初一歷史新教科書中女性的“邊緣化”探析

高久紅

[摘要]“人類是由男女兩性組成，人類整部的過(guò)去的歷史，實(shí)際上就是一部?jī)尚源莸膭”尽！蹦行匀宋锖团匀宋锿瑸闅v史活動(dòng)的參與者，然而統(tǒng)觀整個(gè)初中歷史教科書，在其所呈現(xiàn)的歷史人物群體中我們卻少見(jiàn)女性人物之身影，更多見(jiàn)的是男性人物在歷史長(zhǎng)河中的“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”。即便在2016年開(kāi)始施行的川教版初一歷史新教科書中，女性人物仍然沒(méi)能得到足夠的關(guān)注，且處于一種“邊緣化”的尷尬。

[關(guān)鍵詞]歷史新教科書；歷史人物；女性人物；邊緣化

中學(xué)歷史教科書是根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和教育部的要求編寫的系統(tǒng)反映歷史學(xué)科內(nèi)容中的教學(xué)用書，即正確地反映過(guò)去客觀存在的事情以及對(duì)過(guò)去所發(fā)生事情的了解和認(rèn)識(shí)的教學(xué)用書。本文中的初一歷史新教科書指的是根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）和教育部的要求修訂編寫，并于2016年開(kāi)始出版實(shí)施的義務(wù)教育歷史教科書（川教版），包括中國(guó)歷史七年級(jí)上、下兩冊(cè)。本文就將以川教版2016年出版初一《中國(guó)歷史》（上冊(cè)，下冊(cè)）為研究文本，對(duì)歷史教科書中女性人物的“邊緣化”問(wèn)題加以探析。

一、初一歷史新教科書中歷史人物概況

（一）歷史名人

即在一定的歷史時(shí)期對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程或重大歷史事件有突出作用的、影響較大的、留下明顯痕跡的人。他們對(duì)歷史發(fā)展有著重大影響，有時(shí)甚至還會(huì)起決定性作用。

（二）所起作用的認(rèn)識(shí)

對(duì)人民群眾在人類發(fā)展進(jìn)程中所起作用的認(rèn)識(shí)”。其在初一歷史新教科書中主要分布在正文、輔文、史海拾貝和注釋這幾部分，本文主要按照男性人物和女性人物在正文部分和其它部分的分布來(lái)加以統(tǒng)計(jì)，具體如表1。

（三）虛構(gòu)人物

對(duì)于其中文學(xué)作品中的虛構(gòu)人物不在表1統(tǒng)計(jì)之列，如曹雪芹所作《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉等人物。最后，教科書中的“大小和卓”算作兩人統(tǒng)計(jì)。

表1主要統(tǒng)計(jì)的是在初一歷史新教科書中出現(xiàn)的具名歷史人物，這些歷史人物為描述歷史事件，呈現(xiàn)歷史現(xiàn)象，展開(kāi)歷史線索提供了極大的便利，為學(xué)生感知?dú)v史的脈搏提供了媒介，進(jìn)而有助于初中中國(guó)古代史教學(xué)更加順利地開(kāi)展。

這些歷史人物除了包括正文中新課標(biāo)要求必須了解、掌握的重要?dú)v史人物，還包括輔文等部分出現(xiàn)的歷史人物，其總數(shù)高達(dá)275人。分析表1，從歷史人物總數(shù)上來(lái)看，上下兩冊(cè)中所列出的歷史人物總數(shù)相當(dāng)，其中上冊(cè)共計(jì)有139人，下冊(cè)共計(jì)136人；從歷史人物在教科書的分布來(lái)看，分布在正文中的歷史人物多于分布在輔文及其它部分的，前者有169人，后者有106；從歷史人物的性別來(lái)看，女性人物不論是在總數(shù)還是在各部分的分布來(lái)看都遠(yuǎn)低于男性人物，其中女性人物的總數(shù)僅為9人，男性人物總數(shù)則高達(dá)266人。

二、初一歷史新教科書中女性人物“邊緣化”問(wèn)題

“人類是由男女兩性組成，人類整部的過(guò)去的歷史，實(shí)際上就是一部?jī)尚源莸膭”尽Ｅ栽谄渲邪缪葜匾慕巧?，甚至有時(shí)還起著重大的作用?！闭缱T正璧先生所言，人類的歷史實(shí)際上是一部由兩性串演的劇本，而非是男性的獨(dú)演。歷史上的女性人物在多方面、多領(lǐng)域和多層次發(fā)揮著其聰明才智，以其活動(dòng)和個(gè)性在當(dāng)時(shí)或后世發(fā)揮著各自的影響。這些杰出的、在歷史上作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的女性人物，她們同杰出的男性人物一樣都為后人提供了可供效仿的楷模，特別是對(duì)當(dāng)今女性而言。但在上文對(duì)初一歷史新教科書中歷史人物的整體分析的基礎(chǔ)上，我們可以看到女性人物沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注，反之處于一種“邊緣化”的尷尬之中。具體來(lái)看，教科書在女性人物方面存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題。

