“生本課堂”究竟以學(xué)生什么為本

許國忠

2009年，寧城縣先從忙農(nóng)鎮(zhèn)蒙古族小學(xué)開始進(jìn)行生本教育課改實(shí)驗(yàn)，頭道營子實(shí)驗(yàn)小學(xué)、存金溝中心小學(xué)、必斯九年一貫制學(xué)校相繼加入生本教育實(shí)驗(yàn)校的行列。在九年的探索中，我們把郭思樂生本教育理念與寧城教育實(shí)際相結(jié)合，走出了一條寧城本土化的生本教育實(shí)驗(yàn)之路。2015年，赤峰市生本教育現(xiàn)場會在寧城召開，與會領(lǐng)導(dǎo)和老師對我縣生本教育研究給予充分肯定。在得到認(rèn)可的同時(shí)，也讓我們沉下心來深刻反思，生本課堂究竟要以學(xué)生的什么為本？筆者結(jié)合課題研究實(shí)踐談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、生本課堂以學(xué)生自主習(xí)得知識為本

【四年級語文《生命 生命》教學(xué)片段】

生1：我來分享第三段，我從這段話體會到即使是一粒香瓜子，它也有頑強(qiáng)的生命力，它能沖破堅(jiān)硬的外殼，在沒有泥土、沒有陽光的惡劣環(huán)境中，長出一截小瓜苗，即使它只活了幾天，但它仍然不屈向上，在這兒，我想起了一句名言：世上無難事，只要肯登攀。

生2：我來補(bǔ)充，我從這段話還體會到了作者對生命的敬畏，我是從這段的第二行體會到的，“那小小的種子里，包含著多么強(qiáng)的生命力啊！”

生3：聽了你的分享，我想到了一件事，在廟會上有許許多多的殘疾人，他們有的沒有腿，有的沒有胳膊，還有的既沒了雙腿又雙目失明。其中有這樣一個(gè)人給我的印象最深，他沒了雙腿，身體下有一塊帶輪子的木板，前面有一臺音響，他一邊推著音響，一邊推著木板，看起來非常累，但他從沒喊過一聲苦，從沒叫過一聲累，他是多么頑強(qiáng)呀！（該生說得很動(dòng)情）

生4：你的分享非常精彩，我仿佛看到了當(dāng)時(shí)的情形，我為你點(diǎn)贊。（該生伸出雙手真誠地為生3 豎起兩個(gè)大拇指）

師：聯(lián)系生活實(shí)際來談，是更棒的！精彩繼續(xù)。

生5：我也來補(bǔ)充，杏林子看到香瓜子在這樣艱苦的條件下，不屈向上，茁壯生長，他肯定對自己更加有信心。

生6：我來補(bǔ)充，當(dāng)她看完這兩件事后，她覺得我一定要活下去。如果我死了，父母對我的期望就沒有了。他們?yōu)榱宋也活櫼磺械刭嶅X，想把我的病治好，他們的一切希望都在我的身上。如果我死了，他們不是白白為我付出那么多了嗎？我一定要活著。（該生說得也很動(dòng)情）

生7：我來補(bǔ)充，我從第三段還體會到了，小瓜苗雖然只活了幾天，但它用自己的生命在生長。現(xiàn)在我的眼前好像出現(xiàn)了小瓜苗奮力成長的情景。在沒有陽光、沒有泥土的情況下生長，是多么困難呀！但是小瓜苗沒有放棄，反而對自己更有信心。

師：嗯！大家在由衷地表達(dá)對這棵小瓜苗的贊美，同學(xué)還聯(lián)系生活實(shí)際來談，真不錯(cuò)。那么，我們能不能把自己的感受融入文字之中讀出來呢？

接下來，學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀，語文學(xué)科采用“三讀三感三落實(shí)”的學(xué)習(xí)方式，即“初讀感知，落實(shí)生字和詞語；品讀感悟，落實(shí)問題和批注；精讀感言，落實(shí)分享和提升”，在這個(gè)過程中，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的感悟。學(xué)生朗讀課文，初讀悟出主要內(nèi)容，品讀悟出主要體會，精讀是把自己所悟向其他學(xué)生分享。生本語文教學(xué)，由練“嘴皮子”走向練“筆桿子”，把感悟由口頭表達(dá)轉(zhuǎn)向書面表達(dá)?！皩W(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)當(dāng)是感悟?！保ㄒ怨紭分督逃呦蛏尽返?48頁）感悟文本寫了什么，感悟文本怎樣寫的，感悟作者為什么這樣寫。讓學(xué)生去感悟，教師需要給學(xué)生提供感悟的條件，需要老師耐心地等待，需要教師有一種牽著蝸牛去散步的心境和胸懷，學(xué)生感悟能力提升，就會還給我們一份精彩。

