竇本旺
【摘要】 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì),是適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需的內(nèi)在品格和外在能力,是數(shù)學(xué)課程內(nèi)容和目標(biāo)的直接體現(xiàn).陶行知說(shuō):“我們深信教育應(yīng)當(dāng)培植生活力,使學(xué)生向上長(zhǎng).”因此,數(shù)學(xué)“生活力”應(yīng)包含“戰(zhàn)勝困難,解決問(wèn)題,擔(dān)當(dāng)責(zé)任”的數(shù)學(xué)意志、不依賴他人獨(dú)立解決問(wèn)題的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、能夠“改造社會(huì)”實(shí)現(xiàn)自我的數(shù)學(xué)能力.
【關(guān)鍵詞】 培養(yǎng);核心素養(yǎng);數(shù)學(xué)生活力
一、高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)論述的提出
1963年數(shù)學(xué)教學(xué)大綱首次提出了“培養(yǎng)學(xué)生正確而迅速地運(yùn)算能力、邏輯思維能力和空間想象能力”的要求,2003年正式頒布的《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》將這三大能力發(fā)展為抽象概括、邏輯推理、空間想象、運(yùn)算求解、數(shù)據(jù)處理五大能力.《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂組組長(zhǎng)、博士生 導(dǎo)師王尚志教授指出在新修訂的《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將上述五大能力發(fā)展為數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué) 建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析六大核心素養(yǎng)(即六大能力).
二、高中生數(shù)學(xué)“生活力”概念的提出及其內(nèi)涵
生活教育理論作為陶行知思想的核心,對(duì)于陶行知思想的研究課題集中在“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”這三大領(lǐng)域,“生活力”作為陶行知生活教育理論的下位概念,對(duì)它的研究也日漸興起.在“生活力”的理論研究中與數(shù)學(xué)相結(jié)合尚屬首創(chuàng),2017年題為《依托教材培育高中生數(shù)學(xué)“生活力”的實(shí)踐研究》獲得宿州市教體局和市陶研會(huì)的聯(lián)合立項(xiàng)并成功開(kāi)題.高中生數(shù)學(xué)“生活力”與高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)系是本課題研究的內(nèi)容之一.陶行知生活教育理論源自兩方面.一是美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威提出的“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”,后經(jīng)陶行知改造而成生活教育理論即“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!焙汀敖虒W(xué)做合一”.二是陶行知對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的辯證思考.“生活力”是陶行知先生1926年在《我們的信條》中提出來(lái)的,“生活力”理論是生活教育理論重要的組成部分是它的子理論.2017年宿州學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)課題組基于陶行知生活教育理論及生活力理論,從數(shù)學(xué)本質(zhì)出發(fā),尊重學(xué)生心理特點(diǎn)及知識(shí)結(jié)構(gòu),依托高中數(shù)學(xué)教材,立足于高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)際,科學(xué)提出數(shù)學(xué)“生活力”的概念.通過(guò)課題組研究認(rèn)為高中學(xué)生數(shù)學(xué)“生活力”就是數(shù)學(xué)的“生長(zhǎng)力”,是教師與學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程中逐步形成的,具有明顯的層次性.數(shù)學(xué)文化中的數(shù)學(xué)思想、方法、數(shù)學(xué)史、名人逸事等是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力,是數(shù)學(xué)“生活力”初級(jí)階段,具體體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣動(dòng)力、閱讀思考的能力、積極向上的成長(zhǎng)力.在數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程中逐步形成的認(rèn)知力,是數(shù)學(xué)“生活力”的中級(jí)階段,它體現(xiàn)在學(xué)生理解數(shù)學(xué)、深入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)吸收消化的能力.運(yùn)用數(shù)學(xué)改造世界的實(shí)踐力,是數(shù)學(xué)“生活力”高級(jí)階段,它體現(xiàn)在學(xué)生能夠自主探究、數(shù)學(xué)抽象、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)表達(dá)的能力.
三、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)“生活力”的關(guān)系
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)“生活力”都來(lái)源于數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程,目的都是服務(wù)于生活改造世界,都重視生活這個(gè)載體,二者具有極強(qiáng)的時(shí)代特征,是生產(chǎn)生活的不斷需要發(fā)展完善了它們,所以說(shuō)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)“生活力”是共融的.數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)“生活力”又有所區(qū)別:相較于數(shù)學(xué)“生活力”,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的彈性弱些、范圍小些、外在的顯性能力略顯不強(qiáng).
四、核心素養(yǎng)下的數(shù)學(xué)“生活力”的培養(yǎng)
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)顯然是運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程,教師要不斷完善自身的理論修養(yǎng)和專業(yè)知識(shí),緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)正確把握高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),做到熟知學(xué)生、以生為本并結(jié)合實(shí)際.培養(yǎng)高中生數(shù)學(xué)“生活力”,教師需要做好以下幾個(gè)方面.
(一)進(jìn)行模塊教學(xué)打破章節(jié)限制
合理的數(shù)學(xué)教學(xué)不是教教材,而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學(xué).數(shù)學(xué)教學(xué)要從一節(jié)一節(jié)的教學(xué)中跳出來(lái),以知識(shí)模塊作為教學(xué)思考對(duì)象.知識(shí)模塊既可以在章內(nèi)部進(jìn)行組合也可以在章節(jié)之間合理組合,甚至可以跨教材.如,北師版高中數(shù)學(xué)必修4就可以以三角函數(shù)作為教學(xué)模塊,將第一、三章整體優(yōu)化設(shè)計(jì).
(二)問(wèn)題引領(lǐng)課堂
美國(guó)著名數(shù)學(xué)家哈爾莫斯(P.R.Halmos)曾說(shuō)過(guò):“問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟.”數(shù)學(xué)中的概念、定理等都是在解決問(wèn)題的過(guò)程中總結(jié)形成的.在數(shù)學(xué)教學(xué)中,善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題,努力做到獨(dú)立分析、相互協(xié)作,以此提升高中生的數(shù)學(xué)“生活力”.
(三)善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和熱情
通過(guò)創(chuàng)設(shè)合適的情境激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情.數(shù)學(xué)課上只是簡(jiǎn)單地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境是不夠的,要基于學(xué)生的心理認(rèn)知特點(diǎn),結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)需要,合理選用實(shí)際情境、故事情境、科學(xué)情境、數(shù)學(xué)情境、歷史情境等.
(四)注重?cái)?shù)學(xué)文化教育
數(shù)學(xué)文化伴隨數(shù)學(xué)的發(fā)生、發(fā)展及應(yīng)用的過(guò)程,對(duì)人的思維、探索精神有著潛移默化的影響.在數(shù)學(xué)課堂中巧妙引出科學(xué)家的知識(shí)背景、閱讀材料的簡(jiǎn)介、插圖的鑒賞等,不僅使學(xué)生有數(shù)學(xué)的沉淀和積累還有助于學(xué)生人格的塑造,以此激勵(lì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)知力.
教師在培養(yǎng)高中生數(shù)學(xué)“生活力”時(shí),首先,要有開(kāi)闊的視野,充分了解數(shù)學(xué)的歷史、現(xiàn)狀及未來(lái);其次,要主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生敢于猜想,敢于質(zhì)疑的精神;最后,要積極組織、參與數(shù)學(xué)建模和數(shù)學(xué)探究,促使學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究、數(shù)學(xué)抽象、數(shù)學(xué)表達(dá),運(yùn)用數(shù)學(xué)“改造社會(huì)”.
【參考文獻(xiàn)】
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