試論民間樂(lè)種三星鼓的演奏形態(tài)及音樂(lè)構(gòu)成

付小芬+劉培發(fā)

摘要：江西宜春“三星鼓”，是由嗩吶和鼓作為主奏樂(lè)器，屬于我國(guó)民間器樂(lè)合奏吹打樂(lè)類樂(lè)種，并在《中國(guó)民間器樂(lè)集成·江西卷》中早有記錄。近幾年來(lái)，“三星鼓”這一民間樂(lè)種在宜春當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展十分紅火，這引起了筆者對(duì)此進(jìn)行深度思考。

關(guān)鍵詞：“三星鼓” 演奏形態(tài) 音樂(lè)構(gòu)成

中圖分類號(hào)：J632.52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）19-0025-03

民族音樂(lè)學(xué)家曹本冶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我不是人類學(xué)家，也不是社會(huì)學(xué)家，沒(méi)有受過(guò)心理學(xué)的訓(xùn)練，我是一個(gè)音樂(lè)學(xué)家，因此我認(rèn)為不能逃避對(duì)音樂(lè)的關(guān)注。”作為一門獨(dú)立的音樂(lè)理論學(xué)科，它的立足點(diǎn)恰恰就在于音樂(lè)本身。根據(jù)宜春市文化局于1995年編撰的《宜春市民族民間器樂(lè)曲集成》（后稱《集成》）和筆者在實(shí)地考察的過(guò)程中采集的資料，我們初步認(rèn)定，“三星鼓”最初產(chǎn)生的時(shí)間上可界定為19世紀(jì)初清代后期。

宜春三星鼓現(xiàn)流傳范圍主要在宜春的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，如柏木鄉(xiāng)、洪塘鎮(zhèn)、三陽(yáng)鎮(zhèn)等區(qū)域。根據(jù)《宜春市民族民間器樂(lè)曲集成》上的明確記載，三星鼓最初為“吹奏樂(lè)”， 是從宮廷音樂(lè)流傳到民間的，當(dāng)時(shí)只有嗩吶、笛子等吹奏樂(lè)器，并未有其他打擊樂(lè)器參與其內(nèi)。關(guān)于地域上的傳播就復(fù)雜一些，資料的記載為宜春的吹奏樂(lè)是從萬(wàn)載縣吸收過(guò)來(lái)，而萬(wàn)載縣的吹奏樂(lè)卻是從廣東帶過(guò)來(lái)的，關(guān)于這一說(shuō)法，是由《集成》中采訪宜春市柏木鄉(xiāng)已故的老藝人楊節(jié)五的后代得知的。據(jù)其后代口述，楊節(jié)五老人的師傅就是萬(wàn)載人，在傳授過(guò)程中有一首名為《小桃紅》的嗩吶曲牌，其旋律與現(xiàn)在廣東音樂(lè)中的《小桃紅》所差無(wú)幾而得以考證。柏木鄉(xiāng)與離宜春市區(qū)相隔60公里，但離萬(wàn)載縣僅有30公里，由于地理位置的客觀因素使得三星鼓的前身不僅從萬(wàn)載縣發(fā)源，同時(shí)也讓柏木鄉(xiāng)的三星鼓樂(lè)隊(duì)成為資歷最老的演奏樂(lè)隊(duì)。而緊鄰著柏木鄉(xiāng)的洪塘鎮(zhèn)、三陽(yáng)鎮(zhèn)、寨下村，也是現(xiàn)如今存在的能演奏較完整的“三星鼓”曲目的樂(lè)隊(duì)。筆者推斷出這一點(diǎn)，不僅得到文化館相關(guān)人員的認(rèn)可，并且在其他村也得到承認(rèn)，認(rèn)為柏木鄉(xiāng)樂(lè)隊(duì)的演奏水平是全宜春最高的。

