淺談多元史觀在高中歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中的運(yùn)用及策略

【摘要】隨著課改的深入推動(dòng)，全國卷背景下歷史高考更加突出對學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的考察。本文就回歸全國卷背景下運(yùn)用多元史觀開展有效復(fù)習(xí)教學(xué)進(jìn)行了思考，探索多元史觀歷史教學(xué)的教育功能，使之既有助于學(xué)生應(yīng)對新高考，更能提高學(xué)生歷史核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】多元史觀高中歷史教學(xué)策略

當(dāng)前，隨著課程改革的深入發(fā)展，在全國高考?xì)v史“一張卷”下，普通高中歷史課程既要全面實(shí)現(xiàn)其教育功能、提高現(xiàn)代公民核心素養(yǎng)，還要讓學(xué)生提高歷史復(fù)習(xí)效果，使學(xué)生能掌握必備的基礎(chǔ)知識、運(yùn)用基本觀點(diǎn)分析解決問題？在長期的歷史教學(xué)中，本人認(rèn)為，教學(xué)中教師要精于鉆研、熟悉教材，運(yùn)用多元史觀引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，激發(fā)學(xué)生求異發(fā)散思維，這將有助于提高學(xué)生歷史核心素養(yǎng)、提高學(xué)生分析解決問題能力及全國“一張卷”的應(yīng)試能力。那什么是多元史觀？多元史觀在高中歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中如何呈現(xiàn)？全國卷背景下高考?xì)v史復(fù)習(xí)教學(xué)我們應(yīng)采取怎樣的應(yīng)對策略呢？

一、多元史觀及教學(xué)依據(jù)

史觀又叫史學(xué)范式，就是人們看待歷史的角度和側(cè)重點(diǎn)，是對待歷史問題的看法。角度不同，側(cè)重點(diǎn)不一樣，就有不同的看法、不同的史觀。多元史觀就是多種史觀的綜合運(yùn)用，是從多種角度去看待歷史現(xiàn)象和歷史問題?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）寫道：“學(xué)會(huì)從不同角度認(rèn)識歷史發(fā)展中全局與局部的關(guān)系，培養(yǎng)從不同視角發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，進(jìn)一步提高人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！边@就要求一線歷史教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用不同的歷史觀教學(xué)，將各種史觀綜合運(yùn)用、靈活使用，不生般硬套，這樣，歷史課堂才會(huì)有血有肉而“鮮活”起來。

當(dāng)前的歷史高考命題將更側(cè)重考察學(xué)生的綜合素質(zhì)及各種應(yīng)用能力，更加關(guān)注對人文素養(yǎng)的考察。為此，我們一線歷史教師就應(yīng)在教學(xué)前注重遴選史料，教學(xué)中積極滲透多元史觀，努力做到用多元史觀去統(tǒng)領(lǐng)教材、駕雙教材和領(lǐng)會(huì)教材，化多元史觀理論于課堂教學(xué)實(shí)踐中，以提高學(xué)生的思辯解答能力。

二、多元史觀解讀

在高中歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）突出體現(xiàn)了文明史觀、近（現(xiàn)）代史觀、革命史觀、全球史觀、社會(huì)史觀和生態(tài)史觀等六種史觀。

（一）文明史觀：認(rèn)為人類歷史從本質(zhì)上說是人類文明發(fā)展的歷史，文明史觀要承認(rèn)文明的多元性和統(tǒng)一性，既要關(guān)注不同類型文明的相互間關(guān)系，也要看到各個(gè)文明的獨(dú)特性。從橫向上看，可以分為精神文明、物質(zhì)文明和政治文明；從縱向看，包括采獵文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明；從時(shí)代階段看，還可分為史前文明、古代文明、近代文明和現(xiàn)代文明等。

（二）近（現(xiàn)）代史觀：該史觀認(rèn)為人類歷史是由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過程，強(qiáng)調(diào)人類歷史是一部近現(xiàn)代的歷史，包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等近代化內(nèi)容。其中，政治近代化強(qiáng)調(diào)政治民主化和法治化；經(jīng)濟(jì)近代化著重指采用機(jī)器生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和市場化進(jìn)程；文化近代化主要是科學(xué)化和理性化進(jìn)程；社會(huì)生活近代化除了物質(zhì)生活的改善和提高以外，特別包含了城市化和社會(huì)組織整合化等。當(dāng)然，近代化的核心是政治民主化和經(jīng)濟(jì)工業(yè)化。

