羅雄斌
摘 要:文中基于對(duì)中學(xué)語文教育中存在生命意識(shí)教育薄弱、理論與實(shí)踐脫節(jié)、生命教育能力不足的問題進(jìn)行了分析,提出了有利于中學(xué)語文教育中強(qiáng)化生命意識(shí)教育、引導(dǎo)學(xué)生自覺對(duì)生命意識(shí)學(xué)習(xí)、教師發(fā)揮人格魅力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育、綜合提高中學(xué)生的生命意識(shí)實(shí)踐途徑。
關(guān)鍵詞:語文教育;生命意識(shí);培養(yǎng)
隨著社會(huì)的發(fā)展,教師開始意識(shí)到生命意識(shí)教育需要得到足夠的重視,尤其是在生活中從小做起,對(duì)幼兒進(jìn)行正確的生命意識(shí)價(jià)值觀的引導(dǎo)。作為人文內(nèi)涵豐富的語文學(xué)科,其理應(yīng)承載提高學(xué)生生命意識(shí)的教育責(zé)任。
一、 中學(xué)語文教育中生命意識(shí)教育存在的問題
1. 生命意識(shí)教育薄弱
中學(xué)語文教育中生命意識(shí)教育薄弱。中國的學(xué)生生命意識(shí)教育較為薄弱,每年平均有25萬人死于自殺,200萬人自殺未遂。甚至有部分孩子,還沒有開始探討人生,在摸索著人生的道路上失去了年幼的生命。長期的生命意識(shí)薄弱,與教育關(guān)系莫大。時(shí)代正在呼喚人類的人文精神、人文素養(yǎng),對(duì)年幼的生命的關(guān)愛和珍惜,是人類社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)。我們必須要切實(shí)地行動(dòng)起來,培養(yǎng)廣大人民群眾珍視生命的意義。
2. 理論與實(shí)踐脫節(jié)
中學(xué)生由于生命意識(shí)薄弱,已經(jīng)引起了有關(guān)部門的高度重視,并經(jīng)過一定的科學(xué)分析,形成了相應(yīng)的對(duì)策。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中大力提倡自主合作探究式學(xué)習(xí),正式融入了對(duì)學(xué)生生命的關(guān)懷以及掌握生存常識(shí)和技能,獨(dú)立自主面對(duì)世界,尊崇生活規(guī)則,和諧與人相處,探索生命的價(jià)值意義,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。
3. 生命教育能力不足
中學(xué)語文教育中生命意識(shí)教育能力不足。中學(xué)語文教育中生命意識(shí)教育理論與實(shí)踐脫節(jié)。中學(xué)語文教材中提供了大量的歌唱生命的篇章,但由于現(xiàn)階段語文教材對(duì)于生命教育的意識(shí)不高,對(duì)于生命意識(shí)教育的理解程度不夠,以至于生命教育不成體系化。在紛繁復(fù)雜的城市中這種信息的傳遞,呵護(hù)心靈,教師不應(yīng)以豐富的學(xué)識(shí)面對(duì)學(xué)生,更應(yīng)該注重以人格魅力感染和包容學(xué)生,使得學(xué)生在高尚靈魂的包容和感召下,心靈得到足夠的凈化、人格得以提升,從而獲取知識(shí)的力量進(jìn)一步擴(kuò)大。
二、 中學(xué)語文教育中強(qiáng)化生命意識(shí)教育的實(shí)踐途徑
1. 引導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)行生命意識(shí)教育
中學(xué)語文教育中強(qiáng)化生命意識(shí)教育,引導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)行生命意識(shí)實(shí)踐途徑。深度挖掘語文教材中與生命意識(shí)教育相關(guān)的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行生命意識(shí)教育。中學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中,采用聲情并茂的優(yōu)秀文學(xué)作品,對(duì)其人生感悟?qū)W會(huì)思考,完善人格重要的素材。引進(jìn)魯迅先生的文學(xué)作品,將其智慧蘊(yùn)含到哲理當(dāng)中,點(diǎn)燃中學(xué)生心靈之火、生命之火、精神之火。激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)內(nèi)心世界和外部世界之美。讓學(xué)生充分地感受到生命意識(shí)的重要性。生命不息,喚醒學(xué)生強(qiáng)烈的生命意識(shí),喚醒生存信念。例如,具有國際主義精神的白求恩,白求恩將有限的生命投入到中國人民的抗戰(zhàn)事業(yè)中,他那短暫的生命贏得了中國人民的尊敬,在他整個(gè)生命歷程中,他的人生價(jià)值永垂不朽。所以說,生命意識(shí)不僅包括珍愛個(gè)人的生命,也包括他人。在珍愛個(gè)人生命的同時(shí),珍視他人生命安全是生命意識(shí)至高無上的美德體現(xiàn)。
