【摘要】自主是人的天性,發(fā)揮學(xué)生主體作用是現(xiàn)代教育管理的內(nèi)在要求。本文從分析教育管理中,學(xué)生主體地位和作用被忽略的現(xiàn)狀出發(fā),提出相應(yīng)對(duì)策措施,構(gòu)建民主、平等、相互尊重的教育管理模式,實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教育理念和學(xué)生“全面發(fā)展”的教育目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】學(xué)生 教育管理主體作用
教育管理,是教育者通過(guò)深入細(xì)致的工作,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,解決學(xué)生深層次的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,提高學(xué)生思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力的過(guò)程。在這一過(guò)程中,學(xué)生是一個(gè)發(fā)展的主體,尤其是處在獨(dú)立人格成熟階段的大學(xué)生,主體意識(shí)更加強(qiáng)烈。這一主體性要求把學(xué)生作為教育管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重其獨(dú)立人格意識(shí),培養(yǎng)其在自覺(jué)活動(dòng)中的自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性和發(fā)展性。
然而,在現(xiàn)實(shí)的教育管理中,“以學(xué)生為主體”的理念還沒(méi)有真正樹(shù)立起來(lái)。主要表現(xiàn)在:一、教育管理者采取單向性、指令性的灌輸教育管理方式,單純把學(xué)生視為“教育管理對(duì)象”,沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體作用,沒(méi)有從學(xué)生的角度來(lái)考慮他們自我發(fā)展的需求,導(dǎo)致學(xué)生正常的訴求和發(fā)展得不到滿足而產(chǎn)生抵觸,也使教育者因?yàn)椤肮芴唷?、“管太死”而事倍功半。二、教育管理目?biāo)定位不準(zhǔn)確或標(biāo)準(zhǔn)單一,忽視學(xué)生主體受教育的客觀差異性。缺乏以一種全面的、發(fā)展的、積極的眼光看待每一位學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生因目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)而喪失自我提高和發(fā)展的信心,從而抹殺了學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的天性。三、學(xué)生自身存在的主體性意識(shí)不到位,自律性不強(qiáng),依賴性較大等不足,阻礙了學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)功能的發(fā)揮,不利于學(xué)生的成長(zhǎng)、成才和全面發(fā)展。
堅(jiān)持“以人為本”的教育理念就是要把學(xué)生作為具有獨(dú)立個(gè)性的、能動(dòng)的教育主體,著眼于人的全面發(fā)展,從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)開(kāi)展教育管理活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,最大限度地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在成才動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
一、構(gòu)建民主、平等的教育管理環(huán)境
案例:
新學(xué)期開(kāi)學(xué)初,學(xué)校對(duì)學(xué)生公寓進(jìn)行安全檢查,收繳了一批違規(guī)電器,按照慣例,對(duì)收繳的違規(guī)電器一般采取集中銷毀的方式處理。但此事在學(xué)生中引起了不小的波動(dòng),特別是部分大一新生甚至提出質(zhì)疑:作為學(xué)生個(gè)人財(cái)產(chǎn),學(xué)校有權(quán)沒(méi)收不予歸還嗎?大不了保證不再使用不就可以了么。但工作人員卻認(rèn)為:學(xué)生違反學(xué)校有關(guān)規(guī)定就應(yīng)該嚴(yán)肅處理。他們也有苦衷,曾經(jīng)讓一些做過(guò)檢討保證的學(xué)生將違規(guī)電器領(lǐng)回,但檢查發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生仍繼續(xù)使用,同時(shí)也讓其他一些不知情的學(xué)生容易產(chǎn)生誤解而造成不良影響,所以堅(jiān)持不予歸還。學(xué)生與學(xué)校站在了對(duì)立面,學(xué)生產(chǎn)生了抵觸情緒,給正常的教育管理帶來(lái)很大困難。面對(duì)新情況,學(xué)校及時(shí)召開(kāi)聽(tīng)證會(huì),就此事與學(xué)生代表進(jìn)行了面對(duì)面的座談。原來(lái),學(xué)生并非反對(duì)學(xué)校從安全的目的所做的不得使用違規(guī)電器的規(guī)定,而是在對(duì)違規(guī)電器的處理上能否采取更人性化的處理方式存在異議。學(xué)校在充分尊重學(xué)生意見(jiàn)的基礎(chǔ)上做出了適時(shí)調(diào)整,對(duì)收繳的違規(guī)電器由相關(guān)職能部門(mén)暫時(shí)保存,并對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行相關(guān)的教育,學(xué)生畢業(yè)時(shí)憑有關(guān)申請(qǐng)將物品領(lǐng)回。問(wèn)題的癥結(jié)在雙方民主、平等、尊重的基礎(chǔ)上得到了有效解決。
