也談語文教師的必備素養(yǎng)

摘 要：當前語文教師文本“裸讀”能力的弱化甚至缺失，貶損了中小學語文教育應有的含金量?！奥阕x”，顧名思義就是不借助任何資料，不帶有任何先入為主的看法，調(diào)動自己的知識積累和生活積累對文本進行陌生化閱讀，獲得對文本的原初理解和個性化解讀。語文教師“裸讀”文本的能力有著重要的現(xiàn)實作用，教師應該重視并切實提升自己的“裸讀”能力。

關鍵詞：文本裸讀 現(xiàn)實作用 提升途徑

文本閱讀能力是語文教師的必備素養(yǎng)。它是一種高于一般閱讀能力，帶有語文教師專業(yè)特點的特殊的解讀能力。它不僅要求教師能準確理解文本的意思，還要求教師能根據(jù)閱讀時的理解與體會，對文本重難點和突破點加以預判，并能初步把文本分解成目標、方法、過程等，為教學方案的設計奠定基礎。孫紹振教授曾指出：“當前教師文本閱讀能力的弱化，貶損了中小學語文教育應有的含金量?！睂O教授的這番話無疑說中了當前文本閱讀教學低效的根本原因。針對教師的文本閱讀能力，李順德、張玉霞等老師曾做過“教師文本解讀能力的調(diào)查與分析”，結(jié)果也顯示，在脫離一切可參考資料的前提下，教師與學生的文本解讀能力差異不大。這也從一個方面解釋了師生對閱讀教學感到困難，教學效果和學習效果都不理想的原因。而要提升語文教師的文本閱讀能力就必須加強教師“裸讀”文本的訓練。對于教師文本“裸讀”能力的重要性，一些有思想、有見地的老師已多有論述，在此，我也想談談自己的一點教學體會。

“裸讀”，顧名思義就是不借助任何資料，不帶有任何先入為主的看法，調(diào)動自己的知識積累和生活積累對文本進行陌生化閱讀，獲得對文本的原初理解和個性化解讀。在閱讀中圈點勾畫，獨立把握主要內(nèi)容，明晰篇章結(jié)構(gòu)，劃出精彩內(nèi)容，預判重點難點，并試著解讀疑難問題等。然后，結(jié)合教材的編排結(jié)構(gòu)、文本的文體特點、學生的實際情況等展開對象化、過程化的想象，初步確定教學目標、重點難點、問題突破點等，把閱讀文本的原始理解轉(zhuǎn)化成符合學生需要的教學步驟，這個過程就是“裸讀”文本的過程。語文教師“裸讀”文本的能力有著重要的現(xiàn)實作用。

首先，文本“裸讀”能力是語文教師的必備素養(yǎng)，是語文教師的“安身立命”之道。語文學科的核心素養(yǎng)包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”等，而語文教師的文本“裸讀”能力就是其語文學科核心素養(yǎng)的綜合運用和體現(xiàn)，它檢查的是教師的知識儲備、思維發(fā)展、審美鑒賞等。很難想象，一位只會做教學資料傳聲筒的教師怎能站穩(wěn)課堂，怎會毫無愧色地被人稱為“傳道、授業(yè)、解惑”的老師。如果教師的文本“裸讀”能力較弱或缺失，它不僅影響了你所教學生核心素養(yǎng)的達成度，更影響了你作為教師的可信度。

其次，文本“裸讀”能力是閱讀教學的需要。閱讀教學是語文學科教學的重要內(nèi)容。文本是學生知識積累、審美鑒賞、文化傳承與發(fā)展的重要載體。如果語文教師懶于或不能首先“裸讀”文本，不能形成準確而又個性化的解讀，并設計符合學生實際與特點的教學設計，只是習慣于照搬各種教學資料，鸚鵡學舌，讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場，在自己對文本的理解還半生不熟的情況下就機械地將別人的觀點強拋給學生，那么，這樣的教師閱讀教學自然指導不到位，學生學習當然就會不得要領，學與不學差別不大，這樣的閱讀教學就是失敗的教學。要想真正提高閱讀教學的實效性就必須先從“裸讀”文本開始，按照李仁甫老師的說法就是先通過“裸讀”文本使教師“內(nèi)化文本”，在“贏得對話的資格”后，再來參考教參和其他資料加以印證、修正和提高，并結(jié)合教材的編排結(jié)構(gòu)和學生的實際，形成自己的教學設計，這樣便“可以產(chǎn)生教學智慧”了，這樣的閱讀教學當然要優(yōu)于照本宣科的教學了。

第三，文本“裸讀”能力是贏得學生尊敬與喜歡的資本。懶于或不能“裸讀”文本的教師教學時就會只做別人資料的“傳聲筒”，他的課堂教學往往拘謹、死板、放不開，教學無新意，課堂氣氛容易沉悶，常常是一個人唱獨角戲，更不敢放手讓學生質(zhì)疑。他不能大開大合，唯恐課堂有生成，最怕教學出意外，這樣的教師是站不穩(wěn)課堂的（當然，這樣的教學也最省力、最保險）?？上攵?，這樣的教師怎能贏得學生的尊敬與喜愛？相反，一位文本“裸讀”能力強的教師，因為首先“內(nèi)化了文本”，又在“贏得對話資格”后參考多種資料，而“產(chǎn)生了教學智慧”，他的教學就顯得自信、沉著，靈活、灑脫，幽默、風趣，他往往有自己獨到而又合乎情理的觀點和理解，他敢于放手調(diào)動學生，甚至把課堂教學的主動權(quán)交給學生，真正實現(xiàn)師生、生生、師生與文本的多重對話，他的課堂教學可能時有生成的火花、意外的收獲。這樣的教師，學生如何不“喜”他，威信自然提高。我們都知道“親其師，信其道”，教學效果自然錯不了。

