中國元素在現(xiàn)代插畫中的應(yīng)用研究

李智偉

摘要：當(dāng)前，隨著科技的不斷進(jìn)步，我國的插畫事業(yè)蓬勃發(fā)展，但總體還是處于借鑒外來插畫藝術(shù)時(shí)期。對(duì)國外插畫風(fēng)格的借鑒，使國內(nèi)插畫創(chuàng)作失去民族特色，神秘而多元的中華傳統(tǒng)文化，有著獨(dú)特的東方魅力。這些充滿智慧的中國元素是插畫創(chuàng)作的寶貴源泉，將中國元素融入插畫創(chuàng)作，不斷賦予民族文化新的形式和新的內(nèi)容，能提高大家對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感?，F(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)要最大化的挖掘中國元素，創(chuàng)作出新中式的插畫作品，向世人綻放中國插畫的光芒。

關(guān)鍵詞：插畫設(shè)計(jì) 中國元素 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

中圖分類號(hào)：J219 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）19-0063-03

隨著數(shù)字科技的不斷發(fā)展進(jìn)步，計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件的應(yīng)用，插畫的設(shè)計(jì)制作手法也進(jìn)入數(shù)字化創(chuàng)作時(shí)代上，CG技術(shù)給插畫設(shè)計(jì)注入了一股新鮮血液，使現(xiàn)代插畫的形式、內(nèi)容和風(fēng)格發(fā)生了巨大的變化，呈現(xiàn)出豐富多彩、百花齊放的勢(shì)頭，令人目不暇接。中國的插畫雖然出現(xiàn)得早，但發(fā)展較為緩慢，信息時(shí)代為中國的插畫設(shè)計(jì)師打開了一扇通向世界文化藝術(shù)的大門，但中國插畫設(shè)計(jì)師們對(duì)國外插畫風(fēng)格和內(nèi)容的盲目借鑒，導(dǎo)致中國的插畫沒有了自己民族的風(fēng)格和特色。中國的插畫應(yīng)該和中國五千年的文化和藝術(shù)相融合，傳承中國古老的智慧，向世界展現(xiàn)中國插畫的獨(dú)特魅力。

一、插畫的定義

在各種書籍文字間所加插的圖畫，統(tǒng)統(tǒng)稱為“插畫”。插畫，在拉丁文的字義里，原是“照亮”的意思。望文思義，它原本是為了給枯燥呆板的文字增加形象性和趣味性，使文字能更直觀、更生動(dòng)地映射在讀者的腦海中。如今的插畫設(shè)計(jì)，作為視覺藝術(shù)的一種形式，已經(jīng)成為實(shí)用美術(shù)的一份子，它的審美標(biāo)準(zhǔn)具有多樣化、多元化的特征，它不僅可以直觀的表達(dá)創(chuàng)作者的思想，還具有審美的趣味性。現(xiàn)代插畫承載著傳達(dá)商品信息的功能，目的是將商品信息以最簡(jiǎn)潔、明確、清晰地傳遞給觀眾，引起消費(fèi)者的興趣，并在審美的過程中愉快的接受宣傳信息。因此，現(xiàn)代插畫作為藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)閃光點(diǎn)，廣泛應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)的多個(gè)領(lǐng)域，雜志期刊、廣告宣傳、影視作品、游戲作品等方面。

二、插畫的歷史和現(xiàn)狀

早在我們的祖先茹毛飲血的時(shí)候，所謂的插畫的就已經(jīng)出現(xiàn)了，那些用以描繪當(dāng)時(shí)的動(dòng)物和人的洞窟壁畫可以說就是插畫，可見插畫有著悠久的歷史文化內(nèi)涵。后來插畫還以版畫的形式呈現(xiàn)在人們的視野中，據(jù)史料記載中國最早的版畫為唐肅宗時(shí)期的《陀羅尼經(jīng)咒圖》，但刊記確切年代的則是唐懿宗咸通九年（868年）《金剛般若經(jīng)》中的扉頁畫，這些是因?yàn)榉鸾痰膫魅胨a(chǎn)生的。到了宋、金、元時(shí)期書籍插畫發(fā)展得比較快，應(yīng)用范圍也越來越廣，在醫(yī)藥書、歷史地理書、考古圖錄書、日用百科書等書籍中都可以看到插畫的應(yīng)用，還出現(xiàn)了彩色套印插畫。近代隨著中國卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)時(shí)期的插畫多是反對(duì)外來入侵的愛國主義題材的木刻版畫。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和數(shù)字技術(shù)的不斷進(jìn)步，世界對(duì)于插畫的表現(xiàn)方式越來越多，由原來局限于傳統(tǒng)畫筆的方式轉(zhuǎn)向計(jì)算機(jī)繪制，技法多樣，風(fēng)格多變。插畫在商業(yè)宣傳中，應(yīng)用越來越廣泛，主要分為以文學(xué)插畫和商業(yè)插畫兩大類，插畫的商業(yè)價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）出版物：包括報(bào)紙類插畫、書籍類插畫和雜志類插畫。

