郭秉文高校辦學(xué)理念及其啟示

唐倩

摘 要： 中國(guó)的教育發(fā)展史十分悠久，民國(guó)時(shí)期對(duì)教育的建設(shè)與探索在歷史長(zhǎng)河中具有重要的地位，當(dāng)時(shí)各種教育思想相互交流與融合，在這樣一個(gè)特殊的時(shí)代，涌現(xiàn)出了一批熱血青年，郭秉文先生就是杰出代表之一。本文主要論述了他在主政東南大學(xué)和南京高等師范學(xué)校期間通過獨(dú)特的辦學(xué)理念，將這兩所學(xué)校建設(shè)成為國(guó)內(nèi)有影響力的學(xué)校。

關(guān)鍵詞： 郭秉文 辦學(xué)理念 啟示

一、郭秉文的生平及辦學(xué)理念的產(chǎn)生

郭秉文的高校辦學(xué)理念的產(chǎn)生與其家庭背景、教育經(jīng)歷等有十分緊密的聯(lián)系，使他形成了處事認(rèn)真、實(shí)事求是、講求功效的辦事風(fēng)格。

1908年至1914年郭秉文一直于美國(guó)留學(xué)，海外求學(xué)的經(jīng)歷使他更能夠設(shè)身處地地體會(huì)美國(guó)大學(xué)的教學(xué)風(fēng)格及辦學(xué)理念，伍斯特學(xué)院十分注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，在此期間，郭秉文經(jīng)常參加一些社團(tuán)活動(dòng)、辯論賽等，并多次獲獎(jiǎng)；還擔(dān)任了中國(guó)學(xué)生協(xié)會(huì)秘書、留學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)，鍛煉了組織領(lǐng)導(dǎo)才能，為日后改革東南大學(xué)展露出非凡的社交才能和突出的工作能力奠定了基礎(chǔ)。

二、辦學(xué)理念

（一）崇尚民主與科學(xué)。

民國(guó)初期，新舊派的教育思想相互斗爭(zhēng)，尤其是袁世凱復(fù)辟之后，舊的教育思想盛行，不過，隨著五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的興起，人們接受了一場(chǎng)民主與科學(xué)的洗禮，思想得到了空前的解放，一批教育界的有志之士積極推行教育的自由化與民主化，為中國(guó)教育界注入了新的活力，他們致力于建設(shè)新的教育理念，將國(guó)際上先進(jìn)教育思想付諸實(shí)踐，而郭秉文是其中最杰出的代表之一。

郭秉文在東南大學(xué)期間，實(shí)行學(xué)者治校、學(xué)術(shù)自由、學(xué)生自治，一改當(dāng)時(shí)壓抑、沉郁的學(xué)術(shù)氛圍，使整個(gè)校園充滿了生機(jī)，學(xué)術(shù)氛圍濃厚，大家都各抒己見，積極發(fā)表見解。在對(duì)學(xué)校的管理方面也借鑒了西方的辦學(xué)模式，設(shè)置董事會(huì)，提出教授自治、學(xué)生自治，這在我國(guó)歷史上也是首次，郭秉文讓全校的教授學(xué)者參與學(xué)校的管理與決策，一方面有利于增強(qiáng)學(xué)者們的歸屬感，發(fā)揮主人翁意識(shí)，更快更好地把學(xué)校建設(shè)好，另一方面此舉具有獨(dú)創(chuàng)性，吸引了廣大高校學(xué)者的關(guān)注，提高了學(xué)校的知名度。

郭秉文崇尚民主與科學(xué)，還體現(xiàn)在他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該獨(dú)立辦學(xué)，這樣才有利于學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和學(xué)術(shù)思想的百花齊放，教育不應(yīng)該受到當(dāng)時(shí)政府的束縛。他強(qiáng)調(diào)，大學(xué)的管理應(yīng)該依靠教授們，否則就難以保持高校的純潔性，這在列強(qiáng)橫行、軍閥割據(jù)的半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)產(chǎn)生了很大的影響。

