司徒美堂發(fā)表 《擁護中國共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》的歷史考察

石 瑤

（中國人民大學，北京100872）

在學界關于致公黨新民主主義革命歷史時期的歷史研究中，司徒美堂發(fā)表 《擁護中國共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》一事，經(jīng)常與致公黨中央發(fā)表 《響應中共中央 “五一”號召宣言》相提并論，作為民主黨派對中共 “五一口號”的回應［1］。事實上，司徒美堂公開發(fā)表聲明的時間，相比致公黨及各民主黨派公開發(fā)表響應 “新政協(xié)”的宣言，滯后了5個月左右。在這期間，中國共產(chǎn)黨、致公黨均對司徒美堂作了大量工作，與司徒美堂展開了頻繁互動。然而，現(xiàn)有研究對司徒美堂發(fā)表 《擁護中國共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》前后的心態(tài)轉變，中共、致公黨在這一過程中對司徒美堂所做的具體工作，以及 《擁護中國共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》由醞釀到公開發(fā)表的詳細經(jīng)過，尚未進行全面、系統(tǒng)、深入的探討。故本文擬以司徒美堂發(fā)表 《擁護中國共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》為問題原點，通過梳理“新政協(xié)”運動中中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作及致公黨的聯(lián)絡工作，探討司徒美堂由 “中間人士”徹底轉變?yōu)榻邮苤袊伯a(chǎn)黨領導的華僑領袖這一歷史過程中的復雜性與多樣性。

本文主要以致公黨中央檔案室所藏檔案為核心史料撰寫。具體包括：1946年致公黨 “三大”召開前夕至1949年新中國成立期間，致公黨恢復組織后召開的112次中央常務委員會完整的會議記錄，以及這一時期致公黨發(fā)表的對時局聲明、與美洲致公堂聯(lián)絡的函電往來等。上述檔案尚未運用到現(xiàn)有研究中，是對學界既有研究僅僅依憑當事人回憶錄和匯編文集的重要補充。

一、司徒美堂的徘徊觀望

1948年4月30日，中共中央發(fā)布紀念 “五一”勞動節(jié)口號，號召鞏固與擴大反對帝國主義、反對封建主義、反對官僚資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為打倒蔣介石建立新中國而共同奮斗。其中第五項提到：各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實現(xiàn)召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府［2］。5月6日，中國致公黨同各民主黨派共同發(fā)表了 《各民主黨派為召開新政協(xié)致中國共產(chǎn)黨電》，響應了中共召開 “新政協(xié)”、成立聯(lián)合政府的主張［3］。6月9日，致公黨又單獨發(fā)表了《響應中共中央 “五一”號召宣言》，聲明 “本黨一本愛國愛民及求民主政治的實現(xiàn)，為人民服務的精神，特為鄭重宣言，完全同意中共 ‘五一’號召，忠誠地和全國各民主黨派、人民團體、僑胞共同擔負起這個偉大歷史時期的現(xiàn)階段革命的神圣的任務，使新政治協(xié)商會議早日召開，實現(xiàn)人民代表大會的召集，建立民主聯(lián)合政府的新中國”［4］43。至此，致公黨正式、公開表示了對中國共產(chǎn)黨召開“新政協(xié)”的支持。

值得注意的是，此時對中國共產(chǎn)黨 “五一口號”表示支持的致公黨，與司徒美堂所代表的美洲洪門致公堂，雖有歷史聯(lián)系，但是彼此分立、互不統(tǒng)屬，雙方所持有的政治態(tài)度也有所不同。1947年致公黨 “三大”后，致公黨走上了新民主主義革命的道路，直至響應中共 “五一”號召，表達了對中共領導地位的肯定：“中共在中國革命艱苦而長期斗爭中，貢獻最大而又最英勇，為全國人民起了先導和模范作用，因此，這次新政協(xié)的召開，無疑我們得承認它是領導者和召集人?！倍抑鹿h對中國共產(chǎn)黨的支持是排他的，認為對于 “新政協(xié)”，“南京國民黨反動派是無資格參加”［4］46。

