運(yùn)用共情提升高校思政課教學(xué)吸引力

謝洪蘭+畢馨爻

摘 要：思政課教學(xué)吸引力是增強(qiáng)思政課實(shí)效性的前提。本文將探討在思政課課堂教學(xué)中、實(shí)踐教學(xué)中、考核中運(yùn)用體驗(yàn)他人內(nèi)心世界的能力和方法，即共情，來(lái)提升高校思政課教學(xué)吸引力。

關(guān)鍵詞：高校；思政課教學(xué)；吸引力；共情

高校思想政治理論課（簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，要充分發(fā)揮思政課教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用。近年來(lái)，中宣部教育部多次發(fā)文以加強(qiáng)、改進(jìn)和規(guī)范高校思政課，旨在增強(qiáng)思政課實(shí)效性。在文件精神的指引下，廣大思政課教師、學(xué)者、專(zhuān)家對(duì)思政課實(shí)效性進(jìn)行了廣泛而深入的研究。這些研究主要集中在教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化、教學(xué)方式方法改革、信息化教學(xué)載體、“95后”教學(xué)對(duì)象、教師隊(duì)伍建設(shè)和教學(xué)管理等方面。筆者認(rèn)為，結(jié)果離不開(kāi)過(guò)程，思政課實(shí)效性是結(jié)果，思政課教學(xué)過(guò)程則是過(guò)程。思政課教學(xué)是否能吸引住“95后”大學(xué)生是達(dá)到實(shí)效性的前提，對(duì)于課程而言，應(yīng)該先有吸引力，后才有實(shí)效性。因此，提升思政課教學(xué)吸引力是增強(qiáng)思政課實(shí)效性的必然要求。

一、高校思政課吸引力現(xiàn)狀

吸引力是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)。管理心理學(xué)認(rèn)為，吸引力是指能引導(dǎo)人們沿著一定方向前進(jìn)的力量。思政課教學(xué)吸引力則是指思政課教師通過(guò)一定的教學(xué)方法及教學(xué)載體把大學(xué)生的注意力、情感、觀念等吸引到自己所傳播的內(nèi)容上來(lái)的力量。思政課是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀人生觀價(jià)值觀的核心課程。從課程性質(zhì)和內(nèi)容來(lái)看，把大學(xué)生的注意力、情感、觀念等吸引過(guò)來(lái)并不是一件容易的事，一方面與學(xué)生的認(rèn)知順序有關(guān)，因?yàn)轳R克思主義及其中國(guó)化理論都是先輩總結(jié)的直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)則是直接接受的間接經(jīng)驗(yàn)，這在“知、行、意、信、行”轉(zhuǎn)化中不僅需要時(shí)間過(guò)程，還需要方法；另一方面與部分學(xué)生對(duì)思政課的偏見(jiàn)有關(guān)，中學(xué)階段學(xué)習(xí)思政課的經(jīng)歷往往是死記硬背，成為了部分學(xué)生不太好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。從學(xué)者對(duì)近年來(lái)提升思政課吸引力的諸多研究也可以看出解決這一問(wèn)題的急迫性。筆者嘗試闡述在思政課教學(xué)中運(yùn)用共情來(lái)提升思政課吸引力。

二、共情可以提升思政課吸引力

共情（empathy）也是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，是美國(guó)心理學(xué)家、人本主義創(chuàng)始人羅杰斯提出的，也稱(chēng)為神入、同理心，又譯作同感、同理心、投情等。共情是指體驗(yàn)他人內(nèi)心世界的能力，也是一種方法。羅杰斯最初主要把共情運(yùn)用在心理咨詢(xún)和治療領(lǐng)域，之后再拓展到教育領(lǐng)域，最終形成了他“以學(xué)生為中心”的教育觀。他強(qiáng)調(diào)，教師要尊重學(xué)生，要在感情上和思想上與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，要像心理咨詢(xún)師對(duì)來(lái)訪者一樣對(duì)學(xué)生產(chǎn)生同情式理解，站在學(xué)生的立場(chǎng)，從學(xué)生的內(nèi)心深處了解學(xué)生的觀點(diǎn)和想法，明確學(xué)生對(duì)教育與學(xué)習(xí)的看法，做到親近學(xué)生、信任學(xué)生。思政課是傳播馬克思主義理論和國(guó)家的路線、方針、政策，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，解決大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題的課程，在思政課教學(xué)中運(yùn)用共情可以增加學(xué)生對(duì)思政課教師和思政課本身的親近感和信任感，從而對(duì)提升思政課教學(xué)吸引力有積極意義。