（一）新教科書中女性人物的嚴(yán)重缺失

根據(jù)表1的統(tǒng)計(jì)可見(jiàn)，新教科書中列出了數(shù)量可觀的歷史人物，凸顯了歷史人物在教學(xué)中的重要地位，特別是在培養(yǎng)初中生的情感態(tài)度價(jià)值觀方面發(fā)揮著重要作用。但是，仔細(xì)分析來(lái)看，歷史人物在性別上的分布存在嚴(yán)重的不平衡，具體情況見(jiàn)表2。

分析表2可知，初一新歷史教科書中高達(dá)275人的具名歷史人物中，女性人物僅有9人，占總?cè)藬?shù)的3。3%。而男性人物卻高達(dá)266人，約占總?cè)藬?shù)的96.7%。通過(guò)男性人物和女性人物的數(shù)量及百分比對(duì)比可以看到，男性人物在總數(shù)量上相較女性人物占有絕對(duì)性的優(yōu)勢(shì)。再看在教科書的每一冊(cè)中男性人物和女性人物的分布，無(wú)論是數(shù)量還是所占比例男性人物也都遠(yuǎn)勝于女性人物?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是從縱向還是橫向上來(lái)看男性人物幾乎囊括了初一歷史人物的全部?jī)?nèi)容，而女性人物不過(guò)成了充斥其問(wèn)的鳳毛麟角。

女性人物除了數(shù)量上的缺失外，其在教科書中的具體分布也存在不均衡的狀態(tài)。分析表1可見(jiàn)，從整體數(shù)量分布來(lái)看，在教科書的正文和輔文板塊中男性人物和女性人物均有分布，且男性人物在正文中的數(shù)量高于輔文中的數(shù)量，女性人物則是輔文中的數(shù)量與正文中的數(shù)量相當(dāng)。從每?jī)?cè)教科書而言，男性人物仍呈現(xiàn)其總體分布態(tài)勢(shì)，即正文中分布數(shù)量多于輔文中的，而女性人物則不然，其分布呈現(xiàn)出一種不均衡的態(tài)勢(shì)。在上冊(cè)教科書中，女性人物在正文中的數(shù)量為0，在輔文中有5人，而在下冊(cè)教科書中，女性人物在正文中有4人，而在輔文中的數(shù)量為0。

女性人物在教科書中數(shù)量相較于男性人物的嚴(yán)重失衡，以及其在各冊(cè)內(nèi)容中分布的不均衡都反映出了女性人物在初一歷史新教科書中地位。這樣有可能在無(wú)形中把初中生導(dǎo)向了一種錯(cuò)誤的歷史認(rèn)識(shí)，即歷史都是男性創(chuàng)造的。而這無(wú)疑是與中學(xué)歷史教學(xué)價(jià)值引領(lǐng)背道而馳的。

（二）初一歷史新教科書中女性人物多以男性附庸出現(xiàn)

中國(guó)古代，“在政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)之外，又加上夫權(quán)，四條極大的繩索，把婦女的手腳緊緊捆綁起來(lái)，被壓迫在社會(huì)的最底層，完全處于仆從和附屬的地位。被‘三從四德、‘男尊女卑、‘以夫?yàn)樘斓确饨ǘY教所束縛，婦女只有以父、夫、子為依靠，被囿于家庭之中，經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立，無(wú)法接觸社會(huì)，只能遵循德、言、容、功四行，使廣大婦女無(wú)從發(fā)揮自己的聰明才智?！惫糯云扔趥鹘y(tǒng)文化的束縛更多地是作為男性的附庸而存在，而這種對(duì)女性身份非正?；膶?duì)待在新教科書中也似有延續(xù)。endprint

在前文表1的基礎(chǔ)上，筆者對(duì)初一歷史新教科書中僅呈現(xiàn)的9位女性人物的身份統(tǒng)計(jì)如表3所示。

從表3可見(jiàn)，在新教科書中的9位女性人物的身份可以簡(jiǎn)單歸為王室成員和文學(xué)藝人兩大類，除了李清照1人為文學(xué)藝術(shù)類，另外的8位女性人物皆為王室成員。而這8位女性人物或?yàn)榈弁蹂鷭?，或?yàn)橥跏夜鳌Ｇ覠o(wú)論其對(duì)歷史有無(wú)推動(dòng)作用，教科書在其出現(xiàn)時(shí)大多都不是讓其以獨(dú)立的身份出現(xiàn)，而是在其名前直接或間接冠以某某男性之名義。直接冠以男性之名的有嫘祖、婦好和湖陽(yáng)公主，如“黃帝的正妃嫘祖則是世界上第一個(gè)養(yǎng)蠶繅絲的人”；“墓主婦好是商王武丁的妻子，曾帶兵作戰(zhàn)”；“漢光武帝的姐姐湖陽(yáng)公主的家奴仗勢(shì)殺人后躲在公主家中”。間接冠以男性之名的有女性人物有申后、褒姒、武則天、文成公主、楊貴妃，如“周幽王寵愛(ài)褒姒，便廢申后，改封褒姒為王后，改立褒姒所生之子為太子”；“唐高宗李治繼位，大權(quán)漸落入武則天手中”；“唐太宗滿足了松贊干布的愿望，決定將文成公主嫁給他”；唐玄宗“深居后宮，專寵楊貴妃，不理朝政”。女性作為男性的附庸，似在新教科書中得以再現(xiàn)。

