論俄羅斯節(jié)日文化中蘊(yùn)含的俄羅斯民族精神

摘 要：節(jié)日是弘揚(yáng)和培養(yǎng)偉大民族精神重要的載體。勝利日是最能體現(xiàn)俄羅斯民族精神的代表性節(jié)日。通過了解勝利日，我們可以看出蘊(yùn)涵在其中的俄羅斯民族精神：愛國(guó)主義精神，堅(jiān)韌不拔、英勇的大無畏精神，對(duì)科學(xué)不斷探索的精神，尊崇、善待英雄及在其思維深處的彌賽亞意識(shí)和傳承精神。通過研究俄羅斯的勝利日，使得我們更加了解俄羅斯這個(gè)民族，對(duì)我們兩國(guó)今后的文化交流大有裨益。

關(guān)鍵詞：俄羅斯民族精神；勝利日；愛國(guó)主義精神；傳承精神

民族精神是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)期發(fā)展當(dāng)中孕育而成的精神樣態(tài)。民族精神是民族文化的精華和靈魂，民族文化是民族精神的載體。民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點(diǎn)的文化，是民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中經(jīng)傳承積累而自然凝聚的共有的精神及其物質(zhì)體現(xiàn)的總和。民族文化包含物質(zhì)文化與精神文化，其中，屬于精神文化范疇的節(jié)日文化是最能集中體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的民族精神和民族情感的文化形式。

節(jié)日是文化中重要的組成部分及表現(xiàn)形態(tài)，它的形成是歷史和文化傳統(tǒng)積淀的產(chǎn)物。節(jié)日從來源和形式上都是多樣的，或起源于對(duì)自然的崇拜，或來源于宗教的影響，亦或是緬懷歷史人物、銘記歷史事件。每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的節(jié)日，俄羅斯也不例外，且節(jié)日內(nèi)容豐富、形式多樣。一些是傳統(tǒng)節(jié)日，源于傳統(tǒng)習(xí)俗，比如謝肉節(jié)、樺樹節(jié)；一些源于宗教，比如復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)；一些為了歌頌偉人、銘記歷史，比如詩歌節(jié)、勝利日。節(jié)日承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化血脈和思想精華，集中體現(xiàn)一個(gè)民族的價(jià)值觀念、道德情操、思維方式、審美表現(xiàn)、生活模式及文化取向，研究一個(gè)民族具有代表性的節(jié)日無疑是深入了解一個(gè)民族的民族精神的捷徑。本文將以勝利日為例，從勝利日的由來以及勝利日的文化活動(dòng)兩方面探討俄羅斯節(jié)日文化中蘊(yùn)含的俄羅斯民族精神。勝利日（5月9日）是前蘇聯(lián)為紀(jì)念戰(zhàn)勝德國(guó)法西斯而設(shè)立的紀(jì)念性節(jié)日，這一天被前蘇聯(lián)定為“勝利日”，并一直延續(xù)至今。2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，同時(shí)也是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，俄羅斯舉行了規(guī)?？涨暗墓?jié)日慶?；顒?dòng)。每年人們都以各種方式來紀(jì)念這個(gè)偉大的時(shí)刻，它是最能體現(xiàn)俄羅斯民族精神的節(jié)日。

一、勝利日的由來

1941年6月22日，納粹德國(guó)違反《蘇德互不侵犯條約》以閃電戰(zhàn)的方式對(duì)蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)突然襲擊，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。蘇德戰(zhàn)場(chǎng)是第二次世界大戰(zhàn)期間規(guī)模最龐大、戰(zhàn)況最激烈、傷亡最慘重的戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，蘇聯(lián)共失去約2700萬人口，其中70%為和平居民，幾乎每個(gè)家庭都有人員傷亡。①在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期蘇聯(lián)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備不足，一路潰敗。在為期900天的列寧格勒圍困期間，列寧格勒居民同饑餓、機(jī)槍掃射、炮彈轟炸、和嚴(yán)寒進(jìn)行了頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一開始便被稱為偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。1943年2月2日，斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)以蘇軍勝利結(jié)束，繼而1943年8月，雙方在庫爾斯克城下爆發(fā)了歷史上最大的坦克戰(zhàn)，戰(zhàn)役以蘇軍勝利告終。這兩場(chǎng)著名的戰(zhàn)役為偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。1945年5月8日24時(shí)，德國(guó)無條件投降的正式簽字儀式在柏林郊區(qū)舉行。在蘇軍元帥朱可夫的主持下，德國(guó)政府代表簽署了無條件投降書。投降書從5月9日零時(shí)開始生效，第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)宣告結(jié)束。1995年俄羅斯聯(lián)邦國(guó)家杜馬通過了永久紀(jì)念勝利日的法令，規(guī)定5月9日為全民族的節(jié)日。每年這一天，俄羅斯都要舉行隆重的閱兵式，夜晚鳴放禮炮，自20世紀(jì)90年代至今，俄羅斯慶祝偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利周年紀(jì)念日已成為傳統(tǒng)。

