關(guān)于新形勢(shì)下小學(xué)德育教育的探索

李小紅

摘 要：全面普及素質(zhì)教育已然成為新形勢(shì)下教育的重點(diǎn)發(fā)展方向，也是一直以來小學(xué)教育工作的核心思想，其中在小學(xué)階段開展的思想品德教育在整個(gè)素質(zhì)教育中有著舉足輕重的地位，其教育目的是為了讓學(xué)生能夠從小學(xué)習(xí)到家庭之外的思想價(jià)值觀，但是隨著社會(huì)功利化主義的逐漸加深，小學(xué)的德育教育開展受到多方面因素的限制，教育工作更加傾向于應(yīng)試化，導(dǎo)致德育教育不能向著預(yù)期的方向發(fā)展。本文針對(duì)目前小學(xué)德育教育普遍存在的問題進(jìn)行了全面分析，總結(jié)了目前新形勢(shì)下小學(xué)德育教育工作的薄弱點(diǎn)，并結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況突出相關(guān)針對(duì)性解決措施，旨在從根本上改變小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀提供相關(guān)指導(dǎo)性意見。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì) 小學(xué) 德育教育 探索

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及人民生活水平的不斷提升，我國(guó)的社會(huì)狀況得到了很大的轉(zhuǎn)變，新時(shí)期下對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的要求顯得尤為重要，而國(guó)民素質(zhì)的提升必然需要從小學(xué)教育抓起，全面開展小學(xué)德育教育已然成為素質(zhì)教育的核心階段。小學(xué)生作為社會(huì)主義的接班人，其文化素養(yǎng)以及思想品德傾向直接對(duì)國(guó)民素質(zhì)有著直接的影響，小學(xué)階段也是正規(guī)教育工作的入門階段，小學(xué)課堂不僅需要通過教育模式的改進(jìn)，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到基本的知識(shí)，更重要的是需要在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的人格品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上通過統(tǒng)一化的德育教學(xué)模式，開展一系列遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律的思想品德發(fā)展教學(xué)大綱，并且教學(xué)工作必須深入基層，以教師為單位，構(gòu)建適合小學(xué)生發(fā)展情況的教學(xué)模式，全面重視以德育教學(xué)為核心的素質(zhì)教育理念。在此基礎(chǔ)上，明確德育教育的主導(dǎo)方向，從而讓學(xué)生能夠在德育教學(xué)過程中成為受教育的主體，并且在展開課堂教育的同時(shí)，通過全面深化加強(qiáng)德育教育的科學(xué)研究模式，開展一系列事件活動(dòng)，旨在通過科學(xué)有效的方式全面促進(jìn)小學(xué)課堂德育教育工作的全面開展。下面圍繞著新形勢(shì)下小學(xué)德育教育面臨的問題展開簡(jiǎn)單的分析與探討：

一、新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育普遍存在的問題

（一）傳統(tǒng)教育觀念的束縛

新形勢(shì)下小學(xué)德育教育的開展經(jīng)驗(yàn)不足，是目前我國(guó)德育教育開展的重要阻礙，受到長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，教師以及家長(zhǎng)都過分重視基礎(chǔ)知識(shí)課程，而對(duì)于德育教育對(duì)學(xué)生的幫助沒有一個(gè)明確的概念，這也是傳統(tǒng)錯(cuò)誤教育模式殘留的弊病，文化成績(jī)?cè)诩议L(zhǎng)以及老師眼里成為了評(píng)定學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種教育思想的偏差很大程度上來自于他們對(duì)于德育教育了解程度的不夠，而目前新形勢(shì)下德育教育的開展，必須通過一定的手段，讓教師以及家長(zhǎng)摒棄傳統(tǒng)的教育思想，讓新形勢(shì)下的素質(zhì)教育模式深入人心。

