歷史上確立黨的領(lǐng)導核心的幾個時期及其重要意義

李保忠

[摘? 要]黨的領(lǐng)導核心問題在我們黨的歷史上不是憑空產(chǎn)生的，而是隨著革命斗爭的需要，隨著我們黨的不斷成熟而產(chǎn)生的。從中國共產(chǎn)黨建立到目前為止，比較集中講黨的領(lǐng)導核心問題，可以分為三個時期?！昂诵摹钡拇_立意味著一個新的歷史階段的開啟，一條新的發(fā)展路線的形成，一個新的領(lǐng)袖人物的產(chǎn)生，意味著馬克思主義中國化的一次新飛躍。

[關(guān)鍵詞]核心;治國理政;領(lǐng)導集體

[中圖分類號]D61? ? [文獻標識碼]A? ? [文章編號]1672-2426（2017）10-0014-06

在我們黨90多年的發(fā)展歷史上，黨的領(lǐng)導核心既是一個重要的實踐問題，也是一個值得研究的重要理論問題。筆者認為，從中國共產(chǎn)黨成立到目前為止，比較集中講黨的領(lǐng)導核心問題，可以分為三個時期。

第一個時期：遵義會議至黨的六屆六中全會（1935-1938年）

應該說，核心并不是伴隨著中國共產(chǎn)黨的誕生便有的，黨的領(lǐng)導核心問題在我們黨的歷史上不是憑空產(chǎn)生的，也不是哪個人事先設計出來的，而是隨著革命斗爭形勢的需要，隨著我們黨的不斷成熟而產(chǎn)生的。

這個時期集中講黨的領(lǐng)導核心問題，主要是圍繞著黨的第一代領(lǐng)導核心的確立展開的，直接目的是為了戰(zhàn)爭、為了革命的勝利。具體講就是圍繞著毛澤東在全黨的領(lǐng)導地位、領(lǐng)袖地位、核心地位而展開的。從中國共產(chǎn)黨成立到遵義會議前的十多年間，我們黨還處在幼年時期，主要領(lǐng)導者換了幾任，從陳獨秀、向忠發(fā)、瞿秋白到王明、博古等，不是犯右傾主義錯誤，就是犯左傾主義錯誤，導致蘇區(qū)力量損失百分之九十，白區(qū)力量幾乎百分之百損失，最后不得不被迫長征。這里有一個根本原因，就是我們黨在較長時間內(nèi)沒有形成一個穩(wěn)定的領(lǐng)導集體，尤其沒有形成一個穩(wěn)定的領(lǐng)導核心。這種局面一直到1935年1月的遵義會議才開始轉(zhuǎn)變，到1938年的黨的六屆六中全會才正式形成比較穩(wěn)定的中央領(lǐng)導集體與領(lǐng)導核心。也就是說毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)的核心領(lǐng)導地位，是從遵義會議到六屆六中全會期間形成并確立的。毛澤東以自己堅定的信念、頑強的意志，卓越的軍事理論和作戰(zhàn)指揮才能，非凡的理論創(chuàng)新成果，高超的政治智慧和斗爭藝術(shù)，最終贏得了全黨的信任和共產(chǎn)國際的支持。這期間，張聞天、周恩來、朱德、任弼時、王稼祥等都做出過特殊的貢獻。

比如，遵義會議前后有兩次重要談話，對確立毛澤東當時在黨內(nèi)的核心地位起了十分重要的作用。

一是遵義會議前“張王橘談”。1934年12月18日，中共中央政治局在貴州黎平召開了會議，作出了否定博古、李德的錯誤軍事戰(zhàn)略方針的決定，不去湘西與紅軍二、六軍團會合，而接受毛澤東的建議，向黔北遵義進軍。但李德對這個決定十分惱怒。兩天后，軍委縱隊到達黃平，在橘林里休息時，同為坐擔架行軍的張聞天和王稼祥歇在一起。張聞天憂心忡忡地對王稼祥說，仗這樣打看來不行，還是要毛澤東同志出來，他打仗有辦法，比我們強。當晚，王稼祥將這一意見告訴了毛澤東及其他部分同志，隨后在高級將領(lǐng)中傳開了，大家紛紛贊成讓毛澤東出來指揮。這個材料很重要，印證了遵義會議發(fā)生的實際過程。因為遵義會議的原定議題，沒有人事變動問題。這是第一。第二，遵義會議原定是政治局會議，而不是擴大會議。博古最初不同意擴大到軍團主要領(lǐng)導參加，但軍團領(lǐng)導人紛紛要求擴大，博古等只好同意。這就為在會議中提出改組中央領(lǐng)導，讓毛澤東進入中央常委奠定了基礎(chǔ)。

