淺析場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立認(rèn)知方式在音樂(lè)訓(xùn)練中的影響

文殿浩

（華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，湖北 武漢 430079）

當(dāng)代音樂(lè)學(xué)研究已經(jīng)進(jìn)入“認(rèn)知時(shí)代”，認(rèn)為音樂(lè)訓(xùn)練可以研究人們的認(rèn)知、思維過(guò)程和認(rèn)識(shí)策略。那么，認(rèn)知方式是什么呢？認(rèn)知方式，也稱(chēng)為認(rèn)知風(fēng)格。指某個(gè)人或者群體在自我認(rèn)知或者是排他認(rèn)知時(shí)所采用的一些特定的或習(xí)慣的態(tài)度和方式。認(rèn)知方式的產(chǎn)生也進(jìn)一步開(kāi)拓了音樂(lè)教學(xué)和心理學(xué)實(shí)際應(yīng)用的領(lǐng)域。認(rèn)知方式的理論研究開(kāi)拓了心理學(xué)研究的新領(lǐng)域，場(chǎng)依存和場(chǎng)獨(dú)立認(rèn)知方式指出：“當(dāng)呈現(xiàn)一個(gè)具有支配作用的場(chǎng)的時(shí)候，比較獨(dú)立的個(gè)體更善于排除干擾，或重新建構(gòu)它；而場(chǎng)依存的個(gè)體傾向于團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)等群體或環(huán)境的因素?！笨偟膩?lái)說(shuō)，場(chǎng)獨(dú)立的人認(rèn)識(shí)事物時(shí)，很少受到環(huán)境和他人的影響，對(duì)待各種新鮮事物或者解決不了的難題更多的是通過(guò)自身內(nèi)在的建構(gòu)；而場(chǎng)依存的人的認(rèn)知受環(huán)境和他人的影響較大，外在因素比較多，尤其是喜歡參照他人的看法和行為。場(chǎng)獨(dú)立的個(gè)體傾向于以分析的方式看待問(wèn)事物，而場(chǎng)依存的人則傾向于以整體的方式看待事物。這兩種人在學(xué)習(xí)方法和策略上也存在較大的差異。

音樂(lè)訓(xùn)練中受訓(xùn)者的大腦的空間能力會(huì)受到影響，人們?cè)诮?jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練后大腦頭皮誘發(fā)神經(jīng)性激素。由認(rèn)知覺(jué)形成保持、提取而轉(zhuǎn)換視覺(jué)表象的能力。它由兩部分組成，一種是空間的某種感知覺(jué)與視覺(jué)定位能力和另一種空間視覺(jué)轉(zhuǎn)化能力。某種感知覺(jué)與視覺(jué)定位能力涉及對(duì)視覺(jué)刺激模式內(nèi)部元素組合的經(jīng)過(guò)一定訓(xùn)練的理解能力、把握空間構(gòu)型的方位關(guān)系以及確定事物空間位置的能力，空間視覺(jué)轉(zhuǎn)化能力涉及在腦中對(duì)認(rèn)知的事物進(jìn)行二次加工處理。例如物體進(jìn)行旋轉(zhuǎn)、操作或翻轉(zhuǎn)的能力。某些研究者發(fā)現(xiàn)，場(chǎng)依存風(fēng)格占主導(dǎo)地位的人更不善于空間認(rèn)知，而場(chǎng)獨(dú)立的人更善于空間認(rèn)知。這是由于一個(gè)是看整體結(jié)構(gòu)一個(gè)依靠自身獨(dú)立的原因。那么，如何對(duì)場(chǎng)獨(dú)立的學(xué)習(xí)者音樂(lè)訓(xùn)練呢？要對(duì)場(chǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)者增大音樂(lè)學(xué)習(xí)的難度因?yàn)樗麄兛梢酝ㄟ^(guò)大腦中的匹配圖式較容易的加工出局部性問(wèn)題還能對(duì)解決問(wèn)題進(jìn)行自下而上的加工策略，比場(chǎng)依存者的自上而下的加工策略更重要。對(duì)于場(chǎng)依存的學(xué)習(xí)者的音樂(lè)訓(xùn)練，他們往往缺乏獨(dú)立分析能力，有時(shí)候會(huì)有挫折，尤其是在音樂(lè)訓(xùn)練難度增大時(shí)，他們更多地只關(guān)注自己感興趣的領(lǐng)域，對(duì)教育者也有依賴(lài)性，受教育者思維方式左右。

