淺談社會(huì)主義核心價(jià)值觀

摘 要：敬業(yè)是中華民族自古以來就有的傳統(tǒng)美德，它作為一種工作倫理，不僅體現(xiàn)在個(gè)體對(duì)其工作、職責(zé)的態(tài)度，更是一種人生價(jià)值觀。敬業(yè)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中針對(duì)我國公民職業(yè)道德方面的重點(diǎn)要求，秉持敬業(yè)精神和職業(yè)道德修養(yǎng)。倡導(dǎo)誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的進(jìn)程中，更加需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神，引導(dǎo)人們恪盡職守，為全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中國夢而不懈奮斗。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；敬業(yè)；文化傳統(tǒng)

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容中，將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”8個(gè)字作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其中“敬業(yè)”是針對(duì)公民職業(yè)道德方面和公民個(gè)人行為的重要價(jià)值要求。國家的富強(qiáng)乃至民族興旺、社會(huì)進(jìn)步、各個(gè)行業(yè)的發(fā)展等等都離不開恪盡職守的敬業(yè)者。

一、 敬業(yè)價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)體系

敬業(yè)在人類創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)中，它集中表現(xiàn)為人們對(duì)自己所從事職業(yè)的態(tài)度、情感、意識(shí)、理想、道德等。敬業(yè)看似平凡，實(shí)則不易。在不同的崗位上，都擁有著機(jī)會(huì)和平臺(tái)。我們可以借助它成就我們的事業(yè)，豐富我們的人生。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“敬業(yè)”價(jià)值結(jié)構(gòu)系統(tǒng)主要由以下四個(gè)層次的內(nèi)容構(gòu)成。所謂敬業(yè)，應(yīng)該做到敬重自己所從事的職業(yè)、認(rèn)同自己所從事的職業(yè)、珍惜自己所從事的職業(yè)、熱愛自己所從事的職業(yè)。這四個(gè)層面的內(nèi)在要素層層深入，它們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，組成了有機(jī)統(tǒng)一的價(jià)值結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀“敬業(yè)”第一層次的內(nèi)容首先要求從業(yè)者擁有一個(gè)忠于職守的工作態(tài)度。要熱愛自己選擇的事業(yè)，在職場中拿出無私奉獻(xiàn)的精神，在自己的事業(yè)的發(fā)展道路上充分發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。將工作中的被動(dòng)情緒轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的主動(dòng)和自覺，有句話言世界上沒有卑微的職業(yè)只有卑賤的人。當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣，漫步在干凈的道路旁，感嘆這座城市的美麗時(shí)，是環(huán)衛(wèi)工人用一把掃帚掃出來一個(gè)城市的文明，用一個(gè)簸箕端出了整個(gè)城市的整潔。在車來車往的每一個(gè)十字街頭和交通要道中，無論是烈日炎炎，還是寒風(fēng)刺骨，交通警察不知疲倦地指揮著來往車輛，為我們的安全出行提供了方便。他們?cè)谧约旱膷徫簧?，用認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度告知我們，只要用心去做每一件事，把持勤奮、負(fù)責(zé)、求精等態(tài)度就會(huì)獲得非凡的業(yè)績。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“敬業(yè)”第二層次的內(nèi)容是兢兢業(yè)業(yè)、干一行愛一行的職業(yè)情感盡職盡責(zé)做好自己所從事的工作。第二層次的內(nèi)容更側(cè)重于人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度以及工作的效果，在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)敬業(yè)者的職責(zé)和義務(wù)。它強(qiáng)調(diào)的是公民個(gè)人、民族、國家的責(zé)任意識(shí)。既然我們選擇了這份工作，就要真心愛崗、全力敬業(yè)，把自己的才華、熱情汗水毫無保留地奉獻(xiàn)給社會(huì)，使人們?cè)诠ぷ髦腥〉蔑@著的成效。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“敬業(yè)”第三層次的內(nèi)容是敬業(yè)者要擁有勤業(yè)、精業(yè)的業(yè)務(wù)素養(yǎng)以及開拓進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神。工作作為我們生命中的一段重要?dú)v程，在工作場所所提供的平臺(tái)上，去努力地實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價(jià)值是人生成長過程中非常有意義的一件事情。尤其在科技高度發(fā)達(dá)的今天，效率優(yōu)先的當(dāng)代，誰的效率高、誰擁有的知識(shí)豐富，誰就能獲得豐厚的回報(bào)。所以說，敬業(yè)者不僅要勤業(yè)更要做到精業(yè)。在工作的閑暇之余，大量的翻閱相關(guān)專業(yè)書籍，日積月累，掌握自己所負(fù)責(zé)崗位最前端的專業(yè)能力。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“敬業(yè)”第四層次是敬業(yè)價(jià)值觀最高層次的內(nèi)容。其核心是為全心全意為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的無私奉獻(xiàn)、為廣大人民群眾謀求幸福。社會(huì)主義核心價(jià)值觀“敬業(yè)”的四個(gè)層面既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，四方面的內(nèi)容層層深入，構(gòu)成了有機(jī)的統(tǒng)一體。