二是遵義會議后的“周博長談”。遵義會議改變原定議題和程序，推舉毛澤東參與中央核心領(lǐng)導的情況，博古在會前一點都不知道，對會議嚴厲批評他，也沒有一點思想準備。會后，博古對遵義會議上一些發(fā)言一直想不通。1935年2月5日，在川、滇、黔邊境的“雞鳴三省”村召開的中央政治局常委會議上，進行常委重新分工時，大家都希望毛澤東來主持工作，但毛澤東力薦張聞天代替博古負總責，自己來做周恩來軍事指揮上的幫助者。3月4日，中革軍委決定設立前敵司令部，并“委托朱德同志為前敵司令員，毛澤東同志為前敵政治委員”。[1]這是遵義會議之后，中共中央在軍事指揮上的一個重大變動。從此，毛澤東就對紅軍有了直接的領(lǐng)導權(quán)和指揮權(quán)。這次會議后，周恩來與博古有一次長談。周恩來說：南昌起義、廣州起義失敗，說明中國革命的源泉在農(nóng)村，必須走農(nóng)民戰(zhàn)爭道路。這以后，我就在考慮，我們黨必須找一個熟悉農(nóng)村革命的人當統(tǒng)帥。你和我都是做具體業(yè)務的人，不合適做領(lǐng)袖、當統(tǒng)帥。毛澤東很擅長農(nóng)民運動，他經(jīng)過井岡山斗爭，總結(jié)出打游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)的經(jīng)驗，很適合駕馭目前的戰(zhàn)爭。從紅軍長征開始，我就在想辦法讓他盡快回到軍事領(lǐng)導崗位上來。黎平會議上，他有理有據(jù)地駁倒了李德的錯誤主張，使我下決心“去李換毛”。我深信，以他的才能，一定能率領(lǐng)中央紅軍走出困境。所以在遵義會議我力主他進入政治局常委，參與軍事領(lǐng)導。希望你拋棄和他的前嫌，同心同德，一切為了打敗蔣介石、建立無產(chǎn)階級新政權(quán)這個大局。這一席談話，使博古解開了思想疙瘩，服從了革命事業(yè)的需要，順利實現(xiàn)了“博洛交權(quán)”。

這兩次談話，對了解毛澤東在遵義會議后是怎樣形成為中央領(lǐng)導核心的，很有幫助。此外，毛澤東后來成為黨的領(lǐng)導核心，與黨內(nèi)兩次重要斗爭也密切相關(guān)。

一次是長征途中與張國燾另立中央的分裂主義的斗爭。1935年6月中旬，紅一方面軍即中央紅軍與紅四方面軍在四川懋功勝利會師。會師后，紅軍的實力大大增強，本來是件很好的事，但誰也沒有想到，張國燾依仗人多槍多，個人野心大大膨脹，向黨鬧獨立，鼓動一些人向中央提出由他擔任中革軍委主席，后又反對北上，主張南下。張國燾的目的就是想取得紅軍的最高指揮權(quán)，進而做全黨的領(lǐng)袖、核心。當時張聞天曾提出把黨的總負責人的位置讓給張國燾，毛澤東說不行，這個位置不能讓。為了大局，周恩來把紅軍總政委的職位讓了出來。后來，朱德在同張國燾的分裂主義斗爭中也做出了特殊貢獻。

毛澤東在長征中高超的軍事指揮藝術(shù)，被越來越多的將士所信服所接受。它不僅沖破了國民黨軍隊的圍追堵截，使黨和紅軍在極其危急的情況下保存下來，而且還戰(zhàn)勝了張國燾的分裂主義，勝利地完成了人類歷史上的偉大壯舉——長征，開創(chuàng)了中國革命勝利的新局面。

