簡(jiǎn)論高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲入

陳 薇

簡(jiǎn)論高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲入

陳 薇

隨著國(guó)家的快速發(fā)展與進(jìn)步，文化方面的教育開(kāi)始得到了高度關(guān)注，并且在很多方面都應(yīng)該采取積極的手段來(lái)完成，進(jìn)而在今后的工作中取得理想的教學(xué)成績(jī)。高校聲樂(lè)教學(xué)在目前是比較重要的組成內(nèi)容，應(yīng)堅(jiān)持開(kāi)展傳統(tǒng)文化的積極滲入，培養(yǎng)更加優(yōu)秀的人才。文章就此展開(kāi)討論，并提出合理化建議。

高校 聲樂(lè)教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲入

從客觀的角度來(lái)分析，高校聲樂(lè)教學(xué)的難度并不低，高校學(xué)生擁有自己的聲樂(lè)類型喜好，如果教師采用強(qiáng)制性的手段進(jìn)行教學(xué)，得不到良好的效果，還會(huì)遭遇到學(xué)生的抵制，甚至是因此出現(xiàn)師生矛盾問(wèn)題。傳統(tǒng)文化在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)在很多高校學(xué)生心中，都占有非常重要的地位，通過(guò)高校聲樂(lè)教學(xué)來(lái)滲入傳統(tǒng)文化，具有很大的積極意義。

一、高校聲樂(lè)教學(xué)的原則

(一)科學(xué)引導(dǎo)

高校學(xué)生在成長(zhǎng)和鍛煉的過(guò)程中，對(duì)于音樂(lè)的喜好有著自己的看法和觀點(diǎn)，有些學(xué)生喜歡流行音樂(lè)，有些學(xué)生喜歡古典音樂(lè)。從目前所掌握的情況來(lái)看，高校聲樂(lè)教學(xué)在實(shí)施的過(guò)程中，比較偏向于綜合教育，在很多音樂(lè)類型、音樂(lè)領(lǐng)域中都是有所涉及的[1]。為此，我們想要在今后的教育工作中取得良好的成績(jī)，必須堅(jiān)持科學(xué)引導(dǎo)。首先，要與學(xué)生在音樂(lè)的話題上積極的探討，或者是在課堂知識(shí)的教授過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)進(jìn)行積極的展示。高校學(xué)生已經(jīng)成年，他們的想法和觀點(diǎn)，不會(huì)輕易的被外界因素所影響。而且當(dāng)前的教育理念，在于將學(xué)生作為主導(dǎo)。高校音樂(lè)教師必須從學(xué)生的個(gè)體角度出發(fā)，這樣才能在音樂(lè)引導(dǎo)上，幫助學(xué)生在正確的道路上積極前進(jìn)。其次，針對(duì)學(xué)生開(kāi)展科學(xué)的引導(dǎo)，意味著聲樂(lè)方面的內(nèi)容，必須多元化的開(kāi)展[2]。例如，可以組織班級(jí)內(nèi)部學(xué)生，開(kāi)展音樂(lè)作品的創(chuàng)作，以及一些典型的音樂(lè)作品演奏，這樣不僅可以對(duì)自身的特長(zhǎng)與能力做出良好的鞏固培養(yǎng)，還能進(jìn)一步的鍛煉學(xué)生，是比較有效的教學(xué)手段。

(二)個(gè)性化培養(yǎng)

