摘 要:在信息互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,人們開始逐漸的關(guān)注起職業(yè)教育,在我國(guó)的教育事業(yè)中職業(yè)教育的地位越來(lái)越重要。職業(yè)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生具備良好的綜合素質(zhì),在將來(lái)的實(shí)際工作中能夠成為第一線的高級(jí)人才。在以后的社會(huì)發(fā)展中,讓更多的職業(yè)學(xué)生能夠更好的發(fā)展,職業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)勢(shì)在必行。本篇論文敘述的是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下中職學(xué)生自主學(xué)習(xí)的研究。
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;中職學(xué)生;自主學(xué)習(xí)
著名的心理學(xué)家赫伯特杰喬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“未來(lái)的文盲,不再是那些不會(huì)閱讀的人,而是不會(huì)自主學(xué)習(xí)的人。”當(dāng)今是“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代,信息的高速發(fā)展,人們的學(xué)習(xí)方式、思維方式等都在潛移默化的發(fā)生變化,學(xué)校的教育也在向個(gè)性化、網(wǎng)絡(luò)化的方向發(fā)展。這就使傳統(tǒng)教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),但同時(shí)也是教育發(fā)展的機(jī)遇?,F(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的區(qū)別在于,受教育者能夠自己教育自己。為了跟上社會(huì)進(jìn)步的步伐,教育機(jī)構(gòu)提出了終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)化的社會(huì)教育理念,學(xué)習(xí)不僅僅是在學(xué)校里展開,而是要伴隨一生,處處、時(shí)時(shí)、面面都要學(xué)習(xí)。教育正在發(fā)生巨大的改變,在這樣的背景下,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是教育改革中的重中之重。國(guó)家倡導(dǎo),以職業(yè)教育為重點(diǎn),隨著更多的職業(yè)學(xué)校的成立,越來(lái)越多的學(xué)生選擇職業(yè)學(xué)校,為了能夠培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的全面人才,學(xué)校有必要在學(xué)習(xí)方式上給予更多的幫助,以便能夠更好的提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
一、緒論
(一)研究背景與意義
當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)的快速更新對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的意義,隨著社會(huì)逐步走進(jìn)信息時(shí)代,學(xué)會(huì)應(yīng)用信息技術(shù)對(duì)知識(shí)進(jìn)行不斷的創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)學(xué)生們必須掌握的技能??茖W(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越大,一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的體現(xiàn)在很大程度上都是通過(guò)勞動(dòng)者的素質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)新精神的增強(qiáng)和實(shí)踐能力的提高是整個(gè)民族發(fā)展的必要條件,為了跟上科技發(fā)展的速度,滿足社會(huì)需要的高素質(zhì)人才,自主學(xué)習(xí)是當(dāng)務(wù)之急,通過(guò)對(duì)中職學(xué)生的調(diào)查情況發(fā)現(xiàn),學(xué)生缺乏對(duì)自主學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識(shí),同時(shí)家長(zhǎng)也不重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng),主要表現(xiàn)在:學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力欠佳,自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和目標(biāo)不明確,家長(zhǎng)不能夠很好的幫助學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí),沒有給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境?,F(xiàn)階段,中職的生源大部分是應(yīng)屆初中畢業(yè)生,少部分是來(lái)自于社會(huì),相對(duì)來(lái)說(shuō)自主學(xué)習(xí)的能力是比較差的。所以,培養(yǎng)中職學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力勢(shì)在必行。目前,很多的中職院校加大了在信息建設(shè)方面的投入,但并沒在最大程度上發(fā)揮出應(yīng)有的作用,應(yīng)該在互聯(lián)網(wǎng)和信息設(shè)備不斷更新的背景下,使學(xué)生的自主能力不斷的增強(qiáng)。
