【摘要】馬克思唯物史觀認為整個社會發(fā)展都來自于實踐,人們通過不斷進行物質(zhì)資料生產(chǎn),促進了人類社會的演變與發(fā)展,人們?yōu)榱顺浞譂M足自己的生活需求就要從事生產(chǎn)實踐,馬克思社會哲學(xué)就是要通過對整個社會發(fā)展進程中規(guī)律的理解,為社會發(fā)展提供充足的理論依據(jù)。本文就針對馬克思社會哲學(xué)的變流與意義進行分析。
【關(guān)鍵詞】馬克思 ?社會哲學(xué) ?唯物史觀 ?實踐
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)41-0017-01
一、社會哲學(xué)的演變
在社會哲學(xué)的領(lǐng)域中,很多哲人一直主張“實踐”理念。歷史唯物主義作為馬克思的理論分支,站在客觀和實踐的角度對社會發(fā)展規(guī)律進行分析,其中認為人的生活是建立在制造和使用物質(zhì)產(chǎn)品的基礎(chǔ)之上的,自從人類進入到文明社會之后,各種社會關(guān)系得以產(chǎn)生,在文化的演變和發(fā)展下,慢慢的形成了獨屬于自己的文化信仰和思想源頭。從思想上而言,馬克思社會哲學(xué)的產(chǎn)生是建立在歷史唯物主義和社會批判的維度上的,但是從社會發(fā)展的方面而言,它卻是在社會經(jīng)歷了兩次重大變革之后逐漸走向成熟的,其主要是從原始的狩獵經(jīng)濟向自然經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變、自然經(jīng)濟逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟。經(jīng)過兩次變革使得馬克思開始深刻的反思和研究資本主義經(jīng)濟,從而讓其理論日漸成熟。
社會哲學(xué)是對從唯物史觀的角度對社會歷史發(fā)展進行的理性分析與哲學(xué)思考。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生在19世紀40年代,他批判和指正了社會發(fā)展的形式與道路,從而形成了屬于自己的社會歷史觀理論,其主要來源于黑格爾的歷史哲學(xué)理論等等一些唯心史觀,但馬克思與他們不同的是從歷史唯物主義的角度對社會進行分析的,是唯物史觀,馬克思認為歷史是廣大人民群眾共同努力的成果,人作為社會的主體,是區(qū)別于其他社會因素的具有思想意識的社會的人。由此可知馬克思社會哲學(xué)理論是與時代聯(lián)系在一起的,并對整個時代的進步和發(fā)展起到引領(lǐng)作用。
當(dāng)前,隨著時代的發(fā)展和進步,我國的社會哲學(xué)的建設(shè)和發(fā)展同馬克思的社會哲學(xué)理論存在著一些差別,但馬克思哲學(xué)依然是我們的理論支柱和指導(dǎo)。
二、社會哲學(xué)的意義所在
馬克思社會哲學(xué)具有豐富的內(nèi)涵和深厚的理論基礎(chǔ),不管它是實踐型理論或是引導(dǎo)性原則都不是固定不變的,它能夠順應(yīng)時代發(fā)展的要求、堅持萬變不離其宗的理論原則。馬克思社會哲學(xué)在面臨困難重重和社會形式不斷變化的形勢下,非但沒有滯后,反而充當(dāng)了我國建設(shè)中國特色社會主義的理論指導(dǎo),這些充分證明了在信息化科技不斷發(fā)展以及社會迅速發(fā)展的時代,每個國家要想整個社會得到良好的發(fā)展和提升,就需要有正確的理論來作為指導(dǎo),并且此理論代表著時代精神的精華,促進社會主義意識形態(tài)越發(fā)穩(wěn)定牢固。在社會主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的情況下,馬克思主義唯物史觀發(fā)揮了重要作用。經(jīng)過了歷史的長河,馬克思分析社會發(fā)展形勢的三個基本要素仍然能夠作為最先進的思維模式和理論督導(dǎo)來評判社會建設(shè)和如何建立國際關(guān)系。
首先,當(dāng)前社會的經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展都已經(jīng)趨于成熟,并逐漸的邁進世界軌道,人的各種社會交往已經(jīng)走向全球化,人的活動范圍的不斷擴大,從其本質(zhì)上表明了人們物質(zhì)文化生活已經(jīng)上升到一個更高的層次。合理利用自然資源,宏觀調(diào)控社會發(fā)展,最大程度上使人們的實踐活動能力得到提升,也就是說科技的進步從側(cè)面推動了人們實踐能力的提高,由于未能對資源進行合理的分配以及在利益上發(fā)生沖突從而導(dǎo)致諸多社會矛盾和事件頻發(fā)。
其次,社會制度是個嚴密而又完善的體系,它為社會大眾提供了科學(xué)合理的理論引導(dǎo)和前進方向,從歷史唯物主義理論的角度而言,在社會的不斷演變下,社會制度隨之得以發(fā)展,如果說整個社會群體的提高和發(fā)展是由資本主義的產(chǎn)生所推動的,那么市場經(jīng)濟出現(xiàn)所發(fā)揮的作用就更是無法想象的了。當(dāng)前科學(xué)化技術(shù)改革和世界經(jīng)濟全球化的縱深方向發(fā)展,在經(jīng)濟、政治以及文化等方面為中國社會主義的發(fā)展和地球村的升級打下了堅實的基礎(chǔ),為最終能夠?qū)崿F(xiàn)社會主義提供了充分的理論結(jié)構(gòu)和制度的社會條件。
最后,人們對自我發(fā)展也有了越來越高的要求,從而推動了科學(xué)發(fā)展和生活方式的不斷提升,也是促進社會結(jié)構(gòu)完善和社會秩序良好發(fā)展的強勁動力。
由此可以看出馬克思社會哲學(xué)的產(chǎn)生并非偶然,它是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。如果缺少了馬克思的思想指導(dǎo),就會使得中國特色社會主義建設(shè)失去重心,從而無法確保其正確性、科學(xué)性以及目的性。
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作者簡介:
劉鴻麗,女,吉林師范大學(xué)研究生院2017級碩士研究生,研究方向:社會哲學(xué)。