就高校聲樂(lè)教學(xué)本身而言，其目的在于更好的培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，讓他們?cè)谏硇某砷L(zhǎng)過(guò)程中獲得更多的幫助。近年來(lái)，高校聲樂(lè)教學(xué)得到了社會(huì)上的廣泛關(guān)注，很多教師都發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)科目的教學(xué)不僅僅是為了積累學(xué)分，讓學(xué)生順利畢業(yè)，更加是讓他們的生活和專業(yè)學(xué)習(xí)，以及工作當(dāng)中獲得更多的幫助，這樣才能最大限度的對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)價(jià)值進(jìn)行充分發(fā)揮，而不是停留在傳統(tǒng)的考試當(dāng)中[3]。本文認(rèn)為，高校聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，還需要對(duì)個(gè)性化培養(yǎng)做出積極的落實(shí)。第一，要對(duì)學(xué)生的音樂(lè)喜好，以及音樂(lè)特長(zhǎng)進(jìn)行充分的了解，主動(dòng)與學(xué)生溝通，讓他們?cè)诟蟮奈枧_(tái)上做出展示?，F(xiàn)如今的高校畢業(yè)生，從事非專業(yè)工作的人群不斷擴(kuò)大，音樂(lè)作為國(guó)家文化事業(yè)的重要組成部分，可以對(duì)學(xué)生今后的就業(yè)提供更多的幫助[4]。第二，對(duì)于某些不喜歡音樂(lè)的同學(xué)，教師不能進(jìn)行強(qiáng)硬的培養(yǎng)。每一名高校學(xué)生都有自己的喜好和未來(lái)規(guī)劃，音樂(lè)是輔助性的內(nèi)容，不是決定性的內(nèi)容，不要對(duì)學(xué)生給予太多的壓力。

二、高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲入對(duì)策

(一)探尋音樂(lè)本身的傳統(tǒng)文化

在現(xiàn)代化的發(fā)展中，音樂(lè)事業(yè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家都產(chǎn)生了很大的積極作用，同時(shí)得到了很多領(lǐng)域的高度關(guān)注。我們?cè)诟咝Ｂ晿?lè)教學(xué)的過(guò)程中，想要將傳統(tǒng)文化按照積極的模式來(lái)滲入，必須對(duì)音樂(lè)本身的傳統(tǒng)文化進(jìn)行積極的探尋，這樣可以不斷的引起學(xué)生的較多共鳴，進(jìn)而為高校聲樂(lè)教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為國(guó)家傳統(tǒng)文化的傳承，提供更多的支持[5]。首先，我們可以針對(duì)一些經(jīng)典的音樂(lè)作品，或者是社會(huì)上比較認(rèn)可的音樂(lè)形式做出分析。例如，我國(guó)的著名歌唱家宋祖英女士，曾經(jīng)在維也納舉辦音樂(lè)會(huì)，演唱了很多的傳統(tǒng)曲目，同時(shí)還邀請(qǐng)國(guó)際友人進(jìn)行合唱，這樣的音樂(lè)會(huì)模式，不僅得到了國(guó)際上的高度認(rèn)可，同時(shí)在很大程度上，直接推動(dòng)了國(guó)家傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。針對(duì)這樣的案例進(jìn)行分析，可以將國(guó)家的很多文化典故、內(nèi)容等，進(jìn)行講解分析，讓學(xué)生主動(dòng)的去搜集不同音樂(lè)類型與傳統(tǒng)文化結(jié)合的案例，在課堂分享的過(guò)程中，獲得更多的幫助。

(二)分析傳統(tǒng)文化對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的影響

就目前掌握的情況來(lái)看，部分高校聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，還是將傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容作為主導(dǎo)，雖然在很大程度上對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行良好的滲入，但是從本質(zhì)上影響了高校聲樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新，對(duì)其他方面的音樂(lè)教育、引導(dǎo)、拓展、鍛煉等，也產(chǎn)生了不良影響。結(jié)合以往的工作經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下的工作標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為在傳統(tǒng)文化的滲入過(guò)程中，還必須加強(qiáng)分析，尤其是分析傳統(tǒng)文化對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的影響。首先，我們可以在教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生提出一系列的疑問(wèn)，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知進(jìn)行更好的打破，達(dá)到全面認(rèn)知的目標(biāo)。而后在不同的音樂(lè)作品上開(kāi)展探討和分析，從而掌握好聲樂(lè)藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的相同、不同、結(jié)合作用。其次，可嘗試在聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中，利用一些經(jīng)典的案例作為基礎(chǔ)，更好的改善傳統(tǒng)文化滲入方式，應(yīng)以現(xiàn)代化的音樂(lè)理念來(lái)完成，充分告別既往教學(xué)的生硬現(xiàn)象，要讓學(xué)生的思維更加多元化，這樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