人本教育所提倡的理念是尊重學(xué)生自己的地位,學(xué)生的主體地位就是通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)來(lái)體現(xiàn),為學(xué)生創(chuàng)造能夠自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的興趣,達(dá)到挖掘?qū)W生內(nèi)在潛力的目的。人本化的教育專家認(rèn)為,比較傳統(tǒng)的授課方式、根據(jù)一成不變的教學(xué)大綱、用分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞、考試的制度等這些都在一定程度上不利于學(xué)生的發(fā)展。通過(guò)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的研究發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)在的教育中,忽視了學(xué)生的本性、學(xué)生的潛力不斷的被埋沒,忽視了學(xué)生作為主體的意義。所以,課程的設(shè)立,應(yīng)該以學(xué)生的需要,學(xué)生的自然成長(zhǎng)和學(xué)生的個(gè)性為目的,同時(shí)還要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),只有這樣才能幫助學(xué)生自己主動(dòng)的去學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。人本主義的教育家認(rèn)為,自由的學(xué)習(xí)氣氛、有利于發(fā)掘?qū)W生的潛能并且能夠促進(jìn)學(xué)生的能力提升,這是實(shí)現(xiàn)教育作用的必然結(jié)果。教師具有指導(dǎo)性的作用,通過(guò)正確的啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)等有效的方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生自我個(gè)性的發(fā)展和潛能的開發(fā);在學(xué)校里建立良好的人際關(guān)系,同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助,創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生喜歡學(xué)習(xí);通過(guò)老師的幫助,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià),時(shí)刻能夠了解到自己的學(xué)習(xí)狀況,并能夠自己的調(diào)整。中職學(xué)校的學(xué)生,基礎(chǔ)知識(shí)比較弱,相比之下自覺性和自律性也比較差、還存在著自卑感等不利于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在因素,那么教師就應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。首先是要以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的意愿,能夠充分的肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,不斷的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的信心,在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性,正確的引導(dǎo)學(xué)生確立學(xué)習(xí)的目標(biāo),能夠讓學(xué)生有目的性的進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要不斷的進(jìn)行自我反思,從而提高學(xué)生自主的學(xué)習(xí)能力。
(二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
一直以來(lái)中職學(xué)生的自主學(xué)習(xí)都是國(guó)外教育研究理論的一個(gè)非常重要的研究。研究形成的理論學(xué)派分為很多種,見解也各不相同。例如,斯金納的操作理論學(xué)派,認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是具有操作性的,是對(duì)外部產(chǎn)生的刺激做出的一種應(yīng)變的能力,中職學(xué)生在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通常要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià)和自我強(qiáng)化,雖然一直強(qiáng)調(diào)的是中職學(xué)生主體作用,卻沒有考慮學(xué)校、社會(huì)對(duì)中職學(xué)生自主學(xué)習(xí)的作用;班杜拉的學(xué)習(xí)理論派,是從中職學(xué)生的行為、環(huán)境等來(lái)定義自主學(xué)習(xí)的,他認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的行為、計(jì)劃和實(shí)際之間的區(qū)別,通過(guò)自我觀察、自我評(píng)價(jià)、自我反思的過(guò)程,關(guān)注了自主學(xué)習(xí)的個(gè)體與社會(huì)的作用;維果茨基的學(xué)習(xí)理論派,認(rèn)為中職學(xué)生自主學(xué)習(xí)是自我指導(dǎo)的過(guò)程,是對(duì)外界的模仿,通過(guò)自己的不斷練習(xí)來(lái)學(xué)習(xí)的過(guò)程,雖然體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)個(gè)體的促進(jìn)作用,但卻忽視了其消極的一面。弗拉維爾的學(xué)習(xí)理論派,認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是自我認(rèn)知的監(jiān)控,是學(xué)生依據(jù)自己能力的大小來(lái)實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的過(guò)程,這種學(xué)習(xí)的理論能夠主動(dòng)的配合自己的學(xué)習(xí)方式,根據(jù)自己的能力隨時(shí)調(diào)整。通過(guò)對(duì)國(guó)外自主學(xué)習(xí)的了解,我們可以看到,雖然研究者有著不同的出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式也各不相同,但大體的內(nèi)容都是一致的,大致都是教師的正確引導(dǎo)、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍等。
自主學(xué)習(xí)的思想在我國(guó)很早就已經(jīng)出現(xiàn),主要強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)自己的思考獲得知識(shí)。到20世紀(jì)90年代以后,在主體性教育理論逐步確立和完善的前提下,自主學(xué)習(xí)引起了我國(guó)教育界的廣泛關(guān)注,在借鑒我國(guó)古代的思想和國(guó)外理論的前提下,我國(guó)也提出了自主學(xué)習(xí)的概念。許多的研究者圍繞著這一話題做出了實(shí)驗(yàn)研究,取得了巨大的成果。在今后的研究過(guò)程中,應(yīng)該更加注重實(shí)證性的研究,和各學(xué)科相緊密,使得研究成果能夠真正的運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下中職學(xué)生自主學(xué)習(xí)存在的問題及原因分析
(一)存在的問題
1.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力欠佳
