張學(xué)峰
摘 要: 中職數(shù)學(xué)教育中,人本主義理論的有效應(yīng)用十分重要。在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用人本主義理論,不但可以促使中職數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的顯著提高,還可以促使學(xué)生心靈更好地成長,同時(shí),也能夠促進(jìn)校園文化的有效建設(shè),對(duì)我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展均具有促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞: 中職數(shù)學(xué)教育;人本主義理論;應(yīng)用
現(xiàn)階段,中職數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生存在厭學(xué)以及基礎(chǔ)知識(shí)薄弱等現(xiàn)象,其對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的有效開展帶來不利影響,絕大部分教師在此過程中沒有保持良好的心態(tài),急于求成,沒有找到解決此種現(xiàn)象的有效措施。學(xué)生因?yàn)橛忻黠@的畏難情緒,因數(shù)學(xué)具有的抽象性,在學(xué)習(xí)時(shí)也十分疏遠(yuǎn)。所以,教師應(yīng)該以人本主義理論為出發(fā)點(diǎn),改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,促使學(xué)生在中職數(shù)學(xué)教育中的綜合素質(zhì)顯著提高。
一、 人本主義理論概述
(一) 教育觀
人本主義理論著重表現(xiàn)在教學(xué)理論上,必須以學(xué)生為主體,積極地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與探究。教育的終極目標(biāo)是可以使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,進(jìn)而對(duì)其自學(xué)能力深入挖掘。人本主義心理學(xué)表示,每個(gè)人都具有某種程度的發(fā)展?jié)摿?,而教育就是為了使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能充分地被激發(fā),使學(xué)生可以更有效地學(xué)習(xí),為學(xué)生營造自由、輕松、良好、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,應(yīng)該做到“授之以漁,不能授之以魚”,真正、有效地使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。
(二) 教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程
人本主義教育思想表示,教育并非是為了提高分?jǐn)?shù),而是對(duì)學(xué)生健全的人格進(jìn)行培養(yǎng)。人本主義教育理論的教育目標(biāo)是對(duì)知情合一的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。理論表示在教學(xué)過程中,應(yīng)該對(duì)人性的多方面培養(yǎng)給予充分的重視,禁止在教學(xué)中盲目地劃分到劑量知識(shí)量方面,在教學(xué)過程中,應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)和方法的一同進(jìn)步給予充分重視,進(jìn)而促使學(xué)生形成人格的健全。在學(xué)習(xí)的過程中,人本主義心理學(xué)家對(duì)意義學(xué)習(xí)十分重視,其認(rèn)為意義學(xué)習(xí)是一種自我主動(dòng)學(xué)習(xí)方法,應(yīng)該大力提倡。
(三) 教師角色的轉(zhuǎn)換
人本主義表示,教師在教學(xué)的過程中,和學(xué)生屬于合作伙伴的關(guān)系,并且也是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。傳統(tǒng)的教育理論表示,教師是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者,也是知識(shí)的重要傳播者,教師的角色與地位通常較高,學(xué) 生也把教師當(dāng)成發(fā)號(hào)命令的權(quán)威者。但在人本主義來說,教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長過程中的指導(dǎo)者、合作者以及鼓勵(lì)者等。所以,教師應(yīng)該和學(xué)生和諧、平等地共處,對(duì)學(xué)生的個(gè)性充分尊重,使學(xué)生的才能持續(xù)發(fā)展,不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)信心顯著增強(qiáng)。
二、 人本主義理論在中職數(shù)學(xué)教育中的應(yīng)用方法
(一) 營造良好、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境
愉快、和諧、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件,學(xué)習(xí)氣氛在群體態(tài)度與情感的全方面反映中占有一定優(yōu)勢。和諧的班級(jí)環(huán)境,可以使學(xué)生的全方面素質(zhì)得到顯著提高,例如,人際交流以及語言表達(dá)能力等等,使學(xué)生感受到集體的溫暖,把學(xué)生的注意力由社會(huì)與網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)中來,使其在相互感染的情況下,產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師應(yīng)該在學(xué)生面前將自己積極向上的一面表現(xiàn)出來,用自身的真實(shí)情感,將傳統(tǒng)的高高在上形象改變,切實(shí)地和學(xué)生進(jìn)行溝通與交流。營造安全、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,將學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的畏難情緒有效消除,用充足的耐心指導(dǎo)學(xué)生不斷成長與進(jìn)步。
例如,在對(duì)“隨機(jī)事件”的含義講解的過程中,可以創(chuàng)設(shè)以下學(xué)習(xí)環(huán)境:教師和學(xué)生聊彩票。師:你們知道彩票嗎?生:知道。師:你們會(huì)買嗎?生:會(huì)。師:同學(xué)們,可以提供幾個(gè)方案,保證中獎(jiǎng)、不虧,或者是看運(yùn)氣。保證中獎(jiǎng)可以將所有彩票都買回來,保證不虧錢可以不買,看運(yùn)氣可以買一些。一定中獎(jiǎng)是必然事件,不中獎(jiǎng)是不可能事件,可能中獎(jiǎng)或不中獎(jiǎng)是隨機(jī)事件。同學(xué)們,現(xiàn)對(duì)生活中的必然事件、不可能事件以及隨機(jī)事件進(jìn)行舉例說明。通過此種學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),促使學(xué)生積極主動(dòng)性明顯提高,主動(dòng)參與課堂教學(xué)中來。
(二) 學(xué)困生實(shí)施動(dòng)機(jī)教育
教師應(yīng)該靈活地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的思考,可以有效地采用生活中的數(shù)學(xué)實(shí)例,促使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的不斷提高,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)就在生活中,就在身邊,進(jìn)而對(duì)其求知欲有效激發(fā),使學(xué)生可以在解決數(shù)學(xué)問題以后,獲得成就感與喜悅。人本主義的動(dòng)機(jī)理論在整體上對(duì)學(xué)生的內(nèi)心成長較重視,重點(diǎn)重視學(xué)生主觀能動(dòng)性的有效發(fā)揮,其充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育,也十分貼近教育實(shí)際,如此一來,能夠在根本上將學(xué)困生成績不高、破罐子破摔等情況充分解決。應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)的具體意義充分重視,注重學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生自身的價(jià)值,使學(xué)生可以對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的奇妙過程充分體會(huì),使學(xué)困生慢慢將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是負(fù)擔(dān)的錯(cuò)誤看法充分改變,不退縮、不放棄。
(三) 構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感的注重
人本主義教育思想重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的情感意義,對(duì)教師與學(xué)生間和諧的關(guān)系,在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用十分重視。人本主義心理學(xué)家表示,良好的師生關(guān)系可以促使學(xué)生的人格更完善。要想建立和諧、良好的師生關(guān)系,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人性與價(jià)值表示認(rèn)同,應(yīng)該對(duì)學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立價(jià)值個(gè)體給予充分認(rèn)同。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法和意見認(rèn)真地傾聽,對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)充分贊揚(yáng)與肯定,對(duì)學(xué)生存在的不足之處,給予及時(shí)的發(fā)現(xiàn)與有效的引導(dǎo),對(duì)其缺點(diǎn)充分引導(dǎo),給予學(xué)生再次努力的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生的尊嚴(yán)和自信充分維護(hù)。
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