核心價(jià)值體系指導(dǎo)中職生職業(yè)道德教育

張鄭男

摘要：職業(yè)道德是人類在進(jìn)行職業(yè)行為時(shí)必須要知道和進(jìn)行的行為準(zhǔn)則。中職學(xué)校的中專學(xué)生因?yàn)橹T多原因造成職業(yè)道德素質(zhì)往往存在很多讓人不能滿意的地方，諸如誠信缺乏、敬業(yè)精神不足、團(tuán)隊(duì)合作概念不強(qiáng)等等。要改變諸如此類的狀況，就需要用社會主義核心價(jià)值觀作為教育指導(dǎo)方針，利用馬列主義、毛澤東思想作為指導(dǎo)方針、具有鄧小平理論的共同理想、愛國主義為核心的民族價(jià)值觀和以實(shí)事求是為核心的時(shí)代精神、和諧社會主義觀四個(gè)方面有方向性地對中職生予以指導(dǎo)和導(dǎo)向，對中職生的職業(yè)道德教育進(jìn)行合理規(guī)范。

關(guān)鍵詞：中職生；職業(yè)道德；教育；核心價(jià)值體系

一、引言

社會主義核心價(jià)值觀是中國共產(chǎn)黨在十六屆六中全會確立的一個(gè)全新的科學(xué)命題。其基本內(nèi)容主要涵蓋了馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀共四個(gè)方面。社會主義核心價(jià)值觀，是中國各族群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，是激勵中華民族不斷進(jìn)取的精神支柱，是到目前為止最科學(xué)、最進(jìn)步以及最完善的價(jià)值體系。該體系的提出對于求實(shí)與引領(lǐng)中職生以“愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會”為基本內(nèi)涵的中職生的職業(yè)道德教育有著舉足輕重的實(shí)際指導(dǎo)意義。

二、社會主義核心價(jià)值觀是中等職業(yè)教育的精神支柱

中國共產(chǎn)黨在十六屆六中全會上總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中，非常明確把握我國社會性質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了社會主義核心價(jià)值體系的這一科學(xué)概念，該體系為構(gòu)建中華民族的和諧社會提供了強(qiáng)有力的保證。馬克思主義明確了“價(jià)值”這一普遍的概念是從群眾對待滿足其日常生活需要的外界商品的關(guān)系中引發(fā)出來的[1]。核心價(jià)值觀應(yīng)該在中等職業(yè)教育過程中發(fā)揮越來越重要的作用，讓學(xué)生全方面理解目前社會的基本性質(zhì)和核心的價(jià)值體系，從而使中等職業(yè)教育更加明確，不會造成其學(xué)習(xí)和就業(yè)盲從，成為其重要的精神支柱。

三、當(dāng)前中職生職業(yè)道德和現(xiàn)狀分析

面臨著社會轉(zhuǎn)型時(shí)期帶來的沖擊與影響，目前中職生在職業(yè)道德素質(zhì)形成方面也較為普遍地存在著一些不容忽視的問題。

（一）誠信缺失

誠信的定義為誠實(shí)守信，就是所謂的誠實(shí)勿欺騙，遵守信用，誠善于心，言行一致。誠信在很大程度上關(guān)系到了道德、制度、經(jīng)濟(jì)等一系列方面的重要問題[2]。誠信是每一個(gè)進(jìn)行社會活動時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，誠信的缺失小的來說會使一個(gè)人丟失朋友，大的來說一個(gè)民族失信于世界[3]。提高中職生的誠信水平是中職生健康成才的必備條件，也是構(gòu)建和諧社會的必然要求，更是中專學(xué)生道德素質(zhì)教育的重要組成部分，以及社會誠信教育的構(gòu)成部分[4]。誠信是立身之本、興業(yè)之基。中職生更應(yīng)該重視誠信，在其以后就業(yè)和創(chuàng)業(yè)過程中發(fā)揮不可估量的作用，加強(qiáng)中職生誠信觀。但在現(xiàn)實(shí)生活中中職生對誠信的遵守施行并沒有充分體現(xiàn)。

（二）敬業(yè)精神缺乏

敬業(yè)精神的意義在于個(gè)體以明確的目標(biāo)選項(xiàng)、價(jià)值觀的優(yōu)質(zhì)存在、工作的忘我狀態(tài)、對人對己負(fù)責(zé)的態(tài)度，進(jìn)行社會活動時(shí)表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。荀子云：“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之?！本礃I(yè)精神為更好的做好本職工作提供了充分的保障，也是一個(gè)人走向成功的必經(jīng)之路。通常敬業(yè)精神的人往往對工作充滿熱情，會認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，同時(shí)也讓身邊人兢兢業(yè)業(yè)地去做好工作，不會出現(xiàn)偷懶大概了事。中專學(xué)生由于種種原因造成其缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)的人生態(tài)度，更多的偏向于消極的處事態(tài)度。因此，中職生在敬業(yè)精神方面往往顯得較為缺乏。