1936年10月，紅軍三大主力一方面軍、二方面軍、四方面軍在甘肅會寧勝利會師。12月7日，中革軍委在陜北保安對領(lǐng)導人進行了重大調(diào)整，組成了“以毛澤東、朱德、周恩來、張國燾、彭德懷、任弼時、賀龍七人組成主席團，以毛澤東為主席，周恩來、張國燾為副主席”[2]的新的中革軍委。至此，毛澤東擔任了中革軍委主席，才從職務上名正言順地成為中國共產(chǎn)黨最高的軍事領(lǐng)導人，中國工農(nóng)紅軍的真正統(tǒng)帥。

另一次是到了延安后毛澤東與王明右傾錯誤的斗爭。這次斗爭具體情況限于篇幅這里不再展開?？偟膩砜?，由于王明當時的特殊身份，在他1937年11月回到延安的最初幾個月中，在黨內(nèi)明顯處于優(yōu)勢地位，而毛澤東則處于劣勢地位。但隨著抗戰(zhàn)局勢的發(fā)展，隨著任弼時去蘇聯(lián)當面向共產(chǎn)國際如實匯報我們黨內(nèi)的真實情況，特別是隨著共產(chǎn)國際領(lǐng)導人的公開表達，王明與毛澤東的地位及影響起了大的變化。1938年7月初，季米特洛夫同即將回國的王稼祥和接替王稼祥任中共駐共產(chǎn)國際代表的任弼時談話時明確地指出：“應該告訴大家，應該支持毛澤東同志為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導人。他是在實際斗爭中鍛煉出來的。其他人如王明，不要再去競爭當領(lǐng)導人了。”[3]王稼祥從莫斯科回到延安后，在9月14日的中共中央政治局會議上，傳達了共產(chǎn)國際《關(guān)于中共代表團報告的決議案》？穴以下簡稱《決議案》？雪和季米特洛夫的重要指示?！巴跫谙閭鬟_的共產(chǎn)國際這些指示極為重要：第一是肯定了‘中共中央的政治路線是正確的，第二是肯定了中共中央的領(lǐng)導機關(guān)要‘以毛澤東為首。這就從根本上剝奪了王明以共產(chǎn)國際的‘欽差大臣自居、不斷對中共中央的政治路線說三道四的資本，為六中全會的勝利召開掃除了障礙?！盵4]

具有重要轉(zhuǎn)折意義的中共擴大的六屆六中全會是1938年9月9日至11月6日在延安召開的。六屆六中全會之所以被稱為黨的歷史上一次具有里程碑意義的會議，就是因為這次會議通過了《中共擴大的六中全會政治決議案》，批準了以毛澤東為代表的中央政治局的政治路線，克服了王明右傾錯誤對黨的工作的干擾，充分肯定了獨立自主放手發(fā)動人民抗日武裝的方針，從而統(tǒng)一了全黨的思想和步調(diào)，推動了各項工作的全面發(fā)展，鞏固了毛澤東在全黨和紅軍中的領(lǐng)袖地位。從此，毛澤東真正負起黨的全面領(lǐng)導責任，實際上成為黨的領(lǐng)導核心。

這個階段包括后來的整個延安時期到中華人民共和國成立后，毛澤東本人直接講領(lǐng)導核心問題，從現(xiàn)在看到的史料，實際上并不很多。但有幾次講得很到位。

比如：1943年10月14日，毛澤東在《切實執(zhí)行十大政策》中說：“一個桃子剖開來有幾個核心嗎？芽只有一個核心”“要建立領(lǐng)導核心，反對‘一國三公”。何謂“一國三公”，就是指一個國家如果有三個主持政事的人，那么人民又該聽從誰的？芽反對“一國三公”的目的是集中力量辦好事、辦大事、走對路。

1954年9月16日，毛澤東在中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議開幕詞中講到：領(lǐng)導我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。

1957年5月25日，在接見出席中國新民主主義青年團第三次全國代表大會的全體代表時的講話中，毛澤東指出：“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業(yè)就不能勝利。”

從這里可以看出，在我們黨的歷史上，實際上是毛澤東最早提出“領(lǐng)導核心”的概念，最早提出建立領(lǐng)導核心的要求。當然毛澤東提出“領(lǐng)導核心”概念的內(nèi)涵也是豐富的、多樣的。