相較于致公黨立場分明的政治態(tài)度，同一時期司徒美堂及其所代表的美洲洪門致公堂對國內(nèi)政治的態(tài)度則不甚明確。抗戰(zhàn)勝利后，司徒美堂曾寄希望于通過組織政黨參與到民國的政治生活中。1946年5月，司徒美堂攜美洲各地洪門致公堂代表回國籌備組織政黨①。此時，蔣介石一面在中國國民黨內(nèi)部明確表示：美洲致公堂 “不在國內(nèi)組黨”②，并授意中國國民黨當局密切監(jiān)視致公堂國內(nèi)組黨的活動③；一面高調(diào)宴請司徒美堂，維持著與司徒美堂的往來④。1946年9月1日，司徒美堂組織成立了中國洪門民治黨，并正式發(fā)表了 《對國是意見》，內(nèi)容如下：“（一）民主政治要以民意為依歸，現(xiàn)在人民公意所要求者為和平統(tǒng)一。因此本黨主張國內(nèi)軍事沖突即應停止。（二）改組政府，為過渡時期辦法，其目的在促進黨派協(xié)調(diào)，解除人民痛苦，本黨對此甚表贊同，惟各黨派不應斤于名額分配問題，延阻和平實現(xiàn)。（三）關于軍隊整編，應由派選代表組織整編委員會，依照既定整軍方案切實執(zhí)行，以期達軍隊國家化之目的。（四）現(xiàn)有爭調(diào)區(qū)可劃分為若干 ‘新政治實驗區(qū)’，由政府另派無武力之政黨人士合組 ‘新政實驗委員會’暫行負責治理，一俟憲法頒布，各級民選政府成立，此項臨時治理仍應移交于民選之地方政府?！雹?/p>

該意見在一定程度上代表了司徒美堂當時的政治主張。首先，司徒美堂及其民治黨雖然意識到改組國民政府的重要性，但是認為各黨派在乎名額分配是 “延阻和平實現(xiàn)”的因素。實際上，黨派之間的名額分配決定了改組后政府的性質(zhì)，如果中國國民黨繼續(xù)保持對名額的控制，享有多數(shù)名額，那么國民政府仍維持一黨專政，改組將失去意義。此處可見，司徒美堂低估了改組國民政府的難度。其次，司徒美堂關于 “軍隊國家化”的設想，忽略了“政治民主化”的前提。周恩來曾指出，在政府沒有改組為各黨各派、無黨派人士組成的聯(lián)合政府時，把抗日的軍隊交給國民政府，等于把人民抗日的軍隊亦即中國共產(chǎn)黨的軍事力量變成了中國國民黨的黨軍［5］。最后，司徒美堂希望作為沒有武力的政黨人士合組 “新政治實驗委員會”，借負責治理爭調(diào)區(qū)之機，在國內(nèi)政治中發(fā)揮作用。然而，國共兩黨對爭調(diào)區(qū)錙銖必較，決不會將其拱手交給沒有武力的政黨人士。這一提議既不符合中國國民黨的利益、也不會得到中國共產(chǎn)黨的支持。司徒美堂及民治黨的 “中間道路”雖然以民主政治為目標，但在中國當時的環(huán)境下是無法實現(xiàn)的。

1946年11月，中國國民黨召開 “國民大會”時，并未給予民治黨名額，僅允許司徒美堂本人以僑領代表資格參加⑥，司徒美堂因此拒絕參加 “國大”。隨后，中國國民黨通過人事變動等方法逐漸實現(xiàn)了對民治黨的控制和操縱［6］。司徒美堂 “深感中國問題不是組黨所能解決的，因之對于辦黨逐漸冷淡下來”，于1947年9月決定退出民治黨⑦，此后便轉赴香港。據(jù)司徒丙鶴回憶，司徒美堂在港期間閉門不出，即使是陳其瑗等美洲老友來訪，也不接見?！八乃枷肟鄲炓褬O，對蔣介石已不再存幻想，但個人下一步要走什么道路，還未下決心?！保?］251

筆者對司徒丙鶴的觀點表示贊同。這一時期，司徒美堂雖然意識到 “中間道路”走不通，但此時尚未在國共兩黨間作出明確的選擇。一方面，1948年1月22日，司徒美堂以中國致公黨駐美洲總支部名義電賀中國共產(chǎn)黨領導的中國人民解放軍的軍事勝利，“自去秋興兵討蔣，移師南下，攻必勝，戰(zhàn)必克，勢如破竹，如風卷殘云，蔣獨裁之士兵，聞貴部隊將至，懷于正義，待旦投降；解放軍譽，威震寰宇，海內(nèi)外同胞，薄海同欽，足證得道者多助，失道者寡助，料蔣獨夫政權塌臺不遠，我真正民主新中國實現(xiàn)接近矣。仍希貴黨在于新民主原則下，當仁不讓，以民族生存為懷，多負責任，領導軍民，百尺竿頭，更進一步，再接再厲，務使完成革命之大舉，以慰四萬萬五千萬父老同胞之期望。本總支部同仁誓為后盾”［8］；另一方面，司徒美堂仍然保持著與中國國民黨當局的往來。1948年 “行憲國大”后，司徒美堂居留香港期間，于4月25日電賀蔣介石當選總統(tǒng)：“聞民主憲政之新，猷萬民景仰，渤海同歡，戡亂建國，指日可待?！雹嘤钟?月19日電賀新當選的總統(tǒng)蔣介石、副總統(tǒng)李宗仁 “英明神武，渤海同欽，行憲首任以拯黎民”⑨。司徒美堂本人也曾回憶：“從1927年到1948年，我做為美籍華人組織的發(fā)言人一直與國民黨政府保持接觸?！保?］