這是俄羅斯歷史上一場(chǎng)最嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，然而嚴(yán)峻的考驗(yàn)增強(qiáng)了俄羅斯的民族凝聚力，俄羅斯民族以高度的愛國(guó)主義精神和在逆境中堅(jiān)韌不拔的精神，忍受了巨大的民族犧牲，以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)，捍衛(wèi)了領(lǐng)土的完整以及國(guó)家的尊嚴(yán)，鮮明地體現(xiàn)出俄羅斯民族犧牲自己有益于他人和世界的大無畏精神。斯大林在慶祝偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利25周年大會(huì)上所作“偉大的十月社會(huì)主義革命年”的報(bào)告中，說道：“我想，其他任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)軍隊(duì)，都不可能經(jīng)受住德國(guó)法西斯強(qiáng)盜及其盟國(guó)這伙野獸般的匪幫的這種猛擊……”②這種隱忍犧牲的獻(xiàn)身精神彰顯了俄羅斯人隱藏在其思維深處的彌賽亞意識(shí)，這是一種極富使命感的虔誠(chéng)宗教情結(jié)。這也體現(xiàn)出蘇聯(lián)在建設(shè)共產(chǎn)主義時(shí)期人們的一種捍衛(wèi)國(guó)土、寸土不讓，犧牲自己以保全國(guó)家的無私奉獻(xiàn)、自我犧牲的精神。

二、勝利日之慶?；顒?dòng)

為了紀(jì)念這個(gè)神圣的時(shí)刻，每年俄羅斯都會(huì)提前為節(jié)日進(jìn)行準(zhǔn)備工作，在大慶時(shí)（逢五、逢十周年慶）準(zhǔn)備工作進(jìn)行得更早更充分。勝利日活動(dòng)宣傳遍布城市的大街小巷，主要街道兩側(cè)更是早早掛起了裝飾有喬治絲帶圖案的紅藍(lán)彩旗，草坪也裝點(diǎn)著俄羅斯國(guó)旗顏色的鮮花，商店的櫥窗以及廣告牌上的商業(yè)信息被撤下，取而代之的是一幅幅偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的宣傳海報(bào)；在各大城市主要的廣場(chǎng)及花園開始搭建起由俄羅斯國(guó)旗的顏色—白、藍(lán)、紅三色椅子組成的觀禮臺(tái)；列寧雕像、二戰(zhàn)紀(jì)念碑前擺滿鮮花，節(jié)日氣氛濃郁。

1.閱兵式

閱兵式是勝利日這一天俄羅斯的官方慶?；顒?dòng)。每年在5月9日這一天，莫斯科紅場(chǎng)閱兵儀式是節(jié)日的重頭戲，規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴。這是勝利日最具有代表性的慶祝性活動(dòng)，規(guī)模大、規(guī)格高。在俄羅斯各大主要城市都會(huì)舉行閱兵式。閱兵式是對(duì)武裝力量進(jìn)行檢閱的儀式，壯觀瞻、振軍威、鼓士氣。閱兵式展現(xiàn)出俄羅斯的智力、軍力、財(cái)力等綜合國(guó)力和運(yùn)籌水平。所表達(dá)的是一種以武止戈、有備無患，強(qiáng)國(guó)興軍、捍衛(wèi)和平的國(guó)家意志和英雄氣概。閱兵式上所展示的新型先進(jìn)武器軍備，以及在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期制造的一些武器—坦克、飛機(jī)和“卡秋莎”火箭炮等，都體現(xiàn)出俄羅斯人民不斷鉆研探索奮發(fā)向上的科學(xué)精神。閱兵式加強(qiáng)人們對(duì)國(guó)家的歸屬感、認(rèn)同感以及自豪感，所彰顯的是一種捍衛(wèi)世界和平、國(guó)家主權(quán)及領(lǐng)土完整的決心和能力，它是俄羅斯民族愛國(guó)主義精神和奮發(fā)向上的科學(xué)精神完美結(jié)合的表現(xiàn)形式，這種強(qiáng)大、堅(jiān)韌的民族精神支撐著俄羅斯取得了巨大的成就。