（二）“寓師范于大學(xué)”的教育理念。

郭秉文留美多年，他就讀的哥倫比亞大學(xué)是一所辦師范教育成功的典范，所以，他推崇師范教育模式，他認(rèn)為哥大之所以名聲大噪，很大一部分因?yàn)槭怯幸慌鷥?yōu)秀的教師，正是因?yàn)樗麄兊拇嬖谔岣吡藢W(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，吸引了大量學(xué)子慕名而來，同時(shí)提升了學(xué)校的社會(huì)地位；回國(guó)后他提出了“寓師范于大學(xué)”的主張，將師范學(xué)校并入綜合性大學(xué)，使大學(xué)具有培養(yǎng)師資的功能，郭秉文立足于師范教育，不斷加強(qiáng)教育學(xué)科建設(shè)，對(duì)南高師進(jìn)行了大規(guī)模的改革，從1915年只有理化、國(guó)文兩個(gè)部分，到1920年，擴(kuò)建到8系8科，從而為南高師向綜合性大學(xué)轉(zhuǎn)變打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)，1923年南高師并入東南大學(xué)，郭秉文“寓師范于大學(xué)”的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

（三）重視師資隊(duì)伍與設(shè)備建設(shè)。

郭秉文認(rèn)為，我國(guó)傳統(tǒng)教育重科舉而輕學(xué)校，致使學(xué)校的師資建設(shè)與設(shè)備建設(shè)處于無序狀態(tài)。新教育制度下，“大學(xué)教育當(dāng)然以師資為第一，但物質(zhì)條件亦不容忽視”[1]；為了提高南高師的辦學(xué)水平，他不遺余力地邀請(qǐng)大批學(xué)者到校任教，這些學(xué)者都具有良好的教育背景和較強(qiáng)的專業(yè)能力，這些軟實(shí)力都為以后東南大學(xué)的鵲起起到了不可或缺的作用。

對(duì)于師資的物色，郭秉文很多時(shí)候都是親力親為，多方打聽從而確定人選，在他不懈的努力下，像陶行知、任鴻雋、陳鶴琴、茅以升等知名學(xué)者都在東大匯集，而且經(jīng)常邀請(qǐng)杜威、孟祿、羅素、泰戈?duì)柕葒?guó)外著名學(xué)者來校演講，開闊師生的視野，增廣見聞。

在學(xué)校的硬件建設(shè)方面，郭秉文多方籌集資金，改善辦學(xué)條件，他認(rèn)為圖書館是知識(shí)之寶庫和自學(xué)之基地、科學(xué)館是研究和學(xué)術(shù)之中心、體育館是健身和倡導(dǎo)體育之需，不管面對(duì)多大的經(jīng)濟(jì)困難，他還是將東南大學(xué)的設(shè)備建立了起來，讓眾多學(xué)者敬佩不已。

在東大，郭秉文既注重師資，又重視教學(xué)設(shè)備建設(shè)，學(xué)生學(xué)習(xí)有良師，學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)美，使得學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍濃厚，東南大學(xué)短時(shí)間內(nèi)聲名鵲起。

（四）開放“女禁”，發(fā)展女子高等教育。

受我國(guó)數(shù)千年封建社會(huì)的影響，男尊女卑的思想根深蒂固，女子接受教育的機(jī)會(huì)極少。在男權(quán)社會(huì)中，男女如果同校就顯得意義重大，在高等教育階段，當(dāng)時(shí)只有教會(huì)大學(xué)和少數(shù)的私立學(xué)校招收女子，郭秉文根據(jù)多年的留美經(jīng)歷深深地感受到，只有讓女子享有接受高等教育的機(jī)會(huì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和民族繁榮。

在改革南高師期間，郭秉文、陶行知決定開放女禁，實(shí)現(xiàn)男女同校，但是這一政策一出臺(tái)，反對(duì)的聲音不絕于耳，引起社會(huì)的大震蕩，可見當(dāng)時(shí)要出臺(tái)這一政策需要多么大的勇氣，為此，郭秉文四處宣揚(yáng)男女平等的價(jià)值觀，頂著巨大壓力公開招收女生，使南高師成為我國(guó)第一所實(shí)現(xiàn)男女同校的高等學(xué)府，這一舉措為中國(guó)教育事業(yè)添上了濃墨重彩的一筆，切實(shí)推進(jìn)了教育公平的實(shí)現(xiàn)。