（二）商業(yè)宣傳：包括廣告類、商品形象設(shè)計(jì)、商品包裝設(shè)計(jì)及圖解說明。

（三）影視多媒體：包括影視劇、廣告片、網(wǎng)絡(luò)等方面的角色及環(huán)境美術(shù)設(shè)定或介面設(shè)計(jì)。

（四）游戲設(shè)計(jì)：包括游戲宣傳插畫、游戲人物設(shè)定、場(chǎng)景設(shè)定，漫畫設(shè)計(jì)、卡通設(shè)計(jì)。

從世界來看美國是插畫市場(chǎng)相對(duì)比較規(guī)范且非常發(fā)達(dá)，人們把欣賞插畫作為一種消遣娛樂方式。大量有關(guān)插畫的書籍、雜志、報(bào)刊、賀卡、平面廣告、海報(bào)、封面等，以三百六十度切入美國人生活的方方面面，影響著大眾審美。另外，美國的插畫市場(chǎng)也相當(dāng)專業(yè)，分門別類，每類都有其專業(yè)的插畫設(shè)計(jì)家，美國插畫藝術(shù)家的平均收入是普通美國家庭的三倍，可見他們對(duì)插畫藝術(shù)非常重視。

在中國，雖然我們的起步較晚，但隨著高校對(duì)插畫藝術(shù)的重視和培養(yǎng)，插畫設(shè)計(jì)者對(duì)國際流行風(fēng)格的借鑒以及計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)的普及，也使得我國插畫藝術(shù)有了很大的進(jìn)步。但相對(duì)與其他國家還是有不足之處，主要體現(xiàn)在缺乏中國民族特色的插畫風(fēng)格。

三、何為“中國元素”

所謂“中國元素”最早在2004年由上海梅高創(chuàng)意咨詢有限公司董事長(zhǎng)高峻在一次廣告業(yè)內(nèi)的聚會(huì)中提出，“凡是在中華民族融合、演化與發(fā)展過程中逐漸形成的，由中國人創(chuàng)造、傳承、反映中國人文精神和民俗心理，具有中國特質(zhì)的文化成果，都是中國元素，包括有形的物質(zhì)符號(hào)和無形的精神內(nèi)容，即物質(zhì)文化元素和精神文化元素。如思想意識(shí)、道德觀念、價(jià)值體系、民俗事象、生活習(xí)慣、宗教信仰、建筑、藝術(shù)、科技、法律、倫理等，上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宮長(zhǎng)城，小至窗欞門釘。中國傳統(tǒng)文化都是中國元素，但中國元素不全等于中國傳統(tǒng)文化，還包括中國現(xiàn)代文化”。

四、中國元素的藝術(shù)價(jià)值

中國是一個(gè)人口眾多、幅員遼闊、歷史悠久的文明古國，自古以來是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，不同的民族有不同的地域文化特點(diǎn)。這些長(zhǎng)期以來形成的各異的民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣，組成種類繁多、寓意豐富的中國元素。近年來，中國元素被應(yīng)用到各類文化領(lǐng)域中，美國夢(mèng)工廠制作的動(dòng)畫電影《功夫熊貓》讓中國的國寶在世界各地的熒幕上大展神威，讓世界見識(shí)了中國功夫，如今已經(jīng)拍到第三部了，可見其受歡迎的程度。在其他國家人們的眼里，擁有五千年歷史文化的中國，非常神秘美麗，有著許許多多鮮為人知的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括美食、美景、人文、民俗、藝術(shù)等。

