• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      新常態(tài)下河南省非物質文化遺產傳承機制的構建

      2018-01-10 11:53:28段紫逸
      創(chuàng)新科技 2017年9期
      關鍵詞:非物質文化遺產構建

      段紫逸

      [摘 要] 保護和傳承非物質文化遺產是文化傳播的一種特定方式。在構建河南省非物質文化遺產傳承機制時,必須重視內外部環(huán)境對非物質文化遺產傳播所帶來的影響,尤其是在環(huán)境變化歷程中,非物質文化遺產將會陷入非語境化境地,這就會極大地阻礙非物質文化遺產的保護與繼承。因此,在新形勢下,應當根據當前的時代環(huán)境,構建符合時代發(fā)展的非物質文化傳播路徑,切實做好非物質文化遺產的保護與傳承工作,使其完整地交到后代子孫手里。

      [關鍵詞] 非物質文化遺產;傳承機制;構建

      [中圖分類號] G122 [文獻標識碼] A [文章編號] 1671-0037(2017)9-73-3

      Abstract: Protecting and inheriting the non-material cultural heritage is a specific way of cultural communication. In constructing the inheriting mechanism of non-material cultural heritage in Henan Province, we must pay attention to the influences of internal and external environment on the dissemination of non-material cultural heritage, especially in the environmental changing process, the non-material cultural heritage will fall into the non-context situation, which will greatly hinder the protection and inheritance of non-material cultural heritage. Therefore, under the new circumstances, we should build a path of non-material cultural transmission complying to the era development according to the current era environment, and do well in the protection and inheritance work of non-material cultural heritage, so that it can be completely handed down to the descendants.

      Key words: non-material cultural heritage; inheriting mechanism; construction

      1 加強傳承人的保護和培養(yǎng)

      在全國非物質文化遺產體系中,傳承者都肩負著保護和發(fā)揚遺產的重要責任。遺產和傳承人具備相等的價值,傳承者身上所肩負的是延續(xù)文化符號的艱苦重任。因此,要想實現非物質文化遺產的繼承,必須首先確保傳承者自身的技藝水平,只有提高傳承者的主動性和自覺性,在當前的時代下,不斷的加強對非物質文化遺產的理解,以人力資源來帶動非物質文化遺產的發(fā)揚,才能夠真正實現文化的延續(xù)與繼承。另外,在文化的傳承過程中,還必須注重對傳承范圍和傳承方式的擴張,只有實現了傳承機制的創(chuàng)新與改革,才能夠確保傳承人主體地位不喪失,使得傳承者的價值最大化發(fā)揮出來。因此,在保護和培養(yǎng)傳承者方面應當做到如下幾點:第一,保護代表性傳承人。政府需要出臺一些政策和優(yōu)惠措施,增強非物質文化遺產傳承人的榮譽感,提升他們的社會地位,對傳承人的現狀進行了解?;诖耍枰哟笳J定、支持、命名、獎勵和表彰繼承人及繼承團隊的力度。在原有基礎上讓非物質文化遺產繼承人享受更高水平的補貼,同時擴大補貼對象的范圍,為一些授徒傳藝活動提供資金支持。同時對生活上較為困難的傳承人給予一定的照顧,而且資金補貼不僅限于國家和省級非物質文化遺產傳承人,一些市、區(qū)級的非物質文化遺產傳承人也應該享受相應的資金補貼,在資金發(fā)放過程中需要及時到位。第二,對傳承人進行理論培訓,同時采取一些措施,讓傳承人更加深入的了解非物質文化遺產,讓繼承人更加全面、深入的了解自身掌握的技藝,從而改變非物質文化遺產的傳播理論和路徑,增強繼承人的職業(yè)認同感。此外,還需要讓非物質文化遺產繼承人對相關的法律法規(guī)和政策進行了解。政府需要給予一定“師帶徒”的經濟補貼,讓徒弟的工資待遇有所提高。如果一些年輕人愿意學習和傳播非物質文化,政府還可以給予一定的物質獎勵,保證學藝人員在學藝期間的基本生活;職業(yè)類學校也可以將非物質文化遺產傳承滲透到日常教學之中,開設一些非物質文化遺產技藝課程,加強相關繼承人的專業(yè)化培養(yǎng);舉辦一些非物質文化遺產項目的活動和表演,通過展銷的方式讓非物質文化遺產繼承人的收入有所提高,激發(fā)年輕人成為非物質文化遺產繼承人的熱情。第三,建設一批文化職能部門,組織非物質文化遺產保護專業(yè)人才隊伍,加強專業(yè)人才的培養(yǎng),保證非物質文化遺產傳播過程中研究和管理處于較高水平。