相較于抗戰(zhàn)時期司徒美堂與中國國民黨當局的頻繁互動，這一時期其與中國國民黨當局的交往缺乏實際性的內(nèi)容，僅是寥寥幾句程序上的接觸。經(jīng)過司徒美堂組織民治黨失敗一事，司徒美堂與中國國民黨的關系已經(jīng)由抗戰(zhàn)后期的熱絡逐漸冷淡下來。但不能否認的是，此時的司徒美堂對國內(nèi)政局仍持觀望態(tài)度。在包括致公黨在內(nèi)的各民主黨派公開響應中共 “五一”號召，表示對 “新政協(xié)”支持之時，司徒美堂還尚未作出回應。從中國共產(chǎn)黨的角度而言，爭取美洲華僑領袖司徒美堂對 “新政協(xié)”的支持，對于中國共產(chǎn)黨新政權獲得海外華僑華人的認可，有一定的作用。從中國致公黨的角度而言，司徒美堂在海外華僑華人、國內(nèi)外洪門人士中的聲望遠非致公黨當時的主要負責人陳其尤所能相比，司徒美堂的支持是對致公黨合法性的肯定，也有利于擴大致公黨的聲勢。故爭取司徒美堂的支持，成為在港的中國共產(chǎn)黨及致公黨所共同關心的議題。

二、中共對司徒美堂的統(tǒng)戰(zhàn)工作

1948年1月，中共中央曾發(fā)出指示，“對一切可以爭取的中間派，不管他們言論行動中包含多少動搖性及錯誤成分，我們應采積極爭取與合作態(tài)度”［10］。中國共產(chǎn)黨對司徒美堂的統(tǒng)戰(zhàn)工作是與“新政協(xié)”籌備工作同時進行的?？箲?zhàn)后的香港為國內(nèi)不同政治勢力提供了暫時共存、相對平衡的自由空間。相對于中國國民黨嚴密監(jiān)控和鎮(zhèn)壓中國共產(chǎn)黨及民主人士的中國內(nèi)地而言，香港因港英政府較為中立的政策，成為各種力量踴躍活動的空間［11］。利用香港的特殊環(huán)境進行其對中間人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作，成為中共中央的既定政策。1947年6月，中共中央在香港正式建立直接受中央領導的香港分局，并在其下設香港工作委員會，專門負責香港、華南及南洋公開的統(tǒng)戰(zhàn)工作［12］。隨著各民主黨派響應中共 “五一”號召，香港分局決定成立統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會，具體負責在港各民主黨派、民主人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作，為 “新政協(xié)”的召開做準備［13］。連貫作為統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會的負責人，通過雙周座談會等形式，組織各民主黨派負責人及民主人士就 “新政協(xié)”的各項事宜展開討論，領導 “新政協(xié)”進入實際行動階段［14］。與此同時，連貫及其領導的統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會開始著手對司徒美堂進行統(tǒng)戰(zhàn)工作，對尚未明確表態(tài)的司徒美堂進行聯(lián)絡與爭?。?5］185。

中共對司徒美堂統(tǒng)戰(zhàn)工作的推進，是由以下幾個因素決定的：

首先，連貫及其領導的統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會制定了切實可行的聯(lián)絡方案。司徒美堂居留香港期間，閉門不出，謝絕接見訪客，陳其瑗等在美國的舊相識前去拜訪，也未被接待。加之有中國國民黨當局的監(jiān)視，使得聯(lián)絡司徒美堂有一定難度。為此，連貫采取的策略是選派與司徒美堂有同鄉(xiāng)關系，同時有正式職業(yè)、合法身份的司徒丙鶴前往聯(lián)絡［16］37。司徒丙鶴于1941年跟隨中共 “南委”副書記張文彬來到香港工作，參與過1942年中共南方局撤退和疏散香港文化人的活動［17］。1948年7月，中共中央香港分局秘書長饒彰風與香港 《星島日報》主筆會面，推薦了一批編輯和記者加盟 《星島日報》，力圖掌握 《星島日報》的新聞報道方向，使其成為傾向中共的輿論陣地。司徒丙鶴便是在饒彰風的推薦下開始擔任 《星島日報》記者的［18］。雖然沒有明確資料證實司徒丙鶴當時的黨派歸屬、政治身份，但這一時期司徒丙鶴的政治立場是傾向于中國共產(chǎn)黨的，他所從事的具體活動是受命于中共黨組織的。