（二）德育教育發(fā)展沒有與社會(huì)發(fā)展接軌

小學(xué)德育教育的核心教育思想是堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為核心的思想道德教育，不僅要讓小學(xué)生繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，更需要為學(xué)生樹立良好的道德社會(huì)觀念，讓學(xué)生能夠具有良好的社會(huì)品質(zhì)，能夠?yàn)樯鐣?huì)上貢獻(xiàn)自己的一份力量。而學(xué)校教育的方向沒有認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展方向，沒有與社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀相接軌的教育模式在新形勢(shì)下顯得更加弱小。由于目前信息技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的思想觀念從根本上發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教育模式的地位已經(jīng)出現(xiàn)了動(dòng)搖，此時(shí)教育機(jī)構(gòu)需要與社會(huì)發(fā)展全面接軌，通過多層次化的教育手段，讓德育教育發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階。

（三）社會(huì)負(fù)面信息的影響

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷普及，其為人們帶來的正面負(fù)面效果不言而喻，目前大眾媒體上多樣化的宣傳手段，無疑對(duì)學(xué)生的身心健康造成了很大程度上的影響，小學(xué)生的接受能力強(qiáng)、好奇心重，對(duì)于暴力性的網(wǎng)絡(luò)宣傳手段抵抗力較低，而繁雜的網(wǎng)絡(luò)信息資源對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀取向造成了一定的影響，小學(xué)生在獲取網(wǎng)絡(luò)信息的過程中，選擇能力較低，不法分子通過散播暴力、黃色信息等方式，嚴(yán)重危害了學(xué)生的思想道德走向，這也是目前新形勢(shì)下德育教育開展的重要阻礙。

二、結(jié)合新形勢(shì)要求，不斷改革和完善小學(xué)德育教育

（一）基于德育教育的小學(xué)新型教學(xué)模式的探索

學(xué)校在開展教育的過程中，一直都將德育教育作為教學(xué)工作的重點(diǎn)，這也是未來全面普及素質(zhì)教育發(fā)展的必要條件。德育教育的重點(diǎn)是通過教育模式的優(yōu)化，從小培養(yǎng)學(xué)生的做人的道德準(zhǔn)則，并且?guī)椭鷮W(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，能夠?yàn)槲磥碜呦蛏鐣?huì)樹立良好的價(jià)值取向，從而讓學(xué)生能夠適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展方向。為了全面普及德育教育工作，學(xué)校需要結(jié)合目前德育教育發(fā)展的具體情況，通過多樣化的手段探索新型的教育模式，通過加強(qiáng)各學(xué)科之間的聯(lián)系，將德育教育滲透到基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)過程中，而不能僅僅依靠單一的思想品德課程教育。由于小學(xué)生的接受能力、選擇性較差，教育機(jī)構(gòu)需要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，加大對(duì)全體教育人員素質(zhì)的培養(yǎng)，從而讓學(xué)生能夠在受教育的過程中身體力行的加入到德育教育的行列中，通過階段性開展家長(zhǎng)會(huì)的形式，讓家長(zhǎng)明確素質(zhì)教育在教學(xué)工作中的地位，讓家長(zhǎng)參與到學(xué)生德育教育的工作中，從而全面促進(jìn)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

（二）把德育教育放在學(xué)校教育工作的首位，形成德育的主導(dǎo)方向內(nèi)容

隨著目前我國(guó)教育模式的全面改革，素質(zhì)教育成為了教育的主要發(fā)展方向，應(yīng)試教育的地位在人們心目中的地位出現(xiàn)了動(dòng)搖，學(xué)校應(yīng)該講德育教育放在教育工作的首要地位，并將其作為德育教育作為素質(zhì)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)校的工作不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是通過素質(zhì)教育模式培養(yǎng)更高素質(zhì)的人才，并且在教育工作中充分挖掘每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，為其為了走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而德育教育在此教育模式中占有的地位顯然高于基礎(chǔ)知識(shí)教育。學(xué)校在開展教學(xué)工作的過程中，需要將德育教育滲透到教育的方方面面，并且對(duì)不同學(xué)科蘊(yùn)含的德育因素進(jìn)行充分挖掘，從而在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透德育教育，讓學(xué)生能夠感受到優(yōu)良的德育學(xué)習(xí)氛圍，從而全面促進(jìn)學(xué)校德育教育工作的發(fā)展，并最終確定并且形成德育教育的主導(dǎo)方向以及內(nèi)容。