      2 重視專門傳承者和廣大受眾的良性互動

      口傳心授是非物質文化遺產傳播的主要特征之一。因此,建立傳習所、招收學徒和子承父業(yè)是培養(yǎng)傳承人的主要方式。同時,在保護非物質文化遺產的過程中,需要認清人民大眾在傳播和傳承非物質文化遺產方面的重要性,認識到大眾是非物質文化遺產傳承的重要主體。因此,不僅需要傳承人進行創(chuàng)新,以更加包容、開放和創(chuàng)新的理念加強非物質文化遺產的傳承,讓更多非家族關系的熱愛者成為傳承人,還需要鼓勵人民群眾成為非物質文化遺產傳承主體,最終讓傳承人和大眾形成傳承和傳播合力,推動非物質文化遺產的保護、傳承和發(fā)展。在傳承過程中,傳承人需要與人民群眾進行互動,通過良性互動營造良好的傳承氛圍,讓非物質文化遺產被更多的群眾認同。人民群眾的廣泛參與和主動參與有助于非物質文化遺產更順利的傳播和傳承,賦予非物質文化遺產“活下去”的動力。而且人民群眾的參與是非物質文化遺產薪火相傳的重要標志,也是保護、傳播和傳承非物質文化遺產的主要因素之一。因此,在傳承和發(fā)展非物質文化遺產過程中,既需要將繼承人視為重要參與主體,同時還需要重視人民群眾的傳播和傳承作用,使二者構建出良性互動的傳承系統(tǒng),形成較為完整的傳承主體結構,最終形成傳承合力,共同傳承、保護和發(fā)展非物質文化遺產。通過前人的經驗可知,選擇合適、科學的傳播媒介工具有助于非物質文化遺產快速傳播,有助于其知名度在短時間內提升。傳承者必須不斷地提高自身的專業(yè)素養(yǎng),在此基礎之上,才能夠對河南省的非物質文化遺產有一個最基本的判斷,不僅僅能夠在迎合公眾和市場需求的同時保持文化底蘊,也能夠使其更符合時代發(fā)展的要求。另外,傳承者必須秉持著尊重歷史的態(tài)度,對非物質文化遺產的本質和屬性進行科學的剖析。而且在該過程中,非物質文化遺產傳承和保護人員應最大限度的尊重非物質文化遺產,將遺產中的文化底蘊最大限度保留下來,在社會中引起廣泛的關注,才能夠為非物質文化遺產的繼承奠定深厚的群眾根基。endprint