“三星鼓”作為一種民間器樂(lè)演奏的形式，在《中國(guó)音樂(lè)詞典》中的釋義為：“因一人同時(shí)演奏三面鼓（板鼓、堂鼓、腰鼓）而得名……所用樂(lè)器除三面鼓外，還有夾板、鐺鑼、小鈸、嗩吶、笛、二胡、低胡、三弦，后來(lái)加進(jìn)琵琶、揚(yáng)琴等……”，這是1984年紀(jì)錄的樂(lè)隊(duì)編制。筆者發(fā)現(xiàn)，在詞典中并沒(méi)有給出三星鼓的明確界定，由于其所用樂(lè)器的復(fù)雜性，筆者查閱了《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論》中對(duì)鼓吹類和吹打類樂(lè)種的界定?！吨袊?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論》中注釋到：“鼓吹類樂(lè)種是以某一件吹奏樂(lè)器如管子、嗩吶、海笛、笛子為主奏樂(lè)器，配合其他管弦樂(lè)器、打擊樂(lè)器所組成的民間器樂(lè)合奏形式”“吹打類樂(lè)種是以管弦樂(lè)器或單純用管樂(lè)器與打擊樂(lè)器演奏并重的民間器樂(lè)合奏形式……”而筆者在考察“三星鼓”這個(gè)樂(lè)種時(shí)，在甄別樂(lè)隊(duì)中占主導(dǎo)地位的樂(lè)器中，按其歷史構(gòu)成發(fā)現(xiàn)，宜春“三星鼓”是以嗩吶和三星鼓為主奏樂(lè)器的吹打樂(lè)類樂(lè)種。因此給“三星鼓”這一樂(lè)種劃分類別后，本文將從樂(lè)隊(duì)編制、演奏曲目的旋律發(fā)展手法這些方面分析其音樂(lè)構(gòu)成與音樂(lè)形態(tài)。

（一）“三星鼓” 的樂(lè)隊(duì)編制

“三星鼓”既然界定為吹奏樂(lè)類樂(lè)種，那么其主奏樂(lè)器必然為管樂(lè)器和打擊樂(lè)器。管樂(lè)器以兩只嗩吶為主，一只是吹奏高聲部的嗩吶，另外一只為吹奏低聲部的嗩吶。打擊樂(lè)器為三星鼓、單鐺、雙鐺、小鈸，其樂(lè)隊(duì)編制一般為5-10人組成。

在實(shí)際演奏中，因演出場(chǎng)合的不同，如白天的紅白喜事所用的樂(lè)器就與夜晚的不同。據(jù)柏木村的鼓手楊細(xì)華說(shuō)，在晚上“做日子”時(shí)，一般不用嗩吶，而改用笛子和二胡，以烘托出幽靜的氣氛。其中，樂(lè)隊(duì)在坐位排序時(shí)也有自己的講究，藝人們一般在紅白喜事的儀式中圍坐在一張正方形的桌子旁，如下圖所示。

司鼓：一人

嗩吶：兩人（兼吹長(zhǎng)號(hào)）

單鐺：一人

雙鐺：一人

鈸： 一人

（二）“三星鼓”的音樂(lè)形態(tài)分析

“三星鼓”樂(lè)種的現(xiàn)存曲目多以傳統(tǒng)曲目為主，如《慢拍》《白鶴鳥》《四字調(diào)》《過(guò)山鳥》《哀鼓調(diào)》等40多支曲牌。這些曲牌的演奏背景都是在婚喪嫁娶“做日子”時(shí)演奏，但具體的功用有區(qū)別，如《慢拍》《白鶴鳥》《四字調(diào)》這幾只支曲牌，它們的風(fēng)格歡快熱情，一般在在婚嫁、壽辰時(shí)演奏；而《過(guò)山鳥》和《哀鼓調(diào)》曲牌速度較慢，演奏氣氛莊重凝重，一般用在喪事、送葬、祭奠的儀式中。

《慢拍》在“三星鼓”樂(lè)種的演奏曲牌中是一只運(yùn)用較廣泛，也頗具當(dāng)?shù)孛耖g特色的曲牌。在1991年北京中央電視臺(tái)拍攝《歡騰的金秋》音樂(lè)片中，宜春“三星鼓”也是利用《慢拍》的曲調(diào)和結(jié)構(gòu)改編成《鬧金秋》的創(chuàng)作曲目進(jìn)行參選。筆者基于《慢拍》是一只具有較強(qiáng)地方特色的代表性曲牌，特此對(duì)其進(jìn)行結(jié)構(gòu)和旋律特點(diǎn)分析。

我國(guó)傳統(tǒng)的民間音樂(lè)作品大多以“齊奏”或“大合奏”或是支聲復(fù)調(diào)形式居多。在《慢拍》的音樂(lè)結(jié)構(gòu)中，十分典型地體現(xiàn)出了民族器樂(lè)曲中旋律變化的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)決定了這只曲牌的結(jié)構(gòu)特征。強(qiáng)調(diào)旋律的變化發(fā)展，使得其結(jié)構(gòu)以變奏為主。按照傅利民先生在其《樂(lè)種學(xué)講義》中為中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)曲的歸類中分析到，“變奏體曲式是采用一手基本曲調(diào)進(jìn)行嚴(yán)格的板眼（加花）變化或不依板眼的自由變化而構(gòu)成的。……如‘中、慢板花腔體結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生，如‘多段體結(jié)構(gòu)中用自由變奏重復(fù)所引起的變化等?！?/p>