據(jù)司徒丙鶴回憶，司徒美堂退居香港期間，“很多人找他都不得其門而入。當時，我是 《星島日報》的記者，大家就讓我以記者身份將司徒美堂約出來”［16］37。后來，司徒丙鶴和另兩位開平同鄉(xiāng)以宗侄的身份前去拜訪司徒美堂，用開平方言聊家常、講鄉(xiāng)情，有時也到中環(huán)的新光、建國等茶樓見面。司徒丙鶴認為：“這位洪門長者外表上已幾月未談國事，其實心里盤算琢磨，只是苦于無可談話之人?！保?］251司徒丙鶴與司徒美堂的談話逐漸深入，意在向司徒美堂表示中間道路是走不通的。對司徒美堂的前期聯(lián)系工作為日后中國共產(chǎn)黨與司徒美堂的會晤奠定了基礎。

其次，司徒美堂在國內(nèi)的所見所聞讓他逐漸認識到中國國民黨、中國共產(chǎn)黨兩條道路、兩種政權的差異，開始逐漸向中國共產(chǎn)黨傾斜。1948年8月，司徒美堂因要回美國參加洪門懇親大會而準備離港赴美。8月12日，司徒美堂在建國酒店招待各報記者，表示：“最初希望以老青年的心情，為祖國再盡余力；但游歷各地，所見所聞，所感所受，引起無限感慨。”司徒美堂的感慨主要因國內(nèi)政治局勢而起，他認為：“目前國內(nèi)糾纏不已的軍事紛爭，將使中國殘余的一點元氣，亦吿消失，足以招致國族的淪亡?！彼就矫捞帽磉_了對現(xiàn)實的強烈不滿：“政治環(huán)境所限，很多不能不遷就，不能暢所欲言。回到中國以后，眼目所見，實在不能緘默。在廣州一根油炸鬼 （炸油條）要幾萬元，住一晚旅店，房租就幾千萬，紙幣比以前德國的馬克都比不上，窮人怎樣活得下去。在上海，我看見冷天路旁，青年人用報紙蓋著身體睡覺。這樣的情形，實在不能不說。”他認為：“現(xiàn)在祖國這樣爭奪紛亂，實在已失去僑胞之心?！?/p>

司徒美堂招待記者的發(fā)言，是退居香港后的第一次公開講話。此次講話就其回國后的親身感受，批評國共內(nèi)戰(zhàn)導致社會動蕩、民不聊生，表達了對中國國民黨當局統(tǒng)治的極度失望。雖然，司徒美堂提出的解決方案是 “找求一個可以合作建設的方法”，強調(diào) “要團結才能使中國有希望”，并沒有明確作出對中國國民黨、中國共產(chǎn)黨兩條道路、兩種政權之間的選擇。但此時，司徒美堂委婉表達了其政治立場，即 “自己是愛國的華僑，誰能解救祖國于危亡，使民眾安居樂業(yè)的，即馨香禱?！薄４颂幩就矫捞弥赋?，人民的選擇就是他的選擇⑩。司徒美堂向中國共產(chǎn)黨的逐漸傾斜，是對中國國民黨腐敗統(tǒng)治失望至極的自發(fā)性反應。

最后，中國共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭中的軍事優(yōu)勢，為爭取司徒美堂的工作提供了有力支持和保證。司徒美堂赴美行程將近，8月12日的公開發(fā)言中雖然顯示出對中國共產(chǎn)黨的支持傾向，但其態(tài)度仍不夠明朗。在港的中共黨組織便加緊了對司徒美堂的爭取工作。招待會過后，中共地下黨的領導同志秘密會見了司徒美堂［15］192。具體負責對司徒美堂工作的連貫也與司徒美堂見面交流，意在明確司徒美堂對時局的看法。此次會面由司徒丙鶴負責翻譯，保證只會臺山話和臺山英語的司徒美堂與連貫的溝通。據(jù)當時陪同連貫的羅培元回憶：“當聽到司徒先生擁護共產(chǎn)黨，支持打倒蔣介石，祝賀解放軍的勝利這個基本立場，對其他的問題，盡管經(jīng)過翻譯，我們也聽不大清楚，或不用翻譯，只看老人一副真誠表情，連貫就像對待一位老朋友一樣?！保?9］

此時，中國人民解放軍在1947年的全面戰(zhàn)略進攻后，節(jié)節(jié)勝利，于1948年秋天進入奪取全國勝利的決定性階段。司徒美堂適逢其時對中共表示支持，既是此前中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)方法得當，司徒美堂對中國國民黨腐敗統(tǒng)治失望至極的結果，也與中國共產(chǎn)黨的軍事優(yōu)勢息息相關。可以說，司徒美堂由逐漸向中共傾斜到在會晤中表示支持，軍事因素起到了十分重要的作用。

