大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育酌著力點(diǎn)探析

張丹　田維亮

摘要：大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，是大學(xué)生從認(rèn)知、情感、行為等方面認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程。找準(zhǔn)認(rèn)同踐行的著力點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育具有重要意義。因此，通過(guò)觀念的對(duì)比、效果的對(duì)照來(lái)深化理性認(rèn)知，以思想、利益的契合助推情感認(rèn)同，通過(guò)正向反饋、積極體驗(yàn)助力行為認(rèn)同，將進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；理性認(rèn)知；情感認(rèn)同；行為認(rèn)同

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》指出，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)?！贝髮W(xué)生作為走在時(shí)代前列的開拓者、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要推動(dòng)者，其價(jià)值觀關(guān)聯(lián)著未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，更影響著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的進(jìn)程，而大學(xué)生又正處于價(jià)值觀的形成和確立時(shí)期，高等院校應(yīng)抓好時(shí)機(jī)，利用各種有效途徑加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與滲透。而大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，正是大學(xué)生從認(rèn)知、情感、行為等方面認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程。如何以關(guān)鍵點(diǎn)推動(dòng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)知、情感認(rèn)同，助力其行為實(shí)踐，將成為本文分析和探討的問(wèn)題論域。

一、對(duì)照下深化認(rèn)知與理解

大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與理解，是情感認(rèn)同、行為踐行核心價(jià)值觀的前提與基礎(chǔ)。從內(nèi)容上看，它需要大學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成過(guò)程、理論淵源，掌握其深刻內(nèi)涵，不斷挖掘社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)與實(shí)踐價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀由簡(jiǎn)單了解到深入思考、從被動(dòng)灌輸?shù)街鲃?dòng)探尋。當(dāng)前，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的解讀主要是通過(guò)抽象的理論專題講授、簡(jiǎn)單的口號(hào)標(biāo)語(yǔ)宣傳等方式進(jìn)行。在普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理論知識(shí)與內(nèi)涵方面.這些理論解讀的方式會(huì)發(fā)揮一定作用。然而，“95”后的大學(xué)生在思維特質(zhì)上呈現(xiàn)出：求異思維強(qiáng)、追求個(gè)性、感性多理性少，這就更需要我們?cè)诮庾x核心價(jià)值觀內(nèi)容時(shí)，用對(duì)比的價(jià)值觀凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)性，用身邊現(xiàn)實(shí)案例彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)越性。

1.著力于對(duì)比澄清正確謬誤

信息化背景下，網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播、學(xué)習(xí)交流的深入，一方面使更多的先進(jìn)技術(shù)與理念傳人中國(guó)：另一方面也讓民粹主義、歷史虛無(wú)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想與落后價(jià)值觀滲透到社會(huì)生活中，阻礙著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播與建設(shè)，給“三觀”尚在建立的大學(xué)生以極大的沖擊。面對(duì)眾多價(jià)值觀的干預(yù)和影響，有學(xué)生為追求個(gè)性、標(biāo)新立異，質(zhì)疑主流價(jià)值觀，片面理解和推崇西方的“普世價(jià)值觀”，理想缺失、信念動(dòng)搖。面對(duì)思想的交鋒、價(jià)值觀的較量，我們應(yīng)主動(dòng)出擊，運(yùn)用對(duì)比思維澄清什么是正確和謬誤、辨別事情的是非曲直。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在與各種思想體系、價(jià)值觀的論辯斗爭(zhēng)中，體現(xiàn)自身的科學(xué)性、合理性。為此，課堂上應(yīng)改變以往堵截的教學(xué)方式，積極從容介紹其他思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀念，因勢(shì)利導(dǎo)幫助大學(xué)生分析其背后的利弊得失及社會(huì)影響，引導(dǎo)他們辨別真?zhèn)巍⑦€原真實(shí)，從而在對(duì)比中全面客觀的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，深化理性認(rèn)識(shí)。這也進(jìn)一步要求提高大學(xué)生的價(jià)值評(píng)價(jià)能力，高校教師應(yīng)在課堂上積極展現(xiàn)馬克思主義理論的魅力、提升學(xué)生批判反思的能力，讓當(dāng)代大學(xué)生以理論的武器、哲學(xué)的高度去分清一切價(jià)值觀的善惡美丑、精華糟粕。