（三）團(tuán)隊(duì)合作精神模糊

團(tuán)隊(duì)合作是大到世界、種族，小至集體、個(gè)人不斷進(jìn)步的必由之途，合作精神則成為具有前進(jìn)精神的道德品質(zhì)和規(guī)范。在中職學(xué)生面試過程中，個(gè)人素質(zhì)的基本要求往往不局限于專業(yè)知識加上英語或者PC操作，團(tuán)隊(duì)合作精神也越來越受到企業(yè)評判個(gè)人的基本條件。企業(yè)分工越來越細(xì)，在殘酷的競爭環(huán)境中，團(tuán)隊(duì)力量不僅僅是個(gè)人力量的加合。中職生應(yīng)該更注意團(tuán)隊(duì)意識，不能夠太過自我，而中職生往往集體榮譽(yù)感不強(qiáng)，不能夠進(jìn)行團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

四、創(chuàng)新中職生職業(yè)道德教育

（一）以馬克思主義指導(dǎo)思想為核心，教育中職生形成科學(xué)的價(jià)值觀

馬克思主義指導(dǎo)思想，是民族發(fā)展的根本指導(dǎo)思想，是社會主義核心價(jià)值體系的核心和靈魂。中職生對指導(dǎo)思想的認(rèn)同，從本質(zhì)上說，就是對馬克思主義指導(dǎo)思想的認(rèn)同。2005 年，中國社科院對五所高?！扒嗄陮W(xué)生馬克思主義信仰狀況調(diào)研”課題的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，還“存在著以非馬克思主義態(tài)度對待和認(rèn)識‘三個(gè)代表重要思想的情況”[5]。

（二）以中國特色社會主義共同理想為關(guān)鍵，教育中職生形成科學(xué)的理想信念

當(dāng)前，中等教育受外來的和內(nèi)生的一些錯誤、落后、腐朽的思想觀念影響，造成了在校中職生思想的迷茫和障礙。因此，在中職生培養(yǎng)過程中，就要以中國特色社會主義共同理想來引領(lǐng)中職生的個(gè)人理想，使中職生的職業(yè)理想上升為政治理想，努力使中職生堅(jiān)定中國特色社會主義的理想信念與投身中華復(fù)興建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來，積極投身中華復(fù)興的偉業(yè)上?？梢栽谥新毶M(jìn)行自主擇業(yè)、雙向選擇過程中加強(qiáng)思想教育，促使中職生在深刻了解世界變化規(guī)律和發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)個(gè)人就業(yè)與企業(yè)發(fā)展的契合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體職業(yè)與社會進(jìn)步的良性互動[6]。

（三）以民族精神和時(shí)代精神為重點(diǎn)，教育中職生形成偉大的抱負(fù)并勇于創(chuàng)新

受到歷史條件和其他因素的制約和影響，中職生的民族精神和時(shí)代精神有待提升，需要對其創(chuàng)新能力不斷引領(lǐng)。中職學(xué)校的學(xué)生，一方面不愿去新的領(lǐng)域，不敢開創(chuàng)一個(gè)新的領(lǐng)域，另一方面專業(yè)知識掌握不夠，實(shí)際動手能力和創(chuàng)新思維十分欠缺，畢業(yè)時(shí)避免“高不成，低不就”的現(xiàn)象[7]。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯全集（第19 卷）[M]。北京：人民出版社，1963.

[2]柳靖. 職業(yè)教育的現(xiàn)代性探析——一個(gè)歷史的視角[J].職業(yè)技術(shù)教育.2012（01）

[3]楊照祥. 關(guān)于發(fā)展中等職業(yè)教育的幾點(diǎn)思考[J].科教文匯（上旬刊）.2007（05）

[4]謝憶慈. “做好人、會做事”是中等職業(yè)教育的核心[J].職業(yè).2010（18）

[5] 中國科學(xué)院“青年學(xué)生馬克思主義信仰狀況調(diào)研”課題組。對青年學(xué)生馬克思主義信仰狀況的調(diào)研[J]。中國黨政干部論壇，2005，（1）

[6]邱小健. 我國中等職業(yè)教育財(cái)政公平問題研究——兼論中職教育免費(fèi)政策及其改進(jìn)[J].職教論壇.2011（06）

[7]林庸. 我國職業(yè)教育改革與創(chuàng)新的問題和措施[J].廣東經(jīng)濟(jì).2009（08）