對(duì)構(gòu)建民主黨派核心價(jià)值體系的反思

吳穎新

摘要：隨著民主黨派隊(duì)伍的不斷發(fā)展和成員結(jié)構(gòu)的變化，其價(jià)值取向也呈現(xiàn)出多元化特征，如何構(gòu)建和培育其核心價(jià)值觀，推進(jìn)參政黨自身建設(shè)，則是擺在各民主黨派面前的重大課題。本文從核心價(jià)值觀入手，探討了民主黨派的核心價(jià)值觀，以及構(gòu)建民主黨派核心價(jià)值觀的途徑。

關(guān)鍵詞：民主黨派；核心價(jià)值體系；反思

中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，闡述了當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性，著重強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程，明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)?！稕Q定》深刻指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。”社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

一、什么是核心價(jià)值觀

一般而言，價(jià)值和價(jià)值觀是兩個(gè)有所不同的概念。價(jià)值是事物對(duì)人的意義，是客觀的，而價(jià)值觀則是主觀的、觀念的，也就是說，“價(jià)值是指主客體之間的客觀關(guān)系狀態(tài)；價(jià)值觀念才是對(duì)這一客觀狀態(tài)的主觀認(rèn)識(shí)或表達(dá)”。這種主客體之間的客觀關(guān)系狀況，其實(shí)質(zhì)是對(duì)人是否有用、是否為人而存在的體現(xiàn)，是以人的尺度對(duì)物的屬性加以衡量的結(jié)果。當(dāng)然，同一事物對(duì)不同人的價(jià)值可以是不一樣的。而價(jià)值觀念正是對(duì)這一客觀狀態(tài)的主觀認(rèn)識(shí)或表達(dá)，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，屬于意識(shí)形態(tài)。當(dāng)人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界的長期實(shí)踐活動(dòng)中，會(huì)漸漸形成一些超越個(gè)人或是少數(shù)人利害關(guān)系的價(jià)值判斷，具有普遍性、概括性和廣泛性，并上升為特定群體的社會(huì)共識(shí)時(shí)，就會(huì)沉淀為共同的價(jià)值觀念。因此，價(jià)值觀可以看成是一定社會(huì)成員用來評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則，它通過人們的行為取向及對(duì)事物的評(píng)價(jià)、態(tài)度反映出來。價(jià)值觀同樣是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，它是多元的，價(jià)值觀一旦形成，就會(huì)反作用于人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成為驅(qū)使人們行為的內(nèi)在動(dòng)力。至于核心價(jià)值觀，則是相對(duì)于一般價(jià)值觀而言。人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是豐富多樣的，在此過程中形成的價(jià)值觀也是豐富多樣的，這些眾多的價(jià)值觀可以劃分為不同層次和等級(jí)，有些是表層的、現(xiàn)象的，不具備穩(wěn)定性，還有一些價(jià)值觀則是互相對(duì)立沖突的，這意味著這類價(jià)值觀并未得到全體社會(huì)成員的一致認(rèn)可。而核心價(jià)值觀則指其中最基本的、起主導(dǎo)作用并且保持長期穩(wěn)定的的價(jià)值觀，能夠制約和統(tǒng)攝其他價(jià)值和價(jià)值觀，也就是說，價(jià)值觀是多元的，但核心價(jià)值觀一般能夠得到全體社會(huì)成員的共同認(rèn)可，代表了全體社會(huì)成員的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，在社會(huì)意識(shí)中處于最深層、最本質(zhì)的地位。

二、民主黨派的價(jià)值觀

不僅人具有特定的價(jià)值觀，由人組成的社會(huì)共同體、國家同樣具有價(jià)值觀，政黨也是如此。一個(gè)政黨有什么樣的核心價(jià)值觀，就會(huì)有什么的政治理想和行動(dòng)綱領(lǐng)。因此對(duì)政黨而言，價(jià)值觀是現(xiàn)代政黨的基本構(gòu)成要素之一，“世界上的政黨，從形成之日起毫無例外地都有自己的價(jià)值觀，人們只有在價(jià)值觀上取得認(rèn)同，形成一致，才能走到一起，才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來，成為政黨。在某種程度上可以認(rèn)為，價(jià)值觀就是一個(gè)政黨的立黨之本。政黨價(jià)值觀的形成和發(fā)展受到諸多因素尤其是社會(huì)的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)因素的雙重影響，政黨的價(jià)值觀體系一旦確立，就會(huì)成為政黨組織的粘合劑。因?yàn)槿诵枰睦碚J(rèn)同，而認(rèn)同的重要基礎(chǔ)之一就是共同的價(jià)值觀。同時(shí)，政黨的價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)世界中，還會(huì)對(duì)該政黨政治和社會(huì)生活的具體走向產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。