【四年級數(shù)學(xué)《小數(shù)的加減》】

在解決“6.45+8.3=？”這個(gè)問題時(shí)，一個(gè)學(xué)生提出“小數(shù)加減法為什么要相同數(shù)位對齊”這一問題，學(xué)生不斷地對這個(gè)問題進(jìn)行解答，但該學(xué)生始終還不明白，這時(shí)一個(gè)女生（甲）走到黑板前與他（乙）一起解決問題。

甲：你讀一讀題。

乙：讀題。（略）

甲：你說一說小數(shù)的性質(zhì)。

乙：小數(shù)的末尾填上或者去掉零，小數(shù)大小不變。

甲：8.30末尾的零可以去掉嗎？

乙：可以。

甲：如果把3寫在百分位上，那么前面十分位上是什么數(shù)？

乙：是0。

甲：這樣一來，小數(shù)就變成了多少了？

乙：8.03。

甲：8.03還是8.3嗎？

乙：我明白了，小數(shù)加減法必須相同數(shù)位對齊。

學(xué)生在爭辯過程中，不是把自己的結(jié)論告訴對方，而是引導(dǎo)對方自己悟出答案所在，真有蘇格拉底思辨之風(fēng)采。生本課堂魅力就是這樣，一個(gè)僅僅十幾歲的孩子在幫助同伴時(shí)都不是簡單告訴，不是在“教”同伴，而是啟發(fā)同伴，讓他有所發(fā)現(xiàn)。

數(shù)學(xué)課采用“三疑三探”的學(xué)習(xí)方式，即“設(shè)疑自探、解疑合探、質(zhì)疑再探”，在這個(gè)過程中，強(qiáng)調(diào)的是激發(fā)學(xué)生的探究能力。“探”的意思是“尋找，搜索”，探究就是不斷地尋找和搜索解決問題的方法、多樣解決問題的方法和最優(yōu)解決問題的方法的過程?！疤健备耙伞笔且粚\生兄弟，因疑而探、因探釋疑。學(xué)生在老師設(shè)置的生活化情境中，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，而又因自己的前置性知識不足而不能解決，引發(fā)探究和交流的沖動(dòng)，多元思考，持續(xù)質(zhì)疑，使問題得以徹底解決。

生本課堂重視“悟”和“探”，核心在于生成智慧?！爸腔凼且环N判斷和想象事物發(fā)展?jié)撃?、發(fā)展方向的習(xí)慣和能力，是一種感受把握知識的價(jià)值和功能的習(xí)慣和能力，是一種尋求知識之間、事物之間相互聯(lián)系、相互影響的習(xí)慣和能力?！保ㄒ詮堊坑裰兜诙谓逃锩返?6頁），英國哲學(xué)家懷特海曾經(jīng)說過：“雖然智力教育的一個(gè)主要目的是傳授知識，但是智力教育還有另一個(gè)要素，模糊卻偉大，而且更重要——古人稱之為‘智慧。沒有一些基礎(chǔ)知識，你不可能變得聰明；你輕而易舉地獲取了知識，但未必習(xí)得智慧。”（引自懷特海著，莊蓮平、王立中譯《教育的目的》第42頁）懷特海先生的一段話告訴我們，通往智慧的旅程不會是一帆風(fēng)順，而是爬坡過坎，峰回路轉(zhuǎn)，有山重水復(fù)疑無路的困惑，也有柳暗花明又一村的喜悅。智慧在活動(dòng)過程中生成、智慧在體驗(yàn)感悟中生成，任何簡化教學(xué)過程，避開知識發(fā)生處、思維碰撞處、情感涵育處而直奔結(jié)果的教學(xué)，都不會有智慧火花的閃現(xiàn)。

二、生本課堂以學(xué)生幸福分享為本

【課間與學(xué)生交談】

筆者聽完一節(jié)小學(xué)語文課后，課間在廊道上問一個(gè)四年級男生：“你愿意上語文課嗎？”

孩子帶著疑惑的眼光看著我，似乎在想我怎么會問這樣一個(gè)幼稚的問題，隨口答道：“愿意??！”

我繼續(xù)問道：“你為什么喜歡上語文課呢？”