例如在音樂(lè)的實(shí)際訓(xùn)練中，設(shè)置一組實(shí)驗(yàn)組，和一組對(duì)照組。兩種組別的區(qū)別就是是否經(jīng)過(guò)了包括空間關(guān)系測(cè)驗(yàn)、鑲嵌/隱蔽圖形或閉合測(cè)驗(yàn)、迷宮測(cè)驗(yàn)以及與方向感相關(guān)的測(cè)驗(yàn)。進(jìn)一步區(qū)分他們究竟更偏向哪一種人格特質(zhì)？是場(chǎng)依存還是場(chǎng)獨(dú)立?？偣灿?20名被試參與了這項(xiàng)研究，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化操作的音樂(lè)測(cè)驗(yàn)，在音樂(lè)訓(xùn)練中對(duì)兩種人格特質(zhì)的腦認(rèn)知加工表征的影響是微乎其微的，真正影響的是音樂(lè)訓(xùn)練者在接受訓(xùn)練時(shí)的對(duì)音樂(lè)的一種創(chuàng)造能力的提升。由于這樣的一種特殊情況產(chǎn)生，從而影響了個(gè)體的空間加工能力。筆者猜測(cè)這種情況的產(chǎn)生可能是由于場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立人格所產(chǎn)生的不同種的音樂(lè)訓(xùn)練方式。

總而言之，場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存兩種維度在音樂(lè)訓(xùn)練上的差異還是較大的。我們?cè)卺槍?duì)這兩種類(lèi)型人格的時(shí)候均要根據(jù)差異特點(diǎn)及風(fēng)格選擇其適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)進(jìn)行音樂(lè)訓(xùn)練。并且，他們是具有穩(wěn)定性和特殊性的特點(diǎn)的，不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)變化，因?yàn)檫@一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間積累已然沉淀下來(lái)的一個(gè)過(guò)程，跨時(shí)間的一致性。引發(fā)這兩種不同認(rèn)知風(fēng)格的因素主要是由于生物和環(huán)境因素共同作用的結(jié)果，從新生兒開(kāi)始就具有了心理分化的特征。心里分化從內(nèi)在看，可能會(huì)導(dǎo)致新生兒從一開(kāi)始就在“被分化”的過(guò)程中，從而從源頭就影響了之后的發(fā)展。分化是有好壞之分的，在自我、本我、超我中自我的分化是較為重要的。在環(huán)境因素方面，例如家庭因素，對(duì)孩子進(jìn)行音樂(lè)訓(xùn)練時(shí)是以鼓勵(lì)多為主，獨(dú)立學(xué)習(xí)，加上適當(dāng)幫助，會(huì)使兒童的場(chǎng)獨(dú)立性變得更高。相反，過(guò)分干涉和照顧音樂(lè)訓(xùn)練或者阻止獨(dú)立行為，那么就會(huì)使兒童場(chǎng)依存性變得更高。這兩者之間的是會(huì)互相轉(zhuǎn)化的，所以如何進(jìn)行最符合受訓(xùn)者的訓(xùn)練方式和方法就顯得尤為重要了。受訓(xùn)方式的多樣也是解決這種情況的有效途徑，因?yàn)檩^長(zhǎng)時(shí)間或長(zhǎng)期處于某種受訓(xùn)方式下，會(huì)導(dǎo)致極端化，從而會(huì)引發(fā)一定的影響。但是筆者并不能判斷是有害還是有利。因?yàn)閭€(gè)體差異性的原因，可能在同種情況下不同人會(huì)有不同種的認(rèn)知方式和認(rèn)知風(fēng)格。如何正確的引導(dǎo)受訓(xùn)者應(yīng)用自身的認(rèn)知風(fēng)格的場(chǎng)依存和場(chǎng)獨(dú)立就顯得較為重要，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。在內(nèi)在環(huán)境的促進(jìn)下，外在環(huán)境的布置和處理也顯得比較重要，因地制宜的設(shè)計(jì)受訓(xùn)環(huán)境。也許也是另一種解決的途徑和手段吧。