立德樹人·從心開始

艾紅

摘 要：“一個好老師，是一個懂得心理學(xué)與教育學(xué)的人——（前蘇聯(lián)·蘇霍林姆斯基）” ，作為教育工作者，必須懂得從心理上探索學(xué)生的內(nèi)心感知和行為習(xí)慣開始，了解和認(rèn)識他們內(nèi)在的聯(lián)系，從而掌握和實(shí)施德育教育和心理健康教育的內(nèi)在規(guī)律。

關(guān)鍵詞：德育 心育 實(shí)踐 榜樣

一、心是景、德為路

我國有幾千年的文明史， 德就是一種文化，是一條中華民族歷經(jīng)幾千年艱辛而逐漸形成的精神和思想規(guī)范，她已經(jīng)成為一種民族、國家、社會的要求和規(guī)范，當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)思想道德素質(zhì)是綜合素質(zhì)的“靈魂”時，學(xué)校德育顯然處于極為重要的地位。心理健康教育不可能脫離德育而獨(dú)立，但它更多地反映了從內(nèi)部施行的旨在形成人格特征的活動。學(xué)生思想道德水平的提高、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，需要學(xué)校加強(qiáng)德育工作，但是學(xué)生的某些認(rèn)識或行為習(xí)慣不僅僅表現(xiàn)為思想道德方面的問題，在多數(shù)情況下還反映出心理方面的問題，在教育中如果只是強(qiáng)調(diào)外部生硬的社會化的要求而不對學(xué)生的內(nèi)心世界進(jìn)行心理輔導(dǎo)及引導(dǎo)促進(jìn)其自我發(fā)展形成人格特征的話，那么往往收效甚微。甚至是適得其反。

心育是指有目的、有計劃地對學(xué)生的心理施加直接或間接的影響，使學(xué)生提高心理健康水平，發(fā)展其個性的教育。心育重點(diǎn)解決的問題是塑造學(xué)生的健康人格，即“促進(jìn)學(xué)生的個性化”和正常化。心育的內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)、青春期教育、人際關(guān)系指導(dǎo)、健全人格教育、耐挫力教育、教育等。盡管德育與心育在教育的側(cè)重點(diǎn)與內(nèi)容方面不盡相同，但二者是有內(nèi)在聯(lián)系的，弄清二者之間的聯(lián)系與區(qū)別以及在實(shí)踐上如何把握二者的聯(lián)系與區(qū)別，有助于增強(qiáng)德育的實(shí)效性，有助于培養(yǎng)學(xué)生健康的個性。而任何心理健康的教育，如果只注重技巧和方法而脫離道德與情感的教育，最終都無果而終，因此，德育教育根本是心育，心育教育就要走進(jìn)學(xué)生兒童的心里，深刻感知他們想法，只要我們拋棄世俗傳統(tǒng)的眼光，走進(jìn)學(xué)生心里，就是一片美麗的風(fēng)景 ，在這片美麗風(fēng)景之中，找到一條德育教育之路。

二、師為“德”、“心”生愛

善從“心”生，惡從“欲”出， 世界有多少個人，就有多少顆與眾不同的“心”， 我從教29年，與很多“調(diào)皮搗蛋”、“怪異”的學(xué)生打過交道，而我不是從學(xué)生的表現(xiàn)行為去武斷的看問題，而是透過現(xiàn)象去尋找根源，找到解決問題的途徑。另一方面，不斷從學(xué)生身上找優(yōu)點(diǎn)，不急于學(xué)生有多大的進(jìn)步和表現(xiàn)，而是循序漸進(jìn)的鼓勵和引導(dǎo)，這樣，你的工作思想和態(tài)度就慢慢的深入這些學(xué)生心靈深處，這就是教師的“德和法”，大到一個教師的思想和行為，小到教師的工作態(tài)度方式，對學(xué)生都會產(chǎn)生很大的影響，但我們的言行已經(jīng)深入學(xué)生心靈時，這難道不是一種德育與心育的結(jié)合，再加上嘗試在心理因素上尋求突破。雖然有時挫折多于成功，但我覺得失敗的教訓(xùn)，更能促使自己去思索，從而得到啟發(fā)。 著名心理學(xué)家弗洛姆：“尊重生命、尊重他人、尊重自己，是生命進(jìn)程的必然，也是心理健康的一個條件”，所以我們要盡量多地要求一個人，也要盡量多地尊重一個人。正確處理教育者與被教育者的正確關(guān)系，首先就必須理解尊重學(xué)生，但又要嚴(yán)格要求學(xué)生。老師對學(xué)生的理解和尊重，是鼓勵他們前進(jìn)的一股力量;但離開了嚴(yán)格要求，尊重就成了一種遷讓。因此，教師要熱愛每一個學(xué)生，用自己的德行影響每個學(xué)生，善于關(guān)心體貼學(xué)生，又要公平地對待學(xué)生，公正地處理事情。處理事情時，要找出問題的關(guān)鍵，切忌流于問題的表面;此外老師還要及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題。

