用外語講好中國故事
——在外語教育中培育社會主義核心價值觀之芻議

李 開，陶紅梅

（中國社會科學院 馬克思主義學院，北京 102488；安徽財經(jīng)大學，安徽 蚌埠 233030）

當前社會主義核心價值觀的宣傳和培育工作已經(jīng)形成一股凝聚人心的強大正能量，正在潛移默化地影響人們的思想，不但引領(lǐng)著形形色色的社會文化思潮，凝聚著廣泛的共識，而且也鞏固和增強了人們對社會主義核心價值觀的普遍認同。教育引導是培育和弘揚社會主義核心價值觀的主要途徑之一，而學校教育則是重中之重，并且還要細化到各門課程的教學過程之中。外語課程是青少年學生必修課程，應(yīng)是培育和弘揚社會主義核心價值觀的重要環(huán)節(jié)，也應(yīng)該成為向世界傳播好中國聲音、講好中國故事和經(jīng)驗的重要舞臺。所以，在強調(diào)語言知識、語言運用能力和跨文化交際能力的同時，在外語教育中培育正確的價值觀特別是社會主義核心價值觀亦不失為一種有益的嘗試。

一、在外語教育中培育社會主義核心價值觀中的必要性

近年來，國內(nèi)哲學社會科學主要領(lǐng)域特別是思想政治教育界對社會主義核心價值觀的研究進行過大量深入細致的研究，但是外語教育界對社會主義核心價值觀的培育研究較少。目前，國內(nèi)主要知識數(shù)據(jù)庫只有幾篇關(guān)于在外語教學中培育和踐行社會主義核心價值觀的論文。這幾篇文章主要分析了在大學外語教育和中職外語教育中如何踐行社會主義核心價值觀的方法，覆蓋面還不夠廣泛，還沒有涉及到義務(wù)教育、高中階段和社會培訓中的外語教育。中國外語教育教學非常注重應(yīng)試技能，其實，外語教育不僅僅是教會一門外語的問題，也不僅僅是學會一門外語的問題，外語教育而且還關(guān)涉學習者的人文素質(zhì)和價值觀的培養(yǎng)問題。在外語教育中強調(diào)培養(yǎng)跨文化意識和交際能力的同時，應(yīng)注重培育正確的價值觀，特別是社會主義核心價值觀。語言是思想文化的載體，西方各種社會文化思潮往往借助外語教育影響學習者的話語和思維。因此，在外語教育教學中培育和弘揚社會主義核心價值觀有利于外語學習者自覺地抵制西方不良社會文化思潮的誘惑和侵蝕，也有利于國家文化安全和意識形態(tài)安全。

習近平總書記強調(diào)，培育和弘揚社會主義核心價值觀“要從娃娃抓起，從小抓起，把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學校教育教學之中，體現(xiàn)在學校日常管理之中，做到進教材、進課堂、進頭腦，使社會主義核心價值觀的種子在少年兒童心中生根發(fā)芽、真正培育起來?！盵1]中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》指出：“把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃，……落實到教育教學和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學校和受教育者，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺”。[2]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出，我國教育應(yīng)當“把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。 ”[3]

