實(shí)踐教學(xué)在歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)中的應(yīng)用與研究

李喜霞

(西安文理學(xué)院 歷史文化旅游學(xué)院，西安 710065)

歷史學(xué)是以人類社會(huì)的歷史進(jìn)程為對(duì)象，探究與敘述整個(gè)社會(huì)的歷史，探索各種歷史現(xiàn)象之間的復(fù)雜聯(lián)系，尋找各種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象相互作用的過(guò)程?？v觀歷史學(xué)，講述的內(nèi)容離不開一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，自我保存、自我發(fā)展和自我完善的精神動(dòng)力與源泉內(nèi)容，這些內(nèi)容與“課程思政”建設(shè)要點(diǎn)中走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的德育培養(yǎng)具有天然聯(lián)系。

歷史學(xué)課程思政，目前研究集中于歷史學(xué)“課程思政”建設(shè)宏觀層面的理論闡釋。郝慧芬認(rèn)為歷史學(xué)課程因其擁有眾多的思政元素，所以將歷史學(xué)專業(yè)知識(shí)與課程思政有機(jī)結(jié)合，會(huì)“使歷史知識(shí)傳授有溫度、價(jià)值引領(lǐng)有深度，最終達(dá)到立德樹人的教育目標(biāo)”[1]。王平在《立德樹人視域下歷史學(xué)課程思政資源的有效整合》一文中指出：“歷史學(xué)課程資源是實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)的重要手段和有效路徑?！盵2]還有研究者關(guān)注“地方文化資源”在歷史學(xué)“課程思政”建設(shè)中的“積極作用”。[3]同時(shí)，歷史學(xué)課程中的“中國(guó)近現(xiàn)代史”也是高?！八颊n程”的講述內(nèi)容。作為“思政課程”，教研者集中探討了它與中學(xué)歷史、專業(yè)歷史以及其他思政課之間的關(guān)系。徐奉臻認(rèn)為《中國(guó)近代史》要強(qiáng)化它的教學(xué)效果，并指出“要注意把握歷史發(fā)展規(guī)律”，具備世界史視野，注重課程的“思想性、理論性和德育功能”[4]。李松林也提出應(yīng)把握好歷史發(fā)展的規(guī)律，突出其學(xué)術(shù)性，同時(shí)要注意它與“概論”課的聯(lián)系與區(qū)別。[5]朱志敏認(rèn)為以“講歷史邏輯”為教育理念，可以恰當(dāng)?shù)貫楦咝！笆肪V”課定位。[6]在思想政治課程體系中，王順生提出“綱要”是連接“原理”課和“概論”課的紐帶，其又為“思修”課提供豐富的歷史事件。[7]梳理目前歷史學(xué)“課程思政”建設(shè)的研究和實(shí)踐，一方面還處于發(fā)展中，另一方面現(xiàn)有的“課程思政建設(shè)”、尤其是歷史學(xué)專業(yè)課思政建設(shè)中還存在一些問(wèn)題。

一、歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)中的突出問(wèn)題

自2016年習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中提出“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”的工作要點(diǎn)，到2019年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，再到2020 年5月教育部特別出臺(tái)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)意見(jiàn)，高?！罢n程思政”建設(shè)方興未艾。歷史學(xué)也積極將專業(yè)課程中所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)中，以嘗試達(dá)到“立德育人”的新型教學(xué)目的。對(duì)于目前“高校課程思政”教育教學(xué)改革的重心而言，體現(xiàn)的是一種新的教學(xué)理念。但我們忽略了一個(gè)重要問(wèn)題，“課程思政”的建設(shè)不能僅僅強(qiáng)調(diào)教師作用的發(fā)揮，還要從學(xué)生的角度對(duì)其改革加以研究和改進(jìn)，目前比較突出的問(wèn)題首先是學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”類課程的認(rèn)知錯(cuò)誤，這主要集中于對(duì)其學(xué)習(xí)內(nèi)容與意義的認(rèn)知模糊。歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”的特征突出，在相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往將其簡(jiǎn)單歸類為政治性內(nèi)容不主動(dòng)學(xué)習(xí)，被動(dòng)接受教育的情形時(shí)有發(fā)生，再加上有些教師在歷史專業(yè)課的講述過(guò)程中教學(xué)方法單一，“灌鴨式”特征顯著，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更是抱怨學(xué)習(xí)興趣全無(wú)。學(xué)生的這種學(xué)習(xí)心態(tài)無(wú)法激發(fā)其對(duì)歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)的認(rèn)同，更勿論立德樹人思想的培養(yǎng)。 其次，在教學(xué)過(guò)程中，歷史學(xué)專業(yè)課的思政建設(shè)還存在“知識(shí)傳授”與“思政習(xí)得”兩張皮的難題。眾所周知，“立德樹人”在歷史學(xué)教育中具有重要的地位，但在具體教學(xué)過(guò)程中，往往是歷史意識(shí)壓倒素養(yǎng)教育的養(yǎng)成，即教師和學(xué)生多注重歷史知識(shí)的傳授和研究能力的養(yǎng)成，容易忽略素養(yǎng)教育的潛移默化。這造成在教學(xué)上有的教師只是把傳統(tǒng)課程的講述披上了“課程思政”的教學(xué)外衣，“新瓶賣舊酒”的情況所在多有，導(dǎo)致教師的教授往往“名不屬實(shí)”。那些有意識(shí)滲透思政元素的歷史課程也因受到知識(shí)傳授重素養(yǎng)養(yǎng)成的觀念影響，立德育人的教學(xué)未能系統(tǒng)、深入地展現(xiàn)，更勿論教師在實(shí)踐中去安排任務(wù)，檢驗(yàn)和推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知“思政元素”的深度。歷史學(xué)與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)點(diǎn)非常多，具有很強(qiáng)的社會(huì)功能。而從學(xué)生的學(xué)習(xí)角度來(lái)說(shuō)，將“思政元素”內(nèi)化為學(xué)生的基本素養(yǎng)才是真正實(shí)現(xiàn)了立德育人的目的。因此突出歷史學(xué)專業(yè)課程各層次的實(shí)踐活動(dòng)，將實(shí)踐作為推動(dòng)學(xué)生實(shí)踐或者應(yīng)用思政元素的重要抓手，必會(huì)真正實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)專業(yè)課知識(shí)傳授與德育培養(yǎng)的融通協(xié)同。