三、德有法、心就動

德育教育不是講大道理，更不是生硬灌輸條條框框，也不是計劃性、階梯式講座和宣傳。否則學(xué)生極為反感，甚至是被迫應(yīng)付，德育教育是感知和認(rèn)知過程，是從工作、生活中去觀察，從身邊去尋找。心理健康教育也是一樣道理，不能停留在硬件和教育的技巧及理論上，要結(jié)合本校情況，找具體而有感染力的案例，現(xiàn)在許多學(xué)校，更多的是群體性心理健康輔導(dǎo)和講座，注重形式，缺乏個別輔導(dǎo)，個體追蹤巡查和幫助，更缺乏社區(qū)、家庭、群體的分析和幫助，沒有合力。難于達(dá)到心理健康教育的要求，面對當(dāng)今社會種種與“德”相背現(xiàn)象，怎樣使學(xué)生“出污泥而不染”，這就需要教師把德育教育和心理健康教育結(jié)合起來，例如：傳統(tǒng)文化的典故和自然界的一草一物都可以成為我們教育的題材?！袄莵砹恕钡墓适?，教育我們不要說謊，“司馬光砸缸”的故事告訴學(xué)生德中顯智等等，幾千年來，傳統(tǒng)文化中的“仁、義、廉、恥、忠、孝”等，既是德育教育，也是心理健康教育，寬仁大于恨，知足大于貪，不但要自信，還要自知、自覺、自律和自省，不能自卑、自傲、歧視、嫉妒等，日本著名心理學(xué)家松下幸之助說“所謂青春，就是心理年輕”。所以有了“笑一笑，十年少”的說法，心態(tài)不同，認(rèn)知就不同，境界影響心態(tài)，心態(tài)影響認(rèn)知。古言道“哀莫大于死”，擊倒一個人的不是外部力量，而是自己的內(nèi)心。從以上可以看出心理健康教育的重要性和急迫性，這里，本人舉幾個心理健康教育中應(yīng)遵循的方法。

1.心理暗示法引導(dǎo)法

經(jīng)常說一句話“只可意會，不可言傳”，教師的不經(jīng)意的一句話，一個動作，無意中會給學(xué)生一種示范和引導(dǎo)，如果我們教師充分利用心理暗示來誘導(dǎo)學(xué)生，會去到意想不到的效果，

2.體驗(yàn)共享式引導(dǎo)法

常言道“心有靈犀一點(diǎn)通”，“英雄所見略同”“同病相憐”等等，說明只要一起體驗(yàn)和感知，就能很快走進(jìn)和走近學(xué)生心靈深處，從而更好的實(shí)施心理引導(dǎo)和教育。

3.角色互換式引導(dǎo)法

生活中，我們習(xí)慣性思維總是站在自己或當(dāng)事人對立面來思考和評價判斷問題是非，很少或不會換個角度看問題，作為教師，我們不一定要全站在學(xué)生的角度去解決問題，更重要的是要在解決問題前，先走近學(xué)生，所以要進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心思想，先與學(xué)生同感，在與學(xué)生同分析同設(shè)身處地的轉(zhuǎn)向理性思考，這樣，既能得到學(xué)生首先接受你本人，從而感知你的關(guān)愛，從而接受你的理性分析和引導(dǎo)。

4.讀書日記式引導(dǎo)法

多推薦一些睿智和心靈雞湯的書給學(xué)生看看，引導(dǎo)學(xué)生更深的去領(lǐng)悟社會，感知生活，調(diào)整心態(tài)，陽光而快樂的生活。例如《有一種境界叫放下、叫舍得、叫包容》等等，同這些睿智的好書，即豐富了學(xué)生社會，也陶冶了情操，培養(yǎng)了健康心理，樹立了正確的道德觀。

總之，德育教育與心理健康教育是一個復(fù)雜而又深奧的研究課題，需要我們不斷探索和總結(jié)，從找到一條把心理健康教育與德育教育結(jié)合起來行之有效的途徑，為學(xué)校德育心理健康教育的發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。