)系密切，沙陀政權(quán)中有許多粟特胡人出將入相。粟特胡人在沙陀政權(quán)中有著很大的勢力，甚至在后晉石敬塘政權(quán)的建立過程中粟特人就功不可沒。[27]110-113在沙陀三王朝的政權(quán)里，也有許多官員出自吐谷渾。除前舉白承福及其部下外，還有寧朔府都督、檢校工部尚書赫連功德，[16]卷九七六，11468任嵐州刺史的薛萬通，[16]卷一七二，2083前彰義節(jié)度使李金全，[20]卷二七八，9077寧朔、奉化兩府留后李克久。[28]卷四八，657值得注意的是，沙陀后漢高祖劉知遠(yuǎn)和吐谷渾慕容彥超的母親同為“吳國太夫人安氏族”，[26]卷五三，607此安氏應(yīng)為粟特人。后唐、后晉、后漢王朝中就有許多皇帝的后妃為粟特人?？梢娺@一時期的粟特人、吐谷渾人、沙陀人彼此融合。

唐末五代時期，生活在河?xùn)|、河北地區(qū)的粟特人大多歸屬其他民族部落內(nèi)，如吐谷渾部、沙陀部內(nèi)就有許多粟特人。學(xué)界一般認(rèn)為后晉高祖石敬塘是粟特人，但是石敬塘建立的政權(quán)實(shí)質(zhì)是沙陀政權(quán)，可以認(rèn)為這一時期的粟特人主要是附屬于其他民族，如前舉“吐渾康合畢”、“熟吐渾康萬琳”，而薩葛部落、安慶部落也往往被史家歸到沙陀三部落中。吐谷渾赫連鐸部被沙陀李克用打敗以后，沙陀勢力壯大，這一地區(qū)的吐谷渾人、粟特人大多歸沙陀管轄。

三、土蕃占及歸義軍時期河西地區(qū)的吐谷渾人與粟特人

河西地區(qū)地近青海，吐谷渾很早就與河西政權(quán)接觸，吐蕃滅吐谷渾后，許多吐谷渾人遷徙到河西地區(qū)。P.3720《張淮深造窟記》就記載河西地區(qū)有：“羌龍、嗢末、退渾數(shù)十萬眾?！盵29]第五輯，188而河西地區(qū)是來華粟特人的重要聚居點(diǎn)，敦煌、酒泉、張掖、武威地區(qū)都有粟特人活動的遺跡。共同生活于河西地區(qū)的吐谷渾人與粟特人有往來也是情理之中的事情。史書中雖然沒有河西地區(qū)吐谷渾人與粟特人往來的記載，但敦煌文書為我們提供了這方面的史料。

吐蕃統(tǒng)治河西時期，一部分吐谷渾人遷徙到河西地區(qū)，與粟特人生活在一起。敦煌文書P.3753《康漢君狀》載：

敦煌鄉(xiāng)百姓康漢君狀。右漢君阿耶亡后，阿娘不知共誰相逢，生一兒子，男女無別，養(yǎng)成七歲，名悉都，被回鶻打?qū)?，更得十年，卻走到沙州，一心一吐，去再合戶時，便入人戶，親生無別，役次行人，依例無闕。年今廿有三，今被吐渾部落爭論，定裁土渾。況前都不知聞，依理有屈，伏望大夫仁恩詳察無辜，要人料役，漢蕃吐渾，總管□□役次是一，乞賜文憑，免矜攪擾，請?zhí)幏?。[29]第四輯，49

敦煌地區(qū)存在大量的粟特康氏，此康漢君應(yīng)為粟特人，粟特人與吐谷渾部落為爭奪人口發(fā)生法律糾紛，這與敦煌地區(qū)漢、蕃、胡等多種民族雜處，人口的多少直接決定了民族力量及其個人的發(fā)展有很大的關(guān)系。另外，黃文煥先生對現(xiàn)存于河西地區(qū)公元7至9世紀(jì)的藏文寫本經(jīng)卷（編號共317卷）的研究中指出，雖然這些經(jīng)卷的外部特征是吐蕃式的，但其中抄寫經(jīng)卷的人，吐蕃只占五分之一，而吐谷渾寫校的有三人，粟特康姓五人、何姓二人。[30]這說明在吐蕃的統(tǒng)治下，粟特人與吐谷渾人共處甚至共事。

歸義軍時期，吐谷渾人仍然以部落的形式安置。S.4278《管內(nèi)三軍百姓奏請表》：“歸義軍節(jié)度左都押衙銀青光祿大夫檢校國子祭酒兼御史大夫安懷恩并州縣僧俗官吏兼二州六鎮(zhèn)耆老及通頰退渾十部落三軍蕃漢百姓一萬人上表?！盵29]第四輯，386這表明歸義軍時期，對通頰、退渾總共設(shè)置了十個部落。通頰、退渾部落中就有許多粟特人，P.2932《甲子乙丑年（964～965）翟法律出便與人名目》中有退渾部落何員定。[29]第二輯，232

史載張氏歸義軍時期，“沙州刺史張義潮、安景旻及部落使閻英達(dá)等差使上表，請以沙州降”。[20]卷二四九，8049榮新江先生認(rèn)為安景旻代表的是粟特人的勢力、而部落使閻英達(dá)代表吐谷渾和通頰等部落的勢力。[31]24-44在張義潮收復(fù)河西的過程中，粟特人發(fā)揮了重要作用，如甘州刪丹鎮(zhèn)遏使康通信、[29]第五輯,113瓜州刺史康使君。[29]第五輯，121漢人、粟特人、吐谷渾人等多民族聯(lián)合推翻了吐蕃在敦煌的統(tǒng)治。

