盧朝鳳
摘 要:在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,要轉(zhuǎn)變觀念,了解數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系;列舉生活中數(shù)學(xué)的應(yīng)用,豐富數(shù)學(xué)課堂教學(xué);創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,讓“生活”走進數(shù)學(xué)課堂,創(chuàng)造性地使用情景圖,模擬實際情境,增加學(xué)生的實際體驗。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);轉(zhuǎn)變觀念;引導(dǎo)感悟;豐富教學(xué);增加體驗
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,生活與我們數(shù)學(xué)息息相關(guān),生活為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了很多的素材,是我們數(shù)學(xué)教學(xué)一塊沃土,我們的生活處處蘊含著很多的數(shù)學(xué)知識,我們數(shù)學(xué)題目的設(shè)計來自于對生活的深層次的思考,來自于對數(shù)學(xué)知識高密度的銜接。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要研究數(shù)學(xué)教學(xué)與生活的關(guān)系,深入課堂教學(xué)和生活實踐,力求取得更好的教學(xué)效果。
一、 轉(zhuǎn)變觀念,了解數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系
生活是一部百科全書,上至天文下至地理,中及人與社會,無所不包,古今中外圣人們,無不是觀察天文、地理,洞悉人類社會的發(fā)展得出的結(jié)論。我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之,那個時候沒有什么計算機,沒有現(xiàn)代的數(shù)學(xué)理論,及時憑借對生活細致入微的觀察、思考與演算,精益求精,目盡毫厘,研究出圓周率在3.1415926到3.1415927之間,我國古代的數(shù)學(xué)巨著《九章算術(shù)》,凝聚古代數(shù)學(xué)大師畢生精力與智慧……數(shù)學(xué)是我們的祖先在長期生活、生產(chǎn)實踐中,積累了豐富的感性知識,不斷研究上升為數(shù)學(xué)理論知識,生活生產(chǎn)激發(fā)很多數(shù)學(xué)直觀感悟,養(yǎng)成一種數(shù)學(xué)特有的思維模式,如方程思想、數(shù)形結(jié)合的思想、簡便運算的技巧。小學(xué)生的思維還處于形象思維階段,喜歡直觀、立體化的思考問題,沒有形成一定的理性思維,所以我們在教學(xué)中從生活中取材,沒有肥沃的生活土壤難以開出數(shù)學(xué)理性的鮮花。因此,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)認知能力,必須扎根于生活實踐,讓學(xué)生從生活中學(xué)會思考,認識數(shù)與形的意義,學(xué)生必須積累一定的感性知識,這也符合辯證唯物主義認識論,人們的認識包括感性認識和理性認識兩個階段,沒有感性認識就沒有理性認識,感性認識就是對事物的表象的認識,理性思維就是對事物的內(nèi)在、本質(zhì)、規(guī)律性的認識,當(dāng)感性認識達到一定階段時,就會發(fā)生質(zhì)變上升為理性認識,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)扎根于生活符合數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生于辯證唯物認識論的。
二、 引導(dǎo)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系
我們要引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識,激發(fā)學(xué)生的興趣,例如,我們會計數(shù)學(xué)知識運用很多,紛繁復(fù)雜的表冊,統(tǒng)計圖表,長長數(shù)據(jù)鏈的運算,會計通過使用會計軟件短短的時間就可以精準地算出來。我們水桶的圓心就是用直角三角板把直角放在桶底圓周上,畫兩條直線,這兩條直線的交點就是桶底的圓心;我們到街上買菜,心算常常用到簡便計算;我們做飯、洗衣服、做作業(yè)可以同時進行,提高辦事效率;我們集體外出旅游,大車小車怎么組合最便宜,乃至舞臺表演黃金分割表演的效果最好,都離不開數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)無時無刻都存在,離開了數(shù)學(xué)我們無法更好地生活,不能做出合理的選擇;離開了數(shù)學(xué)我們生活存在很多的不合理性,數(shù)學(xué)可以提高我們的生活質(zhì)量,提高我們的工作效率。