（三）利用現(xiàn)代化教學(xué)工具等有效措施，拓寬德育工作的渠道和手段

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到了全面普及，小學(xué)校園內(nèi)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)也并不陌生，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的現(xiàn)代化教學(xué)工具得到了教師以及家長(zhǎng)的全面認(rèn)可，其對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中也有著很大的幫助。學(xué)校也建立了多樣化的專門性網(wǎng)站開展德育教育的宣傳，學(xué)生在訪問網(wǎng)站的過程中，通過豐富的互聯(lián)網(wǎng)信息資料，能夠全面認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，從而提升學(xué)生對(duì)德育教育的接收能力，促進(jìn)德育教育的可持續(xù)性發(fā)現(xiàn)。通過展開階段性的學(xué)生互動(dòng)的活動(dòng)，讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到豐富的關(guān)于德育教育的信息，且學(xué)生對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的接收程度相比直接教導(dǎo)的過程，其接納程度更高。除此之外，學(xué)校通過以班級(jí)為單位，讓老師建立多個(gè)家長(zhǎng)群的方式促進(jìn)學(xué)校與家庭之間的溝通，讓家長(zhǎng)能夠認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性。endprint

（四）結(jié)合學(xué)校教學(xué)的實(shí)際情況，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

學(xué)生在思想品德課程中，其主觀意識(shí)不強(qiáng)，往往是老師對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，而這種教學(xué)模式在很大程度上沒有起到實(shí)際的教學(xué)效果，思想品德課程的教育工作流于形式，教師沒有將學(xué)生作為德育教育的主體，而僅僅是按照課本上的內(nèi)容進(jìn)行生搬硬套，對(duì)于思想不夠成熟的小學(xué)生而言，這種教學(xué)模式起到的作用微乎其微。因此，學(xué)校需要將學(xué)生作為德育教育的主體，遵循小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展規(guī)律，讓道德學(xué)習(xí)能夠成為其成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，并且滿足其內(nèi)在成長(zhǎng)的需求，幫助學(xué)生構(gòu)建良好的分析社會(huì)問題的能力，最大化促進(jìn)其思想道德價(jià)值觀的形成。

（五）提供德育實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，在勞動(dòng)和文體活動(dòng)中鍛煉小學(xué)生的品格

由于小學(xué)生其身心發(fā)展以及可塑性都處于人生的巔峰期，在此階段的德育教育對(duì)其一生的影響至關(guān)重要，學(xué)校需要通過開展多樣化的德育活動(dòng)，提供學(xué)生開展德育實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中獲取實(shí)踐的技能，有助于其對(duì)德育教育有著更加深刻的認(rèn)識(shí)，并且社會(huì)實(shí)踐的方式在一定程度上也能夠鍛煉學(xué)生的意志力。目前大部分學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家中父母對(duì)其要求并不高，其勞動(dòng)以及實(shí)踐能力受到很大程度上的限制，而這種限制往往約束了學(xué)生未來的發(fā)展，而通過開展多樣化的德育實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志力，也能夠全面促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，有助于其形成良好的品格。