在應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教育觀念的背景下,由于老師對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不太重視,老師在教學(xué)時(shí)以自己為中心,忽視了學(xué)生的主體意識(shí),認(rèn)為自己講的越細(xì),學(xué)生就越容易接受,事實(shí)恰恰相反,這樣的教學(xué)模式養(yǎng)成了學(xué)生不愛動(dòng)腦筋的壞習(xí)慣,不愿意主動(dòng)的學(xué)習(xí),只是被動(dòng)的接受知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生的自主能力缺乏。
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和目標(biāo)不明確
由于傳統(tǒng)的教育,教師習(xí)慣于填鴨式的教學(xué),學(xué)生成為了只是單純傳承知識(shí)的主體,而沒有主動(dòng)的探索研究。學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不當(dāng),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不濃,缺乏學(xué)習(xí)的自覺性,學(xué)習(xí)的熱情不夠,不能始終如一,遇見問題不求甚解,輕視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),不愿意獨(dú)立的思考,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),缺乏自己的主張和見解,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通常處于無(wú)問題的狀態(tài),只有被動(dòng)的接受并不主動(dòng)的思考,有的學(xué)生對(duì)自主學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不夠,必須在老師的指導(dǎo)下才能夠完成學(xué)習(xí)的任務(wù),在研究問題時(shí),不知道自己要研究什么,對(duì)發(fā)言也不感興趣,老師說(shuō)什么就是什么,缺乏自己的思考。課前也不會(huì)預(yù)習(xí),導(dǎo)致上課不知道老師在講什么,只是被動(dòng)的接受知識(shí),不會(huì)主動(dòng)的自學(xué),長(zhǎng)期養(yǎng)成學(xué)習(xí)的這種壞習(xí)慣,主要原因就是缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí),沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
3.家長(zhǎng)不能很好的幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)
首先,作為一名家長(zhǎng),平時(shí)大多數(shù)的時(shí)間都在忙自己的事業(yè),把孩子交給學(xué)校和老師管理,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不重視,只會(huì)看學(xué)習(xí)的成績(jī),不看重學(xué)習(xí)的過(guò)程。孩子的成績(jī)不好時(shí),只會(huì)狠狠的批評(píng),并沒有看到孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中付出的努力,使孩子失去信心,使孩子感到學(xué)習(xí)的壓力越來(lái)越大,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感。
其次,由于家長(zhǎng)的教育觀、人生觀存在著問題,認(rèn)為學(xué)習(xí)并不重要,給孩子灌輸了錯(cuò)的思想,導(dǎo)致孩子對(duì)學(xué)習(xí)沒興趣,使孩子的自學(xué)能力不斷的減弱。
4.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下沒有良好的自主學(xué)習(xí)氛圍
中國(guó)傳統(tǒng)的教育是填鴨式的教學(xué),在這樣的背景下,老師已經(jīng)習(xí)慣了滿堂灌的教學(xué),學(xué)生也已經(jīng)適應(yīng)了滿堂聽的聽課方式。在授課的時(shí)候,教師只是根據(jù)自己的意愿?jìng)魇谥R(shí),并不會(huì)考慮學(xué)生是否能聽懂,也不會(huì)去思考這樣的講課方式是否適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。在這樣的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生們只是被動(dòng)的接受知識(shí),并不是通過(guò)自己的努力而獲取知識(shí)。另外,家庭的環(huán)境也影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,現(xiàn)在許多家長(zhǎng)支持讀書無(wú)用論的說(shuō)法,致使家長(zhǎng)很少關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更不會(huì)主動(dòng)的培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠重視,應(yīng)付了事,不會(huì)真正的動(dòng)腦學(xué)習(xí),在這樣的情況下,養(yǎng)成了不愛動(dòng)腦的習(xí)慣,致使自主學(xué)習(xí)的能力就會(huì)越來(lái)越差。同時(shí),家長(zhǎng)也沒有為孩子做出榜樣,自身就沒有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,導(dǎo)致在家庭的教育中家長(zhǎng)沒有為孩子創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
(二)原因分析
第一、缺乏有效的指導(dǎo)。很多的中職學(xué)生不知道什么是自主學(xué)習(xí),沒有認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要性,更不會(huì)自主的學(xué)習(xí)。老師在教學(xué)時(shí)受傳統(tǒng)教育的影響,只是一味的灌輸知識(shí),學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí),沒有動(dòng)腦的習(xí)慣,教師也沒有意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要性。又由于家長(zhǎng)忙于事業(yè),很少關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),更沒有時(shí)間教孩子應(yīng)該如何學(xué)會(huì)自己主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以,導(dǎo)致孩子在自主學(xué)習(xí)方面沒有方向。