2.“不朽軍團(tuán)”活動(dòng)

蘇聯(lián)時(shí)期在勝利日閱兵式結(jié)束后，人們會(huì)自發(fā)的走上街頭，手舉蘇聯(lián)旗幟形成大規(guī)模的游行慶?；顒?dòng)。蘇聯(lián)解體后，自2012年起出現(xiàn)了“不朽軍團(tuán)”游行活動(dòng)。人們高舉自己曾經(jīng)參加偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的親屬照片進(jìn)行列隊(duì)游行，紀(jì)念衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間為反法西斯斗爭(zhēng)做過貢獻(xiàn)的老兵。該活動(dòng)創(chuàng)意來自于托木斯克市的三位記者。他們發(fā)現(xiàn)許多二戰(zhàn)老兵年事已高，有些已經(jīng)故去，能來參加勝利日游行的老兵已越來越少。蘇聯(lián)時(shí)期曾有人拿著自己親人的照片去烈士紀(jì)念碑祭奠的傳統(tǒng)，在勝利日也有人會(huì)手舉親人的照片進(jìn)行游行，這些現(xiàn)象啟發(fā)了三位記者，他們認(rèn)為捍衛(wèi)了國(guó)家尊嚴(yán)與領(lǐng)土完整的老兵們應(yīng)該要出現(xiàn)在勝利日的慶典上。當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)響應(yīng)了記者們的呼吁。該活動(dòng)首次于2012年在托木斯克舉辦，2013年該活動(dòng)已擴(kuò)展到俄羅斯的120座城市，2014年擴(kuò)展到俄羅斯500座城市。③2015年5月9日全俄約1200萬人參加“不朽軍團(tuán)”游行，2016年為2400萬人，2017年僅在莫斯科就有60多萬人參加該活動(dòng)。“不朽軍團(tuán)”活動(dòng)除在俄羅斯舉行之外，勝利日這一天世界其他國(guó)家也紛紛舉行該活動(dòng)，2017年5月9日在中國(guó)北京的朝陽公園也舉行了該慶?；顒?dòng)。④

在俄羅斯，那些參加過二戰(zhàn)的士兵被尊稱為“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)老兵”。每逢勝利日，這些老兵都會(huì)受到來自國(guó)家和全社會(huì)在精神和物質(zhì)方面的關(guān)愛。國(guó)家提供節(jié)日補(bǔ)助，頒發(fā)勛章，2015年俄羅斯慶祝衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，有2000年老兵應(yīng)俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)之邀，以嘉賓的身份參加紅場(chǎng)閱兵。節(jié)日當(dāng)天年輕人向老兵鮮花，與老兵合影，向老兵致敬。二戰(zhàn)老兵的后代手舉父輩、祖輩參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的照片走過大街，猶如當(dāng)年年輕的士兵們接受檢閱一般。后代歌頌前輩們?yōu)閲?guó)捐軀的犧牲精神，將前輩的榮譽(yù)、理想、信念承接下來，代代相傳，這體現(xiàn)著俄羅斯民族的傳承精神。這種精神是一個(gè)民族自信心和自豪感的源泉，是民族精神和國(guó)家凝聚力的現(xiàn)實(shí)反映。