二、 中國傳統(tǒng)文化中的敬業(yè)精神

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本在于中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化之中，具有牢固的文化基礎(chǔ)。在任何時(shí)候我們都要站在繼承和宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。而古往今來，歷史中很多名人志士都對(duì)敬業(yè)這一傳統(tǒng)美德做了詮釋，它們具有深遠(yuǎn)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值。

孔子說：“執(zhí)事敬”“事思敬”、他用一生的時(shí)光盡心盡力地傳播著儒家文化，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了刻苦勤奮的敬業(yè)精神。朱熹說：“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也”這種敬業(yè)精神，尤為可貴。實(shí)現(xiàn)理想完成目標(biāo)，離不開日積月累，孔子還說過“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”學(xué)習(xí)精神等等，這些中國的傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)從業(yè)者勇于創(chuàng)新，開拓進(jìn)取。

總之，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的敬業(yè)精神，不斷創(chuàng)新發(fā)展具有時(shí)代鮮明特色的文化價(jià)值，對(duì)推進(jìn)改革時(shí)代創(chuàng)新要求具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、 我們應(yīng)該具備怎樣的敬業(yè)價(jià)值觀？

愛崗是敬業(yè)的首要因素。愛是投入的前提，敬是責(zé)任的緣起。在工作中積極表現(xiàn)，付出多一點(diǎn)，抱怨少一些，責(zé)任重一些。珍惜自己的工作，懂得用一顆知足、感恩心以及努力、上進(jìn)的態(tài)度去把工作做得完美。荀子說：“凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之?！闭f的就是這個(gè)意思。

敬業(yè)更要精業(yè)。在全球化的今天，科技高度發(fā)達(dá)，要想做到效率優(yōu)先，品牌突出，就業(yè)者必須豐富自己的知識(shí)內(nèi)容，提升知識(shí)水平，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，掌握最前端的技術(shù)，最合適的方法，使自己變得更精業(yè)。

勤奮是一切事業(yè)成功的必要條件。敬業(yè)要求人們除了勤奮，我們還需要擁有持之以恒的精神，堅(jiān)持不懈的努力。除此之外做到敬業(yè)還需要擁有鉆研、專注、盡責(zé)、奉獻(xiàn)等精神。

四、 培育和踐行“敬業(yè)”價(jià)值觀的時(shí)代意義

首先，敬業(yè)為社會(huì)的前進(jìn)發(fā)展提供了動(dòng)力。在社會(huì)進(jìn)步的漫長發(fā)展過程中，人類被動(dòng)地去適應(yīng)大自然。開始認(rèn)識(shí)到可以通過自己的力量去認(rèn)識(shí)時(shí)間，創(chuàng)新世界，改造世界。隨著生產(chǎn)力的提高以及社會(huì)的進(jìn)步，人們開始重新認(rèn)識(shí)自然界的規(guī)律，并且去遵循這種自然發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)其中的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)只有勤奮踏實(shí)地做事情，才能為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供明顯的進(jìn)步，對(duì)人類社會(huì)的前進(jìn)發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用。

其次敬業(yè)是一種寶貴的社會(huì)主義精神資源，具有特殊性。從人類歷史的發(fā)展來看，敬業(yè)精神無處不在，同時(shí)敬業(yè)與一定的社會(huì)制度息息相關(guān)。而社會(huì)主義制度是人類社會(huì)發(fā)展的新體系。其最重要的特征是密切地聯(lián)系人民群眾，充分地依靠人民群眾，有效地發(fā)揮人民當(dāng)家作主的地位，在制度上真正地實(shí)現(xiàn)人人平等的核心價(jià)值這種道德體系大大提高了群眾的積極性和創(chuàng)造力，因?yàn)樵谶@樣的制度環(huán)境下，他們才能擁有真正的社會(huì)地位并且在努力創(chuàng)造之后得以公平的回報(bào)。

最后，敬業(yè)是一把衡量當(dāng)今道德行為的一把尺子。更是實(shí)踐中的需求。隨著時(shí)代的變遷，人們不斷給它賦予新的內(nèi)涵，只有堅(jiān)持社會(huì)主義制度才能產(chǎn)生積極進(jìn)步的道德。如果一個(gè)從業(yè)人員，沒有敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，將不可能被社會(huì)所容納，更不會(huì)在自己從事的崗位上得到進(jìn)一步的發(fā)展，因此立足于本職，熱崗愛業(yè)、勤勞奉獻(xiàn)是每個(gè)就業(yè)者必須做到的基本要求。

敬業(yè)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的職業(yè)道德要求，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的動(dòng)力之源。古人說過：“天上不會(huì)掉餡餅，世界上本來就沒有不勞而獲的事情，所有的收獲都必須依靠辛勤勞動(dòng)來創(chuàng)造。”告誡我們從夢想到現(xiàn)實(shí)的發(fā)展是艱苦而漫長的，想要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”依然需要敬業(yè)實(shí)干。我們需要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，勤奮敬業(yè)，拼搏奉獻(xiàn)，為改革開放創(chuàng)造奇跡。因此，敬業(yè)無論對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有著不可或缺的時(shí)代價(jià)值。

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作者簡介：

王曉潔，甘肅省蘭州市，甘肅省蘭州市西北民族大學(xué)。