(三)強(qiáng)化聲樂(lè)鑒賞水平

高校聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，傳統(tǒng)文化滲入，已經(jīng)成為了高校教學(xué)的重要組成部分，同時(shí)得到了社會(huì)上的高度關(guān)注，如果還是利用傳統(tǒng)的方式來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，肯定得不到理想的效果，還會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步造成特別不好的影響，這一點(diǎn)必須高度關(guān)注。從現(xiàn)代化的教學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，很多學(xué)生都在走綜合發(fā)展路線，因此在高校聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，我們可以對(duì)學(xué)生的聲樂(lè)鑒賞水平不斷提升，這樣在滲入傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，就會(huì)表現(xiàn)的特別自然，不會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的漏洞與沖突。例如，聲情并茂的藝術(shù)特征是在字正腔圓的基礎(chǔ)上，注重聲情并茂的表現(xiàn)，注重表達(dá)人的思想感情，要認(rèn)識(shí)到“情”和“聲”的辯證關(guān)系，它們是相互依存的，二者缺一不可。沒(méi)有情感的演唱即使技巧在好也是不能夠打動(dòng)人的。將傳統(tǒng)文化滲入到聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣，在了解傳統(tǒng)文化的同時(shí)，提

高聲樂(lè)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)開(kāi)展這樣的教學(xué)，能夠讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，從理論層面上過(guò)渡到實(shí)踐層面上，最大限度的減少學(xué)習(xí)當(dāng)中的不良問(wèn)題，推動(dòng)自身聲樂(lè)能力的提升，在綜合素質(zhì)的積淀上，可獲得更好的成績(jī)。

(四)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)

經(jīng)過(guò)前幾項(xiàng)手段的實(shí)施，傳統(tǒng)文化滲入，基本上能夠得到預(yù)期效果，對(duì)教師、對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生了很大的積極意義。高校聲樂(lè)教學(xué)在目前的開(kāi)展中，正積極的實(shí)施改革，其目的在于更好的提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，整體上獲得更好的成績(jī)。傳統(tǒng)文化的滲入過(guò)程中，應(yīng)堅(jiān)持按照循序漸進(jìn)的模式來(lái)完成，對(duì)短期效果和長(zhǎng)期效果，都要不斷的追尋。建議在今后的教育工作中，要積極的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)認(rèn)知水平。例如通過(guò)學(xué)習(xí)《錦繡中華》、《愛(ài)我中華》和《中華之愛(ài)》等歌曲來(lái)了解我國(guó)的民族文化內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的民族情感，試著通過(guò)觀看民族聲樂(lè)文化的電影，既豐富了學(xué)生的課余生活，提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣，又能拓寬學(xué)生對(duì)民族文化的了解，在一定程度上豐富學(xué)生的聲樂(lè)知識(shí)。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，已經(jīng)成為了高校聲樂(lè)教學(xué)的必要組成部分，同時(shí)在很多教學(xué)任務(wù)的實(shí)施上，都可以獲得較好的效果，日后可以進(jìn)一步的弘揚(yáng)，通過(guò)舉辦活動(dòng)、競(jìng)賽等方法，豐富弘揚(yáng)體系。

三、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲入展開(kāi)討論，現(xiàn)階段的教育工作開(kāi)展，整體上比較符合預(yù)期，未出現(xiàn)嚴(yán)重的缺失和不足，整體上的教學(xué)體系是比較值得肯定的。日后，應(yīng)繼續(xù)在教育工作上深入的研究，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的滲入方法，最大限度的提高高校聲樂(lè)教學(xué)水平，提高人才的培養(yǎng)水平。

[1]鞠榮麗.淺析高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,26(03):94～95,110.

[2]呂序?qū)?高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入思考[J].音樂(lè)時(shí)空,2014(24):143～148.

[3]王彩卿.淺析高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[J].音樂(lè)時(shí)空,2013(09):119.

[4]周戈,李巧偉.淺論高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[J].音樂(lè)時(shí)空,2016(06):166～167.

[5]張貴.高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[J].黃河之聲,2011(22):76～77.

鄭州師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院)