文化活動(dòng)。5月9日這一天，慶?；顒?dòng)席卷俄羅斯全國(guó)。為銘記每一個(gè)為國(guó)捐軀的士兵，二戰(zhàn)后蘇聯(lián)各大英雄城市的主要廣場(chǎng)上均設(shè)有四季點(diǎn)燃著的長(zhǎng)明火，這一傳統(tǒng)在蘇聯(lián)解體后被沿用。人們手捧鮮花，胸前佩帶著喬治絲帶，有些年輕人和兒童也會(huì)頭戴蘇聯(lián)紅軍船形帽，聚集到城市的主要廣場(chǎng)觀看閱兵。有的年輕母親把絲帶系在孩子的小推車上，小推車上還會(huì)寫有諸如“感謝曾祖父為我們帶來的和平”、“曾祖父、我愛您”等此類的話語。在廣場(chǎng)上人們會(huì)自發(fā)地舉辦各式文化活動(dòng)，諸如趣味體育比賽，文藝表演等。各大廣場(chǎng)上都有臨時(shí)搭建的簡(jiǎn)易舞臺(tái)，邀請(qǐng)歌手、文藝團(tuán)體進(jìn)行表演，載歌載舞，游客行人也都參與其中，妙趣橫生。在這一天各大英雄城市的主要廣場(chǎng)上老兵隨處可見，他們穿上精心保存的舊軍裝，掛滿勛章，神采奕奕，接受人們最崇高的敬意。群眾上前獻(xiàn)花、合影，是勝利日大街上最亮麗的風(fēng)景線。尊重老兵，崇拜老兵，愛戴老兵，讓老兵體面的活在俄羅斯，是俄羅斯民族對(duì)老兵的態(tài)度。開展群眾性紀(jì)念文化活動(dòng)，在回憶與緬懷中，傳承遺志，同時(shí)憧憬未來。

“喬治”絲帶也是在勝利日這一天俄羅斯人民慶祝衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的代表性標(biāo)志，人人佩戴。圣喬治勛章是沙皇時(shí)期的最高軍事獎(jiǎng)勵(lì)，勛章獲得者將佩戴一種橙黑相間的雙色絲帶。十月革命后該絲帶被改稱為“近衛(wèi)軍絲帶”，1991年蘇聯(lián)解體后恢復(fù)原名稱?，F(xiàn)在的喬治絲帶即沿用了這種絲帶的樣式，橙色象征著火焰，黑色象征著硝煙，它象征著勝利，是戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)士英勇精神的標(biāo)志。喬治絲帶承載著俄羅斯民族的榮譽(yù)，它是俄羅斯人民銘記歷史，傳承民族精神的有效載體。

俄羅斯是一個(gè)多民族國(guó)家，除了勝利日這個(gè)全民性的節(jié)日，還有許多其他節(jié)日，這些節(jié)日都能體現(xiàn)俄羅斯的歷史與文化。節(jié)日是民族文化極其重要的載體，它延續(xù)歷史，增加民族凝聚力，提升國(guó)家軟實(shí)力，弘揚(yáng)節(jié)日文化會(huì)增強(qiáng)國(guó)家對(duì)世界的競(jìng)爭(zhēng)力。俄羅斯節(jié)日文化中蘊(yùn)含著豐富多樣的俄羅斯民族精神，對(duì)節(jié)日文化的研究有助于更好地了解一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家，對(duì)中俄兩國(guó)人民之間有效地進(jìn)行跨文化交際也具有重要意義。

注釋：

①戴桂菊，李英男.俄羅斯歷史.北京：外語教育與研究出版社，2005.12，第216頁。

②《斯大林選集》人民出版社，1979.12，第314-315頁。

③李世輝.俄羅斯慶祝衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年綜述[J].俄羅斯東歐中亞研究，2015，（05）。

④數(shù)據(jù)來源于俄羅斯衛(wèi)星通訊社北京2017年5月9日電。

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[2]戴桂菊，李英男.俄羅斯歷史[M].北京：外語教育與研究出版社，2005.12.

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[6]榮潔.俄羅斯民族性格和文化[J].俄羅斯東歐中亞研究，2005，（01）.

作者簡(jiǎn)介：

李聰（1992—），漢族，吉林樺甸人，碩士研究生在讀，研究方向：俄羅斯語言與文化。