（六）家庭與學(xué)校積極配合，注重榜樣作用，培養(yǎng)小學(xué)生的良好品德

由于小學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力，在學(xué)校以及家庭的過程中，家長(zhǎng)、老師以及同學(xué)的行為和思想都會(huì)對(duì)學(xué)生造成一定的影響，這種影響不僅僅體現(xiàn)在行為方面，甚至?xí)?duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成造成影響。在目前小學(xué)德育教育工作中，師生之間的關(guān)系對(duì)教育質(zhì)量有著很大的影響，因此，教師需要充分保證自己在教學(xué)過程中的良好形象，并且對(duì)待學(xué)生需要用飽滿的熱情以及愛心對(duì)待孩子，學(xué)生感受到來自教師的溫暖，這本身也是一種德育教育，學(xué)生對(duì)于老師的一系列行為所產(chǎn)生的模仿行為，都是德育教育工作的一部分。教師在教學(xué)工作中必須使用普通話教學(xué)，在課堂中的一系列行為都需要表現(xiàn)出為人師表的樣子，身體力行去影響學(xué)生的各個(gè)方面。此外，學(xué)校也應(yīng)該與家長(zhǎng)進(jìn)行積極的溝通，讓家長(zhǎng)明白自己行為對(duì)孩子的影響，通過以身作則的方式個(gè)給學(xué)生做出榜樣，樹立良好的家庭道德觀念，家長(zhǎng)的政治觀點(diǎn)、思想覺悟、道德品質(zhì)都以主觀的形式去影響孩子的認(rèn)知，家庭與學(xué)校的教育之間輕重相當(dāng)，不論什么教學(xué)工作都需要家庭與學(xué)校的聯(lián)合，構(gòu)建有利于孩子身心成長(zhǎng)的環(huán)境。

三、新形勢(shì)下小學(xué)德育教育的創(chuàng)新

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已然成為了人們生活中不可缺少的一部分，滲透到工作學(xué)習(xí)以及生活的方方面面，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于學(xué)校的影響不言而喻。小學(xué)生所處的年齡段好奇心較重，對(duì)新鮮事物的接受能力也更強(qiáng)。基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的教學(xué)模式已經(jīng)成為了大多數(shù)教學(xué)工作的一部分，老師建立的微信以及QQ群不僅能夠拉近家長(zhǎng)與教師之間的關(guān)系，在很大程度上也能夠幫助提升孩子的教育工作，而德育教育工作的開展離不開家庭與學(xué)校兩者的交流促進(jìn)作用，新形勢(shì)下小學(xué)德育教育的創(chuàng)新應(yīng)該建立在互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過多樣化新型教學(xué)工作的開展，全面促進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)工作的開展。

首先，學(xué)校相關(guān)單位對(duì)網(wǎng)絡(luò)上輔助德育學(xué)習(xí)的APP進(jìn)行篩選，并且挑選出能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在家長(zhǎng)與教師之間進(jìn)行推廣，網(wǎng)絡(luò)上具有的德育學(xué)習(xí)資源相比課堂資料更加豐富，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)更高。其次，教師需要通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與家長(zhǎng)之間構(gòu)成良好的關(guān)系，對(duì)不同的問題進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕涣?，讓家長(zhǎng)能夠了解到孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，從而針對(duì)性的開展德育教育，彌補(bǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)過程中的不足。最后，通過互聯(lián)網(wǎng)第三方平臺(tái)，了解現(xiàn)階段學(xué)生德育教育存在的主要問題，并在教學(xué)工作中加強(qiáng)開展教學(xué)，以助于料及學(xué)生內(nèi)心的實(shí)際需求以及變化，全面促進(jìn)學(xué)生思想健康品質(zhì)的養(yǎng)成。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，針對(duì)小學(xué)生開展的德育教育至關(guān)重要，小學(xué)階段是孩子人格養(yǎng)成以及觀念形成的階段，任何負(fù)面的影響都會(huì)對(duì)其以后思想道德品質(zhì)出現(xiàn)偏差。學(xué)校是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，為了全面普及素質(zhì)教育模式，學(xué)校需要將德育教學(xué)工作放在首位，改變固有的應(yīng)試教育觀念，通過多樣化教學(xué)手段的改進(jìn)，達(dá)到全面提升小學(xué)生德育素養(yǎng)的目的。除此之外，學(xué)校與家庭之間需要構(gòu)建良好的聯(lián)系關(guān)系，家庭氛圍對(duì)于學(xué)生德育教學(xué)工作顯得尤為重要，而僅僅依靠學(xué)校單方面的德育教育難以取得實(shí)際效果，學(xué)校在新形勢(shì)下還需要通過創(chuàng)新的模式全面優(yōu)化傳統(tǒng)的德育教育模式，利用互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞更加便捷的機(jī)制，將其融入到德育教學(xué)過程中，達(dá)到實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教育的職能目標(biāo)，推動(dòng)與促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)提升，滿足社會(huì)建設(shè)與發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需要。

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