第二個時期：黨的十三屆四中全會前至十三屆七中全會（1989.1-1990.12）

這個時期集中講黨的領(lǐng)導核心問題，主要是從總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗的角度，直接目的是為了當時中央領(lǐng)導層的穩(wěn)定，繼續(xù)改革開放的路線。

鄧小平晚年以極大的精力和心血關(guān)注中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導核心的建設，是我們黨的歷史上到目前為止講核心問題最多的領(lǐng)導人。從1989年到1994年，至少有7次直接講到核心問題，比較集中講是1989年和1990年這兩年，這兩年中又比較集中在1989年5月和6月間。即黨的十三屆四中全會前。這里重點介紹這兩次鄧小平關(guān)于領(lǐng)導核心的思想，這兩次講話都收在《鄧小平文選》第3卷中。

當時有一個特殊的歷史背景，就是1989年6月初國內(nèi)發(fā)生了一場國外普遍關(guān)注的政治風波之后，中央主要領(lǐng)導發(fā)生變更。我們黨處于從第二代領(lǐng)導集體向第三代領(lǐng)導集體的過渡階段。在新的中央領(lǐng)導集體產(chǎn)生之際？熏鄧小平于5月31日和6月16日，也就是在政治風波之前與之后兩次與中央負責同志談話，而且集中講領(lǐng)導核心問題。

5月31日，鄧小平同兩位中央負責同志的談話，收錄在《組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導集體》一文中。這次談話的主要精神如下：

“從毛劉周朱開始，中國共產(chǎn)黨才真正形成了一個穩(wěn)定的成熟的領(lǐng)導集體。以前的領(lǐng)導都是很不穩(wěn)定，也很不成熟的。從陳獨秀起，一直到遵義會議，沒有一屆是真正成熟的。在這中間有一段時間，說是要強調(diào)工人階級領(lǐng)導，就勉強拉工人來當領(lǐng)導。我們黨的歷史上，真正形成成熟的領(lǐng)導，是從毛劉周朱這一代開始?！盵5]298

“第二代是我們這一代，現(xiàn)在換第三代?！薄拔覀冞@個第二代，我算是個領(lǐng)班人，但我們還是一個集體。對我們這個集體，人民基本上是滿意的，主要是因為我們搞了改革開放，提出了四個現(xiàn)代化的路線，而且真正干出了實績?！盵5]298-299

“第三代的領(lǐng)導也一樣要取信于民，要干出實績。”[5]299

“希望大家能夠很好地以江澤民同志為核心，很好地團結(jié)。只要這個領(lǐng)導集體是團結(jié)的，堅持改革開放的，即使是平平穩(wěn)穩(wěn)地發(fā)展幾十年，中國也會發(fā)生根本的變化。關(guān)鍵在領(lǐng)導核心?！@就算是我的政治交待?！盵5]301

時隔半個月，即6月16日，也就是黨的十三屆四中全會前夕，鄧小平與幾位中央負責同志就這一重大問題再次發(fā)表談話，收錄在《第三代領(lǐng)導集體的當務之急》一文中。他說：“我們中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在要建立起第三代的領(lǐng)導集體。在歷史上，遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央。從陳獨秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明，都沒有形成過有能力的中央。我們黨的領(lǐng)導集體，是從遵義會議開始逐步形成的，也就是毛劉周朱和任弼時同志，弼時同志去世后，又加了陳云同志。到了黨的八大，成立了由毛劉周朱陳鄧六個人組成的常委會，后來又加了一個林彪。這個領(lǐng)導集體一直到‘文化大革命”。

“在‘文化大革命以前很長的歷史中，不管我們黨犯過這樣那樣的錯誤，不管其成員有這樣那樣的變化，始終保持了以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導集體。這就是我們黨第一代的領(lǐng)導?！盵5]309

“第一代領(lǐng)導集體的核心是毛主席?！盵5]310

“黨的十一屆三中全會建立了一個新的領(lǐng)導集體，這就是第二代的領(lǐng)導集體。在這個集體中，實際上可以說我處在一個關(guān)鍵地位。”[5]309

“第二代實際上我是核心?！盵5]310

“第三代的領(lǐng)導集體也必須有一個核心，這一點所有在座的同志都要以高度的自覺性來理解和處理。要有意識地維護一個核心，也就是現(xiàn)在大家同意的江澤民同志?！盵5]310

