新時(shí)期繼續(xù)教育領(lǐng)域核心價(jià)值體系研究

郝赫

摘要：在中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，國家的轉(zhuǎn)型也迫在眉睫，而繼續(xù)教育的核心體系也需切合這一實(shí)際情況，圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值體系建立起合理的繼續(xù)教育核心價(jià)值體系。將“以人為本”輔之以創(chuàng)新，令繼續(xù)教育符合新時(shí)期的時(shí)代要求。

關(guān)鍵詞：繼續(xù)教育 新時(shí)期 核心價(jià)值體系

新時(shí)期繼續(xù)教育的主要目的在于為社會(huì)提供新的源泉，引領(lǐng)指導(dǎo)繼續(xù)教育的學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。在基于社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，建立健全繼續(xù)教育體系，令繼續(xù)教育為社會(huì)健康發(fā)展提供力所能及的支持。

一、繼續(xù)教育核心價(jià)值體系的必要性與歷史意義

繼續(xù)教育對(duì)于學(xué)生而言可豐富其知識(shí)與閱歷，為其可持續(xù)發(fā)展道路提供支持，同時(shí)繼續(xù)教育也可為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展提供支持。基于社會(huì)主義核心價(jià)值體系，繼續(xù)教育才能建立其符合新時(shí)期的核心價(jià)值體系。

發(fā)展先進(jìn)文化需要多方的支持，包含了繼續(xù)教育核心體系的完善與健全。當(dāng)代的各類教育機(jī)構(gòu)都是社會(huì)文化實(shí)踐的一種表達(dá)方式，同時(shí)教育機(jī)構(gòu)與其文化是社會(huì)實(shí)踐的重要文明成果，而繼續(xù)教育學(xué)院滿足了社會(huì)與人們可持續(xù)發(fā)展的需求。其文化教育作為促使社會(huì)和教育發(fā)張的主要保障和精神的推動(dòng)之力。對(duì)于新時(shí)期繼續(xù)教育的發(fā)展，不僅需要考慮發(fā)揮出優(yōu)秀的教育文化的先進(jìn)之處，而且還需滿足促使教育的發(fā)展。這些問題都是具有時(shí)代意義與特征，處理好這類問題也需從當(dāng)下作為出發(fā)點(diǎn)。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀可解決處理這兩類問題可為我們提供啟示。

核心價(jià)值體系使每個(gè)領(lǐng)域的基石，其存在體現(xiàn)了該領(lǐng)域的文化和精神的聯(lián)系，奠定了該領(lǐng)域的性質(zhì)，也關(guān)系到該領(lǐng)域的發(fā)展，同時(shí)也是該領(lǐng)域特色、特點(diǎn)與魅力的體現(xiàn)。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國五十六個(gè)民族的凝聚力、精力依靠與信念之所，能召喚和引領(lǐng)當(dāng)代人們的行動(dòng)，毫無疑問是當(dāng)代的價(jià)值取向，最大限度滿足了人們的需求。所以，繼續(xù)教育只繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，才可得以建立健全，充分發(fā)揮繼續(xù)教育的優(yōu)點(diǎn)。

此外，每個(gè)領(lǐng)域的核心價(jià)值體系都有代表該領(lǐng)域當(dāng)下文化的標(biāo)志。同時(shí)，該領(lǐng)域的先進(jìn)性也由該領(lǐng)域的核心價(jià)值體系的先進(jìn)性與否而表現(xiàn)出來。繼續(xù)教育不僅是教育體系的重要工具，也是教育體系可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)理念。其優(yōu)秀的教育文化令學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)技巧時(shí)也自然而然地接納了相關(guān)的先進(jìn)的文化理念，并且自覺地加入到繼續(xù)教育體系當(dāng)中。作用國家的重要發(fā)展方向之一，繼續(xù)教育不僅能令管理層得以高效率的運(yùn)行，并且保障了相關(guān)效益績(jī)效。同時(shí)先進(jìn)的教育體系能令繼續(xù)教育的實(shí)際對(duì)象、教師、管理員、學(xué)生有效融合為一個(gè)整體，令其發(fā)揮出優(yōu)異的功效，促使繼續(xù)教育事業(yè)得到更好的發(fā)展。當(dāng)然，繼續(xù)教育能否充分發(fā)揮了其優(yōu)越性與先進(jìn)性不能單靠區(qū)區(qū)幾個(gè)指標(biāo)或是幾個(gè)人的評(píng)價(jià)，個(gè)人對(duì)先進(jìn)性優(yōu)越性的評(píng)價(jià)與該人的個(gè)人核心價(jià)值觀息息相關(guān)，所以如果想是否存在優(yōu)越性與先進(jìn)性，需要依賴核心價(jià)值體系的統(tǒng)一。