三、民主黨派的核心價(jià)值觀

建立中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系是保證實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持走特色社會(huì)主義道路和全面實(shí)現(xiàn)小康的根本保證。對(duì)民主黨派來說，建立自己政黨的核心價(jià)值觀，是規(guī)范政黨行為，發(fā)揮政黨優(yōu)勢(shì)，凝聚政黨同仁精神力量和建立統(tǒng)一的價(jià)值取向。改革開放以來，我國成功地探索出一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路，使古老中國煥發(fā)出新的生機(jī)并巋然屹立于世界民族之林，在中國共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)和全國人民的共同努力之下，中國特色社會(huì)主義顯示出巨大的優(yōu)越性。核心價(jià)值觀是現(xiàn)代政黨的立黨之本，民主黨派作為現(xiàn)代政黨，同樣也擁有自己的核心價(jià)值觀。

那么，什么是民主黨派的核心價(jià)值觀呢？民主黨派的核心價(jià)值觀應(yīng)具備以下特點(diǎn)：首先，民主黨派的核心價(jià)值觀是一種普遍、穩(wěn)定的意識(shí)形態(tài)，從新民主義革命到社會(huì)主義建設(shè)，從20世紀(jì)上半期至21世紀(jì)初，雖然時(shí)代變化巨大，但民主黨派的核心價(jià)值觀應(yīng)具有一種穩(wěn)定性和沿續(xù)性。

其次，民主黨派的核心價(jià)值觀和中華民族的整體利益應(yīng)該是相契合的。一個(gè)政黨的核心價(jià)值觀不是只要得到該政黨的內(nèi)部認(rèn)可，這種核心價(jià)值觀必須得到政黨所代表的社會(huì)階層、甚至是絕大多數(shù)社會(huì)成員的認(rèn)同，才能成為這個(gè)政黨的核心價(jià)值觀。也就是說，民主黨派的核心價(jià)值觀只有在一定程度上代表了中華民族的利益訴求，才能得到后者的認(rèn)同，才能真正成為自身的核心價(jià)值觀。

第三，民主黨派的核心價(jià)值觀和中共的核心價(jià)值觀可以不盡相同。民主黨派認(rèn)可中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合作制，在政治上接受中共的領(lǐng)導(dǎo)，但這并不意味著民主黨派失去了獨(dú)立性，這種獨(dú)立性的重要體現(xiàn)之一即是其核心價(jià)值觀。

民主黨派核心價(jià)值觀就是民主黨派成員對(duì)本黨派性質(zhì)、宗旨和價(jià)值追求的根本看法，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，半個(gè)多世紀(jì)以來，政潮起伏，風(fēng)云跌宕，但民主黨派始終與中國共產(chǎn)黨長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共，其核心價(jià)值觀都體現(xiàn)為：立黨為公、參政為民、服務(wù)為本、民主愛國、團(tuán)結(jié)合作。

四、構(gòu)建民主黨派核心價(jià)值觀的途徑

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的核心所在，需要遵循文化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，努力做好各方面的協(xié)調(diào)、配合工作。構(gòu)建民主黨派核心價(jià)值觀，就是要使民主黨派廣大成員全面理解核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，真正樹立正確的價(jià)值追求，掌握正確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，將核心價(jià)值觀內(nèi)化為自覺行為。

組織建設(shè)是民主黨派建設(shè)的根本和基石。要抓好組織發(fā)展，堅(jiān)持參政黨組織發(fā)展原則，注重質(zhì)量，保持特色。制度是社會(huì)成員共同遵守、按一定程序辦事的行動(dòng)準(zhǔn)則。任何一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，都必須依靠一套制度規(guī)范來調(diào)整和維系。構(gòu)建民主黨派核心價(jià)值觀，必須實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀建設(shè)與制度體制建設(shè)的良性互動(dòng)。要加快制度創(chuàng)新步伐，注重制度的整體設(shè)計(jì)，協(xié)調(diào)推進(jìn)制度與文化建設(shè)。通過建立健全各項(xiàng)制度來約束和規(guī)范民主黨派成員的行為，以制度建設(shè)來促進(jìn)黨派建設(shè)上臺(tái)階。

總之，構(gòu)建民主黨派核心價(jià)值觀，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長期任務(wù)，涉及到社會(huì)的方方面面，必須貫穿于民主黨派自身建設(shè)的始終。九三學(xué)社中央韓啟德主席曾經(jīng)說過：“九三學(xué)社愛國、民主、科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，本身就是精神，就是價(jià)值觀。我們要把九三學(xué)社的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的框架中來認(rèn)識(shí)，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，不斷予以發(fā)揚(yáng)光大?！碑?dāng)前，我國正處在從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這一時(shí)期的根本任務(wù)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，但是，我們必須要清醒地認(rèn)識(shí)到，從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型并不僅僅是經(jīng)濟(jì)體制的質(zhì)的變化，還包括社會(huì)思想道德和價(jià)值觀念的深刻轉(zhuǎn)變，作為新一代的九三人，應(yīng)以老一輩優(yōu)秀的九三人為榜樣，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，發(fā)揚(yáng)九三學(xué)社“愛國、民主、科學(xué)”精神，在思想和行動(dòng)上真正做到樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。