第二、缺乏毅力和恒心。自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)需要漫長(zhǎng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,對(duì)許多不會(huì)自主學(xué)習(xí)的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常難的,很多同學(xué)都無(wú)法堅(jiān)持下去,所以,自主學(xué)習(xí)的養(yǎng)成需要一定的毅力和恒心。
第三、缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在現(xiàn)在中職的學(xué)生當(dāng)中,很多的學(xué)生學(xué)習(xí)不動(dòng)腦、學(xué)習(xí)不主動(dòng)、抄作業(yè)等壞習(xí)慣,這是由于受傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)氛圍、家庭環(huán)境等因素的影響導(dǎo)致學(xué)生沒有養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
第四、缺乏多方的信任。中國(guó)的教育只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù),而忽視學(xué)生的能力,成績(jī)不好時(shí)或者出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),就是一味的批評(píng),并沒有關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中所付出的努力,讓學(xué)生產(chǎn)生沮喪感。同時(shí),老師和家長(zhǎng)總是關(guān)注學(xué)生不擅長(zhǎng)的功課,對(duì)其進(jìn)行批評(píng),忽視了對(duì)擅長(zhǎng)功課的關(guān)注,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感,喪失學(xué)習(xí)的信心。
(三)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下提高中職學(xué)生自主學(xué)習(xí)的對(duì)策
1.學(xué)生自身要重視自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)職業(yè)教育提出了更高的要求,尤其是現(xiàn)代的教育,主要是以全面性、形象性、多方面性,教師的講課方式要生動(dòng)形象,能夠讓學(xué)生見識(shí)到更多的東西,眼睛、耳朵、大腦并用,不知不覺的獲得了知識(shí),能力也相應(yīng)的得到了提高,這是傳統(tǒng)的教育所不能實(shí)現(xiàn)的。
學(xué)生在平時(shí)課堂的學(xué)習(xí)中,應(yīng)該學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有的資源,把現(xiàn)代教育的優(yōu)勢(shì)當(dāng)作自己提高自主學(xué)習(xí)能力的載體,通過(guò)錄音、錄像、投影、多媒體等現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備,來(lái)引發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)通過(guò)這些現(xiàn)有的資源,學(xué)生的閱讀能力、朗讀能力、說(shuō)話的方式都能得到相應(yīng)的提高。而且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生還要學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)、自我反思、自我調(diào)整,根據(jù)自己的實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式,學(xué)會(huì)主動(dòng)的學(xué)習(xí)。學(xué)生還應(yīng)該提高自己的認(rèn)識(shí),正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)自主學(xué)習(xí)對(duì)中職學(xué)生的重要性,不斷的提高自己自主學(xué)習(xí)的能力,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
2.樹立自主學(xué)習(xí)意識(shí)和目標(biāo)
自主學(xué)習(xí)屬于一種學(xué)習(xí)的行為,如果要能夠?qū)嵤?,還必須需要人的意識(shí)的參與,學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),不能單靠教師,需要讓中職學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)對(duì)自身乃至社會(huì)的重要性,讓中職學(xué)生能夠明白,自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的內(nèi)在體現(xiàn),是將來(lái)在社會(huì)生存的必要要求。埃德加.富爾在一本書中指出“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是不會(huì)自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的人?!痹趯W(xué)校的教育中,通過(guò)教師的教導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,自主學(xué)習(xí)對(duì)人類在社會(huì)上能夠生存的重要性,走向社會(huì),也要不斷的學(xué)習(xí)。在走向社會(huì)以后,知識(shí)的獲得主要靠自主學(xué)習(xí)獲得,只有在學(xué)生的時(shí)代養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,掌握了自主學(xué)習(xí)的本領(lǐng),將來(lái)在工作中、生活中不斷的完善。在中職學(xué)生接受教育的過(guò)程中,要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)目標(biāo)的建立,學(xué)生有了學(xué)習(xí)的目標(biāo),在老師的正確指導(dǎo)下,獨(dú)立的探索知識(shí),追求知識(shí)。根據(jù)自己設(shè)定的目標(biāo),能夠判斷自己的是否勝任,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,尋找學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),以此來(lái)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
3.家長(zhǎng)應(yīng)注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