外語教育是國家文化、教育發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。不言而喻，外語教育的中心環(huán)節(jié)是傳授語言知識、培養(yǎng)語言運用能力和跨文化交際能力。這種跨文化交際主要是西方文化和價值觀的單向傳播，教師和學習者不可避免地受到西方文化和價值觀的侵染；這種跨文化交際并非“交往理性”行為，也往往忽視中西文明、文化的交流互鑒、互動和對話。外語教育非常重視語言文化的能指和意指功能，但語言文化背后所隱藏的意識形態(tài)話語或取向以及價值觀也還未引起足夠的重視。語言是文化表征和能指符號，文化是意識形態(tài)的元語言，價值觀是語言文化的內(nèi)核。語言反映并影響認知和認知方式，所以價值觀的建構(gòu)也需要重視語言對認知的塑造作用。斯圖亞特·霍爾指出，語言是意識形態(tài)運行的主要媒介，意識形態(tài)主要通過話語表征出來，是一種意指的政治，意識形態(tài)斗爭是在語言上進行的階級斗爭。[4]路易·阿爾都塞認為，意識形態(tài)是個人與其真實生存條件的想象關(guān)系的表征（representation），其主要功能是“把具體的個人召喚或傳喚為具體的主體”。[5]意識形態(tài)也主要通過語言這一媒介發(fā)揮作用。思想觀念是意識形態(tài)的具體表現(xiàn)形式，而思想觀念又通過語言符號表征出來，語言“在各個層面上充斥著主流社會的價值觀念和看待世界的視角”。[6]所以，外語教育也面臨通過何種方式把思想觀念表征出來、通過何種話語將個體召喚為主體、主體應(yīng)該使用何種話語以及如何更好地養(yǎng)社會主義核心價值觀的主體等等問題。

二、在外語教育中培育和踐行社會主義核心價值觀的策略

（一）謀劃好中國外語教育的頂層設(shè)計

“外語教育政策是國家教育政策的重要組成部分。外語教育政策的恰當與否不僅關(guān)系到國家的政治、經(jīng)濟、科技發(fā)展,而且關(guān)系到國家的安全、文化傳統(tǒng)的傳承以及下一代整體素質(zhì)的提高”。[7]當前正在進行的外語教育改革為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了良好契機。2011年，教育部出臺了義務(wù)教育階段的各種外語課程標準，包括英語、日語和俄語。這三種外語課程標準都一致規(guī)定了外語教育具有工具性和人文性，并指出學習一門外語不但有利于增強學生的愛國主義精神而且有利于形成良好的品格和正確的人生觀和價值觀。[8]自2014年以來，高考外語改革正在全國逐步展開；教育部高等學校大學外語指導委員會正在研制 《大學英語教學指南》，這份文件的征求意見稿已經(jīng)形成并將 “把社會主義核心價值觀應(yīng)有機融入大學英語教學內(nèi)容”寫入指南；教育部高等學校英語專業(yè)教學指導分委員會制訂并頒布了 《英語類專業(yè)本科教學質(zhì)量國家標準》，其它語種專業(yè)委員會也正在研制相應(yīng)的國家標準。

就目前已公開的內(nèi)容來看，這些指導性的文件已經(jīng)貫徹了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的要求和精神，有關(guān)指導委員會已經(jīng)把培育和踐行社會主義核心價值觀寫入課程指南，具有一定的科學性、前瞻性和綜合性，但是明確的方案和具體保障措施還沒有在課程指南中體現(xiàn)出來。事實上，在各類外語教學特別是中小學外語教學過程中，由于太注重應(yīng)試，這些要求往往得不到有效的貫徹執(zhí)行。因此，在外語教育政策的研制過程中，需要綜合考量各種事實因素之間的平衡，處理好語言知識、技能、學習態(tài)度、學習策略、跨文化意識、教師、教材、教學目標、課程設(shè)置、教學方法、評價測試和教學管理等等因素之間的關(guān)系，有機地把社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容融入到課程質(zhì)量標準中去，才有助于外語學習者牢固樹立社會主義核心價值觀，并在日常生活、學習和工作中真正踐行。

（二）發(fā)揮好外語教師的主導作用

教師是人類靈魂的塑造者之一，關(guān)系到青少年的全面發(fā)展，關(guān)系到中國的未來發(fā)展，關(guān)系到中華民族偉大復興。因此，外語教師不能只注重語言技能的培養(yǎng)，也要注重外語教育的育人價值。要從國家教育戰(zhàn)略出發(fā)、從培養(yǎng)學習者的綜合素質(zhì)出發(fā)，結(jié)合學習者的實際需求，注重培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)和跨文化交流意識，在外語學習者中培育和弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生良好的品格，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，增強學生的愛國主義意識。在外語教育的頂層設(shè)計中特別要注重外語教師的教育和發(fā)展，因為若要在外語教學過程中融入社會主義核心價值觀的內(nèi)容，外語教師必須首先領(lǐng)會掌握社會主義核心價值觀的內(nèi)容，這樣才能發(fā)揮其主導作用，以身作則，引導學生積極主動地踐行社會主義核心價值觀。若要立德樹人，外語教師必須加強自身的道德修養(yǎng)，自覺在教學過程中培育社會主義核心價值觀。特別要加強外語教師對社會主義核心價值觀的認同，提高外語對西方不良社會思潮的防腐抗變能力，堅定外語教師對中國傳統(tǒng)語言文化的自信，堅持運用外語發(fā)出中國之聲。