（三）革命史觀：認(rèn)為人類歷史是通過不斷的革命斗爭進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)的歷史，因而又可稱為唯物史觀或階級斗爭史觀。馬克思主義關(guān)于社會(huì)基本矛盾的學(xué)說是革斗爭命史觀的理論基礎(chǔ)，即以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、階級和階級斗爭為基本原理來研究整體歷史。

（四）全球史觀：也稱整體史觀，認(rèn)為人類歷史是一個(gè)整體，是從分散走向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程，其主旨在于要把握人類社會(huì)橫向發(fā)展的進(jìn)程。世界各地區(qū)、各文明在發(fā)展演進(jìn)中，逐步打破分散、孤立狀態(tài)，直至逐漸相互交融、最終聯(lián)為一體。這其中，新航路的開辟使世界開始進(jìn)入整體發(fā)展階段，而當(dāng)今的世界已進(jìn)入“區(qū)域化”和“全球化”階段。

（五）社會(huì)史觀：從社會(huì)的角度觀察歷史，主張人類歷史不僅是思想文化政治經(jīng)濟(jì)等“大人物”“大事件”的歷史，更是與蕓蕓眾生普通百姓相關(guān)的“小事件”的歷史（包括風(fēng)俗習(xí)慣、衣食住行等），這就要求歷史研究不僅要“眼光向上”，還要“低頭向下”，關(guān)注普通百姓的日常生活。

（六）生態(tài)史觀：這是一種主張從地理環(huán)境的生態(tài)結(jié)構(gòu)出發(fā)，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的理論和方法來研究與解釋人類文明發(fā)展模式的觀點(diǎn)。該史觀認(rèn)為，評估歷史流變中人類的活動(dòng)，應(yīng)關(guān)注歷史上人與自然及二者的關(guān)系，人類應(yīng)努力維護(hù)自然系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)之間的動(dòng)態(tài)平衡。

三、多元史觀在高中歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中的運(yùn)用例談

當(dāng)前，在各種學(xué)業(yè)水平考試特別是全國高考?xì)v史命題中，引用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境，運(yùn)用多元史觀指導(dǎo)命題的趨勢明顯。因此，熟讀課標(biāo)、熟悉教材，全面而正確理解多元史觀的內(nèi)涵，將有助于提高一線歷史教師的復(fù)習(xí)教學(xué)水平，提高整體課堂復(fù)習(xí)教學(xué)效果；也將有助于學(xué)生構(gòu)建和整合固有的知識體系，以更好地適應(yīng)全國卷下的歷史新高考。下面，筆者就以人民版高中歷史必修二專題五第一節(jié)《開辟文明交往的航線》復(fù)習(xí)教學(xué)為例，談?wù)勥\(yùn)用多元史觀分析新航路開辟及早期西歐殖民擴(kuò)張對世界的影響。

1.從文明史觀看，新航路開辟和西歐殖民擴(kuò)張結(jié)束了各個(gè)文明區(qū)域間孤立、分散、隔絕的狀態(tài)，不同文明之間開始發(fā)生沖突、碰撞，新舊兩個(gè)世界、亞非拉和歐洲各文明相互間開始交匯融合。因此，15-16世紀(jì)開啟的新航路是一條人類文明交流融合之路，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步發(fā)展。

2.從近代化史觀看，新航路開辟后西歐國家通過殖民擴(kuò)張進(jìn)行了早期資本原始積累，促進(jìn)了西歐資本主義成長和資產(chǎn)階級壯大，推動(dòng)了近代西方工業(yè)文明的到來，促進(jìn)了世界各國政治民主化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、文化科學(xué)理性化。

3.從革命史觀看，自從新航路開辟以后，西歐殖民國家走上了侵略擴(kuò)張之路，野蠻的殖民掠奪給亞非拉地區(qū)的人民帶來深重的災(zāi)難，導(dǎo)致東方國家日益貧困和落后，東方日益從屬于西方；與此同時(shí)，亞非拉地區(qū)的人民反抗西方殖民國家的擴(kuò)張與掠奪則具有明顯的正義性，從這個(gè)意義上講，這里的新航路又是一條殖民掠奪與反抗之路。