總的來說，司徒美堂在國內(nèi)的親身經(jīng)歷使他對中國國民黨腐敗統(tǒng)治失望至極，在國共兩黨中逐漸向中國共產(chǎn)黨傾斜，這一政治傾向的變化是自發(fā)的、主動的。連貫及其領導的統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會制定了細致的聯(lián)絡方案，由司徒丙鶴以報刊記者、同鄉(xiāng)宗侄身份與司徒美堂進行聯(lián)系，加緊了對司徒美堂的統(tǒng)戰(zhàn)工作，為此后連貫與司徒美堂晤面，確定其政治立場奠定了重要基礎，是推動司徒美堂向中國共產(chǎn)黨表示支持的外部因素。而中國共產(chǎn)黨的軍事優(yōu)勢，是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要保證，使司徒美堂堅定了立場，初步表示了對中國共產(chǎn)黨的支持。

三、致公黨對司徒美堂的聯(lián)絡與爭取

在中國共產(chǎn)黨對司徒美堂進行統(tǒng)戰(zhàn)工作的同時，致公黨也與司徒美堂進行著聯(lián)系。致公黨1947年在港恢復組織后，由李濟深擔任主席，但對外暫不公開。陳其尤擔任副主席，具體管理致公黨，召集致公黨中央常務委員共同參加會議，探討、決定致公黨的各項事宜?。筆者由致公黨中央常務委員會的會議記錄，梳理出致公黨與司徒美堂聯(lián)絡的大致過程。

據(jù)1948年8月16日致公黨中央常務委員會的會議記錄所載，陳其尤 “又報告上星期六與司徒美堂談話之大概及與其左右親信之江某、其堂侄司徒某某詳談之經(jīng)過情形”?。此處可以看出，8月14日，即司徒美堂公開發(fā)表講話后的第二天，陳其尤會見了司徒美堂，并與陪同司徒美堂的江醒民、司徒丙鶴進行了交流。8月16日晚，陳其尤再次晤見了司徒美堂。晤面后一天的中常會上，陳其尤向出席會議的中常委員陳演生、嚴錫煊、鐘杰臣報告了與司徒美堂會面的情形，并征詢他們 “關于司徒為加入本黨及應如何應付”的意見。然而，中常會未能形成關于司徒美堂是否加入致公黨的結論，決定 “函詢司徒俊蔥該處洪門兄弟對美堂信仰如何等”?。當致公黨中央秘書處寄出向司徒俊蔥打聽司徒美堂的函件時?，司徒美堂已經(jīng)離開香港，準備去南京辦理回美國的手續(xù)?。直到9月7日，致公黨中央秘書處接到司徒俊蔥的回函，該函敘述了司徒美堂在美國組織中國洪門致公黨，以及司徒美堂深為在美華僑華人所信任的情況?。司徒俊蔥為舊金山致公堂的負責人，對美國情況較為熟悉。加之舊金山致公堂曾表示對致公黨 “三大”的支持，作為中國致公黨金山支部而存在。故致公黨中央對司徒俊蔥提供的信息較為信任。通過司徒俊蔥的介紹，陳其尤等人認為接納司徒美堂加入致公黨一事是可行的，并由此開始了具體的籌備工作?。

致公黨吸納司徒美堂加盟該黨的具體工作主要是從兩個方面著手的：

第一是草擬司徒美堂加入致公黨的聲明文件。致公黨決議由秘書長陳演生擬稿、陳其尤修訂，再經(jīng)中常會共同商討。待討論通過后將該文件準備兩份，由雙方負責人預先簽名，等司徒美堂回到美洲后，在洪門懇親大會召開前雙方同時發(fā)表?。致公黨方面對司徒美堂發(fā)表聲明極為重視，在探討司徒美堂入黨的具體流程時，表示 “為尊重美堂起見，無須再舉行入黨禮，但必須發(fā)表宣言。該宣言俟美堂到達美洲后，由此間正式發(fā)表”?。這種重視可能是因為，陳其尤1947年恢復的中國致公黨是以在香港的致公黨為主體的，該黨勢力遠不及司徒美堂所領導的美洲洪門致公堂，亦即 “中國洪門致公黨”。因此，有批評指出，陳其尤組織的中國致公黨是冒名的，并質(zhì)疑其合法性［20］。故陳其尤所恢復的致公黨希望借助司徒美堂在華僑華人、洪門團體中的聲譽，為恢復不久的致公黨提高政治上的合法性，壯大致公黨的聲勢。

第二是安排司徒美堂加入致公黨后在黨內(nèi)的身份、職務。致公黨中常會為吸納司徒美堂入黨，內(nèi)部決議司徒美堂加入致公黨后，推其為中執(zhí)委會副主席。具體負責其所能號召之洪門機構，成立從屬于致公黨的支部或分部，登記黨員。假如司徒美堂所成立的支部要求參與致公黨中央的工作，可由各支部推出一人呈報中常會核準補充，但名額不能超過執(zhí)委五人，監(jiān)委四人?。司徒美堂由南京回到香港后，司徒丙鶴出面代表他與致公黨繼續(xù)洽談。由于不確定因素較多，致公黨制定了機動性的方案，即 “如司徒暫不先舉行入黨式，則由黨聘其為高等顧問；如能即日舉行入黨式，則照第七十一次常會決議，推舉司徒為副主席”?。此處，致公黨給予司徒美堂致公黨中央副主席的職位，意在換取司徒美堂將其所管理的美洲洪門致公堂納入致公黨統(tǒng)領的范疇，使其成為聽命于致公黨中央的支部或分部，由此擴大致公黨的組織基礎。