根據(jù)教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(1)教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知.發(fā)文字號(hào)：教高〔2020〕3號(hào)。通知，歷史學(xué)類專業(yè)課程的“課程思政”建設(shè)就是“要在課程教學(xué)中幫助學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論，從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等維度深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要結(jié)合專業(yè)知識(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”。歷史學(xué)專業(yè)課正可以憑借自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在“課程思政”發(fā)展的洪流中加強(qiáng)課程和專業(yè)建設(shè)。這種建設(shè)，一方面利用歷史學(xué)重要的社會(huì)功能，將歷史學(xué)知識(shí)實(shí)踐應(yīng)用于社會(huì)生活的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等諸多領(lǐng)域，利用實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的“課程思政”理念；另一方面，“課程思政”思維方式的養(yǎng)成要發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，讓學(xué)生自己親身通過(guò)實(shí)踐將思政元素內(nèi)化為自身的真正素養(yǎng)。

二、“實(shí)踐教學(xué)”融入歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)的應(yīng)用

歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)應(yīng)該關(guān)注課程教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)并凸顯這一環(huán)節(jié)在思政課程建設(shè)中的重要性。歷史學(xué)具有重要的社會(huì)功能，實(shí)踐教學(xué)正是可以在歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)過(guò)程中以實(shí)踐教學(xué)驗(yàn)證和推動(dòng)理論的學(xué)習(xí)，諸如歷史課堂的資料收集、文本撰寫和小組討論，大學(xué)校園的社會(huì)調(diào)查、演講辯論，教育實(shí)踐的課堂講述和班主任管理，以及社會(huì)實(shí)踐、文物保護(hù)和歷史傳承等活動(dòng)，都是“課程思政”建設(shè)的場(chǎng)域。實(shí)踐教學(xué)就是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，檢驗(yàn)學(xué)生“思政元素”的掌握程度，并讓實(shí)踐成為學(xué)生感知、品味和理解“思政元素”的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)是其德育培養(yǎng)內(nèi)在的主觀需求。

“實(shí)踐教學(xué)”融入歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”有其建設(shè)的層次和過(guò)程，在教師和學(xué)生中開展調(diào)查和訪談是“實(shí)踐教學(xué)”融入歷史學(xué)“課程思政”建設(shè)創(chuàng)新的前提條件。實(shí)踐環(huán)節(jié)在歷史學(xué)“課程思政”建設(shè)的實(shí)施，建立在深入了解教師和學(xué)生對(duì)于“課程思政”認(rèn)知的基礎(chǔ)之上。調(diào)查和訪談主要集中于學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)“思政元素”獲取的途徑，教師在課堂內(nèi)外實(shí)踐環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容，“課程思政”講述內(nèi)容的認(rèn)同和實(shí)踐類型、時(shí)間、要求，以及課程改革實(shí)踐后教學(xué)的反饋等等。

