王艷麗
摘 要:小學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵所在,隨著時(shí)代的發(fā)展教學(xué)理念也在不斷地創(chuàng)新。作為一名農(nóng)村數(shù)學(xué)的教育實(shí)踐者,不得不說農(nóng)村教師教育理念相對(duì)滯后,學(xué)生的史學(xué)基礎(chǔ)也是比較薄弱的。學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不高,現(xiàn)在的教學(xué)現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:教師“重結(jié)果輕過程”,“重教輕學(xué)”。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)閱讀;“進(jìn)位加、退位減”;思維之窗
前言:在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)明確指出“數(shù)學(xué)是一門科學(xué),是一門藝術(shù),也是一種文化”。實(shí)踐證明無(wú)論是農(nóng)村還是城市孩子每個(gè)學(xué)生他們有屬于自己的分析以及解決問題的潛力,他們都有一種把自己當(dāng)做探索者、研究者、發(fā)現(xiàn)者的本能,在教學(xué)中我們必須把學(xué)生的發(fā)展放在首要位置,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
數(shù)學(xué)是思維的外衣。引導(dǎo)學(xué)生會(huì)數(shù)學(xué)地閱讀,會(huì)數(shù)學(xué)地品嘗,會(huì)數(shù)學(xué)地悟美,是當(dāng)代數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。低年級(jí)的學(xué)生處于思維的萌芽時(shí)期,他們根本沒有提出問題的思維意識(shí),解決問題的思維形態(tài),發(fā)展問題的思維水平。而一年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)“進(jìn)位加、退位減”,為我們提供了學(xué)生思維打開有效平臺(tái),讓學(xué)生的思維在進(jìn)位加中產(chǎn)生強(qiáng)烈的需求點(diǎn),在退位減中靈動(dòng)閃現(xiàn)。那么,作為低年級(jí)的數(shù)學(xué)教師,如何才能打開學(xué)生“進(jìn)位加、退位減”的思維之窗呢?我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面入手:
一、 數(shù)學(xué)地閱讀——開啟思維的起點(diǎn)
閱讀是一個(gè)學(xué)生必備的能力,數(shù)學(xué)地閱讀則是能力表述的深層體現(xiàn),一個(gè)學(xué)生只有擁有良好的閱讀習(xí)慣,才能讀出數(shù)學(xué)的味道,才能將“數(shù)學(xué)地閱讀”轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)方法,使無(wú)聲的計(jì)算過程變?yōu)槔L聲繪色的說理內(nèi)容。其實(shí),數(shù)學(xué)是所有學(xué)科中邏輯性、嚴(yán)密性最強(qiáng)的學(xué)科,學(xué)生在閱讀的過程中,如果馬馬虎虎、粗心大意,很難把握題目真正內(nèi)涵,即使掌握了該題的計(jì)算方法,也很難做到舉一反三,拓展延連。
在教學(xué)“9+8=()”時(shí),我沒有讓學(xué)生先想算法,而是讓學(xué)生默讀、齊讀,自由練讀。有一個(gè)聰明的學(xué)生讀著、讀著就讀成:9加8等于9加1再加7,他成功地在讀中運(yùn)用了“湊十法”即9+8=(9+1)+7=17。古人說:“讀書百遍,其義自見?!笔堑模瑪?shù)學(xué)何嘗不是?如果我們忽視了學(xué)生的閱讀,那么學(xué)生將會(huì)失去思維開啟的鑰匙,也將失去審題的意義。如何審題?其實(shí),“讀”就是審題的最好方法。只有會(huì)數(shù)學(xué)地閱讀才能在“讀”中建立解決問題的模型;只有會(huì)數(shù)學(xué)地閱讀才能培養(yǎng)解決數(shù)學(xué)問題的信心。
二、 細(xì)致地品嘗——運(yùn)用思維的可及點(diǎn)