鄧小平最后的結(jié)論是：“任何一個領(lǐng)導集體都要有一個核心，沒有核心的領(lǐng)導是靠不住的。”[5]310

綜觀鄧小平這些談話的主要內(nèi)容，雖然他認為黨的領(lǐng)導必須要有一個堅強有力的領(lǐng)導集體，但核心思想是強調(diào)黨的領(lǐng)導集體要有一個領(lǐng)導核心。今天回顧?quán)囆∑胶彤敃r的其他老一輩無產(chǎn)階級革命家共同確立黨的第三代領(lǐng)導核心這一重大戰(zhàn)略問題，應該說意義重大而且富有遠見卓識。保持了國家的大局穩(wěn)定，保持了改革開放路線的貫徹執(zhí)行，與當時的蘇東劇變形成了強烈的反差，為我們今天的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

第三個時期：黨的十八屆六中全會至今（2016年-）

這個時期集中講黨的領(lǐng)導核心問題，主要是確立習近平同志為黨中央的核心、全黨的核心。直接目的就是形成“以習近平同志為核心的黨中央”的堅強領(lǐng)導，更好地完成具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，實現(xiàn)兩個一百年的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

這個時期提出黨的領(lǐng)導核心背景，與前兩個時期有所不同。

從國內(nèi)來說，改革進入深水區(qū)、攻堅期，用習近平總書記的話來講，就是好吃的肉都吃了，剩下的是難啃的骨頭，要以抓鐵有痕、踏石留印的精神，敢于涉險灘，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀。所以現(xiàn)在推進改革的復雜程度、敏感程度、艱巨程度，一點都不亞于30多年前。

從國際上來說，中華民族正處于“三個前所未有”的時期：即“我們前所未有地靠近世界舞臺中心，前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，前所未有地具有實現(xiàn)這個目標的能力和信心”。這是當前中國發(fā)展的歷史方位，可以說處在一個千載難逢的發(fā)展機遇期。

這些時代背景要求我們黨必須有一個堅強智慧的領(lǐng)導集體，特別要有一個雄才大略的領(lǐng)導核心，帶領(lǐng)黨和人民實現(xiàn)我們的宏偉目標。

如果我們細心觀察，這個時期確立黨的領(lǐng)導核心的形式，也與前兩個時期有所不同。它是通過中央全會確立的，這在黨的歷史上是第一次，表明我們的黨更加成熟，也是黨的十八屆六中全會的一個歷史價值和特殊意義。這次以全會的形式確立習近平同志的核心地位，可以說是六中全會最具標志性的成果，意義非同尋常，將會產(chǎn)生深遠的影響。歷史一定會不斷證明：黨的十八屆六中全會的這個決定，是中國共產(chǎn)黨的鄭重選擇，不僅將造福中國，而且將影響世界。

當然在黨的六中全會之前，即2016年1月29日召開的中共中央政治局會議上己經(jīng)提出核心問題。會議主要議題是審議《中央政治局常委會聽取和研究全國人大常委會、國務院、全國政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組工作匯報和中央書記處工作報告的綜合情況報告》。這次會議是在政治局層面首次提出“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”。六中全會第一次提出“以習近平同志為核心的黨中央”。所以從2016年1月到目前，“核心意識”、“領(lǐng)導核心”等，成為我們政治生活中的重要話語。

通過上面的歷史回顧與介紹，可以明確黨的“領(lǐng)導核心”的提法實際上具有三重含義：一重含義是指中共作為執(zhí)政黨，在整體上是領(lǐng)導中國社會主義事業(yè)的核心力量;二重含義是指中共的中央委員會，特別是中央政治局和中央政治局常委會，是對全黨實行集中統(tǒng)一領(lǐng)導的核心;三重含義為在中央政治局常委會這個核心領(lǐng)導層，要形成一個“大家公認的、人民滿意的中央領(lǐng)導集體中的核心”?，F(xiàn)在所講領(lǐng)導核心主要是指的第三重含義，就是中央領(lǐng)導集體中的核心。這是需要十分清楚的。所謂“維護核心”，指的也是這個含義。

