如何將愛國主義教育融入西藏語文教學(xué)中

余明慧

【摘要】愛國主義教育是我國教育理論與實踐的重要組成部分，是國家構(gòu)建藏區(qū)核心價值體系的根本舉措，是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。筆者通過閱讀教學(xué)案例發(fā)現(xiàn)：唯有從“強化教師的愛國主義理念”、“突出語文的愛國主義教育功能”等幾個方面入手才能讓愛國主義教育能更好地融入到西藏的語文教學(xué)中去。

【關(guān)鍵詞】西藏；語文教學(xué)；愛國主義教育

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）01-0101-01

愛國主義是中華民族前進的巨大動力和精神支柱、是人民對祖國的自豪感，更是大家對其他同胞的認(rèn)同感，而在西藏地區(qū)大力開展愛國主義教育則更能促進民族團結(jié)、更有利于維護社會的和諧穩(wěn)定，那么作為語文教育的工作者該如何將愛國主義教育融入平時的教育教學(xué)中呢？

一、強化教師的愛國主義理念

充分認(rèn)識語文教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷的重要性。白居易曾說：“感人心者，莫先乎情。”語文是最富于人文性和民族性的一門學(xué)科，它最能激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，它是對學(xué)生進行愛國主義教育的最好載體。而語文教學(xué)的特點也就決定了愛國主義教是語文教學(xué)活動中的重要任務(wù)之一。所以，作為語文教師必須不斷強化自身的愛國主義理念，提高自身的愛國主義修養(yǎng)，才能將生動的課文內(nèi)容與豐富的思想教育相結(jié)合，培養(yǎng)出國家需要的人才，才能有意識的根據(jù)學(xué)生的心理特點，通過多種教學(xué)手段，讓學(xué)生在潛移默化中明愛國主義之理，激愛國主義之情，導(dǎo)愛國主義之行，教育引導(dǎo)好學(xué)生從小樹立“愛祖國，愛人民”的堅定信念。

二、突出語文的愛國主義教育功能

語文教師應(yīng)具備敏銳的洞察力，在把握好教學(xué)重難點的同時，注重捕捉文本中的愛國主義信息。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣?！彼?，語文教學(xué)的根本任務(wù)和目的不是簡單的練習(xí)“讀、寫、聽、說”等知識任務(wù)，而是對學(xué)生不斷地進行愛國主義教育。

我們通過分析語文教材收錄的篇目不難發(fā)現(xiàn)：無論是描寫祖國的壯麗山河，還是反映勞動人民的勤勞勇敢，抑或是歌頌保家衛(wèi)國的民族英雄，都具有一個永恒不變的主題那就是表達愛國主義情懷。身為語文教師，既要教書，更要育人。因此，我們要抓住語文教學(xué)在愛國主義教育中的獨特優(yōu)勢，結(jié)合教材內(nèi)容，把愛國主義思想融入到教育教學(xué)中來，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文，能夠更熱愛祖國、更熱愛人民、更加自覺地維護民族團結(jié)，能夠樹立建設(shè)祖國、擁護和平、保衛(wèi)祖國的遠(yuǎn)大理想，能夠傳承歷代愛國英雄的奉獻精神，樹立正確的人生觀和價值觀。

三、踐行教法中的“教無定法，但貴在得法”