到曹氏歸義軍時期，吐谷渾王室后裔慕容歸盈一族，與粟特曹氏結(jié)成了政治聯(lián)盟。慕容歸盈出任瓜州刺史，在曹氏歸義軍時期，瓜州刺史通常由出身于曹氏的下一任歸義軍節(jié)度使擔(dān)任。而且在慕容歸盈任瓜州刺史時，史書中多次見到沙、瓜兩州共同出使的記錄，如“應(yīng)順元年（934）春正月壬申朔，……回鶻可汗王仁美遣使者來，沙州、瓜州遣使者來?！盵26]卷七，70“清泰二年 （935） 七月，沙州刺史曹議金、涼州留后李文謙各獻(xiàn)馬三匹，瓜州刺史慕容歸盈獻(xiàn)馬五十匹。”[16]卷九七二，11423可見慕容歸盈作為瓜州刺史職權(quán)不小。除了慕容歸盈任瓜州刺史以外，慕容家族還有一些成員在曹氏歸義軍政權(quán)中出任官職，如任玉門諸軍事守玉門史君的慕容言長，任縣令的慕容長永，任管內(nèi)都押衙行常樂縣令銀青光祿大夫檢校右散騎常侍兼御史大夫的慕容長政，任紫亭鎮(zhèn)遏使的慕容保實(shí)，任節(jié)度都頭的慕容貴隆。[32]280-281從以上可知吐谷渾慕容氏在粟特曹氏歸義軍政權(quán)中身居高職，地位顯赫。

兩個家族也多次聯(lián)姻，莫高窟第61窟東壁門北側(cè)宋供養(yǎng)人像列南向第十身題名：“故譙縣夫人一心供養(yǎng)，出適慕容氏?！钡?8窟南壁東端供養(yǎng)人像列東向第四身題名：“故姊第十一小娘子一心供養(yǎng)，出適慕容氏?！盵33]22，3據(jù)考證，這位第十一小娘子應(yīng)為曹議金姐，嫁與慕容歸盈。[34]90-106同窟北壁東端供養(yǎng)人像列東向第三身題名：“女第十六小娘子一心供養(yǎng)，出適慕容氏?！盵33]33第108窟記載了兩位曹氏女出適慕容氏，分別是主室東壁門南側(cè)供養(yǎng)人像列北向第四身題名：“故姊第十一娘子一心供養(yǎng)，出適慕容氏?！焙湍媳诠B(yǎng)人像列東向第七身題名：“侄女第十六小娘子一心供養(yǎng)，出適慕容氏?！盵33]61-62除了曹氏女出嫁慕容氏以外，也有慕容氏女嫁與曹氏，如莫高窟第454窟主室南壁供養(yǎng)人像列東向第四身題名：“窟主敕授清河郡夫人慕容氏一心供養(yǎng)”，[33]172此窟的另一窟主是曹延恭，這位清河郡夫人慕容氏所嫁應(yīng)為曹延恭。這種聯(lián)姻明顯帶有政治性，可以說是粟特人與吐谷渾人政治上的聯(lián)手，看來當(dāng)時粟特人和吐谷渾人在瓜、沙地區(qū)的勢力不小。粟特曹氏與吐谷渾慕容氏的緊密合作，也有利于敦煌地區(qū)粟特人與吐谷渾人的友好相處。

四、結(jié) 語

綜上所述，內(nèi)附到靈州、朔州等地的吐谷渾人部分參與了六胡州之亂，這部分吐谷渾人和粟特胡一樣，都受到了突厥的影響。吐谷渾慕容氏受唐朝優(yōu)待，積極幫助唐朝平定叛亂。吐谷渾人在這次叛亂中的不同表現(xiàn)，表明吐谷渾人在內(nèi)徙唐朝以后，內(nèi)部逐漸分化，這種分化與唐朝對其分而治之，以縮小其勢力的安置政策有很大的關(guān)系。

安史之亂以后，東遷到云州、幽州的吐谷渾部、粟特人、沙陀部常常被作為唐朝衛(wèi)邊及鎮(zhèn)壓叛亂的軍事力量。唐懿宗時期，吐谷渾赫連鐸部和沙陀朱邪赤心部因平定龐勛叛亂勢力壯大，雙方常常發(fā)生戰(zhàn)爭，唐朝的介入使得矛盾更加加劇，最終沙陀部打敗吐谷渾部，這次戰(zhàn)敗也加速了此地的吐谷渾人和粟特人的沙陀化。此時的粟特人、吐谷渾部、沙陀部關(guān)系密切，吐谷渾部內(nèi)就有吐谷渾化的粟特人，許多粟特人、吐谷渾人在沙陀王朝中擔(dān)任官職，且互相通婚。

吐蕃滅吐谷渾后，內(nèi)附到河西地區(qū)的吐谷渾人，與定居在此的粟特人生活在一起，相互通婚。尤其是在粟特曹氏歸義軍時期，吐谷渾慕容氏與粟特曹氏政權(quán)政治進(jìn)行合作，并且?guī)状?lián)姻，在慕容歸盈擔(dān)任瓜州刺史時，甚至可以說是共同掌握著瓜、沙政權(quán)?？梢姽稀⑸车貐^(qū)的吐谷渾人、粟特人勢力不小，且關(guān)系密切。