隨著我國(guó)民主法制建設(shè)的不斷完善,民主意識(shí)已深入人心,當(dāng)代大學(xué)生也因自身知識(shí)的豐富和價(jià)值觀的逐漸成熟,自覺(jué)培養(yǎng)和形成了民主意識(shí)觀念。大學(xué)生之所以在學(xué)校教育管理中強(qiáng)烈主張民主、平等,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到了自身作為獨(dú)立主體的存在,將平等參與視為自己的權(quán)益,諸如在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)選、爭(zhēng)取入黨、違規(guī)違紀(jì)處理等涉及大學(xué)生切身利益方面,他們更以主體身份主張民主程序和民主權(quán)力,期望通過(guò)維護(hù)自身權(quán)益以實(shí)現(xiàn)自己在大學(xué)中發(fā)展自己的要求。在教育管理中,以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體的關(guān)系,是民主、平等的關(guān)系,學(xué)生不是教育者施加影響的消極、被動(dòng)的對(duì)象,而是積極、主動(dòng)的合作關(guān)系。在日常教育管理中要堅(jiān)持民主、平等的原則,尊重學(xué)生的主體人格,以民主、平等的態(tài)度進(jìn)行交流和對(duì)話。通過(guò)主題班會(huì)、聽(tīng)證會(huì)、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)等方式提供人人都可以表達(dá)自己意愿的渠道,而不是學(xué)校、教師或班級(jí)主要學(xué)生干部的“一言堂”。要深入到學(xué)生中去,傾聽(tīng)學(xué)生的呼聲,了解學(xué)生的實(shí)際情況,尊重學(xué)生的實(shí)際訴求,做學(xué)生的良師益友,當(dāng)好學(xué)生的參謀和導(dǎo)師,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的獨(dú)立人格意識(shí),為學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造民主、平等、和諧的環(huán)境。
二、尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
案例:
學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)室定期通報(bào)各班級(jí)學(xué)生考勤情況,這讓老師們感到了壓力,但無(wú)論老師怎么強(qiáng)調(diào),一些學(xué)生就是屢教不改,甚至和你玩起了“躲貓貓”。在一次班級(jí)活動(dòng)中,老師偶然發(fā)現(xiàn)其中有位學(xué)生酷愛(ài)籃球,球也打的不錯(cuò),而且很有號(hào)召力,于是老師鼓勵(lì)他組建班級(jí)籃球隊(duì)參加學(xué)校比賽并擔(dān)任班級(jí)籃球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。有了用武之地,學(xué)生的積極性空前高漲,這位學(xué)生不負(fù)重望帶領(lǐng)班級(jí)球隊(duì)一路殺進(jìn)決賽。老師適時(shí)給予了表?yè)P(yáng),并主動(dòng)走到學(xué)生中去和學(xué)生一起談籃球,談人生,談成功背后的故事。在老師潛移默化的教導(dǎo)下,學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和精神面貌有了明顯改善,他更加熱心班集體活動(dòng),平時(shí)愛(ài)睡懶覺(jué)的他不再遲到、曠課了,思想上也積極要求上進(jìn),不僅自己光榮地成為一名入黨積極分子,而且在他的帶動(dòng)和影響下,班級(jí)也呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)進(jìn)取的良好發(fā)展勢(shì)頭。
法國(guó)著名藝術(shù)家羅丹說(shuō):美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。隨著教育由精英教育向大眾化教育的普及,學(xué)生素質(zhì)和能力參差不齊,每一個(gè)學(xué)生由于受環(huán)境、教育和自身主觀能動(dòng)性的影響,都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界和個(gè)性,如果教育者忽視學(xué)生個(gè)體差異,單純采取單一、灌輸式教育而忽視個(gè)別教育,勢(shì)必達(dá)不到理想的教育效果。這就要求改變對(duì)所有學(xué)生都沿用同一標(biāo)準(zhǔn)的“一刀切”和“唯分?jǐn)?shù)論”的做法。在傳統(tǒng)文化背景下,人們常把那些頑皮好動(dòng)、不聽(tīng)話、成績(jī)較差的孩子列為壞孩子,事實(shí)上,人生來(lái)并無(wú)好壞之分,每個(gè)學(xué)生身上都有閃光點(diǎn),關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈グl(fā)現(xiàn),怎么去認(rèn)識(shí)。有一位學(xué)生,平時(shí)不怎么愛(ài)去上課,有空就玩電腦,成績(jī)固然不怎么樣,但觀察發(fā)現(xiàn),這位學(xué)生對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作特別感興趣,針對(duì)他的這一特點(diǎn),老師給予了適時(shí)的指導(dǎo),讓他代表班級(jí)參加學(xué)校的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽并獲了獎(jiǎng)。他高興地說(shuō):一直以來(lái),我以為只有學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀才是好學(xué)生,所以總覺(jué)得自己不如別人,但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我也可以很棒!尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展是學(xué)生主體性發(fā)展的重要表現(xiàn),其目的是調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的求變、求新、求發(fā)展的積極性和創(chuàng)造性,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維和動(dòng)手實(shí)踐能力,而不是把學(xué)生束縛于固化的框框條條之中。因此,作為教育者,要相信每個(gè)學(xué)生都很棒,以發(fā)展的眼光、欣賞的眼光、鼓勵(lì)的眼光全面細(xì)致地觀察分析每個(gè)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)、喚醒和開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,因材施教,幫助他們正確認(rèn)識(shí)自己,樹(shù)立信心,找到自己的人生目標(biāo)。同時(shí),校園文化活動(dòng)是提高學(xué)生主體能力和展示學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的舞臺(tái),應(yīng)鼓勵(lì)形成以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,內(nèi)容豐富,形式多元的校園文化氛圍,給學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性化發(fā)展的空間,充分發(fā)揮其獨(dú)特的個(gè)性優(yōu)勢(shì),使學(xué)生形成獨(dú)立和諧的健康人格。
三、正確引導(dǎo)是發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要保證
案例:
在一次由學(xué)生會(huì)主辦的校園文化活動(dòng)中,遇到了冷場(chǎng)的局面。按常理,這是學(xué)校的傳統(tǒng)文化活動(dòng),以往學(xué)生都很踴躍參與,這讓主辦方和老師很是納悶。經(jīng)過(guò)仔細(xì)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),問(wèn)題主要出在兩個(gè)方面:一是此次活動(dòng)的獎(jiǎng)勵(lì)面太小,大多數(shù)活動(dòng)項(xiàng)目只設(shè)一個(gè)最高單項(xiàng)獎(jiǎng),主辦方反映說(shuō),是因?yàn)橐恍W(xué)生說(shuō)獎(jiǎng)勵(lì)不夠高沒(méi)什么吸引力,于是主辦方就“自主”提高了獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn),相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)面就減少了,這本身有違開(kāi)展活動(dòng)“重在參與”的目的。另一方面主辦方在與各系各班級(jí)溝通中采用了簡(jiǎn)單化命令式的通知方式,要求作為一項(xiàng)任務(wù)來(lái)完成,這讓學(xué)生產(chǎn)生了抵觸情緒。大學(xué)生富有活力,充滿激情,但激情來(lái)的快去的也快,工作遇到了困難,一時(shí)無(wú)所適從,工作熱情一落千丈,冷場(chǎng)也在所難免。
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用是以學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身主體性為前提,同時(shí),必須防止學(xué)生對(duì)主體性意識(shí)的濫用。但是,大學(xué)生并非隨著自身進(jìn)入大學(xué)就具備這樣的認(rèn)識(shí)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵的時(shí)期。思想觀念的確立取決于多方面因素,其中學(xué)校教育的積極引導(dǎo)對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀無(wú)疑是至關(guān)重要的。現(xiàn)代信息的多元化和大學(xué)生自身存在的認(rèn)知局限性,思想不成熟性,情緒不穩(wěn)定性使之在價(jià)值趨向上常常處于難以辨別正確與否的困惑狀態(tài),如果放任自由,完全依賴大學(xué)生自我教育管理是很難實(shí)現(xiàn)幫助大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目的。因此,以教師為“主導(dǎo)”和以學(xué)生為“主體”本身并不矛盾,正確引導(dǎo)是發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要保證,引導(dǎo)是方向,只有方向正確了,行動(dòng)才能更自主,學(xué)生的主體作用才能更加有效的發(fā)揮。
教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展,只有當(dāng)教育者在教育管理過(guò)程中把學(xué)生看成是能動(dòng)的主體,而學(xué)生真正發(fā)揮其主體作用時(shí),教育管理才會(huì)取得成效。教育者應(yīng)把學(xué)生看成是一個(gè)正在逐步成為自己學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的積極對(duì)象,充分喚醒學(xué)生的主體意識(shí),提高學(xué)生的主體能力。要尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求,注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和能力,完善學(xué)生的主體人格,使學(xué)生真正成為活動(dòng)的主體,自主、自覺(jué)、能動(dòng)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐并最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和健康成才。
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