首先,要培養(yǎng)學(xué)生的自我理解能力。自我理解是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。換句話說(shuō),就是自己了解自己,自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都能夠進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。同時(shí),也要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)自己發(fā)展的重要性。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我了解,為養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。家長(zhǎng)應(yīng)該和學(xué)生經(jīng)常交流,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我理解,啟發(fā)學(xué)生對(duì)一些事情能夠做出正確的判斷。其次,幫助學(xué)生能夠理解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。有些學(xué)學(xué)生不愿意學(xué)習(xí),是因?yàn)槁牪欢?,所以就沒有了學(xué)習(xí)的興趣。家長(zhǎng)應(yīng)該把學(xué)生理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容放在第一位,而不是只注重分?jǐn)?shù)的高低。對(duì)所學(xué)內(nèi)容是否理解,理解對(duì)少,這是孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。最后,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中尋找樂趣,這是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素。家長(zhǎng)應(yīng)該適度的催促學(xué)生的學(xué)習(xí),以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。同時(shí),家長(zhǎng)每天應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)不間斷的進(jìn)行自主學(xué)習(xí),發(fā)揮潛移默化的效果,以達(dá)到學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
4.為學(xué)生營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍
中職學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的同時(shí),學(xué)校還要為中職學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的氛圍,創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)氛圍要做到以下幾點(diǎn):①在課堂上,要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使中職學(xué)生的主體意識(shí)增強(qiáng),以中職學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo),加強(qiáng)中職學(xué)生的素質(zhì)教育、以中職學(xué)生為本作為指導(dǎo)思想。老師要時(shí)刻了解中職學(xué)生的心里特征,正確的引導(dǎo)學(xué)生自己主動(dòng)掌握知識(shí),不斷的培養(yǎng)自己的能力,能夠主動(dòng)的獲取相關(guān)的知識(shí)。如果學(xué)生遇見了問題,要積極的給予中職學(xué)生幫助,為中職學(xué)生做心理知道,能夠讓中職學(xué)生盡快的從困境中走出來(lái),全新的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。在教學(xué)時(shí),能夠正確的處理教學(xué)和培養(yǎng)能力之間的關(guān)系,以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性自主性為重點(diǎn),讓學(xué)生能夠在老師的指導(dǎo)下,主動(dòng)的學(xué)習(xí),適合自己的學(xué)習(xí)方法,不斷的培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的技能,能夠讓每一個(gè)學(xué)生都能充分的發(fā)揮自己的潛能。②把發(fā)揮學(xué)生的主體地位放在首位,從教師的備課到教學(xué)方法的安排,都要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí),良好教學(xué)氛圍的建立還要以民主為基礎(chǔ),讓每一個(gè)學(xué)生都能夠被重視。在民主愉快的教學(xué)氛圍下,不但能夠減輕學(xué)生精神上的負(fù)擔(dān),還能夠促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),使學(xué)生的積極性增加。另外,還要留給學(xué)生足夠的自學(xué)空間。學(xué)校的教學(xué)是有限的,而書本卻是無(wú)窮的。所以,老師在教學(xué)的時(shí)候要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,開放式的教學(xué),不要限制學(xué)生的思維,讓學(xué)生能夠自己動(dòng)腦,動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)自己的努力獲取知識(shí),讓學(xué)生能夠真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
三、結(jié)語(yǔ)
中職教育在我國(guó)的教育界中占有重要的地位,中職教育越來(lái)越得到人們的關(guān)注,報(bào)讀中職院校的人越來(lái)越多。由于中職教育自身具有的特點(diǎn)以及就業(yè)崗位的特殊性,要求中職學(xué)生必須具有能力應(yīng)對(duì)相應(yīng)的崗位要求,而在學(xué)生時(shí)代自主能力的培養(yǎng)為以后適應(yīng)崗位要求奠定了良好的基礎(chǔ),本文通過(guò)對(duì)自主學(xué)習(xí)的分析以及相應(yīng)提高自主學(xué)習(xí)的對(duì)策,力爭(zhēng)為中職學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)的能力提供有力的幫助。
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作者簡(jiǎn)介:
聶婕婷(1981—),女,漢族,云南昆明人,碩士研究生,講師,主要研究方向:教育課程管理及資源建設(shè)研究。