4.從全球整體史觀看，新航路開辟后以西歐為中心的世界市場雛形開始形成，世界日益形成一個(gè)整體，各大洲之間的聯(lián)系加強(qiáng)，西歐殖民活動(dòng)和商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)都極大地改變了世界格局和歷史發(fā)展進(jìn)程。伴隨著殖民擴(kuò)張深入，各地區(qū)之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益緊密，世界市場進(jìn)一步得以拓展。因此，早期西歐殖民者開辟的新航路還是一條世界市場聯(lián)系之路。

5.從社會(huì)史觀看，新航路開辟引發(fā)了商業(yè)革命和價(jià)格革命，世界各地交流加強(qiáng)，各種物品交流、交換發(fā)展，人類賴以生存的食品種類增加，這極大地改變了人們的日常生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu)。

6.從生態(tài)史觀看，新航路開辟后從美洲引進(jìn)到歐洲進(jìn)而傳播到世界各地的煙草，改變了歐洲、亞洲和美洲等民族的生活習(xí)慣，極大地危害了人類的身體健康，破壞了自然環(huán)境，危及到人與自然的和諧。從這個(gè)層次上講，增強(qiáng)人類的生態(tài)環(huán)保意識，綜合協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，營造“綠色時(shí)代”，是史學(xué)教育者的責(zé)任所在，也是歷史學(xué)發(fā)揮人文素養(yǎng)功能的體現(xiàn)。

四、多元史觀復(fù)習(xí)教學(xué)的應(yīng)對策略

當(dāng)前，國考背景下的高中歷史復(fù)習(xí)教學(xué)，采用新史觀、運(yùn)用多元史觀教學(xué)已成為一種教學(xué)常態(tài)，但我們在具體教學(xué)實(shí)施中還是要講究策略，注意處理好多元史觀與歷史復(fù)習(xí)教學(xué)的關(guān)系。

1.加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高教師學(xué)科素養(yǎng)

“打鐵還需自身硬”、“要給學(xué)生一杯水，教師首先要有一桶水”。這就要求教師在日常教學(xué)過程中，一定要注重學(xué)習(xí)，關(guān)注史學(xué)研究的熱點(diǎn)和重點(diǎn)，關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)，提高教師綜合素養(yǎng)。這樣，當(dāng)教師面對新歷史現(xiàn)象時(shí)能審時(shí)度勢，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多元史觀多角度分析解決歷史問題，提高課堂現(xiàn)場“決斷”能力。

2.研究高考真題，了解多元史觀的應(yīng)用

眾所周知，高考試題答案精辟凝練，試題有很強(qiáng)的參考價(jià)值，含金量高。在復(fù)習(xí)教學(xué)中，有針對性地對高考試題加以遴選，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，有意識地幫助學(xué)生對其多元史觀進(jìn)行滲透，有助于提高學(xué)生的認(rèn)知思維能力，從而拓寬學(xué)生的知識視野。

3.注意因材施教，把好多元史觀的使用“度”

在歷史教學(xué)中，對多元史觀的應(yīng)用不能極端化，不能為了多元史觀教學(xué)而“霸王硬上弓”。教師作為教學(xué)過程中的主導(dǎo)者，對素材的選擇應(yīng)有針對性，應(yīng)選取合適的素材，配以恰當(dāng)?shù)木毩?xí)，對不同史觀加以科學(xué)的設(shè)計(jì)。面對不同層次的學(xué)生，教師應(yīng)注意因材施教，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化差異，把好多元史觀使用的“度”， 對多元史觀的引入和應(yīng)用力爭做到一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，確實(shí) “讓學(xué)生呼吸到史學(xué)研究上的新鮮空氣”（史學(xué)家趙恒烈語）。唯有這樣，多元史觀教學(xué)才能發(fā)揮出其應(yīng)有的史學(xué)教育功能。

參考文獻(xiàn)

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[3]《高考領(lǐng)航——2016二輪復(fù)習(xí)輔導(dǎo)與測試》