對比中國共產(chǎn)黨、致公黨與司徒美堂聯(lián)絡的工作，不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨與致公黨的聯(lián)絡方式、聯(lián)絡目的是有所不同的。中國共產(chǎn)黨聯(lián)絡司徒美堂的目的在于，獲取司徒美堂對中國共產(chǎn)黨新政權的支持?；谒就矫捞迷趪鴥?nèi)對中國國民黨腐敗統(tǒng)治的耳聞目睹，以及解放戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利，司徒美堂的政治傾向已經(jīng)逐漸向中共傾斜。中國共產(chǎn)黨的聯(lián)絡工作意在讓徘徊中的司徒美堂作出非此即彼的明確選擇。致公黨的聯(lián)絡工作則意在建立司徒美堂與致公黨的聯(lián)系，獲取司徒美堂對新恢復致公黨的政治支持，以提高該政黨的政治合法性，擴大致公黨的組織基礎和政治聲勢。雖然意圖有所不同，中國共產(chǎn)黨、致公黨與司徒美堂的實際聯(lián)絡工作是互通有無的，受中共指示的司徒丙鶴在與司徒美堂取得聯(lián)系后，便以堂侄的身份留在司徒美堂身邊，具體承擔司徒美堂秘書的工作，實際參與司徒美堂與致公黨的聯(lián)絡工作，多次代替司徒美堂出面與致公黨探討具體問題。

四、司徒美堂發(fā)表 《擁護中國共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》

在中國共產(chǎn)黨、致公黨與司徒美堂的頻繁聯(lián)系下，司徒美堂分別作出了回應。

司徒美堂對中國共產(chǎn)黨的態(tài)度較為明確。在連貫及中共統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會為司徒美堂舉行的餞行宴上，司徒美堂即席親書 “上毛主席致敬書”，表示接受中國共產(chǎn)黨領導，同時有 “新政協(xié)何時開幕，接到電召，當即回國參加”之語，托代為轉呈［7］253。由在與連貫會見中私下表示支持，到即席親書、主動表示要回國參加新政協(xié)，司徒美堂對中共新政權的支持已經(jīng)十分明確。

相較于司徒美堂對中國共產(chǎn)黨的主動上書，他對致公黨的態(tài)度則相對較為復雜。一方面，司徒美堂最終拒絕了致公黨邀請其加入該黨的請求。致公黨請司徒美堂擔任致公黨中央副主席這一決議未能成行。1948年10月19日，在致公黨中常會上，陳其尤報告了與司徒美堂的會談經(jīng)過，“自從美堂由南京返港后，余即與之交換黨務問題之意見，迨美堂因南京辦理出國護照復返抵本港后，美堂以尚有其他問題，故表示暫以不加入本黨為原則，本黨為美堂本人設想，故亦同意其意見。前七十七次中常會之決議，故亦不能適用”?。司徒美堂拒絕加入致公黨，意味著致公黨吸納美洲致公堂為其支部、分部的計劃落空。司徒美堂及其所代表的美洲洪門致公堂與致公黨并未產(chǎn)生組織上的聯(lián)系。

另一方面，司徒美堂公開發(fā)表了支持致公黨的聲明，滿足了致公黨的基本訴求。據(jù)致公黨中央所藏的中常會會議記錄記載，1948年10月18日晚，致公黨專門設宴為司徒美堂餞行，司徒美堂以身體微恙為由未出席，僅派司徒丙鶴參加。急切中的陳其尤，便與鐘杰臣、鄭逸民三人共同前往司徒美堂的公寓，出示由司徒丙鶴草擬好的聲明書，并由司徒丙鶴當面宣讀，經(jīng)過司徒美堂同意后，即答應及蓋章?。司徒丙鶴的回憶與上述記錄有所出入，目前致公黨黨史研究均以司徒丙鶴的回憶為準。據(jù)司徒丙鶴回憶：“司徒美堂還出席了香港中國致公黨的餞別會，陳其尤先生希望他發(fā)表一篇聲明。他在席上未置可否，宴罷返回寓所，情形還有點僵。最后他叫我重新起稿，斟酌字句，才在聲明上鄭重簽名蓋章，并囑咐我等他到了美國之后，再在香港報上公開發(fā)表?！保?］253關于司徒美堂是否出席致公黨所設的宴會，上述兩種記錄并不統(tǒng)一。但兩種說法都體現(xiàn)了司徒美堂發(fā)表聲明并非主動為之，而是在致公黨中央副主席陳其尤促使下完成的。聲明書非司徒美堂本人所寫，而是由司徒丙鶴草擬好，司徒美堂簽字表示同意的。司徒美堂聲明的具體內(nèi)容如下：