      3 拓寬傳承途徑,深化非物質文化資源利用

      無論是非物質文化遺產還是物質文化遺產都是人類社會文明的載體,能夠展現出人類文化的多樣化和多元化。對于非物質文化遺產而言,在傳承和發(fā)展過程中需要加強傳承途徑的擴展,同時將傳統(tǒng)和現代傳承途徑融合在一起,促使非物質文化遺產不斷向文化資源轉化,為文化創(chuàng)新提供源源不斷的動力。而之所以進行非物質文化遺產的傳承和保護,旨在非物質文化遺產與民族文化更好地融合,讓每一位中國人了解非物質文化遺產和認知非物質文化遺產,從而將非物質文化遺產滲透到人們的生活和工作之中,為我國民族文化創(chuàng)新提供源泉。通過非物質文化遺產的傳承,各民族之間的情感可以更好地連接在一起,而且有助于民族團結和國家團結,促使社會更加穩(wěn)定發(fā)展。此外,加強非物質文化遺產的傳承,也有助于增強世界文化的多樣性和創(chuàng)造性,不斷推動人類社會前進和發(fā)展。促使人類文化資源更加豐富。非物質文化遺產傳承范圍和途徑的擴大,現代和傳統(tǒng)傳承途徑的有機結合,可以深化、高效利用非物質文化資源。因此,在傳承非物質文化遺產過程中需要不斷擴展傳承途徑,既采用傳統(tǒng)的傳承途徑,也需要運用現代的傳承途徑,從而促使傳承途徑多樣化,推動非物質文化遺產傳承范圍不斷擴大。此外,在傳承過程中需要全面推動非物質文化遺產的傳承,既要加強代表性項目的傳承,同時還需要適當推動一般性項目的傳承,增強非物質文化遺產的利用效率,將其轉化為文化資源進行開發(fā)、創(chuàng)新和利用。例如,在傳承南陽市“板頭曲”的過程中,應該在口傳心授的基礎上運用一些現代傳承方法和手段,促使該非物質文化遺產的傳承范圍無限擴大,增強文化資源的利用率。再如,滑縣木版年畫這門傳統(tǒng)手工技藝是河南省非物質文化遺產的重要組成部分,在該非物質文化遺產傳承過程中為了發(fā)揮現代傳承的作用,可以借助現代傳承途徑增加其附加值,為文化創(chuàng)新提供資源,促使非物質文化遺產傳承范圍的擴大,以更加科學、有效的方法對其進行保護、傳承和發(fā)展。此外,在保護和傳承非物質文化遺產過程中,政府需要制定不同的保護和傳承思路與戰(zhàn)略,針對國家和地方級別的非物質文化遺產采取差異性的保護和傳承方法,結合當地的實際情況以及國家針對非物質文化遺產所制定的相關法律法規(guī),從政策、資金、法律等各個方面來構件非物質文化遺產保護和繼承工作的管理條例。例如,健全和完善相關保護制度,將傳承理論和方法付諸實踐,并加速和推進非物質文化遺產保護的進程,利用社會力量來帶動非物質文化傳承工作的順利開展,不僅僅能夠獲得更多人力資源的幫助,也能夠獲得社會公眾的廣泛認可。例如,我國皮影戲流派中,河南省就具備典型代表——羅山皮影戲,但是,在當前時代下,河南省的羅山皮影戲正在逐漸走向沒落,開始漸漸消失于人們的視野。在新常態(tài)下,政府必須從政策、資金等多個層面來推動非物質文化遺產保護工作的貫徹落實,將傳統(tǒng)媒體和新媒體充分結合起來,達到保護傳統(tǒng)文化,使其發(fā)揚光大的目的。

      4 深化傳承途徑,形成非物質文化創(chuàng)意資源

      河南省的非物質文化遺產已經逐步形成了自身的文化基因,開始在當地乃至全國具備廣泛的知名度,漸漸形成了河南省著名的文化品牌。為了擴大品牌的影響力,河南省有必要科學合理的開發(fā)、利用非物質文化遺產,適當商業(yè)化,能夠幫助非物質文化遺產傳承工作的順利開展。因此,可以采取商業(yè)化的方式,來挖掘豫劇、曲劇、道情、皮影戲、大弦戲等傳統(tǒng)的非物質文化遺產的價值,開發(fā)這些戲劇的造型、道具以及服裝資源,并推廣這些文化的周邊產品,不僅僅能夠獲得經濟效益,也能夠利用周邊產品的銷售來實現非物質文化的傳承。所以,需要基于現行的市場經濟環(huán)境,不斷挖掘非物質文化遺產的文化價值,增強非物質文化遺產的文化內涵,促使其衍生出大量的文化產品和服務,最終實現對非物質文化遺產的保護和傳承,讓產業(yè)化成為傳承和保護非物質文化遺產的重要途徑之一,賦予非物質文化創(chuàng)意資源的屬性。非物質文化具有較強的鮮活性和動態(tài)性,已經成為人民生活的一部分,通過獨特的文化魅力和文化色彩影響著人們的生活和社會文明的發(fā)展,在傳承文化和保護文化方面發(fā)揮著重要作用,為文化創(chuàng)新奠定基石和提供源泉。因此,可以通過多樣性和多元化的途徑加強非物質文化遺產的傳承和保護,采取現代與傳統(tǒng)相結合的傳承途徑,促使傳承效果不斷增強,不斷挖掘非物質文化遺產的文化創(chuàng)意屬性。推動人們保護、傳承和發(fā)展非物質文化遺產。非物質文化遺產衍生的文化資源不能與文化創(chuàng)意產業(yè)混完一談,在增強非物質文化遺產傳承效果方面可以將非物質文化遺產的文化資源和文化創(chuàng)意產業(yè)有機融合,促使非物質文化遺產向文化創(chuàng)意資源轉化,借助創(chuàng)意產業(yè)化的途徑高效傳承非物質文化遺產。多元化的文化創(chuàng)意是挖掘非物質文化的主要途徑和方法,在挖掘過程中需要以市場需求為導向,基于消費者需求進行創(chuàng)新,賦予非物質文化遺產鮮活的時代特征和獨特的文化魅力。將互聯(lián)網技術和數字化技術結合在一起,對非物質文化遺產資源進行整合和創(chuàng)新,促使非物質文化遺產內容更加豐富,形式更加多樣,原創(chuàng)能力不斷提高,最終讓非物質文化產品或服務的文化內涵得以提升,品牌知名度不斷提高,從而滿足更多消費者的文化需求,增強傳承途徑的多樣化和多元化,無形中增強傳承效果。非物質文化遺產創(chuàng)新是非物質文化遺產轉化為文化創(chuàng)意資源的基礎和前提,但從理論來講,非物質文化遺產創(chuàng)新又與非物質文化遺產傳承相互矛盾,它們之間具有相關影響、相互制約、密不可分的內在聯(lián)系。前者主要指基于傳統(tǒng)的傳承技藝進行創(chuàng)新,對非物質文化遺產的形式、內容和形成技藝進行創(chuàng)新,促使非物質文化遺產更加全面、系統(tǒng)的發(fā)展,補充前人的不足;而后者則是原汁原味、“照抄照搬”的對非物質文化遺產進行傳承,在傳承過程中依然采用傳統(tǒng)的內容和形式。雖然二者相互矛盾,但也相關補充和促進。即在創(chuàng)新過程中以傳承為基礎,創(chuàng)新的目的是為了傳承,所以,保護非物質文化遺產以傳承為目的。因此,在保護和傳承過程中需要采用多元化的途徑,保證非物質文化遺產有效、科學的保護和傳承。此外,創(chuàng)新也是非物質文化遺產傳承的一種特殊方式,所以,需要將創(chuàng)新與傳承進行有機融合。在當今社會,需要不斷強調“自我”和本我,對原有的文化進行把握,審時度勢,利用眼前的一切資源,從基層做起,不斷激發(fā)想象力和創(chuàng)新力,促使國家的經濟和文化不斷發(fā)展,讓國家實力整體提升,最終實現中華民族的偉大復興。因此,在保護、傳承和發(fā)展非物質文化遺產過程中,需要加強現代和傳統(tǒng)傳承途徑的融合,拓展多元化、多樣化的傳承路徑,促使傳承范圍持續(xù)擴大,將非物質文化遺產資源不斷轉化為創(chuàng)意資源,通過文化創(chuàng)意產業(yè)增強非物質文化遺產的傳承效果,為中華民族文化的創(chuàng)新與復活奠定基石。

