淺議如何實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)生活化

黃志仁

摘 要：對(duì)于初中思想品德教學(xué)來說，新課程對(duì)教師的指導(dǎo)思想就是要使教學(xué)回歸生活。因此，在課堂教學(xué)過程中，教師要努力將學(xué)生的生活實(shí)際融入教學(xué)內(nèi)容之中，并以此作為教學(xué)的基礎(chǔ)。在多年的教學(xué)探索和教學(xué)實(shí)踐中，筆者深深地體會(huì)到，要想讓學(xué)生對(duì)思想品德教學(xué)感興趣，真正地將這門課程學(xué)好、學(xué)透，教師就必須將教學(xué)融入生活中，將生活與教學(xué)緊密地聯(lián)系起來。無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式還是與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的拓展和延伸，都要努力實(shí)現(xiàn)生活化，讓學(xué)生在生活的氛圍中進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)，在生活中對(duì)思想品德知識(shí)產(chǎn)生更為深刻的體驗(yàn)，最終達(dá)到促使學(xué)生進(jìn)行自我教育、內(nèi)化道德情感的目的，使我們的教學(xué)目標(biāo)能夠有效地完成。

關(guān)鍵詞：初中；思想品德；教學(xué)生活化

對(duì)于初中思想品德教學(xué)來說，新課程對(duì)教師的指導(dǎo)思想就是要使教學(xué)回歸生活，因此，在課堂教學(xué)過程中，教師要努力將學(xué)生的生活實(shí)際融入教學(xué)內(nèi)容之中，并以此作為教學(xué)的基礎(chǔ)。在多年的教學(xué)探索和教學(xué)實(shí)踐中，筆者深深地體會(huì)到，要想讓學(xué)生對(duì)思想品德教學(xué)感興趣，真正地將這門課程學(xué)好、學(xué)透，教師就必須將教學(xué)融入生活中來，將生活與教學(xué)緊密地聯(lián)系起來，無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式還是與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的拓展和延伸，都要努力實(shí)現(xiàn)生活化，讓學(xué)生在生活的氛圍中進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)，在生活中對(duì)思想品德知識(shí)產(chǎn)生更為深刻的體驗(yàn)，最終達(dá)到促使學(xué)生進(jìn)行自我教育、內(nèi)化道德情感的目的，使我們的教學(xué)目標(biāo)能夠有效地完成。

一、 對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生活化改革

思想品德教學(xué)的根源是實(shí)際生活，而不是教材，因此，我們要跳出教材的制約，走入學(xué)生的生活世界，將他們的直接經(jīng)驗(yàn)和感知體驗(yàn)融合到一起，多方合力，共同促進(jìn)思想品德教學(xué)的有效開展。新課標(biāo)要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”，要想達(dá)到這一點(diǎn)，我們就必須將教學(xué)內(nèi)容充實(shí)起來，選取有代表性的生活事件，將教學(xué)的空間進(jìn)行更為廣泛的拓展。教師要努力避免以往那種純粹的說教式教學(xué)法，切勿讓所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相互脫離。

如進(jìn)行《成長(zhǎng)的根據(jù)地》這一課的學(xué)習(xí)時(shí)，筆者在課前先搜集了班級(jí)中一名學(xué)生的三張照片，分別為嬰兒時(shí)期的照片、幼兒園時(shí)的照片以及上小學(xué)時(shí)的照片，并將這三張照片應(yīng)用到多媒體課件中來，還要求學(xué)生在上課時(shí)將自己小時(shí)候的一些玩具或具有紀(jì)念意義的物品帶到教室中來，講一講這些物品為什么能夠保留這么長(zhǎng)時(shí)間，在這些物品上發(fā)生過哪些小故事。上課時(shí)，筆者在課堂教學(xué)之初就利用那三張照片進(jìn)行課堂導(dǎo)入，在悠揚(yáng)的音樂的襯托下，照片有了更為深刻的象征意義，對(duì)于“成長(zhǎng)”，每個(gè)學(xué)生的心中都有了獨(dú)特的感受。鮮活的現(xiàn)實(shí)很快就與教科書上的知識(shí)融為一體，本課的主題就在照片的輔助下被順利引出。

在學(xué)完教科書上的知識(shí)后，筆者讓學(xué)生以小組的形式介紹自己拿到教室中的物品，并將與物品相關(guān)的故事講給小伙伴聽。讓筆者印象最為深刻的是，一位學(xué)生拿了一個(gè)大袋子，里面裝了十多雙手套，大大小小，顏色不一，最小的是一兩歲時(shí)候戴的，最大的現(xiàn)在還能戴。據(jù)該名學(xué)生講，這些手套都是自己的媽媽親手織出來的，每年冬天媽媽都會(huì)為他織一副新手套，戴小了的媽媽也沒有舍得送人或丟掉，都留下來作為他成長(zhǎng)的見證。媽媽對(duì)他的疼愛讓他很感動(dòng)，同時(shí)也打動(dòng)了其他同學(xué)的心。從這則故事中，學(xué)生體會(huì)到了家長(zhǎng)的苦心，也明白了養(yǎng)育子女要付出很多的辛苦，他們對(duì)家長(zhǎng)的愛更為濃烈。