第四，提高文本“裸讀”能力是提升教師課堂教學技能的有效方法。每位教師的課堂教學都會有一個從生疏到熟練，從摸不著門道向從容、自然、高效、藝術(shù)化發(fā)展的過程。雖然每位教師方法各異，手段不同，但加強教師文本的“裸讀”訓練無疑是重要的、有效的方法。它可以增強教師的“裸讀”意識，提高語言的敏感度，激發(fā)思維的靈活性，提升審美的鑒賞力等。教師“裸讀”文本的能力提高了，自然就提升了自己的語文素養(yǎng)，也就提高了自己的備課能力，教師課堂教學技能的提升也就有了可能，自信從容、灑脫靈活、幽默風趣的課堂教學就可能出現(xiàn)，就可以使教師在參加各種課堂教學競賽時，在沒有任何資料可供參考的前提下，不至于眼前發(fā)黑，手足無措。也就是說提高教師“裸讀”文本的能力正是提升教師課堂教學技能的有效方法，各位教師須重視。

第五，從“裸讀”文本開始也是智慧閱讀、創(chuàng)新閱讀的前提。結(jié)構(gòu)主義大師海德格爾說過：“理解文本不再僅僅是找出文本背后的原初意義，而應是超越文本，去敞開和揭示出文本存在的可能性?！蔽覀冎馈懊總€字既有直指的意義，又有聯(lián)想的意義。直指的意義載在字典里，有如月輪，明顯而確實；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同，變化莫測”（朱光潛《咬文嚼字》）。同時，任何文學作品都是作者在特定時代特定心境下的產(chǎn)物，而每位讀者也都是在特定背景和經(jīng)歷下解讀的，我們應該與時俱進，辯證分析，借助立體式閱讀和教師個性化的理解方式進行智慧閱讀，獲得對教材新穎、獨特的理解，發(fā)掘出作品新的內(nèi)涵。而要能夠有所創(chuàng)新就必須先“咬文嚼字”，從“裸讀”文本開始，讀出自己的原初感受和理解，在此基礎上盡可能參考多種資料去偽存真，去舊開新，讀出自己對教材理解的深度、寬度和廣度，從而達到智慧閱讀、創(chuàng)新閱讀。endprint

教師的文本“裸讀”能力既然如此重要，那么該如何培養(yǎng)、提升自己的“裸讀”能力呢？

第一，堅持文本“裸讀”，養(yǎng)成“裸讀”文本的習慣。教師應摒棄惰性思想、保險意識，不怕吃苦，不怕費時，不怕出錯，堅持閱讀教學首先從“裸讀”文本開始，從“咬文嚼字”開始，一遍不行就多遍閱讀，先有原初理解，抓住重難點，思考突破點，內(nèi)化好文本，在此基礎上再參考多種資料進行印證、修正、提高、創(chuàng)新等。只有將“裸讀”文本放在閱讀教學的首位，并長期堅持，養(yǎng)成習慣，才能真正提升自己的文本“裸讀”能力。

第二，博覽、精讀結(jié)合，做好知識積累，豐富生命體驗。擁有廣博的知識永遠是語文教師的必備素養(yǎng)。中華文化源遠流長、博大精深，語言精妙、含蓄豐富，充滿著詩意、哲理，有著鮮活的形象，深刻的生命感悟，是后人學習的不竭源泉。通過博覽和精讀能夠開闊教師的視野，豐富間接的生命體驗，深刻教師的思維。當然，閱讀要養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣，要牢記閱讀就是思考的觀念，要“熟讀精思”與“不求甚解”相結(jié)合等。

第三，重視實踐，豐富閱歷，增加直接的生命體驗。語文教師既不能做兩耳不聞窗外事，一心只教自家書的教書匠，也不能做一頭扎進書海中世事不問的書蟲，有時間一定要深入生活，走向自然，體驗人生百態(tài)，感悟萬物變化，從社會、人生、自然中增強直接的生命體驗，將這種直接的生命體驗與在閱讀中獲得的間接生命體驗相結(jié)合，這樣才能真正提高自己的思維深度，拓展思維的廣度。

最后，援引李衛(wèi)東老師的話結(jié)束全文：“試想，作為教師對文本沒有自己任何一點的獨立思考和判斷，何談教學的機智和應對？何談創(chuàng)造的歡欣和發(fā)現(xiàn)的快樂？何談能力的培養(yǎng)和智力的開發(fā)？一個簡單的事實是：教師是搬運工，學生也必將變成搬運工，‘舉一反三‘聞一知十也將落空。教師應該也必須培養(yǎng)自己獨立閱讀的心態(tài)和超出學生閱讀的能力，只有如此，才能獲得充分的教學自信，煥發(fā)出教學創(chuàng)造的偉力。”

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[7]朱光潛.咬文嚼字[M].南京：江蘇鳳凰教育出版社，2014：6.

（王忠敏 江蘇省南京市江浦高級中學 211800）endprint