2.以實(shí)際效果深化理性認(rèn)識(shí)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)最核心的價(jià)值目標(biāo)與追求，是整個(gè)社會(huì)所向往的理想狀態(tài)。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的追尋者，但其又生活在現(xiàn)實(shí)關(guān)系中。面臨具體問(wèn)題需要進(jìn)行價(jià)值判斷與選擇時(shí)，通常又會(huì)走向“務(wù)實(shí)”的一端。尤其當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值承諾與現(xiàn)實(shí)狀況相偏離甚至違背時(shí)，一些辨別能力差、主導(dǎo)價(jià)值觀不穩(wěn)定的大學(xué)生通常會(huì)質(zhì)疑、甚至違背核心價(jià)值觀的內(nèi)容要求。因而，作為教育者不能過(guò)分拔高強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的效應(yīng)，而應(yīng)結(jié)合實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)生活中展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)作用。其中，身邊榜樣的先進(jìn)事跡就恰以體現(xiàn)平凡生活中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性光輝?！皞ゴ蟮臅r(shí)代呼喊偉大精神。崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)?！备咝?yīng)積極開展向榜樣學(xué)習(xí)、向身邊人物學(xué)習(xí)的活動(dòng)，深入挖掘各行各業(yè)的模范事跡、各條戰(zhàn)線的英雄人物，用其熱烈赤誠(chéng)的愛國(guó)之心、忘我投入的敬業(yè)精神等詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀本質(zhì)與真諦。宣傳典型的同時(shí)，更應(yīng)該尋找校園里、寢室內(nèi)的非凡小人物，他們的事跡更容易讓學(xué)生看得見、信得過(guò)、學(xué)得到。這些普通人物的身正示范使丑惡價(jià)值觀無(wú)處現(xiàn)形，實(shí)力彰顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值承諾。并以實(shí)踐的效果深化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的理性認(rèn)識(shí)。

二、契合處助推情感認(rèn)同

“情感是深化道德認(rèn)知的基本因素，也是促使道德行為發(fā)生的重要內(nèi)因?！睂?shí)現(xiàn)理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，發(fā)揮理論的價(jià)值魅力，不僅需要深刻認(rèn)識(shí)理論的價(jià)值內(nèi)涵，更需要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)其情感認(rèn)同。然“情感認(rèn)同取決于人們的內(nèi)心自覺，這就決定了只有從人們一切活動(dòng)的動(dòng)因——利益出發(fā)，才能找到打開人們情感認(rèn)同的關(guān)鍵鑰匙。”大學(xué)生認(rèn)同或拒絕某價(jià)值觀往往以能否與自身利益訴求想吻合為依據(jù)。從小處講，大學(xué)生的利益根本在于個(gè)人能否成長(zhǎng)成才、找到個(gè)人存在的價(jià)值與意義。于大處看，在于自身能否擔(dān)當(dāng)起振興中華民族、推動(dòng)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史重任。找準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生思想的共鳴點(diǎn)、利益的契合處，讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)其成長(zhǎng)發(fā)展的指導(dǎo)意義，能有效助推大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同，其理論才能真正被接受并不斷地轉(zhuǎn)化為學(xué)生恪守踐行的內(nèi)驅(qū)力。

