早在20世紀中葉,“秦派二胡”就已經(jīng)在我國的戲曲流派中盛行,如今已經(jīng)發(fā)展為一套成熟嚴謹?shù)乃囆g(shù)文化體系。通過對“秦派二胡”特有技法的不斷研習(xí),可以充分領(lǐng)略其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和文化魅力?!扒嘏啥弊钤缡俏覈S河流域和陜北一帶的二胡藝術(shù)流派。伴隨著文化的發(fā)展、歷史的變遷,“秦派二胡”形成了獨具一格的藝術(shù)風(fēng)格?!扒嘏啥睙o論從作曲的編排上還是節(jié)奏的搭配上都如實地反映出陜西一帶人們的生活狀態(tài)。這種粗獷的性格特點和淳樸的風(fēng)土人情充分地在戲曲中體現(xiàn)。歷史文化的積淀為當(dāng)?shù)厝说膶徝酪庾R增添了豐富的內(nèi)涵,眾多的音樂作品在表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式上更加符合當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕?,如迷胡戲、碗碗腔和秦腔等?!扒嘏啥痹谘葑喾矫娓优c眾不同,在演奏風(fēng)格上,左手控制揉弦往往采用按、壓的方式進行彈奏,右手運用弓的時候需要緊貼琴弦進行拉動。這樣的操作也被稱為摟弦。這種技藝的方法最早來源于板胡秦腔,通過對按弦的力量和力度進行控制,熟練運用自己的指法和力量進行操作,這種獨特的技法和樂曲音律自成一體,形成了“秦派二胡”別具韻味的演奏風(fēng)格。
由魯日融編寫、2013年5月上海音樂出版社出版的《秦派二胡藝術(shù)研究文論(精)》一書,從“秦派二胡”的形成與發(fā)展談起,就民族器樂地方派別的新景觀展開評述,首先從“秦派二胡”的生成與繁盛開始說起,從“秦派二胡”藝術(shù)的當(dāng)代視角、“秦派二胡”在當(dāng)代二胡藝術(shù)發(fā)展中的價值和意義以及“秦派二胡”與民族音樂傳統(tǒng)幾個方面進行論述,總結(jié)了秦地二胡風(fēng)格流派的歷史形成過程與其對當(dāng)今的藝術(shù)貢獻。編者還引用了大量優(yōu)秀的作品對“秦派二胡”進行了不同層面的分析。如對“秦派二胡”藝術(shù)引發(fā)的探索,包括藝術(shù)特色分析、戲曲元素探析、流派風(fēng)格鑒賞,等等。編者從文化的角度出發(fā)就“秦派二胡”的審美意蘊與演奏張力進行研究,包括傳統(tǒng)音樂視野下的“秦派二胡”的探索與實踐,如何就“秦派二胡”專業(yè)教學(xué)開展學(xué)科建設(shè)的思考等。關(guān)于“秦派二胡”的教學(xué),書中選用了從陜西音樂風(fēng)格二胡曲的教學(xué)體會進行舉例,并提出了關(guān)于“秦派二胡”教學(xué)與教材建設(shè)的幾點建議。
該書還闡述了《藍花花敘事曲》所代表的二胡敘事曲的戲劇性特點、《秦腔主題隨想曲》所代表的二胡音樂的個性與共性、《秦腔主題隨想曲》中二胡的激越豪放與凄婉雅致等。“秦派二胡”既具有時代性特點也充滿了地域性的內(nèi)涵。作者結(jié)合自己多年的教育教學(xué)經(jīng)驗,全書通過大量的理論引用,旨在告訴讀者在訓(xùn)練“秦派二胡”的演奏技巧中,還要注意培養(yǎng)自己的藝術(shù)風(fēng)格,在創(chuàng)作和思考的過程中積極領(lǐng)會作品的精髓,不斷挖掘新意,創(chuàng)作出更富有表現(xiàn)力的音樂作品。
“秦派二胡”的藝術(shù)特色中保留了眾多傳統(tǒng)的音樂文化特色,在演奏風(fēng)格上歷經(jīng)歷史文化等多種因素影響,表演藝術(shù)特色更獨特,因此,更加需要在藝術(shù)傳承和技藝發(fā)展的過程中不斷探索其藝術(shù)形式,在當(dāng)前的新媒體時代不斷挖掘“秦派二胡”的藝術(shù)成就,探索它在音樂風(fēng)格和音樂特色上的教育模式和訓(xùn)練方法?!扒嘏啥本哂袧夂竦牡赜蛱厣?,尤其當(dāng)?shù)毓艠愫痛竞竦拿耧L(fēng)、粗獷高亢的性格特點都是其重要的文化因素?!扒嘏啥钡囊魳肺幕裰兀@些文化的積淀對音樂藝術(shù)的發(fā)展具有重要的意義?!扒嘏啥痹诎l(fā)展和形成的過程中實際上也吸收了大量的民間素材,并經(jīng)過長時期的改編和創(chuàng)造,不但從編排的內(nèi)容上更加豐富和形象,而且在元素和風(fēng)格上更加多元化,既保留了原有民歌中的清新,也蘊含著文化的深沉,形成了流暢平穩(wěn)、婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的曲風(fēng)。音樂作品的技法是一種需要長時間訓(xùn)練的過程,需要在日常的學(xué)習(xí)過程中將藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)作一種技巧來研習(xí),同時結(jié)合更多的美學(xué)語言和想象力豐富演奏內(nèi)涵。“秦派二胡”發(fā)展至今已近百年,經(jīng)過無數(shù)的藝術(shù)家的努力和開拓,最終實現(xiàn)了將秦地音樂文化逐漸融入到現(xiàn)代二胡創(chuàng)作中來。這些歷史的、文化的藝術(shù)風(fēng)格需要我們不斷去挖掘和了解,才能更好地掌握和理解“秦派二胡”的風(fēng)格特點和人文內(nèi)涵。藝術(shù)風(fēng)格的形成是一個長期的過程,正所謂“風(fēng)格并不是固定的模式,不同的人有不同的風(fēng)格,任何時候都是如此”。所以藝術(shù)風(fēng)格的培育需要不斷地探究和總結(jié)。這對于今后的“秦派二胡”藝術(shù)理論成就也具有重要的指導(dǎo)意義和實踐意義。
[本文為陜西省社科基金“趙季平音樂研究”(課題編號:2015J043);渭南師范學(xué)院人文社科“秦腔藝術(shù)影響下的二胡發(fā)展特色研究”(課題編號:16SKYB12)的階段性成果]
(顧曉瑩/碩士,渭南師范學(xué)院副教授)endprint