（三）重視繼承和發(fā)揚外語教育的優(yōu)良傳統(tǒng)

自古以來，講故事就是人類認識和了解自身、社會和世界有效信息基本傳播方式之一，也是人們普遍使用、易于接受的信息傳遞方式之一。雖然信息技術(shù)革命及其發(fā)展增添了故事講述的媒介和傳播速度，在一定程度上克服了時空限制，但是語言文化仍然是跨文化交流的主要障礙之一。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“要精心做好對外宣傳工作，創(chuàng)新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音”。[9]作為外語學習者、外語教師或外語專業(yè)學生，除了利用外語語言了解其它國家文化知識之外，還應(yīng)該更好地擔負起傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任，也應(yīng)該把社會主義核心價值觀傳遞給世界，提高國家的軟實力和思想文化的國際影響力，從而形成不同文化之間平等的互動交流。近代以來，我國產(chǎn)生了大批熱愛國家和民族的優(yōu)秀外語人才，他們不但熱愛自己的國家，而且還向其它國家弘揚中華民族的悠久歷史文化。例如，魯迅、林語堂、辜鴻銘、錢鐘書和楊絳、楊憲益、傅雷等等，他們都非常注重運用外語講中國故事。比如，林語堂先生的《吾國與吾民》、《孔子的智慧》、《生活的藝術(shù)》和《京華煙云》等英文著作給世界呈現(xiàn)出當時中華民族的精神和特質(zhì)，充滿了對國家命運的焦慮和擔憂，飽含他對祖國的真情和熱愛。當代中國外語教育界也有一大批令人尊敬的學者，如王佐良、許國璋、陳琳、丁往道、周玨良、胡文仲、黃源深、胡壯麟、秦秀白、陸谷孫、吳一安等等。他們?yōu)槲覈庹Z事業(yè)的發(fā)展和中華民族的優(yōu)秀文化的傳播做出了卓越貢獻，應(yīng)該成為當代青少年外語學習者學習的典范和榜樣。外語界的前輩所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)也必將激勵外語學習者自覺地踐行社會主義核心價值觀。

（四）在外語教材編寫中找準切入點

教材編寫和出版是用外語講好中國故事的首要環(huán)節(jié)，但外語學界對外語教材的編寫的重要地位和作用認識還不夠。2017年7月，國務(wù)院專門成立了國家教材委員會，這說明教材編寫已經(jīng)引起國家層面的高度重視。外語教材是外語學習者接觸外國語言文化的主要媒介，也是外語教師開展教學的主要依據(jù)。全部選編介紹歐美國家文化的課文的做法縮小了學習者的文化視野，或可能對學習者的認知具有一定的負面影響。所以，與外語教育相關(guān)的出版社、期刊雜志社和研究中心等機構(gòu)應(yīng)該把社會主義核心價值觀有機地融入外語書籍和期刊的選編過程之中。不但要在中國外語學習者中培育社會主義核心價值觀，而且要發(fā)揮自身優(yōu)勢，做好對外文化宣傳工作，把社會主義核心價值觀的內(nèi)容和精神播撒到世界每一個角落，讓世界各國人民了解當代中國人的追求和品格，重塑中國形象。

