聽障學(xué)生的審美能力培養(yǎng)

李靜卓

在聾校語文課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮美育的激勵功能，有利于開發(fā)學(xué)生的智力，使聽障學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

引導(dǎo)學(xué)生感受自然美。在聾校初中語文教學(xué)中，教師要注重美的情感與美的形象的關(guān)系，充分調(diào)動每個學(xué)生的情感因素。要抓住聽障學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，營造恰當(dāng)?shù)拿缹W(xué)氣氛，激起學(xué)生的興趣，喚起學(xué)生的激情，讓他們在特定的情境中感受、認(rèn)識、鑒賞、創(chuàng)造美的形象。在講授《濟(jì)南的冬天》一課時(shí)，教師可展示幾幅符合課文描述的濟(jì)南冬季山水景致的圖片，讓學(xué)生選用課文中合適的詞語來進(jìn)行圖片說明。這樣直觀形象的教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生會意、入境、動情，感悟到文章所營造的動人意境。再如，在講授《五彩池》時(shí)，教師可先準(zhǔn)備幾張五彩池的圖片，或播放五彩池風(fēng)光的視頻資料，使學(xué)生輕輕松松地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。學(xué)生通過反復(fù)朗讀，也能夠感悟到文字的優(yōu)美，體會到五彩池的神奇。

引導(dǎo)學(xué)生體察社會美。大自然的美讓人產(chǎn)生情感的愉悅，社會生活之美則讓人明辨是非、善惡、美丑。教師要引導(dǎo)學(xué)生體察社會美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。一些文章中的人物所體現(xiàn)出的情操美、人性美，都是滋養(yǎng)學(xué)生高尚心靈的絕好素材。例如《岳陽樓記》中所表現(xiàn)出來的憂國憂民的抱負(fù)， 可以培養(yǎng)學(xué)生“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的社會責(zé)任感和“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷；《游子吟》中所體現(xiàn)出來的感恩之情， 可以讓學(xué)生體會“誰言寸草心， 報(bào)得三春暉”的親情；《生于憂患 死于安樂》可以培養(yǎng)學(xué)生“富貴不能淫，貧賤不能移， 威武不能屈”的節(jié)操；《鄒忌諷齊王納諫》可以培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣；等等。

引導(dǎo)學(xué)生提高審美能力。教師在教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生審美的視覺，以生動的形象去打動學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的審美能力。例如：《從百草園到三味書屋》一文，在描寫百草園時(shí)，作者寫了“碧綠的菜畦”“紫紅的桑葚”兩種色彩，“高大的皂莢樹”“肥胖的黃蜂”和何首烏“臃腫的根”三種形體，“鳴蟬長吟”“蟋蟀彈琴”“油蛉低唱”三種聲音，還有覆盆子“又酸又甜”的滋味、石井欄“光滑”的質(zhì)感、叫天子“輕捷”的動作等。教師在教學(xué)中如果插入視頻、配以圖片，就會引起學(xué)生視覺、觸覺、味覺的聯(lián)想，使學(xué)生在大腦中勾畫出色彩豐富、生機(jī)盎然的百草園。

美育的落腳點(diǎn)，是讓學(xué)生自己學(xué)會審美。語文教學(xué)中的美育，既離不開作品本身，又與學(xué)生主觀能動性有著十分密切的關(guān)系。所以，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對于聽障學(xué)生來說，要充分調(diào)動學(xué)生的視覺、味覺、觸覺、嗅覺，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境、涵養(yǎng)情懷。

針對聽障學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師在語文課堂教學(xué)中組織多樣化的審美活動，借助動畫、影像等多媒體對聾生進(jìn)行聽覺補(bǔ)償，既能夠有效地調(diào)動學(xué)生的積極性，打破課堂教學(xué)單調(diào)的局面，又能夠讓學(xué)生多方面接觸美的形象，感受美的特性，強(qiáng)化美的認(rèn)識，接受審美教育。在課堂上，語文教師是美的使者，是按照美育規(guī)律來塑造人類靈魂的工程師。如何在聾校語文課堂開展美育，是值得我們不斷探索的。endprint