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)方案就是要在教材與學(xué)生的實(shí)際生活之間建立一座通道，使二者實(shí)現(xiàn)互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)。因此，生活化的教學(xué)內(nèi)容能夠使學(xué)生的情緒受到很大的感染，他們的情感也會(huì)得到激發(fā)，在撥動(dòng)學(xué)生心弦的同時(shí)為他們帶來了不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

二、 對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行生活化改革

在初中思想品德教學(xué)過程中，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師要從學(xué)生自身的需求做起，通過豐富多樣的活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生思想品德的形成，使學(xué)生獲得更為成熟的社會(huì)性發(fā)展。在對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改革的過程中，我們可以從以下兩個(gè)方面做起：

1. 引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話

學(xué)生與文本對(duì)話最好的方式就是進(jìn)行角色扮演。很多人認(rèn)為思想品德教學(xué)不像語文學(xué)習(xí)那樣能夠編排成課本劇，其實(shí)不然，思想品德教材中的很多內(nèi)容都是有著深刻的社會(huì)意義和生活意義，將教材中的情境經(jīng)過編排、表演呈現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，就能有效地喚起學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平與辨析能力。

如進(jìn)行《家庭劇場(chǎng)》的學(xué)習(xí)時(shí)，筆者讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行角色扮演，自己編排課本劇，在教室里進(jìn)行表演。學(xué)生所選取的故事都很有代表性，有的還是發(fā)生在本班學(xué)生自己身上的故事，他們表演起來也比較投入，對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)非常大。在對(duì)話中，學(xué)生積累了更多的生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，當(dāng)他們?cè)谡n下與父母之間產(chǎn)生了矛盾時(shí)，就會(huì)有更多解決矛盾的技巧，也對(duì)生活有了更深的認(rèn)識(shí)和感悟。

2. 對(duì)生活中的事件進(jìn)行再現(xiàn)

學(xué)生的成長(zhǎng)過程中要經(jīng)歷很多的事，我們要做的就是幫助他們對(duì)這些事件進(jìn)行觀察和探究，總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn)，最終對(duì)自身的價(jià)值進(jìn)行全面的分析和判斷。如果我們能夠指導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)這些生活故事或是事件的某些片斷，就能夠讓學(xué)生在身臨其境的氛圍中接受與行為思想有關(guān)的信息。

如進(jìn)行《我們的智慧》的教學(xué)時(shí)，筆者就讓學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)與文本范例進(jìn)行分組討論，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行場(chǎng)景的設(shè)置與分工，以角色扮演的形式在全班同學(xué)面前展示一些。并適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值的引導(dǎo)，我們可以向?qū)W生提出一些問題，如：誰曾經(jīng)有過類似的體驗(yàn)？你是怎樣看待這些問題的？教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察和傾聽，綜合所得因素得出最終的評(píng)價(jià)，以一顆寬容的心去對(duì)待，通過換位思考體會(huì)他人的情感。要想使學(xué)生形成科學(xué)的、成熟的思想品德，教師不可急于求成，而是要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，綜合考慮這個(gè)過程中的復(fù)雜性，循序漸進(jìn)地推行自己的教育規(guī)劃。我們要立足課堂，與學(xué)生一起模擬生活，實(shí)現(xiàn)思想品德的“來源生活，回歸生活”，使教學(xué)的時(shí)空得到有效的拓展。

三、 對(duì)教學(xué)進(jìn)行生活化的拓展和延伸

在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置時(shí)，教師要努力將課堂教學(xué)拓展到學(xué)生的生活中去，將學(xué)習(xí)、家庭、社會(huì)中的教育資源進(jìn)行合理整合，讓學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我教育。

如進(jìn)行《保護(hù)環(huán)境》的學(xué)習(xí)時(shí)，筆者就帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本地的一條河流進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染的現(xiàn)象極其嚴(yán)重：河水是暗黑色的，漂浮著很多的塑料袋和垃圾，附近的居民都不斷地往河沿上傾倒垃圾，導(dǎo)致河水散發(fā)著刺鼻的味道。筆者和學(xué)生一起找到了導(dǎo)致污染的各種原因，并針對(duì)這些原因提出了整改方案，在課外活動(dòng)的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生去河道撿垃圾、寫標(biāo)語，并向附近的居民宣傳保護(hù)環(huán)境的意義。在我們的努力下，幾天之后，河水變得清澈了，學(xué)生也受到了很大的啟發(fā)。

總之，在初中思想品德教學(xué)中，我們要以學(xué)生的生活為教學(xué)的主線，以學(xué)生豐富多彩的實(shí)際生活為內(nèi)容，以密切聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)為載體，以學(xué)生的整個(gè)生活世界為教學(xué)空間，讓生活走近學(xué)生，讓學(xué)生走近生活，讓思想品德教育融入生活，用現(xiàn)實(shí)生活教育學(xué)生，以達(dá)到我們所期望的教學(xué)目的。