（三）初一歷史新教科書中女性人物形象的呆板化

中國(guó)古代女性人物雖經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中的起起伏伏，或有在封建男權(quán)社會(huì)“被掩藏”、“被埋沒(méi)”而不為所知的，但仍然有許多的杰出女性似大浪淘沙般在時(shí)光中閃耀?！坝心芄芾韲?guó)家大事的政治家武則天；有在重?cái)硣е型粐?qǐng)?jiān)纳倥鞴啵挥猩瞄L(zhǎng)書法、曾做過(guò)書圣王羲之老師的書法家衛(wèi)夫人；有繼承父兄補(bǔ)撰史書的史學(xué)家班昭；有科學(xué)上取得輝煌成就的黃道婆、王貞儀；有對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的民族國(guó)家的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的王昭君、文成公主、金城公主等等”。然后，中國(guó)古代曾在如此多領(lǐng)域曾發(fā)揮著光亮的女性人物在經(jīng)歷了大浪淘沙后終名留青史，然而其事跡和精神卻不一定能為初中學(xué)生所了解，甚至連其名也都曾不為中學(xué)生所聞。

“教科書中常出現(xiàn)男女性別角色的刻板印象，更常以父權(quán)社會(huì)文化中固有的性別意識(shí)形態(tài)來(lái)強(qiáng)化男女性別角色的刻板印象”。統(tǒng)觀新教科書中所呈現(xiàn)的歷史人物，可以看到不論是涉獵領(lǐng)域類別的數(shù)量還是做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)的數(shù)量，男性人物都占據(jù)了統(tǒng)領(lǐng)地位。而女性人物在其間僅涉獵了其中很小的一部分領(lǐng)域。分析表1可見(jiàn)，教科書中為我們呈現(xiàn)的9位女性涉獵的領(lǐng)域僅有4個(gè)：經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)（嫘祖）、戰(zhàn)爭(zhēng)軍事（婦好）、國(guó)家政治（武則天和文成公主）、文學(xué)藝術(shù)（李清照）。而在這其中僅有武則天和文成公主在教科書中是有一定內(nèi)容所闡述的，且武則天部分內(nèi)容是以選學(xué)內(nèi)容的方式呈現(xiàn)的，而至于其余3位女性人物則都是一言以概之。另外，在9位女性人物中還有1/3的女性人物則以反面形象而出現(xiàn)，如西周亡國(guó)與褒姒得寵相連，而楊貴妃之專寵則成致唐朝政治日趨腐敗，享樂(lè)之風(fēng)盛行之因。

新教科書女性人物正面形象數(shù)量的缺失與闡述的不足，負(fù)面形象的“妖魔化”，將陷女性人物于一種于歷史發(fā)展無(wú)用的呆板形象，也會(huì)在很大程度上影響初一學(xué)生對(duì)女性人物的認(rèn)識(shí)。

綜上所述，通過(guò)對(duì)初一歷史教科書中歷史人物性別的淺析，我們可以得悉在初一歷史新教科書中女性人物的“邊緣化”問(wèn)題主要體現(xiàn)在女性人物的嚴(yán)重缺失、男性的附庸身份和女性人物形象的呆板化三方面。透過(guò)這三反面的問(wèn)題，我們可以看到川教版初一歷史新教科書對(duì)女性人物沒(méi)有足夠的重視。“歷史教科書中人物的選擇對(duì)學(xué)生情感態(tài)度及價(jià)值觀產(chǎn)生著隱性或潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生社會(huì)化產(chǎn)生直接作用，所以應(yīng)給予積極關(guān)注。”然而目前初一歷史新教科書中的女性人物既出現(xiàn)“數(shù)量的匱乏”，也出現(xiàn)“描述的單一”，這使得男女性別在教科書中具有不平等性，也使得女性人物在社會(huì)生活中的個(gè)體形象和群體形象未得到應(yīng)有的體現(xiàn)。

歷史的本身并無(wú)男女性別優(yōu)劣之分，且“男女平等的思潮已經(jīng)成為當(dāng)代的主流思潮之一，這種思潮自然不容忽視女性在歷史中的缺失，自然強(qiáng)烈呼吁女性回歸歷史”，因此女性人物的歷史應(yīng)該像男性人物的歷史一樣，成為歷史教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)組成部分。而對(duì)學(xué)生而言，特別是初中學(xué)生，他們需要從歷史中尋求對(duì)女性的理解，而初中歷史教科書則是他們接觸歷史最為直接的、系統(tǒng)化的、權(quán)威的文本。因此，筆者希望中學(xué)歷史教科書在歷史人物部分能夠擺脫傳統(tǒng)史學(xué)對(duì)女性人物的忽視，在教科書中能更為平等科學(xué)地再現(xiàn)女性人物，不僅是數(shù)量上，還是人物形象的豐滿上，從而為學(xué)生呈現(xiàn)更為全面，更具權(quán)威性的內(nèi)容。endprint