在清晰認(rèn)知教師和學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)情況的基礎(chǔ)上，“實(shí)踐教學(xué)”融入歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)的具體辦法，采用的是合理安排任務(wù)的方案。在前期調(diào)查問(wèn)卷的基礎(chǔ)上，以“中國(guó)近代史”為改革課程，由主講教師通過(guò)課堂實(shí)踐、第二課堂、教育實(shí)踐以及社會(huì)服務(wù)四個(gè)環(huán)節(jié)，設(shè)定實(shí)踐任務(wù)具體的內(nèi)容和目標(biāo)。期末通過(guò)統(tǒng)計(jì)各類型的比賽成績(jī)、總結(jié)實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)告，梳理各社會(huì)實(shí)踐的評(píng)價(jià)檢驗(yàn)歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)中的效果和功效。在第二學(xué)期將實(shí)踐環(huán)節(jié)推廣至“中國(guó)經(jīng)濟(jì)史”“中國(guó)政治制度史”“世界上古史”課程進(jìn)行實(shí)踐，并使用對(duì)比分析法將學(xué)生參與實(shí)踐的類型、次數(shù)以及質(zhì)量進(jìn)行綜合和數(shù)據(jù)對(duì)比，深化教學(xué)改革，具體環(huán)節(jié)如圖1。

圖1 歷史學(xué)專業(yè)課程“實(shí)踐教學(xué)”課程思政建設(shè)應(yīng)用框架圖

三、“實(shí)踐教學(xué)”融入歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)的創(chuàng)新與反思

目前學(xué)者們關(guān)注到歷史學(xué)“課程思政”建設(shè)的重要性，但針對(duì)專業(yè)課程通過(guò)實(shí)踐教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)思政教育目的的可操作方法、路徑及框架研究還是比較少。為了優(yōu)化歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”的課改效果，將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與思政教育緊密融合，必須在“課程思政”建設(shè)中協(xié)同知識(shí)掌握、政治引領(lǐng)、精神追求和價(jià)值認(rèn)同四個(gè)方面，將“實(shí)踐教學(xué)”有計(jì)劃地融入課堂實(shí)踐(課程報(bào)告、分組討論等)、第二課堂(社會(huì)調(diào)查、遺址參觀等)、教學(xué)實(shí)踐(書寫教案、課堂授課等)和社會(huì)服務(wù)(景區(qū)開發(fā)、歷史傳承等)中，結(jié)合具體歷史史實(shí)的應(yīng)用，達(dá)到學(xué)生對(duì)于思政元素的有效學(xué)習(xí)和素養(yǎng)形成，這種教學(xué)改革的創(chuàng)新具體表現(xiàn)在：

第一，以實(shí)踐為突破口，凸顯實(shí)踐環(huán)節(jié)對(duì)歷史學(xué)專業(yè)課“思政課程”建設(shè)的功效。目前“課程思政”的教學(xué)與研究，多關(guān)注的是教師觀念的改變和更新，重視的是教材內(nèi)容與立德育人的融合共生，忽略了學(xué)生主體性和主動(dòng)性的發(fā)揮。歷史學(xué)專業(yè)課由于其具有濃厚的社會(huì)功能，正是可以通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)育人內(nèi)容的理解和吸收，通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)促進(jìn)學(xué)生思政元素的內(nèi)化。

第二，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)合理布置任務(wù)是歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)教育理念中，歷史學(xué)專業(yè)課的教學(xué)就是課堂理論的傳授與習(xí)得，忽視了實(shí)踐在專業(yè)課“課程思政”建設(shè)中的重要地位。歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)要利用“任務(wù)”實(shí)踐法，在實(shí)踐任務(wù)中設(shè)計(jì)“思政元素”，重視各層面的實(shí)踐環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中利用任務(wù)設(shè)計(jì)法，讓學(xué)生自主、積極并有效實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)。這種實(shí)踐教學(xué)在歷史專業(yè)課“課程思政”建設(shè)的中心是實(shí)踐過(guò)程和實(shí)踐任務(wù)的設(shè)定，以典型任務(wù)和過(guò)程聚焦知識(shí)和素養(yǎng)，形成以實(shí)踐活動(dòng)為重要方式的課程建設(shè)。在任務(wù)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革，也通過(guò)任務(wù)檢驗(yàn)改革成效?！叭蝿?wù)型”實(shí)踐法能在實(shí)踐專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，又將“思政育人”工作巧妙地結(jié)合進(jìn)實(shí)踐中，達(dá)到化有形為無(wú)形的效果，真正做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，從而切實(shí)提升歷史學(xué)“育人育德”的效果。