五、中國元素在現(xiàn)在插畫中的應(yīng)用

（一）中國傳統(tǒng)紋樣的借鑒應(yīng)用

中國的傳統(tǒng)紋樣藝術(shù)風(fēng)格繁多、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其藝術(shù)語言根據(jù)不同朝代、不同民族、不同時(shí)期的演變和發(fā)展而風(fēng)格迥異、別具特色。遠(yuǎn)古時(shí)代，我們祖先就在各種工藝品上大量的描繪各種不同的傳統(tǒng)裝飾紋樣，從原始時(shí)代彩陶的半坡魚紋、馬家窯螺旋紋，到夏商時(shí)期出現(xiàn)流行至今的龍紋、云雷紋等，許多傳統(tǒng)紋樣經(jīng)久不衰，至今仍在沿用，保持了旺盛的生命力。發(fā)展到現(xiàn)代，傳統(tǒng)紋樣具有獨(dú)特的民族藝術(shù)特色，是民族文化領(lǐng)域的一枝艷麗的藝術(shù)花朵，在世界藝術(shù)發(fā)展過程中發(fā)放異彩。這些極具代表性和象征性的典型圖案， 成為許多插畫設(shè)計(jì)者尋求設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感之源，為插畫設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素。當(dāng)代插畫設(shè)計(jì)者可以本著大膽創(chuàng)新與開放性設(shè)計(jì)的原則對(duì)中國傳統(tǒng)圖案進(jìn)行再利用，將傳統(tǒng)的圖案進(jìn)行提煉，對(duì)傳統(tǒng)圖案形態(tài)的進(jìn)行取與舍，巧妙地融入到插畫設(shè)計(jì)作品中去，使插畫作品既有人們對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)格的熟悉感，又有讓人易于接受的現(xiàn)代特征民族風(fēng)格，滿足人們對(duì)民族情結(jié)的追求。endprint

（二）中國國畫藝術(shù)的借鑒應(yīng)用

國畫一詞起源于漢代。國畫又稱中國畫，是中國千年傳承的藝術(shù)形式，題材可分為人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意，有著獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。人物畫著重表現(xiàn)人類和社會(huì)的關(guān)系以及人與人的關(guān)系；山水畫著重表現(xiàn)人與自然的關(guān)系，主張人與自然融為一體；花鳥畫則是著重表現(xiàn)表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。人物、花鳥、山水三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰，是藝術(shù)之真諦所在，也是藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，耐人尋味。

國畫從風(fēng)格上可分水墨畫、院體畫、工筆畫、文人畫四大類，它們的畫風(fēng)和表現(xiàn)形式有所不同。水墨畫指純用水墨所作之畫，突出單純性、象征性、自然性；院體畫簡(jiǎn)稱“院畫”，一般指宋代翰林圖畫院及其后宮廷畫家比較工致一路的繪畫。這類作品用筆設(shè)色工整細(xì)致、富麗堂皇、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩燦爛，比較有裝飾感，風(fēng)格工整細(xì)膩、細(xì)節(jié)繁復(fù)、寫實(shí)逼真為主；工筆畫亦稱“細(xì)筆畫”，與“寫意畫”對(duì)稱。工筆畫以形立線，因其造型結(jié)實(shí)、工整細(xì)膩的畫風(fēng)，備受人們的喜愛。工筆畫中線條的魅力是永恒的，具有寫形的功用。吳道子是唐代的線描大師，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之稱，他畫中的人物，衣袖飄動(dòng)，生動(dòng)異常，充滿“運(yùn)動(dòng)感”和“節(jié)奏感”。他的作品《八十七神仙卷》中各路神仙天衣飛揚(yáng)，臨風(fēng)飄舉，滿壁風(fēng)動(dòng)。一根根流動(dòng)的線條，或婉轉(zhuǎn)流利，或波折起伏，靜中求變，諧而不亂，虛實(shí)相生的行筆展現(xiàn)了生命的律動(dòng)，載滿了生命之氣，極富藝術(shù)感染力；文人畫亦稱“士夫畫”，泛指中國封建社會(huì)中，文化修養(yǎng)深厚的文人士大夫的繪畫。文人畫兼詩、書、畫、印為一體，具有表情達(dá)意的抒情性特征。東方繪畫藝術(shù)的特征主要體現(xiàn)在國畫的線條和墨色上，它們成為區(qū)分中西方繪畫的典型特征。插畫設(shè)計(jì)工作者可將國畫技法與現(xiàn)代審美相結(jié)合，繼承、豐富、弘揚(yáng)和創(chuàng)新，讓中國國畫通過插畫藝術(shù)帶著民族性走向世界。