男孩子答道：“因?yàn)槲夷軌虬雅⒏瑢W(xué)分享?！?/p>

男孩子跟我禮貌的道別，然后蹦蹦跳跳地去操場了。

好教育寫在孩子臉上，我們看到孩子臉上洋溢著微笑，深深感到生本教育給孩子帶來的快樂和幸福?！拔磥碓?jīng)作為現(xiàn)在，現(xiàn)在就是昔日的未來?！保ㄒ匝潘钾悹査怪?，鄒進(jìn)譯《什么是教育》第40頁） 教育要面向未來，為孩子終生發(fā)展奠基，教育更要給孩子當(dāng)下帶來幸福?！皫煴窘逃斌w系下，我們曾經(jīng)苦口婆心地勸孩子們努力學(xué)習(xí)，為了中考、高考考個(gè)好分?jǐn)?shù)，孩子們經(jīng)常提到的口號是“只要學(xué)不死，就要往死學(xué)”，題海戰(zhàn)術(shù)、機(jī)械訓(xùn)練成為應(yīng)試的重要方式，周六日孩子要補(bǔ)課，不讓在學(xué)校補(bǔ)，課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的學(xué)生則是絡(luò)繹不絕。孩子們晚上要熬夜到十一二點(diǎn)，甚至更晚，年復(fù)一年、日復(fù)一日，這樣的苦學(xué)教育，嚴(yán)重?fù)p傷了學(xué)生的身心，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生。 生本課堂，學(xué)生享受著學(xué)習(xí)的快樂和幸福，那么他們的課堂快樂和幸福的本質(zhì)是什么呢？我反復(fù)思考著小男孩的話語，他告訴我問題的答案——分享，因?yàn)榉窒矶鞓贰W(xué)生有了感悟需要跟同伴交流分享，學(xué)生有了問題需要跟同伴交流釋惑，對話交流是形態(tài)，知識分享是內(nèi)容。在分享過程中，產(chǎn)生了同伴的友誼。筆者在課堂上多次看到，有的同學(xué)為了給搶不上發(fā)言機(jī)會的同伴爭得展示的機(jī)會，把自己分享的機(jī)會讓給同伴，看到自己的同伴敢于聲情并茂地進(jìn)行展示，同學(xué)們都露出了會心的微笑，我既為同學(xué)喝彩，更為給同學(xué)創(chuàng)造機(jī)會的精神所感動(dòng)，在這樣的課堂里，生生之間互相幫助，“我為人人，人人為我”的精神在分享過程中形成。

三、生本課堂以學(xué)生生命激揚(yáng)為本

“師本教育”體系下，學(xué)生總是在老師的控制下學(xué)習(xí)，按老師的指令亦步亦趨，最后得出老師想要的答案，配合老師圓滿完成板書設(shè)計(jì)。一節(jié)課中，大部分時(shí)間都是學(xué)生聽老師講解，能認(rèn)真跟隨老師講課思路的學(xué)生是僅占三分之一的少數(shù)學(xué)生，多數(shù)學(xué)生或悄悄做自己喜歡的事情，或在桌子上睡著了，這樣的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)在我們的“師本課堂”上。我們總是抱怨學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不懂事，但導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因不正是我們教育者自身嗎？我們控制課堂從而控制學(xué)生，控制學(xué)生行動(dòng)，控制學(xué)生思考，一個(gè)不主動(dòng)思考的生命體，哪里會有生命激情。我們把課堂還給學(xué)生，把時(shí)間讓給學(xué)生，能夠帶來課堂神奇的變化。九年生本之路，我們對比師本課堂和生本課堂下的學(xué)生，深深感受到學(xué)生被“釋放”后的生命激揚(yáng)。獨(dú)學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生認(rèn)真思考，與文本對話，寫感悟、寫算理。組學(xué)過程，學(xué)生小組交流，與同伴對話，說感悟，說體會。群學(xué)過程，每個(gè)小組都積極展示，展思路、展過程，示風(fēng)采、示精神，組組之間質(zhì)疑爭辯，生生之間探討交流，我們看不到邊緣化的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是課堂學(xué)習(xí)的參與者。我們欣喜地看到生本課堂閃耀著智慧的光芒，閃爍著創(chuàng)新的火花。在一節(jié)學(xué)習(xí)《小數(shù)的加減》的課堂上，在課堂結(jié)尾回顧知識時(shí)，忙農(nóng)鎮(zhèn)蒙古族小學(xué)王一寧同學(xué)自編一首小詩：

計(jì)算方法記心里，相同數(shù)位要對齊；

從左往右開始算，好好計(jì)算心別亂；

數(shù)位不夠要寫零，別人講課要傾聽；

問題必須有分量，這節(jié)課就放光芒。

盡管孩子的詩篇還很稚嫩，但在孩子將激情釋放在自己的面前時(shí)，我們都不能再苛求什么了，把時(shí)空讓給學(xué)生，換來了學(xué)生的神采飛揚(yáng)，這就夠了。