在歷史學(xué)專業(yè)課程中通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行課程建設(shè)的嘗試，讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)生在“課程思政”教學(xué)改革中的重要地位。教育研究表明，課堂教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生參與度成正比，高品質(zhì)的課堂教學(xué)離不開學(xué)生積極主動(dòng)的參與。在歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)中，滲透“實(shí)踐”教學(xué)理念，設(shè)計(jì)“實(shí)踐”教學(xué)路徑，構(gòu)建“實(shí)踐”教學(xué)模式，讓學(xué)生通過(guò)感知、理解、整合史實(shí)，并在史料閱讀中遴選、解讀、品味、辨析、感悟、升華、內(nèi)化，以及課堂之外的調(diào)查、參觀、交流、表達(dá)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中自我認(rèn)知，自然而然地養(yǎng)成歷史責(zé)任感和使命感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的德育培養(yǎng)?！皩?shí)踐教學(xué)”在歷史學(xué)專業(yè)課程與“課程思政”建設(shè)之間搭建邏輯鏈條，構(gòu)筑實(shí)踐建設(shè)“課程思政”的路徑機(jī)制，并沿著路徑結(jié)構(gòu)和機(jī)理的邏輯指向“課程思政”建設(shè)問(wèn)題的破解之道。

自2016年高等學(xué)校歷史學(xué)專業(yè)開啟了在課程教學(xué)中融入“思政”元素的教學(xué)嘗試，對(duì)于“課程思政”的研究和實(shí)踐所在多有，但是不論從教學(xué)研討還是教學(xué)實(shí)踐都有較大不足。表現(xiàn)在從教學(xué)研討方面來(lái)說(shuō)，針對(duì)歷史學(xué)專業(yè)課的“課程思政”建設(shè)，僅有寥寥數(shù)篇文章。就教學(xué)內(nèi)容和方法來(lái)說(shuō)，歷史學(xué)專業(yè)課程的內(nèi)容教學(xué)和思政教育“兩張皮”的情況嚴(yán)重，或有其意無(wú)內(nèi)容，或有內(nèi)容而“思政元素”又牽強(qiáng)附會(huì)?！叭蝿?wù)設(shè)計(jì)法”挖掘歷史學(xué)專業(yè)課中的“思政元素”，并將這些“思政元素”融入實(shí)踐中去，確定實(shí)踐任務(wù)，從任務(wù)出發(fā)應(yīng)用知識(shí)，在任務(wù)中展現(xiàn)思政素養(yǎng)，從而推動(dòng)歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)。通過(guò)多環(huán)節(jié)、多形式、多層面的實(shí)踐，將“思政元素”的“教”和“學(xué)”有機(jī)協(xié)同起來(lái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中有目的性、有預(yù)期性地進(jìn)行“思政元素”的學(xué)習(xí)與掌握。這是以往歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)中往往被忽視甚至忽略的環(huán)節(jié)，以任務(wù)設(shè)計(jì)法作為歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)的突破口，是一種全新的但可行的嘗試。

四、結(jié)語(yǔ)

歷史學(xué)是一門古老學(xué)科，專業(yè)開設(shè)在各高校也屬于比較早的，但一直以來(lái)，歷史的厚重使得歷史學(xué)課程的教學(xué)改革與其他新興學(xué)科相比較為遲緩。歷史學(xué)雖然講述的是過(guò)去的事情，但是由于歷史學(xué)本身就是講述各國(guó)各歷史時(shí)期優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、各國(guó)各階段發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等內(nèi)容，通過(guò)中外歷史的學(xué)習(xí)，必會(huì)促進(jìn)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信，這些都是重要的“思政元素”。再加上歷史學(xué)可以應(yīng)用于社會(huì)生活的方方面面，正如習(xí)近平總書記所指出的“歷史是最好的老師”“歷史是最好的教科書”，這些都凸顯出歷史學(xué)重要的社會(huì)功能。歷史學(xué)專業(yè)課“思政課程”的改革和建設(shè)，正是應(yīng)該搭乘歷史學(xué)社會(huì)功能這一列車，以實(shí)踐為載體，凸顯其學(xué)科和專業(yè)優(yōu)勢(shì)。在歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)和改革過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性和主體性的發(fā)揮，以“實(shí)踐教學(xué)”作為重要的載體。這種課程思政建設(shè)的方法，不僅是鞏固理論知識(shí)和加深對(duì)理論認(rèn)識(shí)的有效途徑，也是檢驗(yàn)“思政元素”是否成為學(xué)生基本素養(yǎng)的重要觀測(cè)點(diǎn)。歷史學(xué)專業(yè)課“課程思政”建設(shè)的這種教學(xué)改革，一方面解決了在專業(yè)課“思政課程”改革中，歷史學(xué)學(xué)生被動(dòng)接受變革，對(duì)專業(yè)課程思政改革認(rèn)知性不足的問(wèn)題；另一方面，也讓教師把握住了“課程思政”改革的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，改變“有名無(wú)實(shí)”的改革現(xiàn)狀，推動(dòng)歷史學(xué)專業(yè)課程在“課程思政”改革的道路上越走越遠(yuǎn)。