現(xiàn)行的外語教材大都采用單元主題編寫模式。例如，上海外語教育出版社出版的《全新版大學英語綜合教程》（第二版）的每一個單元圍繞一個主題選編兩篇課文，涉及到為人處世、友情、科學技術(shù)、美國夢、工作與生活、愛情、教育、價值觀、代溝、虛擬世界、困難克服、男女平等、保護環(huán)境、變化、人權(quán)、安全、想象力和創(chuàng)造力、感恩、生存、克隆、智能汽車、全球化、恐怖主義等等主題。大部分主題都具有一定的時代性、趣味性和多樣性。而社會主義核心價值觀是具有鮮明時代特征的主旋律，符合外語教材編寫的具體要求。如果編者和出版社精心選材，圍繞同一個主題，選擇兩篇相關(guān)課文讓學習者進行對比閱讀，那么就不難在外語教材編寫中找到培育社會主義核心價值觀的切入點。比如，在選編關(guān)于美國夢、男女平等、人權(quán)英雄、工作和生活、感恩和友情、價值觀等單元課文時，可以比照選編與社會主義核心價值觀相關(guān)的文章。美國人有美國夢，追求富裕強大，中國人有中國夢，倡導富強、民主、文明與和諧；美國人追求自由平等，中國人倡導自由、平等、公正和法制；美國人講個人主義和感恩，中國人倡導愛國、敬業(yè)、誠信和友善。這種選編方式既有利于外語學習者學習和了解世界各國的優(yōu)秀文化，又有利于弘揚中國傳統(tǒng)和當代的優(yōu)秀文化。

（五）在外語教學過程中的發(fā)現(xiàn)契合點

教學過程是用外語講好中國故事不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。全國各級各類外語教師特別是中小學外語教師都應(yīng)該責無旁貸地在外語教學過程中自發(fā)地培育社會主義核心價值觀。外語教育不僅僅是教會學習者掌握一門語言，培養(yǎng)聽、說、讀、寫、譯等技能，也不是僅僅為了讓學習者學會如何通過外語考試，更重要的是讓學習者運用語言提高綜合文化素養(yǎng)，成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因為外語教育是人文素質(zhì)教育的重要組成部分，兼具工具性和人文性。面對西方語言文化的沖擊和話語霸權(quán)，外語教師應(yīng)積極引導青少年外語學習者不但要了解西方文化，而且更要學習中國文化，取其精華，去其糟粕。提高辨識和批判外語課程中出現(xiàn)的西方不良的文化現(xiàn)象和思潮的能力；不能把西方的 “個人主義”等同于“個性”，更不能被普世價值所迷惑，無謂地推崇西方的自由觀、民主觀和人權(quán)觀。

在中國實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中，對外語學習者來說，更重要的是要傾聽中國的聲音，學會用外語發(fā)出中國聲音，傳播中國文化。在閱讀和寫作教學中，不僅僅要求學生閱讀外語原版書籍、雜志和報刊，而且還要引導學生閱讀國內(nèi)英文書籍、雜志和報刊，學會用外語表達中國思想文化。在翻譯教學中，不但要求學生學會把國外優(yōu)秀文化翻譯成中文，而且注重培養(yǎng)學生把漢語譯成外語的能力，特別是把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化翻譯成外語的能力，把有關(guān)社會主義核心價值觀的故事翻譯成恰當?shù)耐庹Z，才能更有利于世界范圍內(nèi)思想文化的平等交流。只要肯下功夫，在外語教學過程中必定能夠找到培育和弘揚社會主義核心價值觀的良機和方法。