三、啟示

（一）高校建設(shè)要堅(jiān)持國(guó)際化的辦學(xué)理念。

郭秉文先生是一位遠(yuǎn)見卓識(shí)的教育家，作為東大的校長(zhǎng)，他立足于本校的實(shí)際情況，放眼看世界，經(jīng)過一系列改革，使東大成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最負(fù)盛名的綜合性大學(xué)，但他并不囿于東南一隅，而是積極倡導(dǎo)與國(guó)際教育接軌，他認(rèn)為大學(xué)只有博取百家之長(zhǎng)，廣求世界知識(shí)，才能使學(xué)生放寬眼界，開拓心胸，廣納人類無限的知識(shí)和智慧，實(shí)現(xiàn)“國(guó)際與國(guó)內(nèi)平衡”理想。

國(guó)際化是世界高等教育發(fā)展的時(shí)代潮流。各國(guó)大學(xué)都是以一種開放的姿態(tài)迎接當(dāng)前的機(jī)遇與挑戰(zhàn)；越來越多的國(guó)家已經(jīng)將高等教育國(guó)際化從教育政策層面上升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。endprint

如果我國(guó)要發(fā)展好建設(shè)好雙一流大學(xué)更需要用國(guó)際化這一重要指標(biāo)衡量高校的辦學(xué)水平，英國(guó)劍橋大學(xué)校長(zhǎng)萊謝克·博里塞維奇爵士提出：“最好的大學(xué)也是最為國(guó)際化的學(xué)府，此等學(xué)府應(yīng)不僅具備胸懷天下之志，也應(yīng)具備‘讓世界更加美好的實(shí)力?！边@些國(guó)際知名高校正是能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的使命，所以才能屹立于世界高校之林。同時(shí)，隨著高等教育國(guó)際化的不斷推進(jìn)，我們應(yīng)該將自身先進(jìn)理念融入多元文化之中，為高校的建設(shè)發(fā)展提供更廣闊的交流平臺(tái)和合作空間，促進(jìn)資源互通，激發(fā)教育智慧，增強(qiáng)國(guó)際影響力，使高等教育的未來呈現(xiàn)更豐富的可能性。

（二）注重自力更生，打造一流師資團(tuán)隊(duì)。

郭秉文在南高師和東大任職期間，曾為學(xué)校聘請(qǐng)過許多來自海外的優(yōu)秀學(xué)者來校任職，這些學(xué)者為當(dāng)時(shí)的教育界注入了新鮮的血液，將先進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容和教育理念帶入了高校，這也是他圍繞思想實(shí)施的一項(xiàng)富有意義的舉動(dòng)。在他看來，高校擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之材的重要使命，因此打造一流的師資團(tuán)隊(duì)，傳播先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，是建設(shè)高校過程中必不可少的?！霸煼队诖髮W(xué)”是郭秉文在東南大學(xué)實(shí)施的教育理念為我們提出了良好的建議，但我們更應(yīng)該注重的是，通過高校建立一批先進(jìn)的師資隊(duì)伍，這個(gè)“先進(jìn)”除了指學(xué)術(shù)水平和教師先進(jìn)外，還應(yīng)當(dāng)符合實(shí)時(shí)的國(guó)情，培養(yǎng)一批富有特色的教師隊(duì)伍。大學(xué)應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中逐漸摸索出培養(yǎng)高水平師資的方式，從選拔、測(cè)試和培養(yǎng)方面共同改革，借鑒國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，打造出一批具有中國(guó)特色的先進(jìn)的教師隊(duì)伍。