1.借力正向價(jià)值觀解決思想困境

改革開放以來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了舉世矚目的成就，其崛起的速度也創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上的奇跡。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，一部分人把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值準(zhǔn)則運(yùn)用到社會(huì)生活。將其當(dāng)做分析、判斷一切問(wèn)題利益得失的唯一標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致道德滑坡、行為失范等社會(huì)現(xiàn)象與問(wèn)題頻繁產(chǎn)生，人變成了經(jīng)濟(jì)動(dòng)物、單向的牟利性的存在。于是我們的社會(huì)生活出現(xiàn)了大學(xué)教授要求學(xué)生40歲前賺夠4000萬(wàn)元的“事業(yè)觀”，相親節(jié)目里女嘉賓“寧可在寶馬車?yán)锟?。也不在自行車上笑”的擇偶觀，娛樂(lè)圈里藝人嫖娼網(wǎng)友評(píng)論卻是“滿滿正能量”的道德觀。功利主義、拜金主義、享樂(lè)主義以及極端個(gè)人主義等價(jià)值觀削弱了集體主義下人原本的美德與價(jià)值，社會(huì)倫理在解構(gòu)，社會(huì)責(zé)任被漠視，大學(xué)生正面臨價(jià)值判斷的困境、道德選擇的迷茫。沒(méi)有一個(gè)確定性的道德選擇框架告訴他們，什么是高尚、什么是卑微。實(shí)用主義的標(biāo)尺下又該如何判斷、取舍選擇。是該找個(gè)借口繼續(xù)茍活，還是展翅高飛保持理想？我該如何存在？endprint

我該去往何方？生命的意義該如何去追尋？我追尋的東西到底有沒(méi)有意義？我想飛得更高，卻又發(fā)現(xiàn)自己只是一只小小鳥。不知道該如何把握，不知道該如何擺脫自己內(nèi)心的焦躁與不安。這些都是當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值困境中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)自身存在及其發(fā)展的憂慮與無(wú)能為力。對(duì)此，我們應(yīng)該緊抓這些問(wèn)題。找到社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生價(jià)值觀念上的連接點(diǎn)，以深刻解讀后的價(jià)值理念、原則、規(guī)范解決大學(xué)生的思想與價(jià)值困境，為大學(xué)生樹立正向價(jià)值框架，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.回歸日常生活解決成長(zhǎng)困境

馬克思突出強(qiáng)調(diào)，“人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程。”人們?cè)谌粘Ｉ钪懈惺艿阶陨淼拇嬖谂c價(jià)值，也在生活中萌生出自身的情感與思想。生活決定意識(shí)。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解認(rèn)同最終要回歸到日常生活。為助力大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感接受，需要將核心價(jià)值觀融人大學(xué)生的生活世界。讓大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)實(shí)在在的感受到其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)、引領(lǐng)和幫助。作為老師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)生為本，關(guān)愛學(xué)生，為學(xué)生打開思想的廣闊天地，做好學(xué)生的引路人。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供更多展示才華的舞臺(tái)，為學(xué)生挖掘自身潛能提供更多的機(jī)會(huì)，使貧困的學(xué)子有更多的物質(zhì)資助和精神鼓勵(lì)，處于就業(yè)困境的畢業(yè)生有更多的就業(yè)指導(dǎo)與技能培訓(xùn)。真正讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值允諾在校園生活中得以印證和實(shí)現(xiàn)。以此助推大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同。實(shí)現(xiàn)其理論形態(tài)向?qū)嵺`形態(tài)的轉(zhuǎn)化。

三、體驗(yàn)中助力行為認(rèn)同

行為認(rèn)同是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的重要環(huán)節(jié)也是最終效果的落腳點(diǎn)，它不僅能鞏固大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與理解。也能促進(jìn)其情感的升華。從內(nèi)容上看，行為認(rèn)同是個(gè)體在實(shí)踐活動(dòng)中，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為參照，通過(guò)體驗(yàn)、感悟、自省自身行為，不斷改善行為方式的過(guò)程?！爱?dāng)大學(xué)生按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值指引。從自身行為實(shí)踐中獲得正向的反饋和體驗(yàn)時(shí)，會(huì)促使其不斷重復(fù)固定行為方式，進(jìn)而影響其思想觀念，認(rèn)同心理由此產(chǎn)生并不斷穩(wěn)定發(fā)展。”由此可見。行為實(shí)踐中積極正向的反饋和體驗(yàn)是大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀行為認(rèn)同的關(guān)鍵。