“美堂于1946年春自美返國適逢當時之政治協(xié)商會議，心為之慰，奈因為蔣介石玩弄陰謀，背信棄義，發(fā)獨裁之迷蔓置民主于不顧，一手撕破政協(xié)挑動剿民內(nèi)戰(zhàn)，美堂乃憤而赴港，視蔣介石為寇仇。竊思謀國之道，旨在和平，紛爭不已，元氣大傷，今中共及各民主黨派所號召以四大家族除外之新政治協(xié)商，進而組織人民聯(lián)合政府，余認為乃解決國內(nèi)政治問題唯一之好方法，熱誠表示擁護，并愿以八十有二之高齡，再為中國解放而努力。

洪門兄弟陳其尤同志等所繼續(xù)組織之 ‘中國致公黨’民國二十年在港組中央黨部時，美堂也親自出席，加以簽字贊同，今能徹底整頓，發(fā)奮上進，揭民主政治之大旗，為新政治協(xié)商人民聯(lián)合政府之主張堅決奮斗。美堂以洪門領袖地位，固表同慶，亦覺榮幸。當隨處呼吁洪門兄弟，予以聲援協(xié)助，俾將洪門忠誠救國之精神，發(fā)揚光大，美堂復鄭重聲明，中國致公黨之民主工作乃洪門兄弟之良好楷模，必須團結并進，以爭取中國革命之徹底成功?！?

司徒美堂聲明的兩段話中，第一段具體針對中國共產(chǎn)黨的 “新政協(xié)”，肯定政治協(xié)商、組織聯(lián)合政府，是目前解決國內(nèi)政治問題唯一的好方法；第二段則具體針對致公黨，司徒美堂以其1933年親自出席陳其尤在港組織中央黨部的活動，為致公黨的正統(tǒng)性、合法性背書，呼吁洪門兄弟聲援協(xié)助致公黨。

此處值得注意的是，司徒美堂的聲援是以 “洪門領袖”身份進行的，而不是致公黨內(nèi)的身份與職務。通過此聲明，司徒美堂公開表示了其擁護中國共產(chǎn)黨、支持 “新政協(xié)”的立場，也厘清了其個人與致公黨的關系，即在外部表示政治上的肯定與支持，但不牽涉組織上的所屬關系。

致公黨對司徒美堂的聲明書極為重視，當即制定了有關該聲明書的發(fā)表和宣傳方案。致公黨決議在該黨所屬報刊發(fā)表聲明書，同時另外印刷500份，寄給各地所屬致公黨分部及致公堂。另外，致公黨擬將該聲明送至包括 《華商報》《文匯報》《新生晚報》及 《西報》在內(nèi)的香港報刊發(fā)表，具體由李濟深負責聯(lián)系 《文匯報》，鄭逸民負責聯(lián)系 《華商報》，陳其尤負責聯(lián)系 《新生晚報》，嚴錫煊負責聯(lián)系 《西報》?。發(fā)表司徒美堂的聲明書，成為致公黨當時的一件大事。

然而，司徒美堂1948年10月18日在聲明上簽字后，并未允許該聲明直接公開發(fā)表。10月25日，司徒美堂晤見了時任致公黨中央主席的李濟深?。10月26日，司徒美堂離港赴美?，并將有關新政協(xié)的各項事宜全權委托給司徒丙鶴代為辦理?。司徒美堂回到美國后，臨時囑托致公黨，將其聲明書推遲至11月25日發(fā)表?。按捺不住的致公黨便派司徒丙鶴去電美國，催促司徒美堂對聲明書作迅速發(fā)表?。最終，該聲明書于11月18日由香港報刊正式發(fā)表?。

五、結語

司徒美堂發(fā)表 《擁護中國共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》，是對中國共產(chǎn)黨、致公黨的公開支持。對于中國共產(chǎn)黨而言，華僑領袖司徒美堂對 “新政協(xié)”的響應，表明中國共產(chǎn)黨新政權獲得了美洲華僑領袖的支持。胡愈之曾在香港分局組織的各民主黨派民主人士座談會上，對 “新政協(xié)”與華僑代表問題發(fā)表過看法，基本講清了當時的情況。他表示“舊政協(xié)沒有華僑代表問題”，“如果華僑代表能夠參加政協(xié)及人民代表大會，其意義必甚大”?。此處，胡愈之指出，是否有華僑代表將成為 “新政協(xié)”區(qū)別于 “舊政協(xié)”的顯著特征，而胡愈之所指的華僑代表尚局限于南洋僑領陳嘉庚。司徒美堂公開響應中共 “新政協(xié)”，擴大了中國共產(chǎn)黨所聯(lián)系華僑代表的范圍。在華僑社會內(nèi)部政治急劇分化之時，司徒美堂的支持立場對于中共新政權獲取華僑支持有所幫助。