2. 教師發(fā)揮人格魅力引導(dǎo)生命意識(shí)教育
中學(xué)語文教育中強(qiáng)化生命意識(shí)教育,教師發(fā)揮人格魅力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育與實(shí)踐。語文教師在課堂中以及課程設(shè)置中,以尊重學(xué)生的人格、珍視學(xué)生的人格尊嚴(yán),促進(jìn)學(xué)生的人生價(jià)值發(fā)展為前提,激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使得學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣和信心。并就此培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性,使之有能力加工信息,創(chuàng)造出更多令人耳目一新的東西,達(dá)到人生的最高境界。語文教師通過人格潛移默化地影響著學(xué)生,有如滔滔江水滋潤學(xué)生的心田,為學(xué)生的發(fā)展構(gòu)建有利的平臺(tái),教師以自身的人格去影響、感化學(xué)生,包容學(xué)生的人格。鼓勵(lì)學(xué)生克服困難,正是生命存在的意義,發(fā)現(xiàn)人生之美。在心靈上找到歸屬感和安全感,這是現(xiàn)代語文教師理想化的教育模式。更是教師脫離教材本身的創(chuàng)新教育的最大的價(jià)值體現(xiàn)。語文這一學(xué)科最具人文性,需要心靈的自由參與,思想的碰撞,智慧的交流,情感的投入,發(fā)揮著從精神上改造人的重要作用。教師需要掌握基本的語文技能和思維方式,為學(xué)習(xí)者提供全方位的引導(dǎo)。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生生命個(gè)體,關(guān)注學(xué)生的身心狀況,引導(dǎo)學(xué)生身心良性發(fā)展,促進(jìn)教育與生命意識(shí)的結(jié)合。在語文教育實(shí)踐中,讓學(xué)生充分地感受到生命之重、尊重生命、敬畏生命、學(xué)會(huì)熱愛生命、欣賞自己。但應(yīng)該注意的是,珍愛生命,并不等于溺愛學(xué)生。應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和能力,實(shí)踐解決問題,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,從而在生活中體驗(yàn)生命之美。
3. 綜合提高中學(xué)生的生命意識(shí)
中學(xué)語文教育中強(qiáng)化生命意識(shí)教育,綜合提高中學(xué)生的生命意識(shí)實(shí)踐途徑。教師、家長以及社會(huì)形成強(qiáng)大的聯(lián)合體,提高中學(xué)生生命意識(shí)教育的重視程度,促進(jìn)中學(xué)生生命意識(shí)教育水平的提高。在中學(xué)語文教學(xué)中增進(jìn)學(xué)生熱愛生命,珍愛生命意識(shí)的嘗試,其效果是非常明顯的。全社會(huì)共同關(guān)注中學(xué)生生命意識(shí)教育,學(xué)生擁有較高品位的生活情趣,強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,良好的心理素質(zhì)以及積極樂觀的生活狀態(tài),熱愛生命、尊重自然,尊重學(xué)生個(gè)體的想法,引導(dǎo)他們的言行,潛移默化提升學(xué)生在生活中的自信心,打造良好的生命底色,讓學(xué)生能夠積極健康,充滿熱情的生活,體現(xiàn)生命的光輝。
三、 結(jié)論
生命意識(shí)教育不再是德育課的專項(xiàng),而是基礎(chǔ)語文課教授中潛移默化的影響因子,語文教育與課程當(dāng)中,對(duì)于生命意識(shí)教育的責(zé)任之重。尤其是在閱讀教學(xué)中可以有效地滲透生命意識(shí)教育的內(nèi)涵。在語文教育課堂上開展多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)。在作文寫作訓(xùn)練中通過感悟生命、感悟生活,提升學(xué)生的生命意識(shí)。通過閱讀讓學(xué)生感受到古人、今人對(duì)生命感悟以及人生觀價(jià)、值觀的歷練,通過作文訓(xùn)練,使得學(xué)生對(duì)生命進(jìn)行反思,對(duì)生活進(jìn)行探索,從而形成個(gè)人獨(dú)特的生命意識(shí)感。
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