在人的內(nèi)心深處,都擁有一種強(qiáng)烈的、潛在的需要,那就是讓自己成為一個(gè)有品位的人,做一個(gè)“品”者?,F(xiàn)實(shí)生活中的兒童常常為自己的一點(diǎn)小小的發(fā)現(xiàn)而如癡如醉。其實(shí),有了“數(shù)學(xué)地閱讀”來(lái)做“品嘗”的鋪墊,學(xué)生會(huì)自然地走進(jìn)數(shù)學(xué)的世界,讓數(shù)學(xué)真正植根于生活的土壤,讓他們真切感受到原來(lái)數(shù)學(xué)是可摸的,思維是可及的。
在教學(xué)“進(jìn)位加、退位減”時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一道題:“樹上原來(lái)有6只麻雀,飛來(lái)了9只,后來(lái)又飛走了7只,現(xiàn)在樹上有多少只?”題目出示以后,很多學(xué)生迫不及待地列出算式,并且給出了答案,但我并沒有加以肯定,而是讓學(xué)生努力做好三個(gè)“品”。(1)品字義:原來(lái)、飛來(lái)、又飛走;(2)品數(shù)字:6只、9只、7只;(3)品方法:進(jìn)位加、退位減。學(xué)生品得非常有興致,特別是方法的應(yīng)用,更是精彩。方法一:9+6=15(只),15-7=8(只)【15-7=8,學(xué)生用了兩種思維方法:(1)湊十法;(2)先加再減】,學(xué)生可以說是思維迸射,兩種我要講的方法被他們“品”了出來(lái),特別是逆向思維的應(yīng)用,讓我刮目相看,到這里學(xué)生還沒有“作罷”,一個(gè)平時(shí)靦腆的小男孩又列出了另外一個(gè)算式,即方法二:9-7=2(只),2+6=8(只),聽了他的方法,我立刻報(bào)以掌聲,兒童的“胡攪蠻纏”就是課堂的靚麗的風(fēng)景線,看!這難道不是“品”的智慧嗎!
三、 靈動(dòng)地感悟——體驗(yàn)思維之美
數(shù)學(xué)中不是沒有美,而是作為數(shù)學(xué)教師,沒有賦予學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。數(shù)學(xué)教育的終身價(jià)值不是學(xué)生掌握了多少知識(shí)、考了多少分,而是感受到數(shù)學(xué)教育是生命價(jià)值生存和發(fā)展的根本需要。這就要求我們數(shù)學(xué)教師在設(shè)計(jì)習(xí)題背景的時(shí)候,要把“進(jìn)位加、退位減”的算理美化作陽(yáng)光,變成雨露,滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生的思維之花在數(shù)學(xué)課堂上綻放。
如學(xué)習(xí)計(jì)算“78+9”時(shí),我是完全放給學(xué)生自己解決的,我認(rèn)為只要是學(xué)生思考的結(jié)果都是一種真實(shí)的感悟。很多同學(xué)都是用“湊十法”,快速、準(zhǔn)確地得到了結(jié)果,偏偏有一個(gè)最“笨”的孩子,他用的是“擺小棒”的方法,用了好長(zhǎng)時(shí)間也得到了結(jié)果,我對(duì)他的方法給予了星級(jí)表?yè)P(yáng),還用他的名字對(duì)該方法進(jìn)行了命名。你看,孩子樂的,是我教他以來(lái),從沒看到的喜悅。我想,像這種靈動(dòng)的感悟,才是真正的思維之美。
數(shù)學(xué)是思維的體操。數(shù)學(xué)學(xué)的是思維,用的是智慧。對(duì)于數(shù)學(xué)情境中的語(yǔ)言只有細(xì)心品嘗,才能真真正正地感悟其精美所在。作為數(shù)學(xué)老師,我們不能簡(jiǎn)單地授之以魚,而是創(chuàng)造性地使用教材,在趣味中將“漁”給之?!皩W(xué)講計(jì)劃”的瞭號(hào)已經(jīng)吹響,就讓我們放開手,讓學(xué)生靜下心去品讀數(shù)學(xué)語(yǔ)言,感受思維的快樂,收獲真知,撫育心靈,在思考中發(fā)展思維,提升智慧,讓思維之窗從此不再關(guān)閉。
參考文獻(xiàn):
[1]邱學(xué)華.探索兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的奧秘——我從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)60年的體悟[J].人民教育.2010(22).
[2]解書.小學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)及特征分析[D].東北師范大學(xué),2013.
[3]汪劉生,郭要紅.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究[M].安徽大學(xué)出版社,1997.endprint