其次，每個(gè)領(lǐng)域的核心體系作為該領(lǐng)域獨(dú)一無二的思想推動(dòng)力量，其發(fā)展如若想維持持續(xù)的穩(wěn)定，則要依靠強(qiáng)大的思想推動(dòng)力量。結(jié)合中國國情，建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義教育體系，不僅需要國家財(cái)政的支撐，而且要有來至思想上的創(chuàng)新。核心價(jià)值體系的建立，能向在艱難困苦中前行的人們給予強(qiáng)大的精神支柱，也能引導(dǎo)人們前行的方向。作為一項(xiàng)艱難、困苦的事業(yè)，需要人們保持長久奮斗的心態(tài)，做到不急功近利，同樣這種素質(zhì)也適用于繼續(xù)教育工作的事業(yè)，作為其應(yīng)遵守的基本原則之一。

最后，繼續(xù)教育作為一新時(shí)代的文化工程，不僅僅是當(dāng)下社會(huì)健康發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)之一，也是黨所倡導(dǎo)的形成全民學(xué)習(xí)、共同學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)類型的社會(huì)這一重要目標(biāo)。繼續(xù)教育不當(dāng)當(dāng)是作為一項(xiàng)教育工作，而且關(guān)系到與之相關(guān)的社會(huì)責(zé)任和歷史責(zé)任。對(duì)于當(dāng)前的狀況來說，無論是從體制、系統(tǒng)或是格局而言，中國的繼續(xù)教育仍有所不足，存在短板，不能完全滿足國情的需求和社會(huì)相關(guān)教育者的需求。在一定程度上阻礙了國家發(fā)展戰(zhàn)略的具體實(shí)施，影響了相關(guān)社會(huì)教育者的未來發(fā)展。為此，需要我們建立健全繼續(xù)教育和興價(jià)值體系。

二、繼續(xù)教育核心價(jià)值體系的要素與內(nèi)涵

繼續(xù)教育的核心繼承了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精粹和應(yīng)用。作為黨教育方針下的產(chǎn)物，繼續(xù)教育發(fā)揚(yáng)了優(yōu)良的教育文化特征，并在此基礎(chǔ)上傳承與豐富。繼續(xù)教育的核心價(jià)值體系以其崇高的思想高度為教育文化指明一個(gè)明確的發(fā)展方向。

其一，繼承與發(fā)展使繼續(xù)教育核心的基礎(chǔ)，是構(gòu)建繼續(xù)教育體系的前提條件。其二，當(dāng)下無論是國家還是個(gè)人，都離不開知識(shí)體系的支撐，無論是國家、個(gè)人或是民族的發(fā)展都需依靠知識(shí)提振經(jīng)濟(jì)，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需不斷創(chuàng)新，才能保持其源源不斷的生命力，所以創(chuàng)新是繼續(xù)教育體系的必要因素。其三，繼續(xù)教育作為教育體系的一個(gè)內(nèi)容，也展現(xiàn)了教育體系的諸多特點(diǎn)，在教育活動(dòng)中教學(xué)者與受教育人員都在教育期間受到雙方的互相影響。教育體系受其管理者、決策人員以及教師的指導(dǎo)與改變，同時(shí)繼續(xù)教育體系也對(duì)學(xué)員起到積極的指導(dǎo)意義，為學(xué)員傳輸、塑造正確的三觀。

因此繼續(xù)教育體系應(yīng)立足與當(dāng)下，著眼與未來的時(shí)代變化，而不能拘泥、受限于當(dāng)下的世界。必須將信念、人本和創(chuàng)新作為繼續(xù)教育體系的核心之所在，發(fā)揚(yáng)適合新時(shí)代的教育模式，完善繼續(xù)教育體系，更好地服務(wù)社會(huì)。

三、結(jié)語

繼續(xù)教育必須在基于其核心價(jià)值體系的前提下，堅(jiān)持以人為本的前提下加以創(chuàng)新，構(gòu)建一個(gè)終身化、系統(tǒng)化的教育體系。為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，繼續(xù)教育體系需秉承核心價(jià)值，適當(dāng)創(chuàng)新，為國家開創(chuàng)一個(gè)新的符合當(dāng)下情形的教育模式，促使國民全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃國芬.新時(shí)期繼續(xù)教育核心價(jià)值初探[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（06）.

[2]葛榮霞，郭文玲.加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)踐與探索[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，（03）.endprint