《慢拍》的結(jié)構(gòu)形態(tài)為變奏體曲式，并且屬于變奏體曲式中的變板變奏形式。這支曲牌的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)在于，曲調(diào)經(jīng)過(guò)每次變板變奏，都具有一定的獨(dú)立性，并且每一次變奏都可以作為獨(dú)立演奏的部分。變奏的順序由慢到快，逐漸減慢，即：起板式—入板（慢節(jié)奏）—轉(zhuǎn)板（慢板中速）—快板—慢板。旋律的組織是旋律的加花與縮減，而三星鼓和其他打擊樂(lè)器的配合則是旋律密集時(shí)，鼓點(diǎn)也繁雜；旋律相對(duì)疏散時(shí)，鼓點(diǎn)也對(duì)應(yīng)著變疏。

下面筆者以《慢拍》的譜例來(lái)分析其具體的變奏曲式的結(jié)構(gòu)特征。譜例1是《慢拍》的主題旋律。

在樂(lè)曲的開始是起板式，即慢板段落。在這一部分中，主題句通過(guò)增值的方式被擴(kuò)大，打擊樂(lè)器的節(jié)拍、速度也相應(yīng)發(fā)生變化（如譜例2和譜例3）。

在譜例中可看出，對(duì)比于主題原形的旋律，樂(lè)曲的慢板段落是有意地運(yùn)用節(jié)拍增值的變奏手法將原旋律拉長(zhǎng)擴(kuò)大，節(jié)奏也變得徐徐不急，三星鼓的鼓點(diǎn)和其他打擊樂(lè)器的配合也顯得十分從容。①

譜例4是樂(lè)曲進(jìn)入了快板變奏的段落。在節(jié)拍由4/4的形式改變?yōu)?/4，表示出演奏的急促狀態(tài)，打擊樂(lè)器的三星鼓由譜例1、2中規(guī)整的八分音符變?yōu)槁詭ё兓母近c(diǎn)、八分音符和前、后十六分音符的節(jié)奏型，單鐺、雙鐺以及小鈸的節(jié)奏對(duì)比前面的譜例也翻快了一倍。這樣的演奏使得演奏氣氛越來(lái)越高漲、熱情和喜慶，并到達(dá)樂(lè)曲的高潮。

到了樂(lè)曲的第三個(gè)部分，進(jìn)入了漸慢的收板段落，旋律節(jié)奏逐漸拉寬，打擊樂(lè)器的節(jié)奏型也逐漸恢復(fù)到慢板。

根據(jù)以上的分析，我們能清楚地知道《慢拍》的整個(gè)樂(lè)曲構(gòu)架的形態(tài)特征。除了其樂(lè)曲形態(tài)的分析外，筆者還關(guān)注了這首樂(lè)曲的旋律特點(diǎn)。《慢拍》的旋律特點(diǎn)很豐富，樂(lè)曲在板式變奏的框架中，再進(jìn)行旋律加花的變奏。旋律自身同時(shí)有許多音程的大跳，多“mi-sol”三度的級(jí)進(jìn)，“sol-re”的五度以及“sol-mi”六度的跳進(jìn)。因?yàn)樾纱嬖诤芏啻笠舫痰奶M(jìn)，使得樂(lè)曲在嗩吶和三星鼓的演繹下彰顯出幽默、喜慶和熱烈的個(gè)性，使得在每逢嫁娶和壽辰等喜慶的儀式中必定要演奏《慢拍》，在當(dāng)?shù)厣踔镣忄l(xiāng)中常演不衰。

注釋：

①譜例中打擊樂(lè)器的符號(hào)中， 代表板鼓，念名為“嗒”； 代表腰鼓，念名為“咚”； 代表小堂鼓，念名為“嚨”； 代表單鐺，念名為“當(dāng)”； 代表雙鐺，念名為“丁”； 代表小鈸，念名為“且”。

參考文獻(xiàn)：

[1]費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國(guó)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2012.

[2]王丹丹.讀《傳統(tǒng)音樂(lè)的個(gè)案調(diào)查與宏觀把握——關(guān)于“歷史的音樂(lè)學(xué)”》[J].黃河之聲，2011，（02）.

[3]袁靜芳.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2000.

[4]袁靜芳.樂(lè)種學(xué)[M].北京：華樂(lè)出版社，1999.

[5]傅利民.樂(lè)種學(xué)講義[M].北京：中國(guó)音樂(lè)學(xué)院內(nèi)部資料，2007.endprint