（六）充分利用好外語考試和競賽平臺

外語考試和競賽是鍛煉和檢驗外語學習者運用外語講述中國故事能力的重要平臺。每年國內(nèi)各種社會機構(gòu)都舉辦多種大、中、小學外語考試和競賽，參賽學生眾多，有較大影響力。據(jù)不完全統(tǒng)計，高等教育階段外語類競賽主要有外語教學與研究出版社聯(lián)合大外教指委英語分委會共同舉辦的“外研社杯”全國英語演講大賽和全國英語寫作大賽（2014年全國近20萬人報名參賽）、中國高校英語寫作教學聯(lián)盟主辦、句酷批改網(wǎng)承辦的英語同題作文活動（2014年有30多萬學生參與活動）、中央電視臺俄語大賽、全國高校俄語大賽、全國高校德語專業(yè)大學生辯論賽、“卡西歐杯”全國法語演講比賽、中央電視臺阿拉伯語大賽、中國人日語作文大賽、日語演講比賽等等?；A(chǔ)外語教育階段的重要賽事有全國中學生英語能力競賽、“外教社杯”全國中學生英語閱讀競賽（2014年有30多萬名學生參賽）、中國青少年英語能力大賽、全國中小學生英語技能大賽以及全國小學生英語競賽。不言而喻，這些競賽活動有力地推動了外語教育事業(yè)的發(fā)展，提高了外語學習者運用外語的能力。

同樣，把社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容有機地融入這些賽事活動中也應(yīng)該可以成為培育社會主義核心價值觀的有效途徑之一。譬如，在演講比賽、寫作比賽技能競賽中設(shè)置與社會主義核心價值觀相關(guān)的主題或題目。另外，這些主題都可以作為全國大學英語四、六級考試寫作題，寫作具有文化熏陶作用，在一定程度上反映學習者對人生、社會和世界的認識。借助大學英語四、六級、高考等考試平臺可以有效地加強青年學生對社會主義核心價值觀的理解和掌握。例如，2003年1月大學英語四級和2002年12月大學英語六級考試寫作部分就是討論誠信的題目。2017年高考英語試題“突出了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查，旨在引導學生在通過外語了解世界的同時，注重傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文明成果，用外語講好中國故事，……體現(xiàn)社會主義核心價值觀”。[10]通過外語考試和競賽播撒社會主義核心價值觀的種子可以收到事半功倍的效果，一方面，外語學習者的語言技能得到了提高，有助于外語學習者的自我成長；另一方面，他們也領(lǐng)會掌握了社會主義核心價值觀的內(nèi)容和實質(zhì)，有利于社會主義國家的進步和長遠發(fā)展。

三、結(jié)語

上述管見是針對當前我國外語教育中的一些具體問題而提出的，系統(tǒng)性和理論性比較有限，具體策略還有待于進一步深入研究。十年樹木，百年育人。在青少年學生中培育和弘揚社會主義核心價值觀是有利于國家長遠發(fā)展的偉大戰(zhàn)略，不宜一蹴而就。同時，在外語教育中培育社會主義核心價值觀也需要一個較長的過程，也不宜急于求成。若要用外語講好關(guān)于社會主義核心價值觀的中國故事，還需要統(tǒng)籌考慮各種有關(guān)因素，大到國家外語教育政策和戰(zhàn)略、小到外語課堂教學設(shè)計。做好這項系統(tǒng)性工程首先需要籌劃好外語教育藍圖，然后著力于政策的貫徹和落實，把外語教育工作每一個環(huán)節(jié)做細，加強外語教師隊伍建設(shè)，精心選編外語教材，注重把社會主義核心價值觀有機融入外語教學過程，把握好外語考試和競賽契機，成功地在青少年學生中培育社會主義核心價值觀就可以水到渠成。盡管缺乏現(xiàn)成的理論和經(jīng)驗，盡管許多方面還有待于進行深入細致的研究，但是只有經(jīng)過不斷地過嘗試才能探索出有效的方法。

【參 考 文 獻】

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[3]教育部.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）[EB/OL].(2010-7-29)[2017-1-18]http://www.moe.edu.cn/srcsite/A01/s7048/201007/t20100729_171904.htm.

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[6]董宏樂.語言系統(tǒng)中的意識形態(tài)與外語教學[J].復旦外國語言文學論叢,2011(1):72-77.

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[10]焦以璇.用外語講好中國故事——專家解析二○一七年高考英語試題 [EB/OL].(2017-06-09)[2017-06-19]http://www.jyb.cn/zgjyb/201706/t20170609_659617.html.