從我們黨歷史上幾次確立黨的領(lǐng)導核心的情況看，“核心”代表著什么？確立核心又意味著什么呢？

核心，從詞義上來講，就事物之間的關(guān)系說，核心就是事物的中心、主要部分的意思。從政治的角度講，我理解核心就是掌舵人、主心骨。一般地或形象地說，“核心”就是“頭兒”，或者叫“一把手”。古今中外歷史表明，它們在絕大多數(shù)情況下是一致的，但在有些特殊的歷史條件下，不一定是完全一致的。

從我們黨歷史上幾次確立的領(lǐng)導核心看，它有多重意味。

一是“核心”的確立意味著一個新的歷史階段的開啟。以黨的十八大為標志，我國實際上進入了一個新的歷史階段。習近平在今年7·26講話中指出，黨的十八大以來，在新中國成立特別是改革開放以來我國發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國發(fā)展站到了新的歷史起點上，中國特色社會主義進入了新的發(fā)展階段。新在什么地方？如果從建立中華人民共和國算起到本世紀中葉，我們民族偉大復興大體上要完成三個歷史階段的任務：即中國要站起來、要富起來、要強起來，與之相適應的大體上要經(jīng)歷三個30年左右的時間。從1949年建立中華人民共和國到1979年，第一個30年我們經(jīng)過艱苦奮斗站穩(wěn)了腳跟，完成了站起來的任務。從1980年到2012年，第二個30年我們經(jīng)過改革開放，國家經(jīng)濟總量進入世界第二，十幾億人總體進入小康，基本上完成了富起來的任務。從2013年到2049年的第三個30年期間，我們要完成的中心任務就是強起來，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。所以黨的十八大之后習近平提出中國夢，其本質(zhì)就是實現(xiàn)中國強起來的任務。這三個階段雖然相互聯(lián)系，但解決的中心任務畢竟不完全相同，側(cè)重點不一樣。新的歷史階段要完成的歷史任務就是強起來。相比較來說，過去的30年，更多的是怎么樣走向世界，怎樣融入國際社會。以后的30多年，要解決的主要問題是，在融入國際社會的同時，怎樣引領(lǐng)國際社會，怎樣為解決世界問題貢獻中國的方案，貢獻中國的智慧和力量。正如有海外學者指出，習近平考慮的不是僅僅他執(zhí)政時期的問題，而是中國后30多年的問題，應該說這個見解是有道理的。筆者認為習近平總書記作為新一代領(lǐng)導人，作為黨中央領(lǐng)導集體的核心，思考的大問題主要有三個：一是怎樣完成全面建成小康社會的歷史任務，即實現(xiàn)第一個百年目標。二是把一個什么樣的執(zhí)政黨帶入下一個百年，共產(chǎn)黨如何長期執(zhí)政？三是民族偉大復興的中國夢怎樣更好更快的實現(xiàn)。一切工作布局都是圍繞著這幾個戰(zhàn)略問題展開的。

二是“核心”的確立意味著一條新的發(fā)展路線的形成。黨的領(lǐng)導核心的產(chǎn)生，往往標志著一條新的發(fā)展路線的形成。新的歷史任務需要有一條與之相適應的新的發(fā)展路線。比如說，站起來，只要有飯吃、不餓肚子，就基本可以做到。富起來，僅有飯吃就不夠了，就要吃的好一些、穿的好一些、住的好一些。強起來，要求就更高一些，要有硬實力。黨的十八大以來，習近平總書記在不同時段分別提出經(jīng)濟強國、科技強國、文化強國、海洋強國、網(wǎng)絡強國、軍事強國等。強起來，不僅要求經(jīng)濟、軍事、科技等方面的硬實力要強，還要求有，包括制度、體制、文化、廉政指數(shù)、國民素質(zhì)等方面的軟實力要強起來，要實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。不僅要融入世界，而且要引領(lǐng)世界，要走在世界前列。所以這就帶來了不同的發(fā)展要求，不同的發(fā)展路徑，一句話，要有新的發(fā)展路線。黨的十八大以來，這條新的發(fā)展路線，集中表現(xiàn)為習近平治國理政全面發(fā)展的路線。這條發(fā)展路線具體表現(xiàn)為：在堅持黨的基本路線前提下，以“四個全面戰(zhàn)略”為布局，以“五大發(fā)展理念”為引領(lǐng)，以“兩個一百年”為奮斗目標，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。這條發(fā)展路線與前兩個歷史階段的發(fā)展路線既有內(nèi)在聯(lián)系，又有創(chuàng)新，具有新的階段性特征和相對的獨立性。習近平治國理政的特點，我概括了四句話16個字：以正驅(qū)邪、以全糾偏、以深補淺、以奇制凡。