1.共情有利于思政課教師設(shè)身處地地理解學(xué)生，準(zhǔn)確把握學(xué)生信息。運(yùn)用共情，要求教師在課前、課中、課后與學(xué)生有著不同程度的溝通交流，可以借助學(xué)生的言行，了解學(xué)生的經(jīng)歷，從而深入學(xué)生內(nèi)心去體驗(yàn)他們的情感和思維。每個(gè)時(shí)代的青年都有著不同的特點(diǎn)，不同成長(zhǎng)區(qū)域的學(xué)生也有著不同的思想觀念，不能僅僅從書(shū)本上去了解學(xué)生，現(xiàn)實(shí)中與學(xué)生面對(duì)面、線上線下的溝通才能了解更多真實(shí)情況。備好了學(xué)生，再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，才能做出有吸引力的教學(xué)設(shè)計(jì)。

2.共情會(huì)讓學(xué)生感到自己被理解、悅納，從而感到愉快、滿(mǎn)足，這對(duì)師生關(guān)系會(huì)有積極的影響。教師通過(guò)溝通更深入了解學(xué)生后，再把自己的共情傳達(dá)給學(xué)生，會(huì)取得學(xué)生積極地反饋。學(xué)生會(huì)感到自己被理解和被接納，從而愉快滿(mǎn)足，將有利于師生關(guān)系的融洽。在教學(xué)實(shí)踐中，師生溝通互動(dòng)并不少見(jiàn)，但更多的提問(wèn)是為了從學(xué)生那里得到答案，教師未能與學(xué)生產(chǎn)生同感和同理心，這將不利于建立深層的平等師生關(guān)系，更談不上親密融洽的師生關(guān)系。“95后”大學(xué)生作為成年人有著情感敏感的特點(diǎn)，在溝通互動(dòng)中如果不能感覺(jué)到被理解和悅納，他們是很難被真正吸引的，換言之，運(yùn)用共情良好的教師本身的魅力就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力。

3.共情促進(jìn)學(xué)生的自我表達(dá)和探索，增進(jìn)師生之間和學(xué)生之間的親近感，加深相互了解。如上所述，共情是一種體驗(yàn)他人內(nèi)心世界的能力和方法。體驗(yàn)的前提是了解，了解的主要途徑是溝通。在思政課課堂教學(xué)中運(yùn)用共情主要體現(xiàn)在課堂的交流和提問(wèn)環(huán)節(jié)上，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置學(xué)生想說(shuō)能說(shuō)的問(wèn)題，特別是圍繞學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷設(shè)問(wèn)，學(xué)生會(huì)樂(lè)于表達(dá)，語(yǔ)言表達(dá)能力會(huì)提升。同時(shí)，學(xué)生談?wù)撟约旱脑?huà)題通常都是真實(shí)而真切的，很容易與聽(tīng)的同學(xué)產(chǎn)生共鳴，對(duì)聽(tīng)的同學(xué)自然是有吸引力的，甚至還能帶動(dòng)一些內(nèi)向的，平時(shí)不敢不愿發(fā)言的同學(xué)也躍躍欲試，在教學(xué)中這種現(xiàn)象常有。在這個(gè)過(guò)程中，教師也會(huì)產(chǎn)生更多反思，因?yàn)檎麄€(gè)課堂師生都是用心在溝通交流。

4.共情的教育效果在那些迫切需要被理解、被關(guān)懷和急于傾訴情感的學(xué)生身上更明顯。每個(gè)人都需要理解、關(guān)懷，“95后”大學(xué)生更是如此，如果有人愿意傾聽(tīng)你在生活學(xué)習(xí)中的困惑或者見(jiàn)解是一份難得的理解和關(guān)懷。如果遇上迫切需要獲得理解、關(guān)懷和情感傾訴的學(xué)生或者教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生近來(lái)正好想傾訴和表達(dá)的，學(xué)生參與更積極主動(dòng)，思政課的吸引力更強(qiáng)。