對于致公黨而言，司徒美堂公開發(fā)表的聲明對致公黨的合法性、革命性表示了肯定。然而，司徒美堂在為致公黨進行背書的同時，并未接受致公黨請其擔任中央副主席的計劃。換言之，司徒美堂沒有與致公黨發(fā)生組織上的從屬關系，只是在政治上表示了聲援與支持。這樣，致公黨容納美洲洪門致公堂為其支部、分部的設想，便最終未能成行。從這個角度來看，《擁護中國共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》厘清了司徒美堂與致公黨的關系，也界定出中國致公黨與美洲洪門致公堂的關系。

司徒美堂 《擁護中國共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》的公開發(fā)表，是中國共產(chǎn)黨、致公黨與司徒美堂三方合力的結果。以此為標志，司徒美堂將正式投入到中國共產(chǎn)黨主導、致公黨參與的 “新政協(xié)”運動中。

注釋：

①《司徒美堂抵京，昨晉謁蔣主席》，1946年5月22日《大公報》（重慶版）。

②《總裁核定美洲致公堂國內(nèi)幫會懇親大會及組黨等問題》（1946年 6月 11日），臺灣“中國國民黨黨史館”館藏檔案，檔案號：會 6.3/57.5。

③《上海市公安局敵偽政治案卷 洪門籌委會會議記錄》（1946年5月25日），上海市檔案館館藏檔案，檔案號：Q130-22-3-1。

④《蔣主席邀宴司徒美堂》，1946年 10月16日《大公報》（上海版）。

⑤《民治黨在滬報告組織經(jīng)過并宣布對國是意見》，1946年9月3日《大公報》（重慶版）。

⑥《彭學沛談話》，1946年11月21日《大公報》（上海版）。

⑦《司徒美堂退出民治黨致力洪門》，1947年9月13日《大公報》（天津版）。

⑧《司徒美堂電賀蔣中正膺選首任大總統(tǒng)，開民主憲政新猷等語》（1948年4月25日），臺灣“國史館檔案史料文物查詢系統(tǒng)”線上檔案，檔案號：002-090102-00008-028。

⑨《司徒美堂電賀蔣中正李宗仁英明神武渤海同欽行憲首任以拯黎民等語》（1948年5月19日），臺灣“國史館檔案史料文物查詢系統(tǒng)”線上檔案，檔案號：002-090102-00008-279。

⑩《司徒美堂臨別贈言》，1948年8月13日《大公報》（香港版）。

?《1947年中國致公黨中央本部通告（復字第五號）》，見中國致公黨廈門市委黨史研究編委會編：《海外洪門與中國致公黨》，中國致公黨廈門市委黨史研究編委會2017年印行，第176頁。

?《第三屆中央常務委員會第六十六次會議議事錄》（1948年8月16日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永1。

?《第三屆中央常務委員會第六十七次會議議事錄》（1948年8月17日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永 1。

?《第三屆中央常務委員會第六十八次會議議事錄》（1948年8月24日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永1。

?《司徒美堂赴滬 最近即將出國》，1948年8月13日《大公報》（香港版）。

?《第三屆中央常務委員會第七十次會議議事錄》（1948年9月7日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永1。

?《第三屆中央常務委員會第七十五次會議議事錄》（1948年10月5日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永1。

?《第三屆中央常務委員會第七十一次會議議事錄》（1948年9月12日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永1。

?《第三屆中央常務委員會第七十七次會議議事錄》（1948年10月15日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永 1。

?《第三屆中央常務委員會第七十八次會議議事錄》（1948年10月19日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永 1。

?《第三屆中央常務委員會第七十九次會議議事錄》（1948年10月25日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永 1。

?《中國洪門領袖司徒美堂，定今午十時，乘中航機離港飛美》，1948年 10月 26日《大公報》（香港版）。

?《司徒美堂委托書》（1948年10月 30日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永7。

?《第三屆中央常務委員會第八十次會議議事錄》（1948年11月2日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永1。

?《第三屆中央常務委員會第八十一次會議議事錄》（1948年11月9日），中國致公黨中央委員會檔案室藏，檔案號：48/永1。

?《司徒美堂發(fā)表書面聲明》，1948年 11月 18日《大公報》（香港版）。

?中央檔案館，廣東省檔案館。中共中央香港分局文件匯集（1947.5——1949.3）。中央檔案館、廣東省檔案館，1989年，第164頁。