不僅如此,數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān),房屋裝修、圖案設(shè)計、工藝品的制作、門窗的設(shè)計、城市園林規(guī)劃、交通、房屋、街道等都與數(shù)學(xué)有著密切的關(guān)系。
三、 列舉生活中數(shù)學(xué)的應(yīng)用,豐富數(shù)學(xué)課堂教學(xué)
課堂教學(xué)是我們教學(xué)的主陣地,我們需要高效地運用生活素材,是我們最好的數(shù)學(xué)教學(xué)的解讀材料,因為學(xué)生在生活中親眼所見、親耳所聞。感到親切,從感情容易產(chǎn)生共鳴,這些素材長期儲存在學(xué)生的大腦中,不斷加工、完善,在里面提煉數(shù)學(xué)知識,建構(gòu)數(shù)學(xué)模型,易懂、易記,容易連接思維鏈條,筆者在數(shù)學(xué)教學(xué)中采取以下方法提煉數(shù)學(xué)材料:
1. 在生活中提煉數(shù)學(xué)意識
數(shù)學(xué)在生產(chǎn)和生活中運用是非常廣泛的,在人們的生活實踐中隨處可以看到數(shù)學(xué)的應(yīng)用。因此,我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中要和生活密切聯(lián)系,這是所有數(shù)學(xué)教師應(yīng)該切記的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要利用多媒體創(chuàng)設(shè)生活情境,或是帶領(lǐng)學(xué)生親臨生活現(xiàn)場,用生活中的實例,引導(dǎo)學(xué)生感受生活中的數(shù)學(xué)知識,獲取數(shù)學(xué)知識。
例如,在學(xué)習(xí)“比與比例”這一節(jié)課的時候,教師領(lǐng)著學(xué)生到升旗的現(xiàn)場,問旗桿到底有多高?有的同學(xué)仰臉看看勇敢的估計說大約12米吧;有的說14米吧;還有的說大概15.5米高……很多學(xué)生表現(xiàn)的是無奈。更有的同學(xué)拍拍腦門說要把旗桿放倒了直接硬尺子量最準確。有的同學(xué)說那要是不能放倒怎么辦?討論一番后,老師趁機提出今天要講的用比例的辦法來測量,提出今天的課的內(nèi)容,順勢開始學(xué)習(xí)“比與比例”這一節(jié)課的內(nèi)容。
2. 通過生活培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的情感
數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系是密切的,我們學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識是從生活中抽象出來的,學(xué)生探索數(shù)學(xué)知識的過程就是學(xué)生感受生活的過程,在這個過程中,學(xué)生不僅接觸到豐富多彩的生活,而且獲得奇妙的數(shù)學(xué)知識,并從中受到生活情感熏陶,激發(fā)學(xué)生熱愛生活和享受生活的目的。
生活中的數(shù)學(xué)不僅僅是一道道算式,也不是一道道數(shù)學(xué)試題,有的表現(xiàn)出來的是數(shù)學(xué)探索者的智慧,是數(shù)學(xué)家獲得成功的研究成果,學(xué)生從中感受的快樂。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要以豐富多彩的實際生活為學(xué)習(xí)資源,挖掘其中內(nèi)含的數(shù)學(xué)知識,豐富我們的數(shù)學(xué)內(nèi)容。例如,在教學(xué)數(shù)學(xué)《圖形的對稱性》這一部分內(nèi)容時,引導(dǎo)學(xué)生列舉出他們身邊生活中所見的對稱性的案例,切身感受生活中的這些對稱美。
總之,在我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要以生活中的數(shù)學(xué)案例為教學(xué)學(xué)習(xí)的課程資源,引導(dǎo)學(xué)生深入生活獲取數(shù)學(xué)知識,這樣不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,而且?guī)椭鷮W(xué)生運用數(shù)學(xué)問題解決生活中的實際問題,從而實現(xiàn)用數(shù)學(xué)改善生活,不僅高效,而且可以培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的熱愛,為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)增添動力。
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