三是“核心”的確立意味著一個新的領(lǐng)袖人物的產(chǎn)生。黨的領(lǐng)導核心的形成，標志著新的領(lǐng)袖人物的產(chǎn)生。我們黨的歷史上當過領(lǐng)導者的人物不少，但真正能夠稱得上領(lǐng)袖式的人物屈指可數(shù)。毛澤東之前的陳獨秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三、王明、博古等，都當過領(lǐng)導或者行使過領(lǐng)導權(quán)，但沒有一個稱得上領(lǐng)袖人物的，向忠發(fā)就更不用講了最后發(fā)展到變節(jié)叛變。從我們黨近百年的發(fā)展歷史看，領(lǐng)袖的本質(zhì)特征是能夠指出一條道路、具有戰(zhàn)略洞見、完成或提出一個大的歷史階段的使命任務，并提出一整套路線方針政策，且被實踐證明了是正確的東西。領(lǐng)袖往往是在實踐斗爭中產(chǎn)生的，解決了歷史賦予他的時代課題，往往代表了一個時代的方向和旗幟。核心地位，實際上就是承認領(lǐng)袖地位。當今世界正在發(fā)生重大而深刻的變化，當代中國正在進行重大而深刻的變革。中國正在進入世界舞臺中心，中華民族比歷史上任何時候都更接近實現(xiàn)偉大復興的目標。這是一個風云際會、成就大業(yè)的時代，這是一個需要雄才大略的政治領(lǐng)袖也能夠造就出這樣的政治領(lǐng)袖的時代。從黨的十八大以來不平凡五年波瀾壯闊的進程中，習近平同志作為黨的領(lǐng)袖，顯示了高超的政治智慧、卓越的領(lǐng)導能力、深厚的為民情懷，在全黨全軍全國各族人民中享有崇高威望，受到衷心愛戴和擁護。明確習近平同志的核心地位，水到渠成，順理成章，名副其實。

四是“核心”的確立意味著馬克思主義中國化的一次新飛躍。黨的領(lǐng)導核心的形成，往往標志著一種新的思想理論的創(chuàng)立。眾所周知，馬克思主義與中國實際相結(jié)合的過程中，已經(jīng)產(chǎn)生過兩次歷史性飛躍。第一次歷史性飛躍的偉大成果是毛澤東思想，它的主要創(chuàng)立者是毛澤東同志。第二次歷史性飛躍的偉大成果是鄧小平理論，它的主要創(chuàng)立者是鄧小平同志。這兩次歷史性飛躍與兩代領(lǐng)導核心的歷史作用是直接相對應的，也與兩個歷史階段的主要任務的解決相適應的。在新的歷史條件下既然有新的歷史任務和新的時代課題要完成，客觀上需要一種新思想理論的創(chuàng)立，需要在馬克思主義與中國實際相結(jié)合的過程中，產(chǎn)生新的歷史性飛躍。筆者認為習近平治國理政的思想便是實現(xiàn)這次飛躍的理論形態(tài)。黨的十八大以來，習近平以非凡的膽識和勇氣、頑強的意志品質(zhì)、堅韌不拔的歷史擔當精神，以大視野謀劃未來、大氣魄治黨治國治軍、大手筆運籌國際國內(nèi)，帶領(lǐng)全黨上下砥礪前行，解決了很多過去解決不了的問題，做成了很多過去認為做不了的事情，全面建成小康社會氣魄之大、全面深化改革力度之深、全面依法治國部署之系統(tǒng)、全面從嚴治黨決心之堅定，可以說是前所未有，所創(chuàng)造的經(jīng)驗和取得的成績是歷史性的、具有世界意義的，正因為如此，它必然有思想理論上的新飛躍相伴隨、相適應。

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責任編輯? 宋桂祝