1.校園生活實(shí)踐中獲得積極體驗(yàn)

校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要場(chǎng)所。豐富多樣的校園生活影響和塑造著大學(xué)生的價(jià)值觀念。影響著大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體驗(yàn)效果。高校應(yīng)以多樣的連接方式，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容要求融入校園生活。同時(shí)，不斷拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀行為踐行的空間和渠道，努力提升校園生活的質(zhì)量和價(jià)值內(nèi)涵，讓大學(xué)生在實(shí)踐中獲得較好的行為體驗(yàn)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成向心力。高?？梢猿浞掷们f重肅穆的升旗、入黨、入學(xué)等重要儀式激發(fā)學(xué)生愛國(guó)、愛黨、愛校的熱情，營(yíng)造愛國(guó)主義的氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)自身愛國(guó)主義價(jià)值觀的充分肯定。同時(shí)借力于校園文藝活動(dòng)，讓大學(xué)生在舞臺(tái)中詮釋與踐行具有自身特征的社會(huì)主義價(jià)值觀。緊緊圍繞踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一主題，倡導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)作和組織策劃出更多具有“真、善、美”的優(yōu)秀文藝作品與舞臺(tái)劇。學(xué)生以自身的創(chuàng)作和生動(dòng)形象的演繹讓更多人理解什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么是高尚，什么是卑劣，達(dá)到寓教于樂(lè)、化人養(yǎng)心的效果，并在過(guò)程中形成了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀行為踐行的積極體驗(yàn)。

2.工作實(shí)踐內(nèi)取得正向反饋

大學(xué)期間的工作實(shí)踐是走出校園、積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的重要方式，也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。就大學(xué)生群體而言，在尚未步入社會(huì)時(shí)，受家庭和教育環(huán)境的影響，他們對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)與理解更多的是從公民價(jià)值觀開始的。在不斷接觸社會(huì)中，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象與事件將促使大學(xué)生不斷的去認(rèn)識(shí)與思考社會(huì)層面、國(guó)家層面的價(jià)值觀，在社會(huì)責(zé)任、國(guó)家意識(shí)的感召下實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為認(rèn)同?；诖耍咝?yīng)在大學(xué)生多樣的工作實(shí)踐中貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，增強(qiáng)他們的使命感、責(zé)任感、榮譽(yù)感。在家教服務(wù)、勤工儉學(xué)中，幫助學(xué)生樹立兢兢業(yè)業(yè)、幫助他人、回報(bào)社會(huì)的意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”個(gè)人素養(yǎng)目標(biāo)的踐行。創(chuàng)設(shè)更多機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓大學(xué)生參與班級(jí)、社團(tuán)的自我管理，通過(guò)自治和接觸社會(huì)，深化學(xué)生對(duì)社會(huì)層面“自由、平等、公正、法治”價(jià)值目標(biāo)的理解。在工作實(shí)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)學(xué)生恪盡職守、認(rèn)真踏實(shí)做好本職工作，積極奉行敬業(yè)價(jià)值觀，并以此為契機(jī)讓學(xué)生感受到群眾所擁有的良好工作環(huán)境及生活條件離不開國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，于工作實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)行為認(rèn)同。更為重要的是，在大學(xué)生進(jìn)行工作實(shí)踐，領(lǐng)悟并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，高校及實(shí)習(xí)工作單位應(yīng)對(duì)大學(xué)生的突出表現(xiàn)給予勉勵(lì)，做好記錄，在合宜的情況下，更應(yīng)積極表彰、精神鼓勵(lì)，使大學(xué)生在其中獲得正向反饋，使其認(rèn)同心理得到穩(wěn)固和發(fā)展。endprint