（三）注重創(chuàng)新，探索民主自治的管理新模式。

蔡元培先生曾提出過“教育獨(dú)立”的主張，他提示我們高校應(yīng)當(dāng)脫離政府獨(dú)立發(fā)展，才能做到真正的學(xué)術(shù)自由。郭秉文在它的基礎(chǔ)上對(duì)“教育獨(dú)立”做出了新的詮釋。結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)教育的發(fā)展程度與當(dāng)時(shí)特殊的國(guó)情，他提出了一套完善且先進(jìn)的高校管理模式：學(xué)者治校、學(xué)術(shù)自由、學(xué)生自治，從根本上提出了高校自治管理方法的具體做法。并且為了保證學(xué)校決策的民主性，他建立了“三會(huì)制”以確保學(xué)術(shù)自由的大環(huán)境，為高校民主、自由、開放的學(xué)術(shù)氛圍建立了保證的屏障。

阿特巴赫曾指出：“在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的研究型大學(xué)的創(chuàng)造力成為該國(guó)在競(jìng)爭(zhēng)中的代言人?！盵2]這句話說明了高校在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位，再次提醒了教育工作者注重保障高校先進(jìn)性的重要性。因此，無論在人才方面還是管理體制方面都應(yīng)注重保障其創(chuàng)新性。在當(dāng)時(shí)的“民主自治”管理模式中的“三會(huì)制”也是保障高校先進(jìn)性的一大體現(xiàn)。

（四）堅(jiān)持高校辦學(xué)的獨(dú)立性。

郭秉文的教育改革最終遺憾地以失敗告終，其中最主要的原因應(yīng)歸根于依賴當(dāng)時(shí)政府。由于資金的缺乏，導(dǎo)致學(xué)校不得不依賴當(dāng)時(shí)民國(guó)政府的財(cái)政支持，最終難逃被政治所干涉的宿命。正如郭秉文在《中國(guó)教育制度沿革史》中所說：“中國(guó)教育發(fā)達(dá)最大之障礙，為不良之政治?！盵3]當(dāng)代大學(xué)應(yīng)當(dāng)處理好與政府的關(guān)系，利用好自主權(quán)。

我國(guó)在1999年頒布的《高等教育法》中明確規(guī)定，我國(guó)大學(xué)具有辦學(xué)自主權(quán)。當(dāng)在政策的規(guī)定與政策的落實(shí)間存在某種不對(duì)稱，導(dǎo)致實(shí)際情況下一些政府部門仍在主導(dǎo)著大學(xué)的辦學(xué)權(quán)。事實(shí)上高校與政府的關(guān)系，還有許多細(xì)節(jié)之處需要規(guī)范。因此，國(guó)家政府應(yīng)當(dāng)在高校財(cái)政支持的基礎(chǔ)上，保證其自身規(guī)劃和管理的獨(dú)立性，做到適度支持，而不是過渡干涉。

高校內(nèi)部應(yīng)當(dāng)為優(yōu)秀的學(xué)者創(chuàng)設(shè)可供其發(fā)展的空間，給予優(yōu)秀學(xué)者應(yīng)有的尊重，從各方面著手保障學(xué)者科研工作的順利進(jìn)行。創(chuàng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，為創(chuàng)設(shè)科研體制改革創(chuàng)造良好的環(huán)境，對(duì)于急功近利的科研心理有則改之，從根本上突出學(xué)術(shù)與科研的重要性，給大學(xué)以足夠的自主辦學(xué)空間。

四、結(jié)語

郭秉文的高校辦學(xué)理念與實(shí)踐，為中國(guó)大學(xué)尋求自身發(fā)展、掌握自己命運(yùn)提供了典型范例，豐富了中國(guó)教育改革思想，并產(chǎn)生了重要的影響。它為辦好中國(guó)特色高等教育，提供了歷史經(jīng)驗(yàn)，開辟了新的思路，郭秉文改革的失敗，也告誡我們今后應(yīng)該從本國(guó)國(guó)情出發(fā)，注重策略和方法，這樣才能不斷推進(jìn)、取得良好進(jìn)展，這些歷史所留下來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于今天深化教育改革無疑具有重要借鑒與啟示作用。

參考文獻(xiàn)：

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