首先，引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處明愛國之理。我們可以通過對課文內(nèi)容的分析，從細(xì)節(jié)中進行挖掘，如溫樹林的《南京大屠殺》一文，在講述了帝國主義慘絕人寰的罪行后告誡我們：“時光可以流逝，而歷史無法忘卻，也不應(yīng)該被忘卻。作為歷史的回顧，不能只有四大發(fā)明、古國文化、開元盛世、絲路花雨，也應(yīng)該有……南京大屠殺?！痹谶@里，語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析此處省略號的作用，讓學(xué)生反復(fù)閱讀以體會其中包含的情感并深刻挖掘其中的含義以借此來增強學(xué)生的民族自尊心；當(dāng)然，老師還可以從“屠殺”二字的含義入手，讓學(xué)生體會到“有國才有家，國弱被人欺”、“天下興亡匹夫有責(zé)”！其次，引導(dǎo)學(xué)生在情境中涌愛國之情。在教學(xué)過程中，充分利用語文課具有形象性、生動性、情緒性的特點，通過音樂渲染、生活展現(xiàn)、片段再現(xiàn)等手段，創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶進與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的特定情境中。如學(xué)習(xí)《最后一次演講》時，先向?qū)W生講述歷史背景，創(chuàng)造莊嚴(yán)、悲憤的情景，再以極富感情色彩的朗讀，著力渲染氣氛，為課堂創(chuàng)造出相應(yīng)的的社會氛圍，將學(xué)生帶入特定的情境中，這樣更能激起學(xué)生的愛國主義情緒。再次，強調(diào)自我教育，導(dǎo)愛國之行。語文教師應(yīng)該承擔(dān)起知心姐姐的責(zé)任與義務(wù)——就著課文中的生動感人之處，就著思想教育的契機，加強課外引導(dǎo)，把教學(xué)任務(wù)深入到學(xué)生的生活領(lǐng)域，讓課堂深入學(xué)生的靈魂。最后，充分利用好作文、讀后感等作業(yè)方式，鼓勵學(xué)生充分表達自己，而老師在閱讀了學(xué)生作文、了解了學(xué)生心理動態(tài)后要視情況及時對學(xué)生進行鼓勵、教育和引導(dǎo)。

四、塑造學(xué)生心目中的英雄形象

“祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)?！庇⑿蹅兊墓适驴梢蕴找睂W(xué)生的情操，可以幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。榜樣的力量可以培養(yǎng)出一代以國家利益為重，以民族利益為重的社會主義棟梁之才。所以在平時的語文教學(xué)中一定要注重塑造學(xué)生心目中的英雄形象。比如說，在講到范仲淹的《岳陽樓記》、陸游的《示兒》、文天祥的《過零丁洋》、岳飛的《滿江紅》等作品時；在談到林則徐虎門銷煙、劉胡蘭寧死不屈、錢學(xué)森心系祖國時我們不僅可以幫助學(xué)生理解文章中透出的濃濃愛國情誼，還可以透過作者的生平讓學(xué)生明白英雄們的偉大近而積極以之為榜樣，更好地前行。

記得在講《狼牙山五壯士》這課時，我首先讓學(xué)生通過分析“他把那支從敵人手里奪來的槍砸碎了，然后走到懸崖邊上，像每次發(fā)起沖鋒一樣，第一個縱身跳下深谷。”這個句子來體會班長馬寶玉在敵人面前大義凜然、視死如歸的英雄形象，接著我又讓學(xué)生閉上眼睛邊聽我朗讀邊想象當(dāng)時的情景，最后學(xué)生都表示英雄不易，大家都應(yīng)該向英雄致敬，都應(yīng)該珍惜來之不易的美好生活，努力學(xué)習(xí)、做一個對國家有用的人。

五、引導(dǎo)學(xué)生由細(xì)微處顯愛國心

對學(xué)生進行愛國主義教育還得讓學(xué)生明白，愛國不是喊口號，不是好高騖遠(yuǎn)，而是從眼前著手，從自身小事做起。努力學(xué)習(xí)、尊敬師長是愛國的表現(xiàn)；愛護公共衛(wèi)生、保護大自然是愛國的表現(xiàn)；誠實做人、友好待人也是愛國的表現(xiàn)。

總地來說，西藏的愛國主義教育得借著語文學(xué)科的天然優(yōu)勢，從小處抓起，從細(xì)處著手，時時抓，處處抓。

參考文獻

[1]楊玉平.加強愛國主義教育振奮民族精神[N]兵團日報（漢），2004（03）.

[2]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）.endprint