（三）傳統(tǒng)戲劇人物造型的借鑒應(yīng)用

中國戲曲歷史悠久，起源于原始歌舞，發(fā)展至今，種類繁多，約有三百六十多劇種。比較流行的著名劇種有：京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、粵劇、秦腔、碗碗腔、太谷秧歌、湖南花鼓戲、二人轉(zhuǎn)、單出頭、河北梆子、山東快書、山東琴書等五十多個(gè)劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國。戲劇人物有生、旦、凈、丑的行當(dāng)之分，從造型就可以區(qū)分出角色人物的價(jià)值取向，具有相由心生的特點(diǎn)。例如，京劇的臉譜著色具有象征意義和特殊寓意，紅臉代表是忠誠勇敢，有血性的勇烈人物，如關(guān)羽；黑臉代表鐵面無私或粗率莽撞的人物，如張飛、包青天；白臉多用于代表反面人物形象，如曹操、趙高。除了色彩之外，京劇臉譜藝術(shù)根據(jù)藝術(shù)規(guī)律，進(jìn)行大膽變形和夸張，通過臉形、五官形狀等其他表面特征表現(xiàn)戲劇人物的本性和內(nèi)心世界，如歪臉、碎臉、太監(jiān)臉、神怪臉等。

在一些插畫作品中，可以看到插畫設(shè)計(jì)者用計(jì)算機(jī)繪圖軟件將戲劇人物的造型和元素應(yīng)用到插畫中去，別具一番風(fēng)味。Q版的戲劇人物造型富有裝飾美，玲瓏精致，擺脫了傳統(tǒng)戲劇人物古板老套的印象，完全不同于戲劇人物實(shí)體造型的視覺感受和心理體驗(yàn)，改變了人們對(duì)傳統(tǒng)戲劇人物造型的形象認(rèn)識(shí)，也樂于接受戲劇人物造型以新的方式展現(xiàn)在人們的面前，體現(xiàn)出的中國民族特色的現(xiàn)代審美。

（四）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的融入應(yīng)用

我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多，像剪紙、年畫、蘇繡、粵繡、蕪湖鐵畫、廣西左江花山巖畫等，都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列。剪紙藝術(shù)起源于中國，它作為中國第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有非常強(qiáng)的民間靈魂和氣息。剪紙作品主要分三大類，有折疊剪紙、剪影和撕紙。折疊剪紙圖案具有秩序感，富有韻律，剪影作品注重輪廓的美，一般用以表現(xiàn)人物或其他物體的側(cè)面。撕紙具有一種古拙雅樸、豪放雄健的格調(diào)，有一種自然天成的韻味，充滿獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。不同地區(qū)的剪紙風(fēng)格各異，是各族人民喜聞樂見的民俗活動(dòng)，蘊(yùn)涵著豐富的文化歷史信息，值得插畫設(shè)計(jì)者做深入研究。作為后人，我們需要把這些華夏文化融合到現(xiàn)代插畫創(chuàng)作中去，讓中國插畫慢慢向世人綻放光芒。

六、結(jié)語

中國元素是中華民族文化的象征，包含著五十六個(gè)民族的地域風(fēng)情和地方文化，蘊(yùn)含著華夏兒女的古老智慧。當(dāng)代插畫師要把華夏古老的文明和智慧傳承發(fā)展下去，在作品中展示中華民族的獨(dú)特魅力，這樣不僅豐富插畫藝術(shù)的內(nèi)容和風(fēng)格，更可以為世界插畫藝術(shù)注入神秘又多元的活力，給世人呈現(xiàn)精彩紛呈、獨(dú)具匠心、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國文化。中國元素與當(dāng)下時(shí)尚元素相結(jié)合的插畫作品，脫離了傳統(tǒng)插畫的古板，可以更加受到人們的歡迎和青睞。這種傳承了中國元素的插畫風(fēng)格，將逐步形成了一股濃郁的中國風(fēng)，代表著中國的民族文化和民族精神，成為中國插畫藝術(shù)風(fēng)格的最佳象征，對(duì)弘揚(yáng)中國文化也能夠起到一定的作用。

參考文獻(xiàn)：

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