      參考文獻:

      [1] 王詩文,陳亮.非物質文化遺產傳播特點及策略研究[J].淮南師范學院學報,2015(1):22-25.

      [2] 郭平.非物質文化遺產傳播過程中的意義流變[J].河南教育學院學報(哲學社會科學版),2015(4):11-15.

      [3] 尹琪.非物質文化遺產的大眾傳播路徑研究[J].文化與傳播,2015(6):61-64.

      [4] 穆昭陽.大眾媒介語境下的非物質文化遺產傳播[J].長江師范學院學報,2016(8):34-36.endprint

      猜你喜歡
      非物質文化遺產構建
      芻議當代非物質文化遺產的繼承與保護
      唐山皮影在新媒體網絡中的傳播
      關于如何運用吉林市非物質文化遺產培樹核心價值觀問題研究
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 20:08:03
      推動沈陽市戲曲類非物質文化遺產的生產性保護策略研究
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:51:26
      淺論呂劇藝術的傳承與傳播
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:25:42
      企業(yè)人力資源管理信息系統(tǒng)構建的流程分析
      財務管理模型的構建與應用
      動車組檢修基地與動車檢修分析
      環(huán)境生態(tài)類專業(yè)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)體系的構建與實踐
      大學教育(2016年9期)2016-10-09 08:38:54
      構建游戲課堂加強體育快樂教學的探究
      成才之路(2016年26期)2016-10-08 12:01:17
      临颍县| 海城市| 瑞丽市| 台湾省| 全南县| 海安县| 合肥市| 湘阴县| 海丰县| 宁波市| 巴林左旗| 左云县| 迁西县| 泽普县| 榕江县| 娄底市| 西峡县| 丹阳市| 天气| 宜良县| 册亨县| 汤阴县| 敖汉旗| 宕昌县| 郁南县| 抚宁县| 淮北市| 乾安县| 观塘区| 南岸区| 安徽省| 开平市| 隆尧县| 永城市| 双流县| 西乌珠穆沁旗| 芷江| 罗田县| 时尚| 逊克县| 腾冲县|