三、把共情運(yùn)用在思政課課堂理論教學(xué)中

思政課課堂理論教學(xué)主要包括備課和上課兩方面。在備課中運(yùn)用共情，主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)設(shè)計(jì)上。思政課有著特定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容，即讓學(xué)生對(duì)馬克思主義理論和國(guó)家的路線方針政策從不知到知，從不信到信，從知到行，教學(xué)任務(wù)要求高，教學(xué)內(nèi)容豐富。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化快，學(xué)生的思想狀況也在變化，所以在教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)設(shè)計(jì)上必須根據(jù)變化的實(shí)際做出調(diào)整。對(duì)于思政課教師來(lái)說(shuō)備課要增加新內(nèi)容，年年講課要有新意，這也是思政治課本身的特點(diǎn)所決定的。在把教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化中，強(qiáng)調(diào)做教學(xué)減法，即要求教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，應(yīng)該有所側(cè)重，故選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該更貼合“95后”大學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，這就是在運(yùn)用共情。教學(xué)設(shè)計(jì)方面也應(yīng)該選取“95后”大學(xué)生更能接受和喜愛(ài)的形式和方法，比如微視頻、信息化互動(dòng)等，這也是在運(yùn)用共情。在上課中運(yùn)用共情，主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，特別是組織課堂和導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，從學(xué)生關(guān)心的、感興趣的話(huà)題，配合信息化形式引入到主題中，學(xué)生的專(zhuān)注和吸引力會(huì)增強(qiáng)；在講授新課和鞏固新課的環(huán)節(jié)也應(yīng)該從具體到抽象再到具體發(fā)散開(kāi)來(lái)，從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和個(gè)人經(jīng)歷來(lái)設(shè)計(jì)論據(jù)或案例。每個(gè)人都希望得到他人的理解和認(rèn)可，絕大多數(shù)學(xué)生都愿意真誠(chéng)表達(dá)自己，幾乎每個(gè)人都喜歡關(guān)注跟自己有關(guān)的事，所以教師在設(shè)問(wèn)環(huán)節(jié)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，多設(shè)計(jì)學(xué)生談?wù)撆c自己相關(guān)的問(wèn)題，學(xué)生會(huì)樂(lè)于參與，也愿意表現(xiàn)自己，給自己提升能力的機(jī)會(huì)。綜上所述，共情是一種“以學(xué)生為中心”的思維方式，讓教師想學(xué)生所想，站在學(xué)生的立場(chǎng)，與學(xué)生一起共同提升知識(shí)能力，更能得到學(xué)生認(rèn)可。

四、把共情運(yùn)用在思政課實(shí)踐教學(xué)中

思政課實(shí)踐教學(xué)是思政課教學(xué)的重要組成部分。實(shí)踐教學(xué)比理論教學(xué)更直觀形象，更符合人的認(rèn)知規(guī)律，是獲得直接經(jīng)驗(yàn)的主要途徑，也是檢驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn)的重要方法。目前，高校開(kāi)設(shè)的思政課實(shí)踐教學(xué)形式多樣，主要分為課內(nèi)和課外兩大類(lèi)，主要形式有討論，演講，辯論，寫(xiě)小論文，參觀訪問(wèn)，社會(huì)調(diào)查等。在具體設(shè)計(jì)和實(shí)施的過(guò)程中，運(yùn)用共情讓實(shí)踐教學(xué)更有成效。學(xué)生希望有更多平臺(tái)鍛煉自己的能力，教師可以把一些課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的組織策劃工作交給一些課堂表現(xiàn)良好或有能力的同學(xué)去完成，這也是一種共情，學(xué)生愿意做，學(xué)生會(huì)在做當(dāng)中體會(huì)和反思成功與不足。同理，課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的一些環(huán)節(jié)也也可以交給同學(xué)去完成。課外實(shí)踐教學(xué)的參觀訪問(wèn)調(diào)查目的地和內(nèi)容也應(yīng)該在用到共情的基礎(chǔ)上確立，這樣的實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)生更有吸引力。

五、把共情運(yùn)用在思政課考核中

思政課考核是思政課教學(xué)評(píng)價(jià)的重要一環(huán)，現(xiàn)在的評(píng)價(jià)都不是單一的，絕大部分高校思政課都在運(yùn)用過(guò)程性考核與終結(jié)性考核的結(jié)合，也是學(xué)生認(rèn)可的更公平的考核方式。在考核中運(yùn)用共情主要體現(xiàn)在規(guī)范過(guò)程性考核和考核公平公正的問(wèn)題。死記硬背的考試和不公平公正、不規(guī)范的考試被學(xué)生排斥。這就要求教師要規(guī)范過(guò)程性考核，讓學(xué)生過(guò)程性考核的成績(jī)有理有據(jù)，在期末考試出題中以靈活多樣的題型為主，不再考生硬的知識(shí)點(diǎn)，而把知識(shí)點(diǎn)融入到社會(huì)熱點(diǎn)事件中，通過(guò)進(jìn)行多角度的案例分析引發(fā)學(xué)生的共情體驗(yàn)，真正鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。同時(shí)為了體現(xiàn)考核公平公正，也可以讓學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)，即通過(guò)學(xué)生自評(píng)和互評(píng)的方式讓思政課考核更體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”。

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